汪林元

新課程改革的核心是促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講,由于語(yǔ)言文字、作品內(nèi)容本身存在著理解上的豐富性、多樣性和不確定性,我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主性、多樣性,尊重每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。那么,新課改背景下,我們應(yīng)該如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂上,幫助學(xué)生建構(gòu)新的學(xué)習(xí)方式呢?對(duì)此,我們依托蘇州市“十一五”規(guī)劃立項(xiàng)課題《建構(gòu)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方式的研究》,進(jìn)行了有效的探究。

一、建構(gòu)新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式必須強(qiáng)調(diào)自主性

要幫助學(xué)生建構(gòu)有效的學(xué)習(xí)方式,首先要遵循漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)規(guī)律,正確把握語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。語(yǔ)文課程人文內(nèi)涵十分豐富,它對(duì)一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是極其深廣的。因此,要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,要既學(xué)語(yǔ)文,又學(xué)做人,還要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。

1. 重視自主建構(gòu)。建構(gòu)主義心理學(xué)最基本的觀點(diǎn)是:讓學(xué)生經(jīng)歷整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,新知識(shí)的學(xué)習(xí)要基于已有的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生成為新知識(shí)的積極的建構(gòu)者。每一個(gè)人都是獨(dú)特的生命個(gè)體,理想的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是每一個(gè)學(xué)生個(gè)性化地體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。因此,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。要使每個(gè)學(xué)生長(zhǎng)久地保持學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí),做到樂(lè)學(xué),主動(dòng)地學(xué),學(xué)有所得,越學(xué)越愛(ài)學(xué),就要徹底改變以往的語(yǔ)文課過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的枷鎖,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考。過(guò)去,由于種種原因,特別是由于教學(xué)大綱的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容和教師,使得語(yǔ)文課習(xí)慣于用“教師問(wèn)”、“學(xué)生答”、“教師講”、“學(xué)生聽(tīng)”的教學(xué)方式進(jìn)行。而新課程的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,將通過(guò)“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”,有效促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展、有特色的發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

2. 引導(dǎo)充分自讀。充分自讀就是讓學(xué)生在閱讀中最大限度地利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)去獲得新知識(shí),從而構(gòu)建新知識(shí)體系的過(guò)程。所以語(yǔ)文課上教師首先要給學(xué)生充足的時(shí)間讀書(shū),把課文讀通、讀順、讀對(duì)、讀好,這是意義建構(gòu)的前提和基礎(chǔ)。要讓學(xué)生在初步感知課文內(nèi)容后,對(duì)讀不懂的內(nèi)容主動(dòng)思考,查找資料,再將查到的資料在班上予以公布。其次,要積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)讓學(xué)生積極參與,體驗(yàn)快樂(lè)。要鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行閱讀,尊重學(xué)生的選擇,滿足學(xué)生的愿望,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)用自己的思維方式去體驗(yàn),讓學(xué)生的個(gè)性潛能得到充分發(fā)揮。對(duì)學(xué)生自讀中可能遇到的疑難,教師事先要有所估計(jì),再有意識(shí)地去關(guān)注、去傾聽(tīng)、去指導(dǎo),保證自讀的效度。第三,建構(gòu)新的學(xué)習(xí)方式必須強(qiáng)調(diào)選擇性。沒(méi)有選擇就沒(méi)有真正的自主,也不會(huì)呈現(xiàn)豐富的多樣。可允許學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇句段、事物、情節(jié)、人物進(jìn)行欣賞。學(xué)習(xí)過(guò)程中,目標(biāo)自己定,內(nèi)容自己選,方法自己試,問(wèn)題自己找……在這樣的過(guò)程中提高知識(shí)能力水平,掌握獨(dú)特領(lǐng)悟方法,形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、建構(gòu)新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式必須關(guān)注合作性

在語(yǔ)文課上引導(dǎo)共享合作學(xué)習(xí),是實(shí)施新課程理念的重要體現(xiàn)。指導(dǎo)學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中,開(kāi)展有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí),這是建構(gòu)新的學(xué)習(xí)方式的必由之路。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,意義建構(gòu)不單純指?jìng)€(gè)人意義的建構(gòu),更要借助于反復(fù)的協(xié)商,即與他人進(jìn)行廣泛的交流、互動(dòng),形成一致的或共同的理解。

1. 組織有效合作。小組合作學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式,學(xué)習(xí)者之間的爭(zhēng)論、交流、協(xié)商能促成他們對(duì)知識(shí)的深層次理解,使學(xué)生超越簡(jiǎn)單的純粹個(gè)人化的建構(gòu),達(dá)到深刻而全面的理解目的。合作學(xué)習(xí)還可以幫助學(xué)生通過(guò)共同學(xué)習(xí)、分工合作來(lái)實(shí)踐其社會(huì)技能的提升。那么,怎樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的合作熱情,維持合作情趣,講究合作方式,豐富討論形式,提高合作效率呢?關(guān)鍵在于有效組合。合作學(xué)習(xí)將個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為小組之間的競(jìng)爭(zhēng),既有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)精神和集體觀念,又有助于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)能力。在小組建構(gòu)中,要對(duì)優(yōu)、中、差學(xué)生進(jìn)行合理搭配。組內(nèi)異質(zhì),組間同質(zhì),才有利于組間競(jìng)爭(zhēng),激發(fā)合作沖動(dòng)。推薦并培訓(xùn)好組長(zhǎng),小組成員分工明確,人人有責(zé)。在合作學(xué)習(xí)中由于學(xué)習(xí)者的積極參與,高密度的交互作用和積極的自我概念,使教學(xué)過(guò)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程,同時(shí)還是一個(gè)交往與審美的過(guò)程。

