孫淑范

隨著時(shí)代的進(jìn)步,高職院校德育工作也需在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí),認(rèn)識(shí)新情況,找出存在的問題以探索新的思路。如何在教育實(shí)踐過程中更好地去落實(shí)這一工作,需要統(tǒng)一認(rèn)識(shí),積極探索,勇于實(shí)踐,大膽創(chuàng)新。本文主要圍繞高職學(xué)校德育工作,指出施教過程中存在的問題和解決對(duì)策。

加強(qiáng)高職學(xué)院學(xué)生道德建設(shè)不僅是學(xué)生成長的需要,更是社會(huì)發(fā)展的需要,如何有效地加強(qiáng)德育教育,提高學(xué)生的道德水平呢?筆者認(rèn)為在實(shí)際工作中要正確處理好以下幾個(gè)關(guān)系。

1 教書和育人之間關(guān)系

教書和育人是鳥之兩翼,車之雙轍。新時(shí)期高職德育目標(biāo)應(yīng)全面深刻地反映和體現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際需要,體現(xiàn)民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一,應(yīng)符合學(xué)生品德發(fā)展的規(guī)律和接受能力,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性和自我發(fā)展的和諧性。而現(xiàn)在不少高職院校的德育目標(biāo)存在以下不良傾向:一是在具體的德育過程中沒有明確具體的要求,不知所要達(dá)到的目標(biāo)是什么;很少考慮學(xué)生的個(gè)體差異,教育、評(píng)價(jià)學(xué)生套用固定的德育目標(biāo)模式,搞“一刀切”,脫離學(xué)生生活實(shí)際和道德認(rèn)知水平,對(duì)學(xué)生提出不切實(shí)際的過于理想化的目標(biāo)要求,出現(xiàn)“落虛”的現(xiàn)象。二是相對(duì)于潤物細(xì)無聲,又不會(huì)立竿見影的德育工作,教師又不愿意像教學(xué)科研那樣對(duì)待德育工作,知其不愿而為之盡力而為罷了;再則由于學(xué)校綜合評(píng)價(jià)體系的不完善,評(píng)判一個(gè)學(xué)校的綜合質(zhì)量,德育方面評(píng)價(jià)考慮的相對(duì)較少,自然在實(shí)際工作中容易被忽視。這些主觀和客觀的因素,使得原本應(yīng)該被重視的德育工作被忽視。

因此,必需采取措施解決教書和育人的不平衡關(guān)系,牢固樹立“育人為本,德育為首”的觀念。

1)端正認(rèn)識(shí),擺正位置。在教學(xué)實(shí)踐中,要實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的融合,將教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主觀能動(dòng)性緊密結(jié)合起來,要把握新形勢(shì)下德育教育的客觀實(shí)際,從教育的層次性,從人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)角度去探討、設(shè)計(jì)、建構(gòu)德育的科學(xué)性。在效應(yīng)上,增強(qiáng)德育教育的針對(duì)性和有效性。德育教育不僅要有自己的理論結(jié)構(gòu)和特色,而且在許多重大問題的探討上要體現(xiàn)實(shí)在的效果。要積極創(chuàng)新教育途徑,加大教育的直觀性、生動(dòng)性、貼切性。在提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量之外,還要通過課堂講座、黨團(tuán)組織建設(shè)、道德創(chuàng)建活動(dòng)、校園文化建設(shè)活動(dòng)等,突出學(xué)生的主體性作用,促使學(xué)生身體力行。通過社會(huì)實(shí)踐如軍事訓(xùn)練、科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)以及志愿者等活動(dòng)來鼓勵(lì)學(xué)生接受鍛煉,利用各種重要節(jié)日、紀(jì)念日所蘊(yùn)藏的道德教育資源激發(fā)學(xué)生競爭進(jìn)取。潛移默化地提升大學(xué)生良好的道德素質(zhì),使大學(xué)生的道德學(xué)習(xí)更加貼近社會(huì),貼近生活,促進(jìn)大學(xué)生逐漸養(yǎng)成與社會(huì)發(fā)展同步的積極、健康、向上、穩(wěn)定的道德品質(zhì)。

2)轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)新方法。要把傳統(tǒng)“挑選人”的教育觀念轉(zhuǎn)變到“培養(yǎng)人”的教育觀念當(dāng)中來,要賦予新的內(nèi)容,緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求。教育工作者要轉(zhuǎn)變思想觀念,主動(dòng)適應(yīng)體制的變化。在德育教育過程中,既要符合為社會(huì)培養(yǎng)人才的大方向,又要承認(rèn)學(xué)生之間的差異,重視學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展,尊重學(xué)生的選擇。要發(fā)揮學(xué)生在教育中的主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我教育管理。更需要教師用創(chuàng)新的方法去教育,去幫助他們把膚淺或失之偏頗的觀點(diǎn)完善、糾正過來。

3)加強(qiáng)投入,注重實(shí)效。德育工作需要相應(yīng)的人力、物力投入,同樣也需要詳細(xì)計(jì)劃、周密安排、嚴(yán)格實(shí)施、求是考核、認(rèn)真總結(jié)、及時(shí)反饋、提高優(yōu)化。讓教師真正擺正教書和育人的位置。

