黃雪冬
一、問題的提出
培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)是我國基礎(chǔ)教育的目標(biāo)之一,也是素質(zhì)教育的基本內(nèi)容和要求。因此《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》指出,要“通過各種方式對不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)承受挫折適應(yīng)環(huán)境的能力”。
中學(xué)階段,學(xué)生心理的發(fā)展具有不平衡性。他們思維敏銳,但容易偏激;他們熱情,但容易沖動(dòng);他們的意志品質(zhì)也在發(fā)展,但在克服困難中毅力不足,往往把堅(jiān)定與執(zhí)拗、勇敢與蠻干混同起來,在行為舉止上表現(xiàn)出沖動(dòng)性。在對社會(huì)、他人與自我之間的關(guān)系上,容易流露出困惑、苦悶和焦慮的情緒,對家長、教師表現(xiàn)出較強(qiáng)的逆反心理和行為。此階段的學(xué)生在心理上正處于脫離父母的時(shí)期,美國心理學(xué)家霍林握斯把它稱為心理上的斷乳期。另外,學(xué)生升入高中以后,所承受的各種內(nèi)外壓力增大,這既可能成為他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,也可能造成他們的心理障礙。因此,加強(qiáng)高中生心理健康教育刻不容緩。
高二《哲學(xué)常識(shí)》的許多知識(shí)點(diǎn)與心理教育的內(nèi)容有關(guān),可以聯(lián)系學(xué)生心理實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行心理教育。
二、哲學(xué)教學(xué)滲透心理健康教育的可行性分析
哲學(xué)與心理學(xué)的一致性,是高中哲學(xué)教學(xué)中滲透心理健康教育的根據(jù)。心理學(xué)研究的對象即心理、意識(shí),與哲學(xué)研究的基本問題即物質(zhì)和意識(shí)、存在和思維的關(guān)系有著不可分割的聯(lián)系。心理問題實(shí)質(zhì)上是人的意識(shí)問題。心理健康與否,關(guān)鍵在于人的意識(shí)能否正確地反映自我、反映客觀環(huán)境,從而對自我、對客觀環(huán)境做出正確的反作用。從哲學(xué)上看,心理健康教育首要解決的問題就是人的意識(shí)問題,就是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系問題,就是科學(xué)認(rèn)識(shí)世界狀態(tài)的問題。
馬克思主義哲學(xué)科學(xué)地回答了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,它對世界的看法不僅是唯物的,而且是辯證的。因此,在馬克思主義哲學(xué)常識(shí)的教學(xué)中滲透心理健康教育,不僅是科學(xué)的,而且是可行的,它對高中生正確認(rèn)識(shí)自我,協(xié)調(diào)高中生的知、情、意、行的關(guān)系,良好地適應(yīng)社會(huì),從根源上解決心理健康的某些問題,其意義是重大的。
三、在哲學(xué)教學(xué)中滲透心理健康教育的策略分析
高中哲學(xué)教學(xué)主要有辯證唯物論、唯物辯證法、認(rèn)識(shí)論、人生觀等四個(gè)方面的知識(shí):
1在辯證唯物論中滲透心理健康教育,主觀地認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人和事物,是學(xué)生中普遍存在的一種心理問題,這使學(xué)生容易有自大或自卑的心理,不能正確看待周圍的人和事,導(dǎo)致一系列心理問題的產(chǎn)生。通過辯證唯物論的學(xué)習(xí),使學(xué)生明白一切從實(shí)際出發(fā)的重要性,在生活學(xué)習(xí)中自覺地把想問題、辦事情的立足點(diǎn)放在客觀環(huán)境之上,敢于面對自已、認(rèn)識(shí)自己,反思自己的長處和短處,反思自己同周圍事物的關(guān)系,樂于接受自己,悅納自我。
