劉建英

語(yǔ)文教師每教一篇新課文時(shí),都應(yīng)精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)。只有精彩的導(dǎo)入,才能給學(xué)生以耳目一新之感,激起其濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望;只有精彩的導(dǎo)入,才會(huì)在學(xué)生心中重重地敲響第一錘,激起其強(qiáng)烈的心靈震顫,收到開局扣人心弦之奇效,為編織立體教學(xué)活動(dòng)空間、獲取省時(shí)高效的優(yōu)化教學(xué)效果奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在“2009年四川省高中語(yǔ)文課堂教學(xué)研討會(huì)”期間,全省共有22名中青年教師參加了優(yōu)質(zhì)課比賽。賽程結(jié)束后,我們發(fā)現(xiàn),每位參賽教師都非常注意導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)。他們一上臺(tái)就憑著精心設(shè)計(jì)的新穎別致的藝術(shù)教案,使學(xué)生的無(wú)關(guān)心理活動(dòng)立即停止,賞析心理活動(dòng)迅速展開。參賽教師充分發(fā)揮自己的教學(xué)藝術(shù)機(jī)智和才干,選擇牽一發(fā)而動(dòng)全身的最佳切入點(diǎn),來(lái)重重地敲響這激起學(xué)生強(qiáng)烈心靈震顫的第一錘。

簡(jiǎn)單歸納起來(lái),四川省高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課的導(dǎo)入語(yǔ)可以歸納為以下五種類型:

一、以舊聯(lián)新類比導(dǎo)入

運(yùn)用舊知識(shí)銜接新知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,這是開講導(dǎo)入新課的重要技法。新舊知識(shí)的聯(lián)系往往有許多相同點(diǎn)或相似處,教師在導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)中,若能通過(guò)類比啟發(fā)導(dǎo)入新課,實(shí)現(xiàn)由此及彼或由彼及此的聯(lián)系,一定會(huì)收到事半功倍的效果。這次優(yōu)質(zhì)課比賽,參賽者用得最多的就是“以舊聯(lián)新,類比導(dǎo)入”的開講方法。

請(qǐng)看資陽(yáng)市安岳中學(xué)唐文春老師為《胡同文化》一課設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ):“走進(jìn)一中,就被一中的“公勇誠(chéng)樸”的校園文化所感動(dòng)。其實(shí),我們的生活與文化是息息相關(guān)的,于是就有了飲食文化、服飾文化、民居文化……”聽課的宜賓一中的學(xué)生對(duì)自己的校園文化非常熟悉,對(duì)飲食文化、服飾文化、民居文化等也有一定了解,由此類比導(dǎo)入,學(xué)生對(duì)“胡同文化”也就不會(huì)感到陌生,從而達(dá)到了省時(shí)高效的目的。

遂寧市射洪中學(xué)的邱華全老師設(shè)計(jì)的《故都的秋》一課的導(dǎo)入語(yǔ)文采斐然,“不同經(jīng)歷、不同心境的人對(duì)秋天會(huì)有不同的感受:既有‘輕寒正是可人天的愜意,‘自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝的昂揚(yáng),‘長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓的暢快;也有‘萬(wàn)里悲秋常作客的憂傷,‘卻道天涼好個(gè)秋的無(wú)奈,‘梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愁苦。面對(duì)故都的秋,現(xiàn)代作家郁達(dá)夫又會(huì)生發(fā)怎樣的感慨呢?”原來(lái),同樣對(duì)于秋天,不同的詩(shī)人在不同的心境中竟會(huì)有如此千差萬(wàn)別的感受!順著邱老師的思路,學(xué)生們興趣盎然地走進(jìn)了《故都的秋》。

同樣是教授《故都的秋》,達(dá)州一中的劉穎老師卻是由組織學(xué)生仿造句子“‘看萬(wàn)山紅遍,層林盡染,毛澤東讀到的是壯麗。,,郁達(dá)夫讀到的是?！庇纱藢?dǎo)入新課,別具一格,匠心獨(dú)運(yùn)。而眉山市車城中學(xué)的馬才廷老師講《山居秋暝》,則是由學(xué)過(guò)的幾篇課文導(dǎo)入新課,這是最常見(jiàn)然而也是最實(shí)用的開講方法。

