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鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的困境及發(fā)展探索

2009-03-11 06:49田寶山
體育學刊 2009年1期
關鍵詞:體育資源群眾體育

田寶山

摘要:鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的開展陷入人力資源不足、經(jīng)費無著落以及項目資源衰竭等困境。如何在困境中尋找出路,廣西富祿、河南內(nèi)黃等地的成功經(jīng)驗值得借鑒。增強鄉(xiāng)村節(jié)慶體育發(fā)展的動力應該理順其發(fā)展機制、完善激勵措施,發(fā)揮大學生和外出務工人員的積極貢獻,同時注重豐富項目資源并正確處理各方之間的利益關系,為節(jié)慶體育的發(fā)展增添活力。

關鍵詞:群眾體育;鄉(xiāng)村節(jié)慶體育;體育資源

中圖分類號:G812.42文獻標識碼:A文章編號:1006-7116(2009)01-0032-03

Difficult situation of rural festive sports activities and

exploration of their development

TIAN Bao-shan

(Department of Physical Education,Henan University of Science and Technology,Luoyang 471003,China)

Abstract: The development of rural festive sports activities has gone into such a difficult situation as insufficient human resources, lack of funds and exhaustiveness of project resources. For how to find a way out of such a difficult situation, the successful experiences of Fulu Guangxi and Neihuang Henan are worthy of our referral. For increasing the power for the development of rural festive sports, we should follow their development mechanisms, perfect stimulation measures, exert positive contributions of college students and external workers, whereas pay attention to finding more project resources, correctly handling interest relations between various parties, and adding vitality to the development of festive sports.

Key words: mass sports;rural festive sports;sports resources

鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動是社會主義新農(nóng)村文化建設的重要內(nèi)容之一,對于活躍農(nóng)村業(yè)余文化生活、倡導科學生活方式、樹立良好的社會精神風貌、滿足村民日益增長的精神文化需求具有重要意義。但從實地調(diào)研情況看,鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動存在人力資源不足、經(jīng)濟發(fā)展滯后,以及項目資源衰竭等問題。如何充分認識這些問題,是尋求解決問題對策的關鍵。

1鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的困境

1.1活動主體動力的衰減

1)涌動的打工潮。

二元經(jīng)濟結構的矛盾使我國城鄉(xiāng)在生產(chǎn)水平、勞動收入和生活條件等方面存在著明顯差別。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益低下而婚姻、教育、養(yǎng)老等經(jīng)濟支出壓力卻日益增大,在經(jīng)濟利益的驅動下,青壯年農(nóng)民不斷向城市流動。涌動的打工潮使鄉(xiāng)村成了“386 199部隊”(三?八婦女節(jié)、六?一兒童節(jié)、九?九老人節(jié)(重陽節(jié)))部隊,缺乏活力?!霸谌蚧慕?jīng)濟、市場,乃至文化沖擊下的農(nóng)業(yè)社會,無數(shù)青年人從農(nóng)村流出,削弱了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的中堅,然而更重要的是削弱了地方農(nóng)民文化的根基。我們不知道未來農(nóng)民的認同在何處,因為地方文化傳統(tǒng)就包含在其中”[1]。留守的婦女、兒童、老人由于知識、精力等的限制難以組織節(jié)慶體育活動,而回來過節(jié)的外出務工人員,因需要在短時間內(nèi)走親訪友再加上缺乏利益誘導,難以熱衷體育節(jié)慶活動的組織參與。在這種缺乏青壯年認同的社會背景下,節(jié)慶體育的發(fā)展陷入了困境。

2)教育模式和時尚的轉變。

年輕人是節(jié)慶體育活動組織和參與的中堅力量。當前農(nóng)村社會,教育已成為青年改變命運的首要選擇。由于交通、安全等因素,鄉(xiāng)村青年通常住校讀書并接受學校的封閉式管理,即使節(jié)慶時間回家,也要抽出相當多的時間閉門讀書,參與傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動機會減少;另一方面,隨著網(wǎng)絡的普及,網(wǎng)游、網(wǎng)聊等成了年輕人的時尚生活追求,他們在網(wǎng)絡這個虛擬世界中度過了大部分的休閑時間,并且樂此不彼??陀^上節(jié)慶體育活動的減少和主觀上年輕人時尚追求的改變,使年輕人在傳統(tǒng)節(jié)慶活動中受到潛移默化的影響越來越少,他們也不再熱衷于節(jié)慶的體育活動,使節(jié)慶體育陷入后續(xù)動力不足的困境。

