程建華
國家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)制定組曾對兩百名中小學(xué)數(shù)學(xué)教師以及大學(xué)數(shù)學(xué)系的研究生進行過一個調(diào)查,問題是:當(dāng)你看到“數(shù)學(xué)”這個詞時,你首先想到的是什么?
調(diào)查結(jié)果是76%的人首先想到的是計算、公式、法則,20%的人想到的是煩、枯燥、沒意思;只有4%的人回答數(shù)學(xué)有趣、有用,能使人聰明。調(diào)查的不是普通公眾,而是中學(xué)教師和大學(xué)數(shù)學(xué)系學(xué)生,一輩子都要用到數(shù)學(xué)的人和很可能一輩子都要用到數(shù)學(xué)的人。
教師尚且如此,學(xué)生更不必說,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是因為感覺到數(shù)學(xué)的價值與魅力,而是因為迫于教師、家長、升學(xué)的壓力。我們的數(shù)學(xué)教學(xué),讓學(xué)生感受不到價值,這是個很現(xiàn)實的問題。那么數(shù)學(xué)的教學(xué)應(yīng)該關(guān)注點什么?如何給我們數(shù)學(xué)教學(xué)增加點“附加值”呢?
一、展現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力,突出趣味性——“數(shù)學(xué)好玩”
“玩”是孩子的天性,興趣是最好的老師。蘇霍姆林斯基曾指出:“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,不動情感的腦力勞動就會帶來疲倦。沒有歡欣鼓舞的心情,沒有學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)也就成了負(fù)擔(dān)。”小學(xué)生都喜歡做游戲,創(chuàng)設(shè)一個與學(xué)生知識背景密切相關(guān)、又是學(xué)生感興趣的游戲情境,能喚起學(xué)生的主體意識,激活學(xué)生的思維,引發(fā)學(xué)生探索,使學(xué)習(xí)活動生動有效、事半功倍。
如:“找規(guī)律”的教學(xué)。一教師巧妙地由“幸運串串燒”引入,讓學(xué)生猜猜第2串“幸運串串燒”下一朵花的顏色,以此引出規(guī)律,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,然后用一句話“同學(xué)們喜歡規(guī)律嗎”組織學(xué)生進入掛滿燈籠、彩旗飄揚、小朋友在開心做游戲的活動場面,學(xué)生學(xué)得十分投入。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生還創(chuàng)造了有規(guī)律的掌聲,擺出了有規(guī)律的學(xué)具,展示了有規(guī)律的動作,最后師生一同欣賞了生活中時時處處可見的規(guī)律:不同顏色的五角星,不同形狀的圖形,街道兩旁的綠化帶,精心編織的手鐲,小朋友衣服上的條紋……
可以說,教師這節(jié)課不僅是在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律、創(chuàng)造規(guī)律,更是在教會學(xué)生做生活的有心人、善于發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。整個教學(xué)過程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生玩得巧妙、玩得高明,不是為玩而玩,而是讓學(xué)生在玩中生疑,在玩中質(zhì)疑,在玩中釋疑,以獲取知識。
二、體現(xiàn)數(shù)學(xué)的來源,突出現(xiàn)實性——“數(shù)學(xué)好學(xué)”
“數(shù)學(xué)來源于生活,也必須根植于生活”。緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際,讓數(shù)學(xué)從生活中來、到生活中去,學(xué)有應(yīng)用價值的數(shù)學(xué)是新課程改革的重要理念。所以新課標(biāo)很強調(diào)從孩子已有的生活經(jīng)驗出發(fā),從孩子身邊的社會現(xiàn)實出發(fā),接觸與他們直接相關(guān)的、發(fā)生在他們身邊的事與物。
如:《從不同的位置觀察物體》的教學(xué)。
[片段一]
師:都說我們班的小朋友特別善干觀察。今天我就要看看誰的眼睛最尖。(出示圖片,上面有一點點黑色圖案)
師:這是什么?
