焦文林

抒情是現(xiàn)代散文的常用表現(xiàn)手法,對(duì)抒情手法的分析有助于我們加深對(duì)散文藝術(shù)表現(xiàn)的理解和思想內(nèi)容把握。

抒情是現(xiàn)代散文的常用表現(xiàn)手法,對(duì)抒情手法的分析有助于我們加深對(duì)散文藝術(shù)表現(xiàn)的理解和思想內(nèi)容把握。

分析現(xiàn)代散文的抒情手法,主要是關(guān)注以下六個(gè)方面。

1. 關(guān)注傾瀉激情的語(yǔ)句

現(xiàn)代散文中作者直接表達(dá)自己內(nèi)心的喜怒哀樂(lè),傾瀉激情,這種抒情方式稱為直抒胸臆。

例:河的兩岸,是密密麻麻的胡楊樹林。這些樹,多數(shù)已經(jīng)飄落了黃色的葉子,呈現(xiàn)出一種剛勁和蒼涼。車子向前,茂密的樹林,漸次變得稀疏。樹的腳下,已經(jīng)薄薄厚厚地鋪上一片黃沙。獨(dú)立的樹木,有的如石雕,有的如銅鑄;雖然,它們也許已經(jīng)死去,年復(fù)一年的風(fēng)沙折斷了樹枝,撥開(kāi)了樹皮,可是樹的殘干依然挺立,像是一群強(qiáng)悍的舞者,向天空和大地頑強(qiáng)地傾訴著它們的意志和信念。我喜歡這些樹,視它們?yōu)樯咸煺资窘o人類的精神榜樣。( 雷抒雁《彩色的荒漠》)

請(qǐng)解釋“我喜歡這些樹,視它們?yōu)樯咸煺资窘o人類的精神榜樣”這句話在文中的含意。

(2009年全國(guó)卷Ⅰ第15題)

這是一個(gè)直抒胸臆的語(yǔ)句?！跋矚g”一詞,奠定了本句情感基調(diào),而“精神”一詞則是“喜歡”胡楊的原因所在,那么,理解這個(gè)句子關(guān)鍵就在于結(jié)合語(yǔ)境,發(fā)掘出“精神”的具體內(nèi)涵。而前面這些帶有濃郁抒情色彩的描寫句中的形容詞,則是我們解讀“精神”內(nèi)涵的重要依據(jù)。在被風(fēng)沙折斷樹枝,撥開(kāi)樹皮的情況下,依然“挺立”如“強(qiáng)悍”的舞者,不難看出作者此句著力贊揚(yáng)惡劣環(huán)境中的胡楊那種頑強(qiáng)的意志和信念,而這正是人類也應(yīng)該具有的精神。因此,說(shuō)是“人類的精神榜樣”。

這種直抒胸臆的抒情方式,有時(shí)與排比、對(duì)偶形式相結(jié)合,抒情富有氣勢(shì)和力量。

2. 關(guān)注描寫景物的語(yǔ)句

現(xiàn)代散文描寫景物的語(yǔ)句是作者情感的載體。不同地域、季節(jié)、色調(diào)的景物往往表達(dá)不同的情感。明麗、溫暖的景物,多與欣喜、歡樂(lè)的情感相關(guān);昏暗、冷澀的景物,多與悲傷、憂愁的情感相關(guān)。(有時(shí)作者也故意“以樂(lè)景寫哀情”)這種抒情方式稱為借景抒情。

例:女人去看娘,男人守在家忙麥?zhǔn)涨暗碾s事。開(kāi)鐮前最后一集是“忙農(nóng)會(huì)”,各類夏收物資一應(yīng)俱全擠滿市場(chǎng)?？h里劇團(tuán)也到集市湊熱鬧,急鑼緊鼓唱《喜開(kāi)鐮》。樹陰下,男人們?nèi)齻€(gè)一堆,五個(gè)一團(tuán),聚在一起聊天。無(wú)非是說(shuō),今年麥子長(zhǎng)得厚,吃苦的日子到了。臉上卻掩不住心里的喜悅。先前,從甘肅上來(lái)的麥客,早早就往關(guān)中趕。一路上從西往東,跟著麥?zhǔn)煜群?次第割過(guò)來(lái),叫趕麥場(chǎng)。如今,麥客少了,一路上都是鮮紅的收割機(jī),突突突地吼個(gè)不停,所過(guò)之處,留下一地黃亮亮金燦燦的麥茬,散發(fā)著濕潤(rùn)的麥秸香。收麥的時(shí)間由此大大縮短,種田人只需跟了機(jī)器,張開(kāi)口袋,嘩嘩裝滿運(yùn)回家就是。

(2007年江蘇卷選文 雷抒雁《麥天》)

