畢鳳芹

秦漢是我國封建社會的初步發(fā)展時期，也是我國封建社會的第一個大一統(tǒng)時期，在古代史上具有特殊地位。對此時期相關(guān)內(nèi)容的考查是高考考查的重點之一。而且十七大亮點之一就是吹響“文化大發(fā)展大繁榮”的號角，而秦漢時期的文化成就突出，特別是科技成就突出，居世界領(lǐng)先地位，對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，應(yīng)是2009年高考命題的熱點。

一、秦漢時期，我國封建文化大發(fā)展的歷史條件

秦漢時期，國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展，各民族間政治、經(jīng)濟、文化交往頻繁，同時也開始了中外交往。這一切為文化的發(fā)展創(chuàng)造了條件。它上承戰(zhàn)國的“百家爭鳴”，繼承先秦“諸子百家”的遺風，使文學、藝術(shù)、思想得到了一定的發(fā)展。

二、秦漢時期的文化特點

1．統(tǒng)一與多樣化的有機結(jié)合；

2．中外文化交流空前頻繁；

3．水平居于世界先進行列；

4．氣勢恢弘，奮發(fā)向上。

三、秦漢時期文化的主要成就

四、秦漢時期封建統(tǒng)治階級對治國思想的選擇與儒家獨尊地位確立的原因

中國古代思想的主體是政治思想，屬于上層建筑領(lǐng)域，是社會存在的必然反映。秦用“法家”思想治國。原因是：戰(zhàn)國時秦國用法家商鞅，實現(xiàn)了富國強兵，奠定了滅六國統(tǒng)一全國的基礎(chǔ)；分封制造成春秋戰(zhàn)國分裂割據(jù)，而法家主張中央集權(quán)，反對分封；秦統(tǒng)一后，秦始皇認為只有實行中央集權(quán)才能鞏固對全國的統(tǒng)治，同時認為嚴刑酷法可以阻止人民反抗。西漢先用“道家”后用“儒家”。先用“道家”是因為：劉邦等認為秦朝采用法家思想是招致其滅亡的根本原因，因而采用“道家無為”思想，輕徭薄賦，休養(yǎng)生息。劉邦還認為秦沒有采取分封而實行集權(quán)也是其滅亡的原因，故恢復(fù)分封制。后采用“儒家”是因為：道家“無為而治”的思想不利于中央集權(quán)的加強，漢武帝在位時封建國家強盛，這給封建統(tǒng)治的穩(wěn)定提供了前提條件。儒家思想經(jīng)董仲舒改造，宣揚“大一統(tǒng)”，對鞏固專制主義中央集權(quán)非常有利，它不同于法家強調(diào)刑罰，而是強調(diào)思想統(tǒng)治，更有利于專制統(tǒng)治，所以要“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”。從此，儒家思想逐漸成為封建社會占統(tǒng)治地位的思想。