摘 要：2008年8月24日，北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》的歌聲中，熊熊燃燒了十六天的奧運(yùn)圣火漸漸熄滅。金牌、榮譽(yù)、驕傲、歡笑與淚水，皆成文章。隆隆聲中，歷史的車輪已然將中國(guó)帶進(jìn)了“后奧運(yùn)時(shí)代”。奧運(yùn)的腳步漸行漸遠(yuǎn)，隨著奧運(yùn)所帶來的一波廣告高潮的退散，同時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)也在一步步走向冬天，經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊著社會(huì)的方方面面。作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，電視劇產(chǎn)業(yè)也不例外。在這個(gè)“后奧運(yùn)時(shí)代”，如何持續(xù)、健康、穩(wěn)地的發(fā)展，成為電視劇產(chǎn)業(yè)所迫切解決的問題。

關(guān)鍵詞]：后奧運(yùn) 經(jīng)濟(jì) 文化走向 電視劇市場(chǎng)

一、“后奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”

第29屆奧運(yùn)會(huì)落下帷幕，奧運(yùn)后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)將走向何方一直是人們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。由此，產(chǎn)生了“后奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”這一新興詞匯。

奧運(yùn)體育四年聚首，奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)十年為期。

奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)就是舉辦國(guó)在籌備和舉辦奧運(yùn)會(huì)期間，以及奧運(yùn)會(huì)后的一段時(shí)期內(nèi)，利用奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，借勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在時(shí)間周期上，國(guó)際上的慣例是奧運(yùn)會(huì)舉辦前7年，還有會(huì)后3年。

從國(guó)際視角來看，夏季奧運(yùn)會(huì)的舉辦國(guó)在會(huì)后，大多會(huì)經(jīng)歷一個(gè)經(jīng)濟(jì)回落的過程。GDP增長(zhǎng)平均下降4%，投資水平平均下降幅度達(dá)10%。工業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)下降幅度為6%。

我們之所以關(guān)注“后奧運(yùn)”，并不是因?yàn)榕e辦奧運(yùn)會(huì)本身對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了占有主導(dǎo)地位的強(qiáng)大拉動(dòng)，也不是因?yàn)榧耐?6天的盛會(huì)能給中國(guó)帶來巨變。而是當(dāng)一場(chǎng)全中國(guó)為之傾注了空前激情的盛會(huì)完美謝幕，我們必須以國(guó)際視角重新聚焦到中國(guó)經(jīng)濟(jì)。

有人認(rèn)為奧運(yùn)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的分水嶺。

奧運(yùn)前，靠巨額的奧運(yùn)建設(shè)投資拉動(dòng)快速增長(zhǎng)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，將在奧運(yùn)后出現(xiàn)停滯甚至倒退。

現(xiàn)在，奧運(yùn)結(jié)束了，中國(guó)經(jīng)濟(jì)到底何去何從，是如人所料走向低谷，還是乘著奧運(yùn)成功之勢(shì)平穩(wěn)發(fā)展？

二、“后奧運(yùn)”文化走向

北京奧運(yùn)會(huì)的舞臺(tái)上，中國(guó)展示出了自己巨大的文化魅力。無(wú)論建筑風(fēng)格，還是開閉幕是中的中國(guó)文化元素符號(hào)，都在向世界傳達(dá)了這樣一個(gè)信息：古老的中華文化，不僅曾為人類文明做出了巨大貢獻(xiàn)，而且完全可以與現(xiàn)代文明交相輝映。

當(dāng)西方人在為中國(guó)文化鼓掌的時(shí)候，國(guó)人更應(yīng)該珍惜自己的傳統(tǒng)文化，更應(yīng)該為自己的文化喝彩，值得贊賞的是，后奧運(yùn)時(shí)代，這一文化聯(lián)動(dòng)效應(yīng)正在形成，如何讓這種效應(yīng)長(zhǎng)久地維持下去？如何把握機(jī)遇，利用奧運(yùn)會(huì)帶來的經(jīng)驗(yàn)與啟示，讓文化在“后奧運(yùn)”更有所為，成為人們關(guān)心的話題。