生:我覺得是蟑螂,因為它黑黑的。
生:我覺得是鉛筆盒,因為好像還有點黃的顏色。
師:再看看。(出示一架鋼琴的側(cè)面)
生:是桌子。
生:是木頭,好像一大塊。
師:再來看看這個物體的其他面。(出示鋼琴的背面、正面)
生(齊喊):是鋼琴。
師:看來,觀察物體只看到一部分或者一個面還不行,否則就要鬧笑話了。
(生齊笑,教師引出課題)
[片段二]
師:我們今天要觀察的第一個物體就是老師——我,認(rèn)識一年多了還熟悉我吧!(邊說邊走到教室的中間)
師:說說你們打算怎么觀察我。
生:我能看見老師的前面,我從前面觀察老師。
生:我只能看見老師的后面,我要從后面觀察老師。
師:那我們就按座位分組觀察老師,說說你看到了什么,其他同學(xué)想一想,別人看到的,你有沒有看到?
生:我看到老師的眼睛。
師:你看到老師幾只眼睛?
生:兩只。
師:那后面的同學(xué)有沒有看到老師的眼睛?
生:沒有。
生(左邊):我看到一點點,我看到老師的頭發(fā)。
師:呵呵,那你有沒有看到老師的后腦勺?
生:有。
師:那前面的同學(xué)呢?
生:……
師:許多同事都夸獎老師的衣服很漂亮,給老師拍了照片,可都只拍到老師的一個面,想看看吧!(出示四張側(cè)面的照片)
師:這個長方體的盒子當(dāng)做是老師的身體,你能把這四張照片貼在這個長方體上嗎?
將數(shù)學(xué)問題還原成生活問題,學(xué)習(xí)的重點也在不知不覺的談話觀察中被掌握,學(xué)習(xí)難點也在體驗中較為容易地被克服。把學(xué)生熟悉的生活素材引入課堂,每個孩子對此都有著自己的理解,所以我們的課堂一下子就變成可以讓每個學(xué)生自由發(fā)揮的舞臺。學(xué)生少了平時的束縛,大大提高了觀察的主動性,原本枯燥抽象的數(shù)學(xué)知識變得生動形象、簡單有趣,學(xué)生在不知不覺中感受到數(shù)學(xué)知識不僅好學(xué),而且有趣。
三、凸顯數(shù)學(xué)的功能,突出應(yīng)用性——“數(shù)學(xué)好用”
數(shù)學(xué)源于生活,又應(yīng)用于生活,以往的教材專門安排了應(yīng)用題來密切加強數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,但是適得其反,出現(xiàn)了教師難教、學(xué)生怕學(xué)的現(xiàn)象,學(xué)習(xí)效果也不甚理想。究其原因是以往應(yīng)用題的取材比較注重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知技能和邏輯思維能力,而忽視了學(xué)生自身的生活經(jīng)驗和知識本身的現(xiàn)實意義。所以,在教學(xué)中,要注重聯(lián)系生活實際,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光、數(shù)學(xué)的意識觀察生活、認(rèn)識世界,培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力,讓學(xué)生在親歷的實踐活動中,體驗數(shù)學(xué)的價值,感受數(shù)學(xué)的魅力,生成生命的智慧。
如學(xué)生認(rèn)識了1-100的數(shù)后,教師要求學(xué)生回家后運用所學(xué)的知識解決一個簡單的實際問題,證明自己已經(jīng)掌握了這一個知識。結(jié)果學(xué)生的匯報豐富多彩,讓人耳目一新。
生:我從1數(shù)到100,數(shù)給媽媽聽,媽媽說我數(shù)得真棒。
生:哥哥在跳繩,我?guī)退麛?shù),從1數(shù)到100。
生:我從家門口走100步,走到××商店。
生:我到電影院去,數(shù)了一數(shù),發(fā)現(xiàn)里面的人數(shù)比100還多。
生:媽媽陪我上街,我們站在路邊,數(shù)完100個行人就回來了。
生:我和姐姐一起拍球,兩人各拍了100下。
生:我聽家里小鬧鐘滴答的聲音,聽了100下。
生:(拿出用線串好的漂亮的貝殼)老師,我這里有100個貝殼。
生:(提著袋子,吃力地走向講臺)老師,我撿了100個小石頭。
