陳根昶

[摘要]教育的全過(guò)程用一個(gè)字眼來(lái)詮釋，那就是愛(ài)!用兩個(gè)字眼來(lái)詮釋，那就是人性，素質(zhì)教育就是愛(ài)的教育，就是人性化的教育“學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂更精彩”，關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)，尊重生命，回歸生活，授之以漁，寓活動(dòng)于教學(xué)中，在學(xué)習(xí)中活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)心、動(dòng)情、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，努力使課堂教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。

[關(guān)鍵詞]課堂；愛(ài)；動(dòng)；活

教育需要生命的培育，同時(shí)教育又是培育生命的事業(yè)，教育的全過(guò)程用一個(gè)字眼來(lái)詮釋，那就是愛(ài)!用兩個(gè)字眼來(lái)詮釋，那就是人性，以學(xué)生的生命成長(zhǎng)為基點(diǎn)，尊重每一個(gè)鮮活的生命，開(kāi)發(fā)每一個(gè)生命蘊(yùn)藏的潛能，提升每一名學(xué)生生命的真在價(jià)值，讓每一名學(xué)生都煥發(fā)出生命的活力，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)生命的最大價(jià)值是教育的真正目的在此談?wù)勎以诮虒W(xué)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、尊重生命，用愛(ài)放飛學(xué)生的心

21世紀(jì)的教育強(qiáng)調(diào)人與人之間的心靈溝通，是精神的相遇、生命的碰撞，是一種人類希望、理想和超越的教育，蒙臺(tái)梭利說(shuō)：教育就是激發(fā)生命、充實(shí)生命，協(xié)助孩子們用自己的力量生存下去，并幫助他們發(fā)展這種精神讓我們以人為本，尊重生命，構(gòu)建充滿生命活力的課堂，用愛(ài)放飛學(xué)生的心。

教師要讓“愛(ài)”充滿課堂，在課堂上，教師可以通過(guò)有聲的語(yǔ)言和形體語(yǔ)言向?qū)W生傳遞愛(ài)的信息：一個(gè)溫暖的目光、鼓勵(lì)的眼神，一句關(guān)心的話語(yǔ)，或是輕輕握著充滿著憂傷的手，孩子一生的不畏風(fēng)雨的力量也許就從此生根發(fā)芽，記得《讀者》上曾記載過(guò)這樣一件事：美國(guó)有個(gè)男孩由于先天兔唇，遭到小伙伴們的嘲笑譏諷，因而對(duì)老師同學(xué)抱有敵視和仇恨的態(tài)度，在一堂語(yǔ)言聽(tīng)力測(cè)試課上，老師的一句話改變了他的一生，當(dāng)時(shí)聽(tīng)力測(cè)試是以耳語(yǔ)形式進(jìn)行的，老師在他耳邊輕輕地說(shuō)了一句：“我希望你是我的孩子，”這句話讓他震驚、感動(dòng)、激動(dòng)，從而獲得了一種信心和力量，從此改變了他的一生，由一個(gè)心理問(wèn)題兒童轉(zhuǎn)變成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。

巴特爾說(shuō)：“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融，”在數(shù)學(xué)課堂上，給他們尊重，給他們信心，給他們快樂(lè)，在豐富多彩、形式多樣的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，以事喻理，以情動(dòng)人，喚醒學(xué)生生命中的靈性和欲求，讓他們的生命完美、充盈地展開(kāi)。

新一輪課改提倡以人為本，老師們，讓我們真心地去關(guān)愛(ài)學(xué)生吧!以愛(ài)育愛(ài)，以會(huì)教會(huì)，讓年齡、知識(shí)、創(chuàng)新同步生成，讓每一名學(xué)生的生命大放異彩。

