劉　玲　黃大權(quán)

摘 要：每一篇課文都具有鮮明的個(gè)性，抓住文章的體裁、結(jié)構(gòu)、思路、題目等特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，并以此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文本，能有效地提高學(xué)生舉一反三的能力。

關(guān)鍵詞：個(gè)性特點(diǎn)；體載；結(jié)構(gòu)；思路；設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2009）01-0024-02

文章是作者對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)生活和自然現(xiàn)象的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，而個(gè)性的特點(diǎn)往往又借助于文章的體裁、結(jié)構(gòu)、思路、題目等外顯“物”展現(xiàn)出來(lái)。因此，抓住一篇文章的體裁、結(jié)構(gòu)、思路、題目等特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，能收到以簡(jiǎn)馭繁、綱舉目張之效。

一、抓體裁設(shè)計(jì)

選入小學(xué)課文的體裁非常豐富，大的劃分有記敘文、說(shuō)明文和議論文；從記敘文中的文學(xué)作品這一小的方面來(lái)劃分，也有寓言、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、童話等，但不論怎樣劃分，不同的體裁就有不同的特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們應(yīng)該明了體裁的特點(diǎn)，依據(jù)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

比如：《林沖棒打洪教頭》一文屬小說(shuō)，人物形象的塑造是小說(shuō)最主要的內(nèi)容。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)要抓住“體會(huì)人物形象”這一主線，安排教學(xué)活動(dòng)板塊。特級(jí)教師孫雙金在《林沖棒打洪教頭》一文就是抓住小說(shuō)的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。板塊一：激發(fā)興趣，讀懂課文；板塊二：研讀課文，體會(huì)形象。設(shè)計(jì)了 的林沖和______的洪教頭，這兩塊內(nèi)容來(lái)讓學(xué)生研讀，讓學(xué)生從人物具體的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)；從人物活動(dòng)的場(chǎng)景和從情節(jié)的發(fā)展等方面進(jìn)行多元解讀，感悟人物形象。板塊三：立足課堂，拓展延伸。有時(shí)，同一體裁的課文，我們還要抓住不同類型特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。比如《白楊》（人教版五下）一文屬“借物喻人”的散文，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，就要抓住“物→人”這一特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。第一板塊：充分認(rèn)識(shí)白楊形象。先讓學(xué)生充分地體會(huì)白楊生長(zhǎng)的惡劣環(huán)境——大戈壁。研讀語(yǔ)段：“車窗外是茫茫的大戈壁，……都是渾黃一體。”其次讀兄妹倆的對(duì)話。研讀語(yǔ)段：“‘爸爸大孩子搖著他的腿，‘你看那樹(shù)多高！……哥哥還不滿足：‘為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大？感受到白楊的高大挺秀，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。第二板塊：體會(huì)白楊的品性。研讀語(yǔ)段“白楊樹(shù)從來(lái)就這么直?！卉浫酰膊粍?dòng)搖?！卑职值谋戆?，承上啟下，為從“物→人”（喻人）奠定感悟的基礎(chǔ)。第三板塊：感悟建設(shè)者與白楊相同之處。如：同樣生活在惡劣的環(huán)境；同樣堅(jiān)強(qiáng)的品格；同樣服從（祖國(guó)）需要。第四板塊：學(xué)習(xí)借物喻人類文章的方法。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)從物到人，有條不紊，層次清晰，特點(diǎn)分明。

二、抓結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

結(jié)構(gòu)是文章的骨架，不同作者總是通過(guò)結(jié)構(gòu)的安排來(lái)突出所要表達(dá)的主題。因此，抓住文章結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)也是較好的方式。

比如：《大瀑布的葬禮》（人教版六上）我們可以圍繞“昔日的瀑布”與“今朝的瀑布”這兩個(gè)對(duì)比的結(jié)構(gòu)板塊來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。板塊一：昔日的大瀑布。研讀語(yǔ)段“塞特凱達(dá)斯大瀑布曾經(jīng)是世界上流量最大的瀑布……瀑布的巨響還清晰可聞?！斌w會(huì)昔日瀑布的“氣勢(shì)雄奇”。板塊二：今朝的大瀑布。研讀語(yǔ)段“它在群山之中無(wú)奈地垂下了頭……失望而去?！斌w會(huì)今朝瀑布的 “奄奄一息”。板塊三：追究悲劇根源。研讀語(yǔ)段：“20世紀(jì)80年代初，為了發(fā)電，……大瀑布水量逐年減少?！卑鍓K四：感悟課文主題。研讀語(yǔ)段：“1986年8月下旬，來(lái)自世界各地的幾十名生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)的專家、教授……使大瀑布的悲劇不再重演。”體會(huì)到 “保護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然、保護(hù)地球”的重要意義及人們的迫切心情。

有的課文用一個(gè)過(guò)渡句（段）來(lái)安排課文的結(jié)構(gòu)。教學(xué)設(shè)計(jì)可以抓住這一結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。比如：《秦兵馬俑》（人教版四上）一文中由過(guò)渡句：“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明?！卑焉衔牡摹耙?guī)模宏大”的內(nèi)容和下文的“類型眾多、個(gè)性鮮明”這兩個(gè)板塊內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，共同形象地展示了中華民族的強(qiáng)大力量、英雄氣概和智慧。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，就可以依據(jù)這一特點(diǎn)，把課文設(shè)計(jì)成三大板塊進(jìn)行研讀，效果就很好。