3)青年擇友方式的改變。

在過去相對封閉的鄉(xiāng)村,節(jié)慶活動是青年男女自由戀愛、挑選心上人的好機會。體育競技給了青年男子顯示智慧和力量、充分表現(xiàn)自我、獲取姑娘青睞的機會?,F(xiàn)在,人們生活觀念逐漸開放,男女交往方式增多。青年男女在城市打工過程中,與心儀的對象相識相戀的情況日漸增多,鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動不再是青年擇偶的主要時機之一,對青年人的吸引力下降。

1.2活動經(jīng)費無著落

1)傳統(tǒng)的經(jīng)濟基礎不復存在。

新中國成立前,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村節(jié)慶活動往往有自己的組織和相對穩(wěn)定的經(jīng)濟基礎。有些地方是在特定的時期由組織在圩場收稅,例如解放前廣西梅林花炮會在農(nóng)歷12月由會里的2~3位老人在趕圩日到圩場上為放花炮樂捐收錢[3]。有的地方則用募得的錢買地出租,收地租作為活動經(jīng)費;有的地方,由于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村節(jié)慶活動有宗教成分,由廟產(chǎn)提供支持。經(jīng)歷社會主義改造和人民公社之后,鄉(xiāng)村民間組織已經(jīng)沒有了固定的經(jīng)濟基礎。改革開放之前,鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動往往由生產(chǎn)隊集體出資組織;改革開放之后,有集體經(jīng)濟、集體山林、土地等的鄉(xiāng)村仍然由集體出資組織活動,而那些沒有集體經(jīng)濟收入的鄉(xiāng)村,就只能依靠大家捐款和外出集資,使得節(jié)慶的體育活動的開展存在很多困難。

2)鄉(xiāng)村經(jīng)濟落后阻礙活動的開展。

社會經(jīng)濟環(huán)境的變化使舉辦節(jié)慶體育活動的成本日益高漲。在低消費和貧困艱苦的計劃經(jīng)濟環(huán)境中,人們靠相互幫助解決生活中的困難,參加各種集體活動不計報酬,所需物資也是統(tǒng)籌提供。轉入市場經(jīng)濟以后,村民的經(jīng)濟意識增強,參加活動時經(jīng)常要求報酬。如廣西富祿花炮節(jié),以前的籌備工作人們都是盡義務的,現(xiàn)在組織表演隊伍要付錢,出來做工要給誤工費;另外,以前節(jié)慶活動是不負責接待嘉賓的,現(xiàn)在要接待嘉賓,這都需要一大筆開支。除了這些外,村民對接待親朋好友的負擔也覺得非常重[3]。鄉(xiāng)村經(jīng)濟困難使農(nóng)村對節(jié)慶體育的熱衷程度有所下降。

3)基層政府經(jīng)濟支持有限。

政府對鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的關注和支持程度直接影響鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的開展。在國家稅費制度改革和農(nóng)民減負政策實施之后,基層政府的收入來源主要依賴上級政府的財政轉移支付和集體經(jīng)濟收入,很多經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的基層政府往往入不敷出。對多數(shù)的基層政府而言,由于經(jīng)濟拮據(jù),無力對鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動給予更多的實質幫助。另一方面,如果節(jié)慶活動組織不力,還可能出現(xiàn)各種安全隱患,也給基層政府領導增添了諸多顧慮,使當?shù)卣块T對某些節(jié)慶體育活動熱情不高。一位主管文化體育工作的副鄉(xiāng)長的話代表了一部分從政者的矛盾心態(tài);“節(jié)慶體育活動的開展對豐富鄉(xiāng)村精神文化固然有重要作用,但誰來掏錢和組織這些節(jié)慶體育活動,萬一出了事,又由誰來為安全責任買單。這些問題很頭疼?!?/p>

