徐成輝

[摘要]古詩詞鑒賞是教學(xué)大綱及高考語文的一項重要內(nèi)容，在鑒賞過程中，掌握詩詞的表達(dá)技巧對我們分析鑒賞作品有十分積極的作用，本文對古詩詞的表達(dá)技巧作了詳細(xì)的總結(jié)，希望對學(xué)生鑒賞作品有一定的幫助。

[關(guān)鍵詞]古詩詞文學(xué)鑒賞表達(dá)技巧

古代詩歌的表達(dá)技巧是一個非定性概念。首先是概念的名稱：寫作方法、表現(xiàn)手法、寫作技巧、藝術(shù)手法，不一而足；其次是概念內(nèi)涵，表達(dá)方式、抒情方式、修辭手法、結(jié)構(gòu)特點，含糊混亂。在此。我們不妨借用“考試說明”上“表達(dá)技巧”這一名稱，用以界定古代詩歌表達(dá)技巧的概念的外延，以此為總綱去梳理表達(dá)技巧的類別及其相互關(guān)系。

表達(dá)技巧的第一層面是表達(dá)方式：記敘、描寫、說明、抒情、議論。就古代詩歌而言，描寫與抒情是其最常用的表達(dá)方式；通常人們不會用描寫、抒情來描述表達(dá)技巧，因為描寫、抒情本身大而無當(dāng)。那么所謂技巧，當(dāng)在于如何描寫、如何抒情。這也是我們要著力研究并深入體會的。

如何抒情。抒情是作者的思想感情在作品中的表白和抒發(fā)，常分為直接抒情和間接抒情。

直接抒情，是詩人在其詩作中，不加掩飾地抒發(fā)激情，也稱直抒胸臆。如“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”(李白《夢游天姥呤留別》)，作者在敘事描寫的基礎(chǔ)上，以火山噴發(fā)般的激情，大聲疾呼，抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。

間接抒情，即借助于景、事、物，含蓄地抒發(fā)詩人感情?？煞譃榻杈笆闱椋骸懊髟滤砷g照，清泉石上流”(《山居秋瞑》王維)。一般情況下，景與情的關(guān)系通常有四種：以樂景寫樂情；以哀景寫哀情；以樂景寫哀情；以哀景寫樂情。借事(典故)抒情：如“生當(dāng)作入杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”(李清照《烏江》)，感時詠史，借項羽不肯過江之事。諷刺南宋統(tǒng)治集團(tuán)。借物抒情，托物言志：如“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬篙。時人不識凌云木，直待凌云始道高”(杜茍鶴《小松》)，以“小松”喻人，寫“小松”初始不為人注意而最終長成凌云大樹，批判了世人以身世取人的淺陋目光。

如何描寫。我們將描寫的技巧梳理為時間、空間、邏輯三種關(guān)系：

時間關(guān)系，即古今關(guān)系。古，指歷史人物或歷史事件，今，指詩人或詩人所處的時代。此關(guān)系中常見借古諷今和懷古傷己兩類。劉禹錫《臺城》以臺城這一六朝帝王陳后主起居臨政的地方為題，描寫了帝王縱情作樂的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了無限感慨，是為借古諷今。杜甫《詠懷古跡(三)》借王昭君貌美而漂泊朔漠、老死而魂不夜歸的際遇，抒發(fā)詩人懷才不遇、淪落江湖間的感喟，是為懷古傷己。

空間關(guān)系，即空間順序。如遠(yuǎn)近、高低、俯仰、上下、左右、點面等多角度描寫?！斑h(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！?杜牧《山行》)前兩句寫秋山遠(yuǎn)景，后兩句描山林近景。再如“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！?柳宗元《江雪》)前面兩句是面的描寫，后面兩句是點的描寫，點面結(jié)合。

邏輯關(guān)系，包括虛實、主次等關(guān)系。

虛實關(guān)系，在古代詩歌鑒賞中虛與實是相對的。

虛，是指無法感知，卻又能從字里行間體味出來的那些虛幻景象和空靈的境界。它包括夢幻之境、已逝之境、未來之境。夢幻之境。如“還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”(李煜《望江南》)，是“昨夜夢魂中”的所歷。已逝之境，如“談笑間，強(qiáng)弩灰飛煙滅”(蘇軾《赤壁懷古》)再現(xiàn)了火燒赤壁的史實，而非眼前的實事。未來之境，如王昌齡《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長”，行人尚在江樓雨舟里，就設(shè)想魏二別后的清苦，而非今天的實境。

實，是指客觀世界中的實象、實事、實境。如“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼”(王昌齡《送魏二》)，“亂石穿空，驚濤拍岸。卷起千堆雪”(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)等。

虛實之間的關(guān)系有兩種情形。一是虛實之間互相聯(lián)系、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實、實中有虛的境界，即“虛實相生”。如李煜《望江南》，夢中越是繁華熱鬧，夢醒后就越是凄切悲涼：今日處境越是苦恨交加，夢中越發(fā)留連忘返。二是虛實之間互相對比，突出中心，即“虛實相襯”。姜夔《揚州慢》“春風(fēng)十里揚州路”，是昔日的繁華，“盡薺麥青青”是今日的荒蕪，兩相對比，突出了金兵南侵給揚州人民帶來的苦難。

主次關(guān)系，詩歌描述的事物有主次之分。詩人為了使要表現(xiàn)的主要事物更加鮮明、更加突出，拿另一個次要事物和它放在一起，從側(cè)面描寫，進(jìn)行襯托，以次托主。襯托又可分動靜襯托、色彩襯托等。如“風(fēng)定花猶落”，靜中見動，“鳥鳴山更幽”，以聲襯靜，動中見靜，是動靜襯托：“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門”是色彩襯托。

當(dāng)然，描寫技巧還有對比、渲染、聯(lián)想、想象、起興等等，此不熬述。

明確了如何抒情和如何描寫后，我們再來講講修辭手法。修辭手法是表達(dá)技巧的第三層面，是屬于如何借景抒情、如何借古諷今、如何虛實相生、如何動靜相襯的問題，其作用和其它文體中的修辭格大體相同。比喻是為更形象生動，如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”；擬人是為增添動態(tài)美，如“紅杏枝頭春意鬧”：反問是為強(qiáng)調(diào)突出，如“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”；夸張是為渲染突現(xiàn)，如“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”；對偶是為增強(qiáng)詩詞的音樂美，表意凝煉，抒情酣暢，增強(qiáng)詩歌外在形式美，如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”；反復(fù)可以使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩歌的抒情效果，如“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”等等。除了這三個層面。我們還要去注意一下古代詩歌的結(jié)構(gòu)章法，如渲染、烘托、抑揚、鋪墊、象征、以小見大、首尾呼應(yīng)、卒章顯志等。限于篇幅，此不贅述。

梳理古代詩歌表達(dá)技巧的內(nèi)部層次關(guān)系，有助于我們對表達(dá)技巧的準(zhǔn)確描述。更有助于我們對古代詩歌的準(zhǔn)確解讀。從這個意義上說。理清詩歌表達(dá)技巧關(guān)系，對鑒賞古代詩歌具有十分重要的意義。