記得奧運(yùn)會(huì)前，當(dāng)“鳥巢”、“水立方”、國(guó)家大劇院“水滴”等建筑出現(xiàn)時(shí)，國(guó)內(nèi)文化界一片瞠目，不少人在憂慮中惶惶，似乎中國(guó)文化從此失去自我。

但現(xiàn)在看來，現(xiàn)代化不會(huì)使我們失去傳統(tǒng)，國(guó)際化不會(huì)使我們失去自我。

奧運(yùn)會(huì)之后，央視一套熱播電視劇《李小龍傳奇》就是一個(gè)很好的例子。

講述功夫巨星李小龍的傳奇一生的50集電視劇連續(xù)劇《李小龍傳奇》在央視成功落幕，該劇在央視播出后創(chuàng)下即電視劇《大宅門》后，央視播出新高，創(chuàng)下全劇平均收視率11.25%，最高收視率14.86%的輝煌紀(jì)錄，同時(shí)獲得八年來央視平均收視、最高收視、最高份額、平均份額四項(xiàng)第一。

這是央視自2003年以來的電視劇收視新紀(jì)錄，甚至超越了此前創(chuàng)下收視奇跡的《亮劍》，成為目前全國(guó)電視劇收視率單集冠軍。

盡管受到諸多質(zhì)疑，但這并不妨礙《李小龍傳奇》成為今年熒屏的一個(gè)“傳奇”。它的成功，不僅僅是李小龍的巨大魅力，最根本的引力來自于中華文明的力量，來自于東西方文化的碰撞所產(chǎn)生的奇異焰火。

首先，從人物性格來看，李小龍的性格特征可謂中西合璧，既有美國(guó)人的奮勇爭(zhēng)先敢于挑戰(zhàn)的精神，也有中國(guó)人的和氣寬厚的美德。他的一些文化理念，既跨越了中國(guó)傳統(tǒng)文化，和現(xiàn)代文化做了非常好的溝通，又在中西文化之間達(dá)到了融合。

正如他的截拳道以中華武術(shù)為根基，融匯了空手道、柔道、柔術(shù)、跆拳道、西洋拳擊和菲律賓拳一樣，李小龍的性格和人生也是兼容并包，在他身上同時(shí)洋溢著東西方文化的優(yōu)點(diǎn)，他的人生足跡橫跨華人和西方兩個(gè)世界，朋友們也來自各個(gè)不同的種族且背景各不相同，甚至就連他的婚姻也都是中西合璧的。

在我看來，他不僅僅是傳承中國(guó)文化的一個(gè)人物，他也是在多元文化語(yǔ)境下的一個(gè)英雄。李小龍的出現(xiàn)，一定程度上改觀了西方對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)看法。在那個(gè)“華人與狗不準(zhǔn)進(jìn)入”年代，李小龍用中國(guó)功夫打倒了世界。正是因?yàn)榇虻沽耸澜?，李小龍和中?guó)功夫才贏得了世界。在東西方文明的相互碰撞中，他所展現(xiàn)出的是中華精神和中國(guó)力量。

該劇在這一方面做足了文章，讓它們集中體現(xiàn)在了主人公身上，充分表現(xiàn)了李小龍將五千年的中華文明所造就出來的無(wú)比強(qiáng)大的力量推向世界的過程。把他身上的那種堅(jiān)忍不拔、百折不撓、自尊、自強(qiáng)、自愛的精神，體現(xiàn)得淋漓盡致。

早在該劇尚未播出前，就已經(jīng)發(fā)行到歐洲、美洲、亞洲的20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，創(chuàng)下多項(xiàng)中國(guó)電視節(jié)目海外銷售紀(jì)錄，擴(kuò)大了國(guó)產(chǎn)電視劇在海外的影響。

這讓我們看到了當(dāng)代中國(guó)傳媒的發(fā)展勢(shì)頭，它讓文化的力量無(wú)限放大。是傳媒造就了李小龍和電視劇《李小龍傳奇》，將李小龍和中國(guó)功夫推向了世界，將文化的力量盡展無(wú)余。