三、抓思路設(shè)計(jì)

葉圣陶先生曾說(shuō)：“作者思有路，遵路識(shí)斯真?！闭n文的思路，也就是作者的思路，它是作者對(duì)有著錯(cuò)綜復(fù)雜聯(lián)系的社會(huì)生活和自然現(xiàn)象反復(fù)觀察及周密思考的過(guò)程中產(chǎn)生的，作者就是依照它，運(yùn)用一定章法寫(xiě)成了文章（課文）。抓住思路的特點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，也是一種比較常用的好方法。

有的課文寫(xiě)作思路體現(xiàn)在文章的順序上。比如：《記金華的雙龍洞》（人教版四下）作者明顯地以游覽雙龍洞的順序作為寫(xiě)作思路寫(xiě)成的。抓住這一思路即“途中——洞口——外洞——孔隙——內(nèi)洞——出洞”進(jìn)行分板塊設(shè)計(jì)，把寫(xiě)作思路演變?yōu)榻虒W(xué)思路，清晰便捷。

有的課文寫(xiě)作思路體現(xiàn)在文章的結(jié)構(gòu)上。比如《桂林山水》（人教版四下）作者的寫(xiě)作思路體現(xiàn)在文章的“總、分、總”的結(jié)構(gòu)上。先總寫(xiě)“桂林山水甲天下”，再具體寫(xiě)漓江水的靜、清、綠和桂林山的奇、秀、險(xiǎn)；最后總結(jié)“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”。教學(xué)設(shè)計(jì)便可以按“總、分、總”的思路進(jìn)行分板塊設(shè)計(jì)。

還有的課文寫(xiě)作思路體現(xiàn)在作者的感情變化當(dāng)中。比如：《母雞》（人教版四上）開(kāi)始寫(xiě)“我一向討厭母雞”；最后寫(xiě)“我不敢再討厭母雞了”這一情感變化，就是作者的寫(xiě)作思路，抓住這個(gè)變化，設(shè)計(jì)成“討厭”與“尊重”（不敢再討厭）兩個(gè)板塊，讓學(xué)生研讀，簡(jiǎn)潔而有效。

當(dāng)然有的課文，寫(xiě)作思路明暗并行（交替）、縱橫交錯(cuò)，非常復(fù)雜。這時(shí)，我們應(yīng)該選擇易于學(xué)生理解、學(xué)習(xí)的顯性思路為主進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

四、抓文題設(shè)計(jì)

文章的題目是文章內(nèi)容的高度濃縮，是作者最重要的點(diǎn)睛之筆。抓住文題特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，往往收到以簡(jiǎn)馭繁之效。比如：《圓明園的毀滅》（人教版五上）根據(jù)文題特點(diǎn)，我們可以圍繞“圓明園”和“毀滅”設(shè)計(jì)成兩大核心板塊：板塊一：感受圓明園宏偉建筑；板塊二：體會(huì)毀滅之惡行。

再比如：《姥姥的剪紙》（蘇教版六上）可以設(shè)計(jì)成三大板塊：第一板塊：的姥姥。研讀語(yǔ)段：“大平原托著小屯里……她接著干活兒：洗衣服、納鞋底、擇菜、淘米、喂豬、薅草……”即課文的前三個(gè)自然段體會(huì)這是一個(gè)剪紙技藝高超、廣結(jié)善緣而又普通、勤勞的姥姥。第二板塊： 的剪紙。收集資料了解剪紙的精美及藝術(shù)；概括文中姥姥的剪紙圖。如：“喜鵲登枝”“牛馱小兔”“牛兔同食”等牛兔圖。第三板塊：姥姥的剪紙（紙中情）。研讀語(yǔ)段：“我看慣了也記牢了姥姥剪紙時(shí)身心入境的神態(tài)……無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，只要憶及那清清爽爽的剪紙聲，我的心境與夢(mèng)境就立刻有聲有色?！奔凑n文從第四自然段到結(jié)束?！跋铲o登枝”圖，不僅僅表現(xiàn)的是姥姥技藝高超，更重要的要體會(huì)姥姥教育我任何技藝都要靠勤學(xué)苦練，才能熟能生巧的道理。各種各樣的“牛兔圖”的剪紙飽含著姥姥對(duì)我的情和我對(duì)姥姥的愛(ài)。這樣就把姥姥的剪紙中包含的對(duì)我的情與愛(ài)，逐漸顯露出來(lái)。

當(dāng)然有特點(diǎn)的文題還有很多。像《索溪峪的“野”》（人教版六上）就可以扣住“野”字進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。板塊一：山野；板塊二：水野；板塊三：（動(dòng)）物野；板塊四：（游）人野。像《三亞落日》（蘇教版六下）可以抓住“三亞”與“落日”形成兩大板塊。板塊一：三亞的獨(dú)特風(fēng)情；板塊二：落日的獨(dú)特詩(shī)意。

文章的特點(diǎn)，有時(shí)還反映在作者運(yùn)用語(yǔ)言的特色、情感表達(dá)的方式等方面，同樣也可以作為我們教學(xué)設(shè)計(jì)之用，有志于此的同行可以作進(jìn)一步地研究、探討。

【責(zé)任編輯 王開(kāi)貴】