二、談話啟發(fā)撥動(dòng)心弦

教師在開講時(shí),根據(jù)講授內(nèi)容和學(xué)生情況,往往以豐富而細(xì)膩的情感,動(dòng)聽而富有魅力的談話藝術(shù),撥動(dòng)學(xué)生的心弦,使師生迅速產(chǎn)生心靈擁抱的情感交流,進(jìn)入一種和諧融洽而富有節(jié)奏的藝術(shù)化教學(xué)情景之中。這也是運(yùn)用極廣的開講藝術(shù)。

如西昌二中的尹德華老師在講荀子的《勸學(xué)》篇時(shí)的導(dǎo)入,就是與學(xué)生在如話家常娓娓道來(lái)的談話中進(jìn)行的。她由羅杰依·黑曼提出的21世紀(jì)最受社會(huì)歡迎的人應(yīng)該具備的七種能力談到學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的具體要求。她那旁征博引卻又緊扣教材的談話藝術(shù),啟人深思,誘人品味,使學(xué)生迅速沉浸在心靈擁抱的情感交流之中。

攀枝花市十二中的覃秋梅老師在講《雨霖鈴》一課時(shí),以講評(píng)書的方式介紹柳永:“話說(shuō)北宋年間,有這樣一位讀書人……”從柳永進(jìn)京赴考落第講到發(fā)牢騷填《鶴沖天》“忍把浮名,換了淺斟低唱”,講到“奉旨填詞柳三變”流連秦樓楚館,為歌伎填詞作曲,一直講到柳詞的風(fēng)格。這種評(píng)書式的開講,更加生動(dòng)形象,更能激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

同樣是賞析《雨霖鈴》一詞,巴中市教科所的茍志弘老師的導(dǎo)入語(yǔ)則顯得格外干凈利落:“離別是中國(guó)古代詩(shī)詞中一種歷寫不衰的主題,今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)《雨霖鈴》,一起走進(jìn)詞人的心靈世界。”三言兩語(yǔ),言簡(jiǎn)意賅,很快把學(xué)生帶入了詞的意境之中。

此外,瀘州高中的甘露老師通過(guò)介紹鑒賞古代詩(shī)歌的基本方法,把學(xué)生引入到對(duì)《山居秋暝》的學(xué)習(xí)中;綿竹中學(xué)的朱才會(huì)老師通過(guò)談話組織教學(xué),很自然地導(dǎo)入新課《胡同文化》;康定中學(xué)的楊漢宏老師則是引導(dǎo)學(xué)生從課文中一些要素,編織成空間三維實(shí)體,導(dǎo)入《<吶喊>自序》的學(xué)習(xí)之中。

三、釋題入課提綱挈領(lǐng)

課題,往往是講授內(nèi)容的窗口或眼睛,是教學(xué)內(nèi)容的高度概括。因此,從解釋課題入手導(dǎo)入新課,并圍繞課題提出一系列相關(guān)問(wèn)題促使學(xué)生向縱深思考,就可以起到開門見(jiàn)山、提綱挈領(lǐng)、抓住重點(diǎn)、促使思維迅速定向的作用。

如內(nèi)江六中的劉京周老師講《我與地壇》,緊緊抓住“地壇就是史鐵生的精神家園”這一點(diǎn)釋題入課:“每個(gè)人都有自己的精神家園,李白的精神家園在山水,陶淵明的精神家園在田園,我的精神家園在三尺講臺(tái),史鐵生的精神家園在地壇?！卑盐樟恕拔摇迸c“地壇”的關(guān)系,就等于擁有了一把理清全文思路的鑰匙,這樣導(dǎo)入新課,充分顯示出教師厚積薄發(fā)的知識(shí)底蘊(yùn)。

