（一）導(dǎo)入新課

同學(xué)們，西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，不少文人墨客寫下贊美西湖的名句佳篇。同學(xué)們，如果你要去西湖，你想什么季節(jié)去能比較好的欣賞美景呢？

明人曾說“西湖勝景，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”。今天就讓我們跟隨明人張岱一起去領(lǐng)略雪湖的魅力吧。（板書課題：29 湖心亭看雪）

（二）誦讀感知

1、作者簡(jiǎn)介（大屏幕展示）

張岱，明末清初散文家，字宗子，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦家庭，愛繁華，好山水。通音樂、戲劇。明亡后不仕，晚年窮困潦倒，避居山中，仍然堅(jiān)持著述。作品中流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》等絕代文學(xué)名著。

2、學(xué)生自讀課文，注意讀準(zhǔn)下列生字詞。（大屏幕展示）

毳cuì衣挐ráo霧凇sōng

沆碭hàngdàng 芥jiè 鋪氈zhān

3、指名朗讀課文，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

4、聽老師范讀課文，學(xué)習(xí)文言文的朗讀技法。

（三）誦讀質(zhì)疑

引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，思考問題：

（1）找出文中明顯的意思前后矛盾的地方。

學(xué)生回答后，老師明確：前文“獨(dú)往湖心亭看雪”與后文“舟中人兩三粒”表述的意思有明顯矛盾。

（2）這處矛盾應(yīng)該怎么理解？

【老師點(diǎn)撥】：此處的“獨(dú)”并非指一個(gè)人，而是內(nèi)心孤獨(dú)，沒有知己的意思，雖然有舟子在，但“我”認(rèn)為自己還是孤獨(dú)的。也就是說作者心中沒有別人。

（3）從文中找出最能概括張岱性格特點(diǎn)的一個(gè)字。

學(xué)生回答后，老師明確：“癡”

（四）賞讀品味

1、一品“癡”心

（1）“癡”字原本是貶義，在這里還是貶義嗎？（老師明確：文中結(jié)尾的“癡”其實(shí)是對(duì)作者的贊美）

（2）作者的“癡”表現(xiàn)在哪里？從課文中找出作者的“癡”行。

〔學(xué)生活動(dòng)〕學(xué)生在文中找句子，并回答老師的提問。

【老師明確】：文中“獨(dú)往湖心亭看雪”一句是作者“癡”行的具體體現(xiàn)。

（3）單就“看雪”這種行為本身來看是很平常的事情，只是作者看雪與平常人們看雪有許多不同之處，請(qǐng)你品一品。

〔學(xué)生活動(dòng)〕學(xué)生細(xì)讀課文第一部分的文字，并回答老師的提問。

【老師明確】：作者在“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”這樣天寒地凍的夜晚獨(dú)自一人去西湖看雪真的不同尋常，確確實(shí)實(shí)有些“癡”。

（4）你能從作者的癡行中讀出他什么性格嗎？

【老師點(diǎn)撥】：清高、孤傲、孤僻、我行我素等等

2、再品“癡”心

（1）孤獨(dú)的張岱來到湖心亭看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)同學(xué)們找出描繪雪景的句子。

（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！保?/p>

（2）小組合作探究：

☆ 本段中寫景順序是怎樣安排的?

☆ “與”字是不是多余的?

☆ 琢磨本段中出現(xiàn)的數(shù)詞和量詞。

☆ 作者描繪西湖奇景的文字有什么特點(diǎn)？

〔學(xué)生活動(dòng)〕小組討論，小組代表發(fā)言。

（3）接下來，我們齊聲朗讀寫景句，同學(xué)們說說應(yīng)該讀出怎樣的語氣呢？應(yīng)該重點(diǎn)讀好哪些詞語呢？

【老師點(diǎn)撥】：這段景物描寫文字簡(jiǎn)練，不事雕琢，采用白描的手法，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的世界，將曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然與輕微渺小的人物進(jìn)行對(duì)比。

（4）師生同誦寫景句。

（5）在寧靜的夜色中，你是否感覺到了作者的淡淡憂傷呢？

【老師點(diǎn)撥】：茫茫宇宙之下，“我”又算得了什么呢，只不過是天地間“一蜉蝣”，滄海中的“一粟”罷了。白雪覆蓋大地，猶如清朝代替故國(guó)，“我”又能怎么樣？“我”無奈呀！

3、三品“癡”心

（1）寂寞而憂傷的張岱來到湖心亭，卻不曾料到會(huì)有巧遇，當(dāng)作者遇到這兩位賞雪人時(shí)，心情如何？文中分別用哪些描寫來表現(xiàn)他的這種心情？

〔學(xué)生活動(dòng)〕學(xué)生細(xì)讀文中句子，并回答老師的提問。

【老師歸納】：當(dāng)作者遇到這兩位賞雪人時(shí)，非常高興，文中分別用語言描寫“湖中焉得更有此人”、動(dòng)作描寫“強(qiáng)飲三大白”和神態(tài)描寫“大喜”來表達(dá)作者的欣喜之情。

（2）相遇既然欣喜，那么分別不免難舍。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀分別的話語，說說“金陵”有什么暗示意義？

【老師點(diǎn)撥】：“金陵”就是今天的“南京”，當(dāng)初明代建國(guó)時(shí)的都城就是“金陵”，把這個(gè)“金陵”與開篇提到的“崇禎”結(jié)合起來看，我們很容易就發(fā)現(xiàn)了作者隱藏在心底的濃濃的故國(guó)之思。

（五）感悟升華

1、學(xué)生共同背誦課文。

2、通過“三品癡心”，我們已經(jīng)走進(jìn)了作者的內(nèi)心深處，我們知道了他有遺世獨(dú)立的高潔情懷、對(duì)人生的憂傷感悟以對(duì)故國(guó)的戀戀不舍。那么作者為什么要用“雪”來承載他的心呢？作者與“雪”有著怎樣的聯(lián)系呢？

〔學(xué)生活動(dòng)〕學(xué)生討論交流，并回答老師的提問。

【老師點(diǎn)撥】：顏色潔白的雪花有著獨(dú)特的形狀，在萬物凋零的冬天來到人間，不就是純潔美麗脫俗形象的代表嗎？雪就是張岱高潔脫俗品格的化身。

3、你還能列舉像張岱這樣的“癡”人或像“雪”這樣的“癡”物嗎？

〔學(xué)生活動(dòng)〕

答1：梅花在寒冷的冬天挺立枝頭，是一種“癡”。

答2：陶淵明不為五斗米折腰，也是一種“癡”。

……

【老師總結(jié)】：其實(shí)”癡”是一種執(zhí)著，一種追求，一種精神。愿每位同學(xué)都擁有這種”癡”的精神，執(zhí)著地為自己的理想而奮斗！

鄒月英，語文教師，現(xiàn)居江西九江。本文編校：石在中