王彩玉

學(xué)校要發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量要提高，需要每一個(gè)崗位上的教師盡職盡責(zé)。但是事實(shí)上，每一個(gè)單位的人員不可能都呈理想狀態(tài)分布。這就給學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者提出一個(gè)問題：如何調(diào)動(dòng)每一個(gè)人的工作積極性?

學(xué)校教學(xué)是做人的工作，也需要人去做工作，所以，一定要使教師有尊嚴(yán)。但是我們可以看到，現(xiàn)在有的學(xué)校，教師的尊嚴(yán)不能得到很好維護(hù)。有的是受衙門作風(fēng)影響，“官”大一級(jí)壓死人，教師，必須聽中層領(lǐng)導(dǎo)的，中層領(lǐng)導(dǎo)必須聽校長的，學(xué)校成了一言堂，教師的許多創(chuàng)意得不到發(fā)現(xiàn)，長此以往，就談不上有創(chuàng)造性地積極工作；有的是受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，單位主流風(fēng)氣不夠健康，人際關(guān)系淡漠，乃至于互相猜忌。學(xué)校的凝聚力不強(qiáng)，教師的尊嚴(yán)就無從維護(hù)。

一、維護(hù)教師的尊嚴(yán)，需要良好的環(huán)境保證

這種保證需要大量艱苦工作的積累，需要相當(dāng)長時(shí)間的建設(shè)，才能漸入佳境，日臻完美。

首先要確保教師在學(xué)校中的主人翁地位，讓他真正成為學(xué)校的主人。這就需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)去掉雇傭者思想，把自己和教師放在平等的位置上去考慮問題，處事接物。同時(shí)，也需要每一位教師樹立主人翁意識(shí)，當(dāng)一個(gè)建設(shè)者，把學(xué)校的事真正看成自己的事，而不能置身學(xué)校的事外，當(dāng)一個(gè)旁觀者。假如連那些個(gè)性并不外向，教學(xué)業(yè)績(jī)并不冒尖，平時(shí)不很引人注目的教師，也能真誠地關(guān)心學(xué)校，那就說明這個(gè)學(xué)校的環(huán)境建設(shè)卓有成效了。

良好的環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括學(xué)校中的每一位教師之間能夠增進(jìn)共識(shí)，消除誤解，多從積極的角度去理解別人。單位的每一位成員要心胸寬，眼界廣，不在意屑小得失。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的不能追求“我說了算”，只要有利于學(xué)校發(fā)展，不管什么形式的意見都?xì)g迎。

良好的環(huán)境還應(yīng)當(dāng)包括對(duì)教師擁有多樣教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特個(gè)性采取鼓勵(lì)、容忍的態(tài)度，同時(shí)，對(duì)每一位教師的職業(yè)素質(zhì)給以恰當(dāng)?shù)年P(guān)注和評(píng)價(jià)。確實(shí)不適合繼續(xù)擔(dān)任教職的當(dāng)然要及時(shí)撤下來，但是在操作上有兩個(gè)要點(diǎn)：一是慎重，要有足夠長時(shí)期的確認(rèn)以避免錯(cuò)看人：二是果斷，一旦決定實(shí)施，就要不為一切干擾所動(dòng)搖。

我們強(qiáng)調(diào)維護(hù)教師的尊嚴(yán)，并不意味著教師就是至尊，就是中心，就聽不得批評(píng)。對(duì)于教師來說，要有足夠的明智，能夠合群，能夠自省，能夠樂于在共同的事業(yè)中做出自己的最大貢獻(xiàn)。

二、維護(hù)教師的尊嚴(yán)，需要精致的操作方略

信任：學(xué)校中任何崗位上的教職工都應(yīng)當(dāng)受到應(yīng)有的信任，他們的權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｗo(hù)，他們的心靈應(yīng)當(dāng)能夠被集體所融合。這種融合并不在于每天要和他說一句話，或者平時(shí)要多加稱贊等外在的形式，而在于從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)開始直至每一位單位成員從心底里建立起對(duì)他人的信任，并且讓每一位教師充分了解這種信任。

指點(diǎn)：要給教師以恰當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)，以提高其教育教學(xué)以及待人處事等方面的能力。當(dāng)然這種指點(diǎn)是出于平等基礎(chǔ)上的關(guān)切。要提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使教師有機(jī)會(huì)完善自己；要研究學(xué)習(xí)的方式和內(nèi)容，使之更受教師歡迎；特別要千方百計(jì)激勵(lì)教師的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)習(xí)成為教師自覺的要求，以幫助其提升自我，超越自我。