郫縣三中的鄺文娟老師教授《漫話清高》一文,要求學(xué)生回答“清高”一詞的含義,它是褒義詞還是貶義詞。學(xué)生回答后,她并沒(méi)作正面評(píng)點(diǎn),而是要求學(xué)生結(jié)合讀課文以理解“清高”的確切含義。學(xué)生為了搞清楚自己的理解是否正確,便如饑似渴地讀起課文來(lái),這種引而不發(fā)的開講,達(dá)到了激發(fā)學(xué)生興趣,激活學(xué)生思維之目的,其效果自不待言。

四、圖片演示創(chuàng)設(shè)情景

這次優(yōu)質(zhì)課比賽,參賽教師都不約而同地運(yùn)用多媒體優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)。但是,如何把形象、畫面、聲音有機(jī)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)設(shè)情景,營(yíng)造氣氛,調(diào)動(dòng)情感,激發(fā)興趣,吸引注意,引發(fā)思考,使語(yǔ)文導(dǎo)入既豐富多彩,又切中肯綮,則要看參賽教師的本事了。

綿陽(yáng)南山中學(xué)的蔣忠老師在指導(dǎo)學(xué)生賞析奧地利象征主義詩(shī)人里爾克的《豹——在巴黎動(dòng)物園》一詩(shī)時(shí),首先打開視頻,屏幕上出現(xiàn)在原野里迅猛奔跑的豹,然后問(wèn)學(xué)生:“這些豹具有什么特點(diǎn)?”(生答:兇猛、矯健、霸氣)老師又問(wèn):“如果把這些自然的精靈囚禁在籠子里時(shí),它又會(huì)怎樣?”(生無(wú)語(yǔ))老師:“好,我們翻開課文,閱讀里爾克的詩(shī)歌《豹》?！边@樣開講,屏幕上迅猛奔跑的豹那種兇猛、矯健、霸氣,與詩(shī)歌中囚禁在籠中的豹的絕望、麻木、無(wú)力形成了鮮明對(duì)比,使學(xué)生很快就把握了詩(shī)歌的感情基調(diào)——無(wú)奈與悲哀。值得一提的是:雅安中學(xué)的王瑜老師在講《豹——在巴黎動(dòng)物園》一詩(shī)時(shí),也是先投影豹的圖片給學(xué)生以直觀認(rèn)識(shí)開講,真可謂英雄所見(jiàn)略同。

廣安武勝中學(xué)的田繼謀老師在指導(dǎo)學(xué)生賞析《山居秋暝》一詩(shī)時(shí),首先在屏幕上投射出四幅山水美景圖,然后問(wèn):“同學(xué)們,這樣美麗的地方,你愿意居住嗎?”學(xué)生有回答山清水美,愿意居住的;有回答遠(yuǎn)離現(xiàn)代化,生活不方便,不愿意居住的。田老師順勢(shì)說(shuō)道:“唐朝有個(gè)詩(shī)人叫王維,他就愿意居住。為什么他愿意居住呢?請(qǐng)大家認(rèn)真學(xué)習(xí)王維的《山居秋暝》?！边@樣由圖片演示自然而巧妙地進(jìn)入了新課,真是天衣無(wú)縫,不留半點(diǎn)痕跡。

五、引用材料激發(fā)興趣

好奇心強(qiáng),是中學(xué)生的顯著特點(diǎn)之一,為此教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生心理,變好奇心為濃厚的學(xué)習(xí)興趣,在開講中引入材料,導(dǎo)入新課,激活思維,使學(xué)生情趣盎然地投入到新課學(xué)習(xí)中。