和《李小龍傳奇》一樣，北京奧運(yùn)會(huì)的本身，就是一個(gè)東西方文化融合的舞臺(tái)，也是一種精神傳承，它還可以作為一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)。它是競(jìng)爭(zhēng)的、奪標(biāo)的，奮力追求卓越的，希望著“更遠(yuǎn)、更快、更高”；但它又是寬容的、主張平等的，努力求同存異的。從根本上說，奧運(yùn)精神是一種博大、容納與和諧的精神。

所以說它應(yīng)該成為一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)、一個(gè)起點(diǎn)。中華民族將不再沉湎于“四大發(fā)明”曾對(duì)世界做出的貢獻(xiàn)，而是著眼于今天與未來能為世界做出怎樣的新貢獻(xiàn)。

從這個(gè)意義上說，“后奧運(yùn)時(shí)代”，對(duì)中國(guó)文化工作者來說，我們應(yīng)當(dāng)很好地利用“后奧運(yùn)”的有利條件，根植于祖國(guó)大地的本土文化，將傳統(tǒng)文化精髓融入現(xiàn)代生活之中。讓外界了解中國(guó)文化，理解中國(guó)文化，欣賞中國(guó)文化。

一個(gè)國(guó)家與民族，只有當(dāng)全人類都認(rèn)同他的文化和核心價(jià)值時(shí)，才算得上是真正的強(qiáng)大。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)而言，經(jīng)濟(jì)騰飛固然重要，文化勃興更加意義深遠(yuǎn)，文化交流更加急迫。

全球化的時(shí)代，將自己的文化納入世界文化的軌道，一定是歷史發(fā)展的必然。而對(duì)于不同的文化，則要學(xué)會(huì)相互欣賞，相互容忍。中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史淵源就是以儒家為主、兼有諸子百家各學(xué)派的文化，是一種包兼并融的文化。所以，面向世界的中國(guó)人，就該有這樣的氣魄。

三、“后奧運(yùn)”的電視劇市場(chǎng)

當(dāng)今世界上，中國(guó)是一個(gè)電視劇生產(chǎn)、流通和文化消費(fèi)的泱泱大國(guó)。

當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)生活里，電視劇的創(chuàng)作，在同期各類文學(xué)藝術(shù)作品中，作品數(shù)量最多，所涉題材最廣，所輻射的社會(huì)生活信息也最豐富。同時(shí)，因?yàn)殡娨晞鞑テ脚_(tái)的迅速擴(kuò)張，受眾人數(shù)也隨之上漲。其作品的社會(huì)影響力，也是可想而知的。

“后奧運(yùn)時(shí)代”，電視劇的發(fā)展也是構(gòu)筑精神文件建設(shè)不可或缺的重要一環(huán)。同時(shí)，電視劇也是一個(gè)“窗口”，讓更多的外國(guó)人從這個(gè)“窗口”一覽中華民族的風(fēng)采。

但對(duì)于電視劇市場(chǎng)，總的來說，我們喜憂并存。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，電視劇制作的方盲目投資是加劇競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境混亂的一個(gè)原因。但另一方面，體制的問題，才是根源。

從2007年的數(shù)據(jù)來看，中國(guó)生產(chǎn)了近15000集電視劇，而真正能播出的只有7000集左右，有近8000集被束之高閣。僅以每集40萬(wàn)的平均成本計(jì)算，一年積壓的資金將達(dá)到30多億。

而在一年中所播出的7000集電視劇，也很少能夠給人留下較深印象。《士兵突擊》、《金婚》這樣，在播出后形成社會(huì)影響的作品所占比例不會(huì)超過5％。歷史劇、婚姻家庭劇、古裝武俠劇等，在7000集中占了相當(dāng)大的比例。