二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生成為課堂的主角

新課程要求我們的課堂充滿成氏與發(fā)展的氣息，具有蓬勃的生機(jī)與活力，充分發(fā)揮孩子的個(gè)性、潛力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，創(chuàng)設(shè)情境正好滿足了這所有的一切，例如八年級(jí)下44學(xué)習(xí)《反證法》的創(chuàng)設(shè)情境：根據(jù)路邊的李子樹(shù)上結(jié)滿了果子，有人推斷這棵樹(shù)上的李子一定是苦的，你認(rèn)為有道理嗎?下面講一個(gè)中國(guó)古代叫《路邊苦李》的故事：王戎7歲時(shí)，與小伙伴們外出游玩，看到路邊的李子樹(shù)上結(jié)滿了果子，小伙伴們紛紛去摘取果子，只有王戎站在原地不動(dòng)，有人問(wèn)王戎為什么，王戎回答說(shuō)：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李”小伙伴摘取李子嘗了一個(gè)，果然是苦李，

問(wèn)題1：如果當(dāng)時(shí)你也在場(chǎng)，你會(huì)怎么辦?王戎是怎么判斷李于是苦的?你認(rèn)為他的判斷方法正確嗎?

問(wèn)題2：王戎運(yùn)用的是什么樣的推理方法?

這時(shí)營(yíng)造開(kāi)放的討論場(chǎng)面，各抒己見(jiàn)，引出課題，為整節(jié)當(dāng)然每一個(gè)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)都必須服從教學(xué)目的的需要，同時(shí)要盡量做到簡(jiǎn)潔，既要充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)——富有探索性的問(wèn)題，又充分激起了學(xué)生的求知欲望，實(shí)踐表明：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式方法很多，如問(wèn)題情境、游戲情境、懸念情境等教師教學(xué)中應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境激起學(xué)生求知的動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，讓學(xué)生真正成為課堂的主角，主動(dòng)參與課堂活動(dòng)中，把學(xué)生帶到樂(lè)學(xué)的天堂，這是教育的落腳點(diǎn)。

三、回歸生活，讓知識(shí)在學(xué)生手中變得鮮活

陶行知先生說(shuō)過(guò)：教學(xué)如“接枝”，要把“新枝”嫁接到“母體”上去，才能接活，回歸生活，運(yùn)用生活；重組教材，注重教材與實(shí)際生活的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)生活化，正是這個(gè)道理例如在學(xué)習(xí)《二元一次方程》時(shí)，設(shè)置趣味性的問(wèn)題：“雞兔同籠，頭49只，腳100只，問(wèn)：雞與兔各有幾只?”以趣引思，激起疑問(wèn)，在學(xué)習(xí)《一元二次方程》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生找身邊的數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，設(shè)計(jì)貼近生活的市場(chǎng)營(yíng)銷問(wèn)題，如“某柜臺(tái)將進(jìn)貨單價(jià)為40元的商品按50元出售，能售出500個(gè)，若這種商品售價(jià)每漲1元，其銷售量就減少10個(gè)，為了獲得8000元的毛利潤(rùn)，要把售價(jià)定為多少元?”通過(guò)學(xué)生模擬表演，分組討論、解答，再拓展，讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、思考、質(zhì)疑的過(guò)程，鼓勵(lì)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并表達(dá)自己所發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，構(gòu)建知識(shí)模型，形成用數(shù)學(xué)的意識(shí)。

不同的意見(jiàn)在此相互碰撞，不僅提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，而且有利于知識(shí)的鞏固、思維的激活與發(fā)展，讓他們感受到數(shù)學(xué)是一種工具、一種語(yǔ)言、一種文化，也是提高人們思維能力的推進(jìn)器。

數(shù)學(xué)知識(shí)只有融入到生活中，才能顯現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值；知識(shí)只有同歸到它產(chǎn)生的地方，才能在學(xué)生的手中變得鮮活，