如廣元外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的陳子衛(wèi)老師講《漫話清高》一課時(shí),是用這樣一則材料導(dǎo)入新課的:“傳說(shuō)上古帝王堯年老時(shí),打算讓天下于許由。堯說(shuō):‘吾自視缺然,請(qǐng)致天下。許由回答說(shuō):‘你治理天下,天下已經(jīng)獲得了大治,而我卻還要去替代你,我將為了名聲嗎?……堯從此再未訪到許由的蹤跡。人們紛紛稱贊許由的清高。今天,我們有時(shí)仍會(huì)聽到人們用‘清高一詞評(píng)價(jià)他人?！甯邽楹我?哪些人可稱為‘清高?今天我們還要不要‘清高?”由此導(dǎo)入新課,學(xué)生不僅迅速把握了“清高”的含義,而且產(chǎn)生了尋根究底的濃厚興趣。教師設(shè)置的三個(gè)問(wèn)題,層層深入,緊扣課文,巧妙地把學(xué)生帶進(jìn)了新課的學(xué)習(xí)之中。

而宜賓一中的周瑤老師在講《雨霖鈴》一詞時(shí),則由當(dāng)代流行音樂(lè)引入北宋的流行音樂(lè)——宋詞,再簡(jiǎn)要介紹柳永的潦倒失意與本詞中的悲愴離別,選擇這樣的切入點(diǎn)導(dǎo)入新課,亦可收到異曲同工之妙。

當(dāng)然,導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)遠(yuǎn)不止以上五種,還有質(zhì)疑問(wèn)難、層層深入,對(duì)比辨識(shí)、啟發(fā)點(diǎn)撥,巧設(shè)懸念、喚起期待,借助歌曲、入情入境,援引實(shí)例、典型引路,用語(yǔ)機(jī)智、妙趣橫生等多種手法。根據(jù)不同的課文選擇不同的切入點(diǎn),或介紹課文背景,或概括故事情節(jié),或介紹寫作動(dòng)機(jī),或描述精彩場(chǎng)面、傳神細(xì)節(jié)、優(yōu)美景物、人物形象、藝術(shù)風(fēng)格等等。所以,作為開講藝術(shù)的導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)應(yīng)因人而異,因課而異,靈活多樣,不斷創(chuàng)新。

總而言之,2009年四川省高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)真是異彩紛呈,美不勝收!正是由于有了一篇篇精彩漂亮的“鳳頭”般的開講,才會(huì)有豐富扎實(shí)的“豬肚”般的續(xù)講和干凈利落的“豹尾”般的結(jié)講,才會(huì)構(gòu)成一堂堂渾然一體的高效優(yōu)質(zhì)課,才會(huì)呈現(xiàn)出一幕幕和諧奇異的教學(xué)藝術(shù)情景,才會(huì)使得聽課的師生神游于其中又樂(lè)而忘返!

勿庸諱言,在這次“教學(xué)研討會(huì)”上,也有老師不顧講授內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,一味追求新奇而故弄玄虛,搞形式主義,還有一些老師把導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)得過(guò)分繁雜冗長(zhǎng)。我們必須明白:只有貼近講授內(nèi)容,學(xué)生才能深入理解教材;只有貼近學(xué)生實(shí)際,學(xué)生才會(huì)感到親切,學(xué)習(xí)的積極性才容易調(diào)動(dòng)起來(lái);只有杜絕生拉硬扯和形式主義,學(xué)生才會(huì)感到導(dǎo)入語(yǔ)與課文結(jié)合得自然貼切、天衣無(wú)縫,賞析注意才會(huì)迅速形成,賞析心理活動(dòng)才會(huì)迅速展開。我們必須明白:發(fā)動(dòng)開講的時(shí)間應(yīng)該盡量縮短,因?yàn)殚_講與整個(gè)課內(nèi)創(chuàng)造活動(dòng)相比,只不過(guò)是序幕與全劇的關(guān)系,只能適可而止,不能喧賓奪主。精彩的開講藝術(shù)之后就是復(fù)雜微妙而又出神入化的續(xù)講藝術(shù)了。那才是一堂高效優(yōu)質(zhì)課課內(nèi)創(chuàng)造最為精彩迷人的地方!那才是奏出教學(xué)藝術(shù)最強(qiáng)音的時(shí)候!

[作者通聯(lián):四川資陽(yáng)中學(xué)]