尊重：要尊重教師的勞動(dòng)，包括尊重他的教學(xué)風(fēng)格、成績(jī)和工作態(tài)度等等，以滿足其自我實(shí)現(xiàn)的心理需求。學(xué)校的要求不應(yīng)當(dāng)是對(duì)教師個(gè)性的扼殺，也不應(yīng)當(dāng)是對(duì)每一個(gè)具體教育行為的裁判。即使教師的舉措失當(dāng)，校長一般也不宜當(dāng)場(chǎng)糾正。校長必須尊重教師的教育行為，必要時(shí)和教師一起探討這些教育行為的得失，以期提高教師的認(rèn)識(shí)水平。校長如果能與每一位教師共同設(shè)計(jì)出符合他個(gè)性特長的教學(xué)風(fēng)格，對(duì)于學(xué)校建設(shè)肯定是大有裨益的。

機(jī)會(huì)：但凡讓管理者感到棘手的人，往往是長期得不到成功機(jī)會(huì)的人。因此，成功的機(jī)會(huì)或展示的機(jī)會(huì)，是使老師贏得自尊的寶貴載體。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)確定了工作目標(biāo)以后，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的努力上大可以轉(zhuǎn)變思路，從千方百計(jì)推動(dòng)轉(zhuǎn)為盡可能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，就行了。因?yàn)檫@會(huì)激發(fā)每位成員的主動(dòng)投入和創(chuàng)造性發(fā)揮。例如，筆者所知某學(xué)校為了推動(dòng)老師們學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)了“教師論壇”，保證每位教師3－5分鐘發(fā)言機(jī)會(huì)，盡管全校輪一遍需要一年時(shí)間，但每位教師都十分珍惜發(fā)言機(jī)會(huì)，使論壇精彩紛呈，聽眾得益匪淺。

三、維護(hù)教師的尊嚴(yán)，需要恰當(dāng)?shù)靥幚砻?/p>

一個(gè)單位不可能始終保持一團(tuán)和氣，出現(xiàn)矛盾和分歧是很正常的事。因此恰當(dāng)?shù)靥幚砻苁怯行У鼐S護(hù)教師尊嚴(yán)的重要舉措。

所謂恰當(dāng)，一是要區(qū)分是非，弘揚(yáng)正氣。胡錦濤總書記2009年1月13日講話強(qiáng)調(diào)，必須樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀。個(gè)人如此，一個(gè)單位也是這樣，有了正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，才有全校團(tuán)結(jié)進(jìn)取的不竭動(dòng)力。沒有原則的和稀泥只會(huì)傷害廣大教職工的積極性和正義感，它可能暫時(shí)維護(hù)了個(gè)別人的面子，卻往往長久地傷害了更多人的尊嚴(yán)。一個(gè)學(xué)校的風(fēng)氣建設(shè)就是從平時(shí)這樣一件件小事的處理中積累的。所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不但不能夠回避矛盾，而且發(fā)現(xiàn)事關(guān)是非的矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與，積極化解。二是要謀取雙贏，兼顧矛盾各方的利益。無論是學(xué)校與個(gè)人的矛盾還是教職工個(gè)人之間的矛盾，一邊倒的解決方案往往會(huì)留下后患。即使有些意見看似極不合理，我們也要關(guān)注其出發(fā)點(diǎn)和邏輯基礎(chǔ)，誠懇地和有關(guān)人員平等探討，厘清其意見合理和偏頗的地方，使其對(duì)自己的意見有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。他如果能夠吃一塹長一智，這也就是一“贏”，也能夠提升他的尊嚴(yán)。

其實(shí)，辯證地看，一個(gè)學(xué)校里產(chǎn)生了矛盾，并不全是一件壞事。如果能夠恰當(dāng)?shù)靥幚?，它反而?huì)成為一個(gè)契機(jī)，使有關(guān)各方化解隔閡，使學(xué)校增進(jìn)團(tuán)結(jié)，使有關(guān)人員提升認(rèn)識(shí)水平，從而在更高的水平上維護(hù)了教師的尊嚴(yán)。

現(xiàn)代教育是“人”的教育。教育崗位的獨(dú)特性就在于教師基本上是獨(dú)立的創(chuàng)造性勞動(dòng)。教育的生命力，只能植根于教師的率真本性之中。學(xué)生永銘肺腑的，只能是教師心靈斧鑿的匠心獨(dú)運(yùn)。一個(gè)學(xué)校要想取得驕人的成績(jī)，必須在崇高目標(biāo)的感召下充分依靠每一位教職員工，人盡其能，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。所以，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不但要尊重每一個(gè)人，而且要善于開發(fā)人們的潛能，鼓勵(lì)人們更高程度上的自我實(shí)現(xiàn)。

責(zé)任編輯：樊平軍