1.3矛盾的休閑需求與傳統(tǒng)項目的衰竭

項目的新穎性、趣味性和參與性是鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動吸引村民參與的動力之一。在“時尚文化”盛行的氛圍中,扭秧歌、敲盤鼓等人們借以祈愿人壽年豐的節(jié)慶體育項目已少見年輕人的參與。休閑需求變化是導致鄉(xiāng)村節(jié)慶體育部分項目在青年人中不受歡迎的社會動因。當代年輕人不再能夠輕松理解并品味節(jié)慶體育活動所表現(xiàn)的形式和蘊含的意義。對傳統(tǒng)節(jié)慶體育項目重新興起的呼喚和對活動形式、內(nèi)涵無法解讀的矛盾,給鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的發(fā)展提出了挑戰(zhàn)。

2鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的一些成功經(jīng)驗

1)規(guī)定女孩回村參加節(jié)慶活動。

面對節(jié)慶期間村中無人的情況,西雙版納潑水節(jié)提供了這樣的經(jīng)驗:“潑水節(jié)期間,在西雙版納村寨見到的那些艷妝女孩有許多是因為本村立下了規(guī)矩,不管平時外出多遠,潑水節(jié)期間都要回家與父母團聚,并且參加村上的慶祝和對外聯(lián)誼活動,為本地文化出一份力。所以,如今平時在傣族村寨里很少見到未婚年輕女性,一到潑水節(jié),便開始蜂飛蝶涌,爭妍斗艷,小伙子們的青春活力也被充分地調(diào)動起來”[2]。由于家鄉(xiāng)旅游業(yè)得到了較快的發(fā)展,傣族地區(qū)外出打工者在回流。制定一項切實可行的制度,通過各種措施鼓勵外出人員回家參與節(jié)慶體育活動,宣傳鄉(xiāng)村文化,是解決參與者數(shù)據(jù)量減少,促進鄉(xiāng)村文化建設的重要手段和有效辦法。

2)發(fā)揮回鄉(xiāng)大學生的作用。

活動的運作理念很大程度上決定了鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的層次、規(guī)模和影響力。接受多年高等教育的大學生,掌握了豐富的科學文化知識和技術技能,積累了組織策劃、包裝宣傳等豐富的活動經(jīng)驗,同時體育運動的意識也較強,這些都能夠給農(nóng)村節(jié)慶體育活動帶來新的運作理念,促進節(jié)慶體育活動的開展。另一方面,大學生與外界聯(lián)系較為廣泛,回鄉(xiāng)參加節(jié)慶體育活動的同時,也帶來了不同地區(qū)的文化和理念,有利于吸收外地好的理念和方法發(fā)展節(jié)慶體育活動[4]。如節(jié)假日回鄉(xiāng)大學生和村委會,一起籌辦大理村春節(jié)村民運動會。通過對運動會進行包裝招商等方式籌集活動資金,借助媒體宣傳擴大活動的影響力和知名度。

3)借助外出返鄉(xiāng)人員的積極貢獻。

外出人員經(jīng)過城市文化、生活的耳濡目染,開闊了眼界、增長了見識,在思想觀念、生活方式、言行舉止等許多方面受到了洗禮,返鄉(xiāng)后他們這種變化給農(nóng)村的生產(chǎn)、生活帶來新的氣息,注入了新活力。由于血緣和地緣的關系,這些外出發(fā)展的人仍然與原來所在的鄉(xiāng)村存在著千絲萬縷的聯(lián)系,在家鄉(xiāng)公益活動需要幫助時,他們會利用各種社會關系幫助鄉(xiāng)親。在調(diào)查中,這些人主要由于成就感、榮譽感和責任感而幫助自己的鄉(xiāng)親,看重的是以此獲得的社會聲譽。不管怎樣,外出返鄉(xiāng)人員對于鄉(xiāng)村是一筆可以利用的財富。此外,這些人自身經(jīng)濟條件較好,能夠直接推動鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的開展,并且有能力組織和帶領更多的群眾去參加節(jié)慶體育活動。