“100個小石頭”,走向生活的真實在這里培植:“100個貝殼”,潛心執(zhí)著的意志在這里生成:“100下滴答聲”,喚醒了洞幽察微的睿智。在這里,抽象的數(shù)字被幼小的心靈描繪得色彩
斑斕,數(shù)學(xué)知識的魅力被表達得淋漓盡致。在這里,抽象的數(shù)學(xué)知識讓幼小的心靈感受到一種真實,感受到數(shù)學(xué)就這么“簡單”,就這么好用。
四、彰顯數(shù)學(xué)的價值。突出人文性——“數(shù)學(xué)好美”
數(shù)學(xué)教學(xué)留給學(xué)生的,除了知識的傳授和智慧的開啟,還應(yīng)包括身心的點化和人格的潤澤。人文內(nèi)涵的彰顯已經(jīng)成為新課程理念支撐下數(shù)學(xué)課堂教育的核心價值取向。新課標(biāo)中指出,評價應(yīng)以“促進學(xué)生發(fā)展”為目標(biāo),既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)后的結(jié)果與成效,更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。這種由側(cè)重“定量評價”向側(cè)重“定性評價”的人文化轉(zhuǎn)變,將對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生積極的影響。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生,使每一個孩子都能體驗到自身存在的價值和成長的快樂,欣賞到屬于他們自己的精彩的成長歷程。
如:《8加幾的加法》新授后,課堂出現(xiàn)了如下一幕:
師:你們還會算哪些“8加幾”的算式?
生1:我會算8+8=16。
生2(立即大聲反對):不!8+8=17。
(眾生嘩然,都說“錯了”。生2黯然失色,滿臉通紅,嘴里嘀咕著:早知道就不說了……)
師(微笑):大家先別急,說不定這位同學(xué)有什么新發(fā)現(xiàn),聽聽他怎么想的,好嗎?
生2:昨天我計算9+8=口時,不是說過9向8借1來湊10嗎?計算8+8=口時也一樣,8向另外一個8借1,另外一個8就剩下7,不就等于17了嗎?
(哦,原來是受“9加幾”算法的負(fù)遷移影響。找出了癥結(jié)后,教師把生2的想法板書在黑板上,讓大家了解錯誤原因,也讓生2明白自己的疏忽所在,最終算出了正確答案,教室里又回歸了平靜)
師:通過剛才的爭議,同學(xué)們都明白了計算8加幾有一種方法就是利用8和2湊成10進行計算……
(師話音未落,生2又激動地站起來發(fā)表意見)
生2:我明白了,計算8加幾就拿2湊成10,以后計算7加幾就拿3湊成10,計算6加幾就拿4湊成10……這樣計算快多了。
(生2語速之快,觀點之妙,令全班同學(xué)刮目相看)
這個案例吸引人的,不是精妙絕倫的設(shè)計,也不是精彩紛呈的互動,而是課堂教學(xué)中師生交往的一個人文側(cè)面。這個側(cè)面所昭示的是,教師尊重孩子的思維方式,尊重孩子的“未成年狀態(tài)”!當(dāng)然,民主共享中教師并沒有忽略自己的教育職責(zé),而是以建議式的口吻給予孩子一個悠長而含蓄的啟示。正是有了這樣人文性的包容與點化,學(xué)生才愿在數(shù)學(xué)課堂中自由地伸展,才能夠真正地感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的魅力與美。
有一位專家曾對三維目標(biāo)作了形象的比喻:知識與技能是旅行所要到達的目的地,過程與方法是選擇達到目的地的方式和方法,情感態(tài)度價值觀是旅途中所欣賞到的美好景色,即旅途的心情和感受。其中能否準(zhǔn)確到達目的地起著決定性作用。我們不妨稱這一目標(biāo)為“根本”。在能保證根本的前提下,選取的方法舒適,旅途的心情愉悅,豈不更令人難忘?我們不妨稱這些目標(biāo)為“附加值”。附加值越充實,旅程則更有意義和價值。課堂教學(xué)亦然,在確保知識與技能目標(biāo)實現(xiàn)的前提下,“附加值”越充實有價值,課堂教學(xué)越有實效性。