2 有養(yǎng)活動(dòng)與匱養(yǎng)活動(dòng)之間關(guān)系

“道德根本上是實(shí)踐的?！钡赖碌膶?shí)踐本質(zhì)決定了道德教育具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性特征。課外活動(dòng)是德育教育的好載體,如何有效利用載體需要認(rèn)真思考并發(fā)揮。傳統(tǒng)的活動(dòng)要保持,但在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下,教育手段要豐富,教育活動(dòng)要?jiǎng)?chuàng)新,要多給學(xué)生提供一些有“養(yǎng)分”的活動(dòng),活動(dòng)應(yīng)有利于大學(xué)生健康成長,注重出發(fā)點(diǎn)是什么,是否能收到實(shí)效。真正使學(xué)生通過有養(yǎng)活動(dòng)來提高道德素養(yǎng),達(dá)到德育教育的目的。從而提高學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析、解決多種復(fù)雜具體的現(xiàn)實(shí)的道德問題的能力。

要做好德育工作中認(rèn)知和行為上的整合,要克服德育工作中的形式主義,扭轉(zhuǎn)大學(xué)生對(duì)德育工作產(chǎn)生逆反心理。要提供新鮮的、有養(yǎng)分的、有意義的活動(dòng)。

完善、創(chuàng)新德育活動(dòng)勢(shì)在必行。教師要開展一些有時(shí)代特征,為學(xué)生喜聞樂見的、具有豐富教育意義的、符合學(xué)生身心健康的、又有利于學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造發(fā)展的活動(dòng)。對(duì)此,松原市職業(yè)技術(shù)學(xué)院做了積極的探索和大膽的實(shí)踐,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,制訂學(xué)生綜合素質(zhì)拓展計(jì)劃,圍繞職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、建立評(píng)價(jià)體系、強(qiáng)化社會(huì)認(rèn)同等環(huán)節(jié);分思想政治與道德素養(yǎng)、科學(xué)文化與職業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)新精神、文化活動(dòng)與身心發(fā)展、社會(huì)工作與志愿服務(wù)5大模塊,每一模塊又分別由一組相應(yīng)的活動(dòng)組成,這些活動(dòng)每年根據(jù)實(shí)際調(diào)整,始終保持先進(jìn)性、靈活性、實(shí)用性,它以一項(xiàng)設(shè)計(jì)、一組活動(dòng)、一本證書為指標(biāo)體系,它明確規(guī)定學(xué)生在校期間必須參加學(xué)校所有德育活動(dòng)中的部分活動(dòng),由學(xué)生自己選擇,修滿相應(yīng)的分?jǐn)?shù),方可取得學(xué)生素質(zhì)拓展證書。素質(zhì)拓展計(jì)劃強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐性、時(shí)代性、規(guī)范性、制度性和系統(tǒng)性,增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和能力,強(qiáng)化職業(yè)道德和職業(yè)技能的重要性,最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育全面推進(jìn)。

3 有形教育和無形教育之間關(guān)系

現(xiàn)代管理學(xué)中有有形管理和無形管理之分,引入到德育教育中,同樣可以分為有形教育和無形教育。有形教育是顯性的,教育者一方是主動(dòng)方,是一種直接的、注入式的思想政治教育方法;無形教育是隱性的,是受教育者被周圍的人和環(huán)境所感悟而受到的一種教育,受教育者是主動(dòng)的,在不知不覺中受到良好人格和思想品德的影響和感染,進(jìn)而建立與教育者一致的人格和思想品德。

教學(xué)中往往重視制度建設(shè),輕視感情投入;注重各種德育活動(dòng),忽視教師人格對(duì)學(xué)生的影響;凈化教學(xué)和校園環(huán)境,忽視人和環(huán)境融洽相處;強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求,忽視學(xué)生的本身需要等等。因此,要營造全面育人的德育氛圍,在重視有形教育的同時(shí),必須要重視無形教育。做到制度管理與感情管理相結(jié)合,校園文化硬件建設(shè)與軟件建設(shè)相結(jié)合,主題教育活動(dòng)與教師人格影響相結(jié)合,社會(huì)要求與學(xué)生需要相結(jié)合。

重視無形教育強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):學(xué)生自信心培養(yǎng)和教師自身修養(yǎng)的提高。

1)面對(duì)高職學(xué)生知識(shí)和心理現(xiàn)狀,如何讓這些學(xué)生畢業(yè)后能適應(yīng)社會(huì)需求,一個(gè)有效的途徑是培養(yǎng)他們的自信心,自信心的培養(yǎng)更多地要通過無形教育來完成。班主任要與學(xué)生多交流,常相處,讓學(xué)生在教師和同學(xué)們信任的目光中愉快地度過每一天。學(xué)校上下要營造這種氛圍,創(chuàng)造這種條件,使其在無形中感受到這種溫暖、關(guān)愛。

2)人格管理學(xué)是一個(gè)嶄新的管理學(xué)工程,要使班級(jí)人格化,決不能讓班主任個(gè)人的性格去左右一切。要使班級(jí)人格化,就必須讓班級(jí)營造一種順理、順心、順意、順情的人人都比學(xué)習(xí)、比技能、比奉獻(xiàn)的氛圍,通過精雕細(xì)刻的作用,把班主任的良好人格轉(zhuǎn)變成班級(jí)的人格。在學(xué)生面前它應(yīng)該是完美的,或者盡力做到盡善盡美,因?yàn)樗ソ逃?影響人,他是航標(biāo)燈,要指明方向,所以班主任要不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng)。

高職教育要始終把德育放在首位,把學(xué)做人和學(xué)技能結(jié)合起來,這是教育方針的基本體現(xiàn),也是現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)新一代勞動(dòng)者的基本要求。因此,高職院校德育要在德育目標(biāo)、層次、手段、方法等方面順應(yīng)時(shí)代的要求并依據(jù)新時(shí)代的要求,正確處理好上述幾種關(guān)系,構(gòu)建起適宜的德育模式,才能取得最佳的德育教育效果?！?/p>

(作者單位:吉林省松原市職業(yè)技術(shù)學(xué)院)