畫線句“鮮紅的收割機(jī)”“黃亮亮金燦燦的麥茬”“濕潤(rùn)的麥秸香”共同構(gòu)成了一幅有聲、有色、有味的現(xiàn)代麥?zhǔn)丈町嬅?。亮麗的詞語(yǔ),火熱的生活里,涌動(dòng)著作者對(duì)豐收景象和對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)方式變革的欣喜之情。

品味借景抒情的語(yǔ)句,除了注意景物的色調(diào)之外,還要把握作者對(duì)所寫景物的評(píng)價(jià)、態(tài)度等。

3. 關(guān)注描寫細(xì)節(jié)的語(yǔ)句

現(xiàn)代散文的細(xì)節(jié)描寫往往能達(dá)到“一瞬傳情,一目傳神”的藝術(shù)境界。細(xì)節(jié)描寫的方式有以下幾種:①以特寫鏡頭的方式,鎖定人物具有震撼力、個(gè)性化的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)人物內(nèi)心情感。②以慢鏡頭的方式,將系列的動(dòng)作分解,慢放,以蘊(yùn)蓄豐富情感的慢動(dòng)作觸動(dòng)讀者的心靈。③以獨(dú)白、對(duì)話方式,將具有心靈震撼力、能表現(xiàn)人物個(gè)性的語(yǔ)言,安排在故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵處,為人物抒情找到合適的突破口。④以設(shè)置道具的方式,將一件蘊(yùn)含人物情感的物體與人物動(dòng)作、語(yǔ)言相結(jié)合,打造抒情載體。

例:劉衛(wèi)的《回家》寫少年海子在距家20余里的一所中學(xué)讀書,為了節(jié)省每趟8分的車票錢,每周都跑著回家。甚至為了不磨破鞋子,光著腳跑著回家。

“地凍天寒,娘老遠(yuǎn)的看見(jiàn),海子赤著雙腳,一雙鞋套在手上,裹一身寒氣跑回來(lái)。娘愣住了。海子看著爹娘,怯生生地說(shuō):‘我沒(méi)有穿鞋,我是光著腳跑回來(lái)的。娘猛地?fù)ё×撕Ｗ?緊緊地?fù)ё?紅著眼睛流淚。爹卻轉(zhuǎn)身走出屋外,外面很冷,爹站在院子里一動(dòng)不動(dòng)?！?/p>

這段細(xì)節(jié)描寫,讓讀者看到了一顆在冰天雪地里跳動(dòng)著的、熱氣騰騰的赤子之心。時(shí)間、空間、嚴(yán)寒、貧苦都不能阻隔海子對(duì)老家和慈母的思念與向往,裹一身嚴(yán)寒的海子,血管里奔流著親情的熱血。摟著海子流淚的母親,兀立寒風(fēng)中的父親,心中同樣翻騰著親情的波濤,其中卻有陣陣的劇痛和絲絲縷縷的辛酸掠過(guò)。

4. 關(guān)注對(duì)比、襯托的語(yǔ)句

現(xiàn)代散文經(jīng)常用對(duì)比、襯托的手法,表達(dá)鮮明、強(qiáng)烈的情感。閱讀時(shí)就應(yīng)該對(duì)這類語(yǔ)句有高度的敏感:分清作者用哪些事物,從哪些方面對(duì)比(襯托)的,其目的是什么(抒發(fā)怎樣的感情)。

例:我們的村子原是一個(gè)破敗落后的小村。小山坡下,擁擠著幾百間各式各樣的屋子。這些屋子,當(dāng)年都是低矮的泥磚建筑,顯得零亂、破敗、蕭條和風(fēng)雨飄搖。記不清什么時(shí)候起,村民省吃儉用,累死累活,自己用田野的泥巴作成泥磚,陸續(xù)蓋起了部分泥磚結(jié)構(gòu)的新房子。后來(lái),有人蓋起了紅磚的屋子。再后來(lái),更有人蓋起來(lái)了水泥的樓房……

如今,這位高高瘦瘦的牧童早已發(fā)福,成了個(gè)紅光滿面的大胖子。而他家建筑的氣勢(shì)、屋里的擺設(shè),更是把我鎮(zhèn)住了。啊!十多米長(zhǎng)五層高的新樓,琉璃瓦頂,外表裝修白綠相間的玻璃馬賽克,光彩照人。客廳里,一色的歐式家具,真皮沙發(fā),彩電、錄像機(jī)、音響一應(yīng)俱全。當(dāng)年,我的老朋友也有一間老屋,是泥磚蓋的,和我的老屋相比,顯得太破舊。而今天他的這間新屋,據(jù)說(shuō)是兩年前蓋起的。滄海桑田,世事更迭,十多年前,當(dāng)我蓋新房時(shí),他還住在那間破舊的老屋里,對(duì)我當(dāng)時(shí)的新屋嘖嘖稱贊,認(rèn)為我有本事攢錢。而歷史以一時(shí)難測(cè)的高速?zèng)_向前方。面對(duì)他的新屋,曾經(jīng)自慰于自己的新屋在村中還算時(shí)髦的我,不得不自慚形穢了。

(楚巖《老屋》)

請(qǐng)你結(jié)合對(duì)文中“歷史以一時(shí)難測(cè)的高速?zèng)_向前方”這句話的理解,分析本文主旨。為凸顯文章主旨,作者主要采用了什么表現(xiàn)手法?

