【摘 要】本文論述了自己在教授《莊子：在我們無路可走的時(shí)候》這篇文章過程中的一些感受，并從中引出了值得我們關(guān)注和思考的問題。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；莊子；無為；中國哲學(xué)

曾經(jīng)有一篇文字時(shí)時(shí)扣擊心弦，每每讀起，煩躁的心因此波瀾不驚——《莊子：在我們無路可走的時(shí)候》。

在我們無路可走的時(shí)候，莊子的人格光芒，穿透時(shí)空，在我們心中閃耀，他的思想讓我們的生命從世俗的塵網(wǎng)中掙脫出來，不為智累，不為情牽，不為名利攪擾，從而使我們能夠找回自由、純潔的精神?！皩櫲璨惑@，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！边@是一種看似輕松實(shí)則深?yuàn)W莫測的境界！沉浸于對(duì)莊子的認(rèn)識(shí)中難以自拔的時(shí)候，面對(duì)學(xué)生，我們的頭腦一定要清醒，才能靈活的處理學(xué)生思維中奇異的火花。

快速發(fā)展的社會(huì)、新潮時(shí)尚的學(xué)生，以他們的躁動(dòng)心態(tài)很難接受這種安穩(wěn)平靜的價(jià)值追求，所以立足于學(xué)生實(shí)際，也就顯得猶為重要，而教師有時(shí)往往只注重個(gè)人的感受卻忽略學(xué)生這一鮮活的有個(gè)體思想的人。有學(xué)者說過：“只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格?！苯處熅蛻?yīng)該用自己的豐厚積淀來指點(diǎn)學(xué)生的思想中的盲區(qū)，幫助其前行。

講授此文時(shí)，一個(gè)學(xué)生的“意外”質(zhì)疑：“老師，我覺的這篇文章有點(diǎn)消極，難道在我們無路可走的時(shí)候，一定要想起莊子，而不能想起孔子或孟子嗎？”這個(gè)學(xué)生打斷了我設(shè)計(jì)的教學(xué)思路，讓我頗感突然，思緒也有些茫然，但很快又穩(wěn)住了陣腳，我贊許道：“這個(gè)問題的確經(jīng)過了自己的深入思索，思維的火花會(huì)讓我們深刻，對(duì)這一問題同學(xué)們可以討論一下?！?/p>

教師的鼓勵(lì)是一劑良藥，教師的認(rèn)可是一種動(dòng)力，教師不該吝嗇自己對(duì)學(xué)生的潛在影響——鼓勵(lì)的語言，課堂需要計(jì)劃，但隨機(jī)出現(xiàn)的問題也該及時(shí)解決，特別是對(duì)學(xué)生的思想有指導(dǎo)性的問題，更不該隨意回避，這樣的心靈交流來之不易。水到渠成，自然天成。同學(xué)們都積極踴躍的思索、探討、發(fā)言，智慧的光芒在課堂上熠熠生輝。以下為討論的精彩片段：

（1）我認(rèn)為，關(guān)鍵是“無路”二字，既然無路，還談什么出路呢？學(xué)莊子，當(dāng)然是無路之路，不得已而為之，但又必須為之。

（2）莊子這樣做，太消極了！即使莊子這樣做，我們也不能跟著他做啊！事實(shí)上，孔子、孟子周游列國，也是“無路可走”，但他們在“無路可走”的情況下，依然自強(qiáng)不息，正道直行。這樣的精神更值得我們學(xué)習(xí)！我們該試著寫《孔孟：在我們無路可走的時(shí)候》來激勵(lì)人們在無路可走的地方開拓出路來，然后正如魯迅先生所說的：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

（3）人各有志！況且莊子也有積極的一面，他不隨波逐流，不同流合污，不與狼共舞，這種獨(dú)立、自由、高尚的精神值得我們學(xué)習(xí)。

（4）可是如果當(dāng)時(shí)人人都學(xué)莊子，社會(huì)還會(huì)進(jìn)步嗎？

最后從這位學(xué)生的問題中教師進(jìn)行綜合點(diǎn)撥，結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想風(fēng)尚并不是人人都學(xué)莊子，中國文化傳統(tǒng)是文化屈從權(quán)勢，我如此闡釋：既然中國的文化傳統(tǒng)是“文化屈從于權(quán)勢”，難道不應(yīng)該有一種思想來防止一些人道德滑坡嗎？難道不應(yīng)該有一個(gè)精神純潔、思想獨(dú)立、身心自由的人嘲笑這樣的滑坡行為，提醒有可能滑坡的人，挽救正在滑坡的人嗎？不僅當(dāng)時(shí)的人們需要莊子的提醒和挽救，就是今天，我們也需要他來提醒和挽救。因?yàn)槲覀兪菑摹耙粋€(gè)文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)”里走出來的?！按菝颊垩聶?quán)貴”仍然有可能是大批的人最容易選擇的，如果越來越多的人就輕易的放棄獨(dú)立和自由，那么我們國家民主建設(shè)的速度就會(huì)大大的減慢。

我們需要孔子孟子，因?yàn)槲覀冃枰斑M(jìn)，需要擔(dān)當(dāng)社會(huì)的責(zé)任；但是在無路可走的時(shí)候，我們也需要莊子。首先要保持一種純潔的精神，而不是功利的追求；其次要保持一點(diǎn)獨(dú)立和自由，而不是太多的屈從、盲從。莊子的心靈飛躍是一種生命境界。

這篇課文就是立足于我們這個(gè)民族的思想實(shí)際來寫的，從這個(gè)意義上來說，莊子永遠(yuǎn)代表著一種可貴的意識(shí)形態(tài)，它盡管不會(huì)成為激勵(lì)我們在崎嶇的道路上前進(jìn)的動(dòng)力，但是，它可以是防止我們在山道上滑坡的柵欄。

一堂課下來，學(xué)生思考了，收獲了；教師指引了，亦收獲了。文學(xué)教育的本質(zhì)是審美教育，閱讀美文，發(fā)現(xiàn)美、感受美，情感受到震動(dòng)，心靈受到撞擊，只有觸動(dòng)心靈，才會(huì)引發(fā)思索，才能使學(xué)生深入本質(zhì)，內(nèi)化為一種深刻。

語文教學(xué)不僅在于教會(huì)學(xué)生多少知識(shí)和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活世界中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命，這是每個(gè)教育者義不容辭的責(zé)任。人不一定能成為名家大師，但至少可以成為法國哲學(xué)家蒙田所言的“至少應(yīng)該帶一顆豐盈的靈魂回來”的人。我喜歡將學(xué)生帶入這種真誠的交流中來，并以此影響學(xué)生的一生。尋找豐盈心靈的文字，帶給學(xué)生亦帶給自己。

【作者簡介】湯榮梅，黑龍江省雞西市實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師。