四、授之以“漁”，寓活動(dòng)于教學(xué)中

新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)教材在學(xué)習(xí)材料的呈現(xiàn)方式上力求體現(xiàn)“問(wèn)題情境——建立數(shù)學(xué)模型——解釋、應(yīng)用與擴(kuò)展”的模式新穎的欄目設(shè)置，更為我們的活動(dòng)提供了可能，如浙教版數(shù)學(xué)書(shū)中的“合作學(xué)習(xí)、探究活動(dòng)、設(shè)計(jì)題”等，數(shù)學(xué)活動(dòng)應(yīng)該始終貫穿于平時(shí)的課堂教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中活動(dòng)通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生逐步掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法，形成良好的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣和應(yīng)用意識(shí)，提高自己解決問(wèn)題的能力，感受數(shù)學(xué)創(chuàng)造的樂(lè)趣，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，獲得對(duì)數(shù)學(xué)較為全面的體驗(yàn)與理解。

例如在學(xué)習(xí)《軸對(duì)稱》時(shí)，通過(guò)大量的圖片讓學(xué)生感受生活中的軸對(duì)稱，建立軸對(duì)稱的概念；又通過(guò)剪紙、畫(huà)圖探索軸對(duì)稱的性質(zhì)，學(xué)完后，還安排一項(xiàng)活動(dòng)：1(口答)①在你學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)符號(hào)中，哪些是軸對(duì)稱圖形?(＋－×÷≤≥⊥∥∵∴∠～等)，②如果把一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)看成一個(gè)圖形，那么哪些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是軸對(duì)稱圖形?(!.:……《》[]<>||等)2分組游戲：游戲規(guī)則是全班分四個(gè)大組，在黑板上輪流寫(xiě)，每人寫(xiě)1個(gè)，寫(xiě)對(duì)1個(gè)得10分，寫(xiě)錯(cuò)1個(gè)扣5分，最后總分高的獲勝，①寫(xiě)山26個(gè)英文字母中是軸對(duì)稱圖形的字母，②寫(xiě)出漢字中是軸對(duì)稱圖形的字，課堂上學(xué)生活躍的氣氛達(dá)到了高潮，既調(diào)節(jié)了情緒，又加深了知識(shí)的理解，還起到了與其他學(xué)科知識(shí)橫向聯(lián)系的作用。

通過(guò)這樣的訓(xùn)練挖掘表象隱含的智力因素，增加數(shù)學(xué)過(guò)程的趣味性、實(shí)踐性，讓學(xué)生真正經(jīng)歷觀察、思考、質(zhì)疑、討論、交流，經(jīng)歷“學(xué)數(shù)學(xué)”和“用數(shù)學(xué)”的過(guò)程：并從以往“只見(jiàn)教材，不見(jiàn)學(xué)生”的方式中轉(zhuǎn)變出注重花時(shí)間去琢磨活生生的課堂，關(guān)注學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，把追求學(xué)生新見(jiàn)解、新思維、新發(fā)現(xiàn)作為一種教學(xué)企盼、一種成功的滿足、一種教學(xué)生命的快樂(lè)，讓師生之間情感愉快地溝通和智慧交流，讓課堂因“意外”而精彩，因“不同聲音”而豐厚，正如古希臘著名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家阿基米德說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起整個(gè)地球，”也許對(duì)學(xué)生而言，教師就是要當(dāng)好這個(gè)支點(diǎn)。

總而言之，學(xué)生的“動(dòng)”，課堂上的“動(dòng)”，源于深層的教師與學(xué)生互動(dòng)中的升華；這種“動(dòng)”是學(xué)生深層思考表達(dá)的“活”，思考后的多元思維的“活”、智力的“活”，真實(shí)的教學(xué)情景是創(chuàng)生的源泉，只有在現(xiàn)實(shí)、真實(shí)、自由的情景中，學(xué)生的思維不受任何壓抑，學(xué)生才能積極主動(dòng)地去嘗試、去探究、去發(fā)現(xiàn)、去思考，暢所欲言地表達(dá)，才能避免教學(xué)游離于浮華淺薄，而變得豐厚、凝重，課堂是知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，以人為本是教學(xué)的著力點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展是教學(xué)的創(chuàng)造點(diǎn)，不斷反思是教學(xué)的新起點(diǎn)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

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