(2009年天津卷第20題)

考查把握文本主旨、理解藝術(shù)手法的能力。首先是句意的理解,所謂“歷史”,結(jié)合語(yǔ)境,這里指的是剛剛逝去的和眼前的生活,“沖向前方”指社會(huì)進(jìn)步快速驚人。其次是主旨的把握,在這段話中,作者先寫當(dāng)年“零亂、破敗、蕭條”的“低矮的泥磚建筑”,再寫“泥磚結(jié)構(gòu)的新房子”“紅磚的屋子”“水泥的樓房”,然后突出童年的伙伴家“五層高的新樓”及豪華的家具,最后又聯(lián)想到自己的“老屋”。這里顯然用了對(duì)比的手法,“老屋”“新樓”的對(duì)比,顯現(xiàn)出農(nóng)村發(fā)生的巨大變化。

5. 關(guān)注比喻、象征的語(yǔ)句

現(xiàn)代散文經(jīng)常運(yùn)用比喻、象征手法,塑造比喻性、象征性形象,婉曲、含蓄地抒發(fā)情感。在這里,作者總是將自己的感情寄托在所描寫的事物之中,因此,也可以稱為“托物抒情”。

例:炮火與焰火,都是火藥爆炸產(chǎn)生的光芒,兩者的目的和效果卻是天差地別。炮火,是為進(jìn)攻,為征服,為反抗,為破環(huán),為殺戮,是人間最可怕最慘烈的景象,是戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和死亡的象征;焰火,是為慶祝,為團(tuán)圓,為展示和平的歡樂(lè),為表現(xiàn)人間的繁華和喜悅。同樣是火花,同樣是爆炸,兩者所展示的,卻是人類生活中完全不同的兩個(gè)極端。

在滿天滿湖絢爛的焰火中,我默默地為人類的和平祈禱。但愿有這樣一天,人間本來(lái)用著準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)的火藥,都被改做成了煙花,在一個(gè)全人類共慶的夜晚,讓象征和平團(tuán)圓的火焰之花開(kāi)滿地球的上空,萬(wàn)紫千紅,此起彼伏。

有什么花朵能比這樣的煙花更美麗呢?

(趙麗宏《焰火的變奏》)

文章用“有什么花朵能比這樣的煙花更美麗呢?”收束全文,請(qǐng)對(duì)此簡(jiǎn)要賞析。

(2007年四川卷第15題)

此句以反問(wèn)的形式,抒寫對(duì)煙花“美麗”的贊頌之情。但若認(rèn)識(shí)僅止于此,則是十分膚淺的。聯(lián)系上文,“炮火”象征戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和死亡;“焰火”象征慶祝、團(tuán)圓、和平歡樂(lè),便可明白,這里“煙花”的美麗,不僅指形狀、顏色和光亮的美麗,更是和平團(tuán)圓的象征。作者通過(guò)象征、反問(wèn)的手法,強(qiáng)烈地表達(dá)了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛(ài)和平的情感。

6. 關(guān)注擬人修辭的語(yǔ)句

現(xiàn)代散文常用擬人的手法寫花鳥草魚,賦予它們?nèi)说膭?dòng)作、思想、性情,寄寓作者的思想感情。

例:接近山頂時(shí),我無(wú)意地將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外,突然,我感覺(jué)到,有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹,紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去,并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的,微微顫抖的空氣里,我仿佛看到一種神秘的力量或意志,正加到這些樹的軀干之上,使這些倔犟的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。

這些樹的名字,就叫做岳樺。

(任林舉《岳樺》)

請(qǐng)解釋“我仿佛看到一種神秘的力量或意志,正加到這些樹的軀干之上,使這些倔犟的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊”在文章中的含意。 (2009年全國(guó)Ⅱ卷第15題)

這是一個(gè)擬人句,對(duì)這類語(yǔ)句含意的理解側(cè)重考查考生的抽象概括能力?？忌鷳?yīng)該看到,這是一幅想象中的圖畫,而它的基礎(chǔ)是“那些樹,紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去,并在斜上方把樹梢吃力地翹起”,“匍匐”“吃力”,還有擬人句中“粗重的喘息”“尖利的叫喊”,顯示出絕地中的岳樺為了生存而迸發(fā)出巨大的生命能量,為生存掙扎而付出的沉重代價(jià),讓讀者明白生命的痛苦與希望是同在的。

此外,帶著感情的敘述句,融入情感的議論句,夸張、雙關(guān)修辭句等也是分析抒情手法時(shí)應(yīng)該關(guān)注的。

〔作者系河南省太康一中特級(jí)教師〕