2在唯物辯證法中滲透心理健康教育。學(xué)生在成長過程中會(huì)面臨一系列的問題:如學(xué)習(xí)問題、生活問題、師生關(guān)系問題、同學(xué)相處問題、升學(xué)就業(yè)問題等。由于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和唯物辯證的思想,有些學(xué)生在看問題時(shí)往往容易絕對化,在行為上好走極端,非此即彼,顧此失彼。通過唯物辯證法的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題,這對學(xué)生正確處理問題,避免偏激、固執(zhí)、孤單等心理問題的產(chǎn)生,是有重要意義的。如有的學(xué)生在學(xué)習(xí)中因?yàn)槌煽儧]有進(jìn)步而感到焦慮不安時(shí),運(yùn)用量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理進(jìn)行分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到量的積累達(dá)到一定程度后會(huì)引起質(zhì)變,或調(diào)整結(jié)構(gòu)也會(huì)引起質(zhì)變,幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心,掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法,繼續(xù)在學(xué)習(xí)上進(jìn)行量的積累。又如,有些學(xué)生面對困難挫折哀嘆人生不如意時(shí),就可利用內(nèi)因外因辯證統(tǒng)一關(guān)系原理,引導(dǎo)學(xué)生正確分析人生所面臨的順境逆境,從身邊的事例或自己的生活體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到,無論是順境還是逆境,這些都只是外因,外因要通過內(nèi)因起作用,所以,我們應(yīng)自強(qiáng)不息,善待順境,珍惜機(jī)遇,在逆境中勇于抗?fàn)?。這樣一來,學(xué)生無形之中增強(qiáng)了接受挫折的心理承受力。
3在認(rèn)識(shí)論中滲透心理健康教育。只重表面不重實(shí)際,只看現(xiàn)象不看本質(zhì),是學(xué)生在認(rèn)知事物時(shí)常犯的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,通過認(rèn)識(shí)論的學(xué)習(xí),使學(xué)生能正確區(qū)分現(xiàn)象和本質(zhì),認(rèn)識(shí)事物時(shí),不再停留在事物的現(xiàn)象上,而是透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)、規(guī)律,不斷地深化認(rèn)識(shí),擴(kuò)展認(rèn)識(shí),把認(rèn)識(shí)向前推移。
4在人生觀中滲透心理健康教育。怎樣正確處理個(gè)人與他人、與集體、與社會(huì)的關(guān)系,這是對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育必須要解決的一個(gè)問題。馬克思主義人生觀鮮明地指出青年學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向,做到心中有國家、集體和他人,反對和克服“以自我為中心”的思想傾向,反對小團(tuán)體主義和個(gè)人主義,這對學(xué)生建立與他人、與社會(huì)和諧的關(guān)系是一種正確的導(dǎo)向。
四、哲學(xué)教學(xué)中滲透心理健康教育應(yīng)注意的問題
1教師要有心理健康教育滲透意識(shí)。作為任課教師,除了應(yīng)具備一些基本的心理健康教育的知識(shí)和手段,還要有關(guān)愛學(xué)生、呵護(hù)其健康成長的心態(tài),經(jīng)常關(guān)注學(xué)生成長過程中出現(xiàn)的問題,才能在教學(xué)中自覺地滲透心理健康教育。
2教師要找好心理健康教育滲透點(diǎn)。在學(xué)科教學(xué)中,只要有利于提高學(xué)生自我意識(shí)水平、情緒調(diào)控能力、挫折耐受能力、社會(huì)交往能力、環(huán)境適應(yīng)能力的知識(shí)點(diǎn),都可以成為心理健康教育的滲透點(diǎn);同時(shí),要對受教育的學(xué)生有所了解,對他們出現(xiàn)的心理問題要做到心中有數(shù),才能使?jié)B透教育有的放矢。
3教師要把握好心理健康教育滲透度。因?yàn)槭窃谡軐W(xué)教育中滲透心理健康教育,在教學(xué)上要把握好哲學(xué)教育與心理健康教育之間主、次的度,不可將學(xué)科教學(xué)變成心理健康教育課;在教學(xué)設(shè)計(jì)中,不要將心理健康教育擴(kuò)散得過寬,力爭把握好一點(diǎn)。