2. 促成有效互動(dòng)。實(shí)踐表明,討論和對(duì)話是合作學(xué)習(xí)的重要形式,是獲得有效知識(shí)意義建構(gòu)的重要方法。教學(xué)活動(dòng)是在學(xué)習(xí)者的討論和對(duì)話中自然地展開(kāi)的,教師的重要任務(wù)就是促使學(xué)生以各種形式積極地參與到討論中來(lái),與教師和同學(xué)進(jìn)行廣泛對(duì)話。對(duì)于有爭(zhēng)議的問(wèn)題,可以先進(jìn)行小組討論,然后各組選代表在全班陳述組里的意見(jiàn)。教師不對(duì)任何一方的觀點(diǎn)予以評(píng)價(jià),教師的觀點(diǎn)也僅供學(xué)生參考。當(dāng)然,討論不是師生之間或同學(xué)之間機(jī)械的不需思考的問(wèn)答,而是學(xué)生在積極思考的基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的靈活應(yīng)用;討論不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù),而是學(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的不同建構(gòu)之間的相互碰撞;討論不是漫無(wú)邊際的閑聊,而是師生雙方都在明確教學(xué)目的基礎(chǔ)上進(jìn)行的有方向有主題的活動(dòng)?；ハ嗵釂?wèn)是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力的一種較好的方法。教師可要求學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上互相提問(wèn),可以男女互相提問(wèn),也可以是小組間互相提問(wèn)。學(xué)生總期望能提出難住對(duì)方的問(wèn)題,他們的閱讀會(huì)比以往認(rèn)真,提出的問(wèn)題有的是有人已知的,有的是大家都不懂的,有的問(wèn)題甚至可以延伸到課外。所以,要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí),通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究,不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得,而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。

三、建構(gòu)新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式必須突出探究性

探究式學(xué)習(xí)方式作為一種全新的個(gè)性化學(xué)習(xí)方式,其實(shí)質(zhì)是“問(wèn)題解決式的學(xué)習(xí)”。它以“問(wèn)題”為核心,是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。那么,我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生,將發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題作為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本流程呢?

1. 引導(dǎo)充分質(zhì)疑。研究表明:兒童身心發(fā)展包括兩種水平,一種是“現(xiàn)有發(fā)展水平”,另一種是“最近發(fā)展區(qū)”。研讀問(wèn)題的提出,應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。學(xué)生對(duì)力所能及又要開(kāi)動(dòng)腦筋的問(wèn)題,一旦獨(dú)立思考后有了正確的結(jié)論,就會(huì)產(chǎn)生一種難以名狀的愉悅,這種情感反過(guò)來(lái)又能激發(fā)其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。因此,當(dāng)學(xué)生不能借助已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決自讀中的困難時(shí),就會(huì)產(chǎn)生疑惑,教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文題目、課中插圖、課中文字、課中標(biāo)點(diǎn)、課中空白、課中結(jié)尾等質(zhì)疑。學(xué)生提出的問(wèn)題,水平高低各不相同,具有明顯的個(gè)性傾向,但有一點(diǎn)是共同的,那就是這些問(wèn)題已成為學(xué)生知識(shí)意義建構(gòu)的障礙。讓學(xué)生把困難提出來(lái),淺顯的可由學(xué)生直接回答,與課文內(nèi)容關(guān)系不大而學(xué)生又難以回答的,由教師作恰當(dāng)?shù)慕忉?對(duì)有價(jià)值取向且指向教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)的問(wèn)題,可作為進(jìn)一步合作、探究的目標(biāo)。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境進(jìn)一步啟疑,將學(xué)生的思維引向課文的重點(diǎn)、難點(diǎn),讓學(xué)生找出關(guān)鍵問(wèn)題所在。

2. 允許適度求異。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵,決定了學(xué)生對(duì)文本材料的反應(yīng)是多元的,所以在問(wèn)題探究過(guò)程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行思維,多維度、全方位地去探究,去追求與眾不同的答案。值得注意的是,面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的多元反應(yīng),教師要善于引導(dǎo)。因?yàn)閷W(xué)生的多元反應(yīng)并不會(huì)都是正確、合理的,他們的生活經(jīng)驗(yàn)離不開(kāi)社會(huì)大環(huán)境,對(duì)生活的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的體驗(yàn)可能是積極健康的,也可能是消極的。所以教師不能置文本的價(jià)值取向和社會(huì)主流價(jià)值于不顧,一味地包容學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。盡管“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,但畢竟求異不宜過(guò)多、過(guò)濫。這個(gè)度如何把握,關(guān)鍵要看是否具有課程價(jià)值,是否有利于促進(jìn)課堂目標(biāo)的達(dá)成。