中國(guó)電視劇市場(chǎng)的“高產(chǎn)”，就是建立在上述狀態(tài)的基礎(chǔ)上。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，有這樣一種說法：衡量一個(gè)行業(yè)成熟與否的標(biāo)志是，產(chǎn)量與利潤(rùn)讓位給美譽(yù)度。從這一角度來看，中國(guó)電視劇仍處于粗放型生產(chǎn)階段。直接導(dǎo)致中國(guó)電視劇的整體水平自然難以提高，整個(gè)行業(yè)將長(zhǎng)期處于低水平的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)中。

轉(zhuǎn)而放眼發(fā)展已經(jīng)比較成熟的美國(guó)電視產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大工業(yè)化生產(chǎn)，形成了一種工業(yè)化模式。

其在經(jīng)濟(jì)上獲得的巨大成功，也是由各方面因素相互支撐的結(jié)果。總結(jié)起來，最重要經(jīng)驗(yàn)有三點(diǎn)：一是分層級(jí)的銷售渠道使得產(chǎn)品能夠反復(fù)售賣，從而使產(chǎn)品的潛在價(jià)值不斷得到挖掘；二是品牌運(yùn)作能降低成本、提高收益；三是維護(hù)創(chuàng)作者的利益，也就是保護(hù)作為核心競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)容的再生產(chǎn)。

北京奧運(yùn)，帶給我們的不僅僅是經(jīng)濟(jì)文化方面的交流融合，對(duì)于我們現(xiàn)行體制，也應(yīng)該起到一定的刺激作用?！昂髪W運(yùn)”，將是一種思維模式上的變革。

四、“后奧運(yùn)”我們呼喚什么樣的電視劇作品

奧運(yùn)會(huì)剛剛結(jié)束，第七屆金鷹節(jié)就在長(zhǎng)沙拉開帷幕。這是“后奧運(yùn)”時(shí)代，電視劇的第一次盛典。

中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)，作為唯一以觀眾投票為主選方式產(chǎn)生的全國(guó)性電視藝術(shù)綜合大獎(jiǎng)，同時(shí)也是一個(gè)以國(guó)產(chǎn)電視藝術(shù)作品作為評(píng)獎(jiǎng)和交流對(duì)象的電視藝術(shù)節(jié)慶活動(dòng)。金鷹獎(jiǎng)的評(píng)選結(jié)果，在一定程度上，可以說反映了人民群眾呼喚怎樣的影視作品出現(xiàn)。

我們僅從優(yōu)秀長(zhǎng)篇電視劇的獲獎(jiǎng)情況來作分析。

獲得優(yōu)秀長(zhǎng)篇電視劇的作品有：《士兵突擊》、《金婚》、《恰同學(xué)少年》、《戈壁母親》、《周恩來在重慶》、《喜耕田的故事》、《奮斗》、《玉碎》、《井岡山》、《狼毒花》、《大工匠》、《高緯度戰(zhàn)栗》、《血色湘西》、《荀慧生》、《雄關(guān)漫道》、《彭雪楓》、《戰(zhàn)爭(zhēng)目光》。

從獲獎(jiǎng)結(jié)果中，我們不難看出，現(xiàn)實(shí)題材電視劇在本屆金鷹節(jié)評(píng)獎(jiǎng)中所占據(jù)的分量?，F(xiàn)實(shí)題材電視劇已經(jīng)受到更為廣泛的觀眾親睞，從而成為中國(guó)電視劇市場(chǎng)的主導(dǎo)。

就獲獎(jiǎng)作品《金婚》來說，該劇采取一集一年的“編年體”敘事方式，描敘一對(duì)平凡夫妻從上世紀(jì)新中國(guó)成立后的五十年代到新世紀(jì)，經(jīng)歷著新中國(guó)歷史上變化最激烈最巨大的五十年的愛情婚姻生活史。

他們從年輕到年老，從相識(shí)到相愛，從熱戀到婚姻中的柴米油鹽鍋碗瓢盆，以及為人父母直至祖父母，攜手走過漫長(zhǎng)而坎坷的五十年婚姻之路。漫長(zhǎng)的五十年被濃縮進(jìn)《金婚》，那些歷史大小事件，遠(yuǎn)到“大躍進(jìn)”、“文革”，近到改革開放、下海潮、出國(guó)潮，《渴望》、《北京人在紐約》的熱播，SARS、兩次申奧，都在劇中一一展現(xiàn)。