4)廣開經(jīng)費渠道。

經(jīng)濟資源直接決定著鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的開展狀況,如何發(fā)揮多方優(yōu)勢籌集活動資金是節(jié)慶體育活動開展的關鍵問題。在經(jīng)費的籌集方面,河南內(nèi)黃縣大理村每年一度的“春節(jié)村民運動會”給我們提供了可供借鑒的經(jīng)驗。以發(fā)展體育運動、推進全民建設事業(yè),抵制賭博、封建迷信等不良社會風氣,構建和諧社會為理由向行政部門申請經(jīng)費;以舉辦“春節(jié)村民運動會”可以吸引媒體關注,提高村集體企業(yè)及其產(chǎn)品知名度,促進企業(yè)經(jīng)濟效益為由要求村辦企業(yè)給以贊助;并向運動會期間的商業(yè)攤點收取攤位費;抓住人們年關祈福求平安、慶團圓樂喜慶的心態(tài),組建老年秧歌隊通過挨家挨戶的義演向村民樂捐籌集經(jīng)費;通過組織村民集體購買商家年貨換取商家的贊助支持。總之,經(jīng)費籌集涉及到了政府、企業(yè)、村民及其他眾多單位和個人,在人員的安排上根據(jù)個人社會關系的特點進行重點分工,并且給予一定的經(jīng)濟報酬調(diào)動相關人員的積極性,保證了活動資金的順利籌集[5]。

5)立足鄉(xiāng)土,因地制宜。

節(jié)慶體育項目設置是否合理關系到節(jié)慶體育活動開展的成敗。滿足鄉(xiāng)村居民的心理需要、符合村落社區(qū)的實際條件、充分活躍節(jié)慶氛圍是項目設置考慮的前提。河南內(nèi)黃縣大理村“春節(jié)村民運動會”在項目設置上充分考慮了不同年齡人群的需要,突出了傳統(tǒng)民俗性、娛樂參與性、節(jié)慶性、經(jīng)濟性等特點,取得了非常好的效果。從傳統(tǒng)民俗性角度設置了花樣秧歌賽、板鞋賽、花樣腰鼓賽等;從娛樂參與性角度設置了百米背媳婦、袋鼠跳等項目;從節(jié)慶性角度設置了團體花樣秧歌賽、腰鼓賽等;從經(jīng)濟性角度設置了板鞋、拔河、環(huán)村跑等。從總體上看,這些項目不需要復雜的技術,具有廣泛的參與性和娛樂性,受到了村民的熱烈歡迎[5]。同時,一些鄰村的村民也被吸引來觀看。由此可見,“春節(jié)村民運動會”的項目設置直接關系到參賽人員的和觀眾數(shù)量的多少,以及熱烈、隆重的程度。

參考文獻:

[1] 莊孔韶. 中國鄉(xiāng)村人類學的研究進程 [EB/OL]. (2008-01-08)http://www.anthropos-sinica.com.

[2] 李志清. 儀式性少數(shù)民族體育在鄉(xiāng)土社會的存在與意義——桂北侗鄉(xiāng)搶花炮的表達[D]. 上海:上海體育學院,2006:5,160.

[3] 李志清. 儀式性少數(shù)民族體育在鄉(xiāng)土社會的存在與意義(四)[J]. 體育科研,2007,28(1):4-5.

[4] 秦文光. 新農(nóng)村建設中農(nóng)村大學生與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動的互動研究——以廣西桂林、河南輝縣為例[D].桂林:廣西師范大學,2008:12-13.

[5] 何志文. 春節(jié)村民運動會對村落社區(qū)的影響——以河南省內(nèi)黃縣石盤屯鄉(xiāng)大理村春節(jié)村民運動會為個案研究[D]. 桂林:廣西師范大學,2008:21-22.

[編輯:譚廣鑫]

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