《金婚》給我的感覺真實(shí)、樸素、自然。愛情歷程、家庭生活歷程都貼近于實(shí)際。它告訴我們，兩個(gè)人生命的全部過程，是一生的蹉跎坎坷，一生的酸甜苦辣，一生的悲悲喜喜。所以可以這樣說，《金婚》的出現(xiàn)，是對(duì)現(xiàn)代人愛情觀的一種刺激與鼓舞，婚姻是我們最好的精神歸宿，“家”生活永恒的核心。當(dāng)我們習(xí)慣了瑣碎的小事，習(xí)慣了柴米油鹽，習(xí)慣了小吵小鬧，我們也就習(xí)慣了愛情。這些就是現(xiàn)實(shí)主義的魅力所在。

再來看獲獎(jiǎng)作品《闖關(guān)東》，它講述的是從清末到九一八事變爆發(fā)前，一戶山東人家為生活所迫而離鄉(xiāng)背井“闖關(guān)東”的故事，以主人公朱開山的復(fù)雜、坎坷的一生為線索，其中穿插了朱開山的三個(gè)性格迥異、不同命運(yùn)的兒子在闖關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗(yàn)。

“闖關(guān)東”，這種民族行為是中華民族特定歷史背景下被迫進(jìn)行的民族大遷移，是一段有關(guān)“漂泊”與“離散”的民族辛酸史。朱開山家的悲歡離合，是一個(gè)民族的興衰榮辱的縮影。這樣的故事，才具有一種歷史與現(xiàn)實(shí)的厚重感，從而產(chǎn)生蕩氣回腸的藝術(shù)感染力。

作為主人公，朱開山的性格里，無(wú)疑埋藏著一種深沉和大氣，他有文化、有武藝、有胸懷、有膽識(shí)，作為一個(gè)山東人，他秉承著“孔孟之鄉(xiāng)”的優(yōu)良美德，忠厚、善良、勤儉、熱情、堅(jiān)忍，胸懷博大，自強(qiáng)不息，敢于和磨難、苦難進(jìn)行不屈不撓抗?fàn)帯?/p>

在闖關(guān)東的人中，百分之七八十為山東人，并且能夠在東北大地上蓬勃成長(zhǎng)，朱開山就是典型的代表。這樣一個(gè)人物，釋放出無(wú)限的現(xiàn)實(shí)主義色彩，彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德。

此外，《奮斗》、《士兵突擊》等作品，也是以其濃厚的現(xiàn)實(shí)主義色彩，深入關(guān)注和探討了人生中的理想與信念。

所以，綜上所述，現(xiàn)實(shí)主義的回歸，無(wú)疑是“后奧運(yùn)”時(shí)代電視劇市場(chǎng)的主流。關(guān)注生活、關(guān)注生存狀態(tài)的作品，成為當(dāng)下廣大中國(guó)電視觀眾的最大需求。

我們的電視劇市場(chǎng)雖然存在一定的問題，但借“后奧運(yùn)”發(fā)展的東風(fēng)，中國(guó)電視劇市場(chǎng)必將出現(xiàn)一番新的景象。

“今天，中國(guó)體育的崛起讓我們感到眩暈。明天，中國(guó)還將在藝術(shù)、商業(yè)、科技和教育方面留下同樣超越我們的足跡?！泵绹?guó)《紐約時(shí)報(bào)》已預(yù)言，“中國(guó)的崛起不只是金牌”。

奧運(yùn)之后，中國(guó)還將前行。作為電視劇工作者，讓我們帶著自信與清醒、激情與理性，將開放、包容更深地融入中華五千年歷史的文明基因，腳踏實(shí)地，軛重前行?！?/p>

參考書目：

考林·霍斯金斯著：《全球電視和電影產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》

金冠軍主編：《全球化視野：傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)比較研究》

作者單位：鄭曉華，女，原籍吉林省長(zhǎng)春市，1955年生，現(xiàn)任中央電視臺(tái)文藝中心影視部主任編輯。