朱　飛

【摘?搖要】隨著新一輪高中語文課程改革的深入，從事一線語文教學(xué)的許多有心人士都在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的指引下進(jìn)行著許多卓有成效的教學(xué)模式的探索。在此背景之下，筆者也積極投身其中，一路思考，一路實(shí)踐，一路修正。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，就新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)談幾點(diǎn)自己的思考，期望能給語文教學(xué)改革作一些積極有益的探索。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；語文教學(xué)；教學(xué)模式；教學(xué)改革

隨著新一輪高中語文課程改革的深入，許多教師在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的指引下進(jìn)行著卓有成效的教學(xué)模式改革的探索。在此背景之下，筆者也積極投身其中，一路思考，一路實(shí)踐，一路修正。走到今天，雖然取得一點(diǎn)成績，但也有諸多教訓(xùn)。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，就新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)談幾點(diǎn)自己的思考。

思考之一：把“實(shí)施教學(xué)”變成“體驗(yàn)教學(xué)”，打造個(gè)性化的語文課堂。

所謂實(shí)施教學(xué)，就是在備課環(huán)節(jié)，努力查閱各種資料，借鑒各種教案，從而整合成一個(gè)相對(duì)比較完美的教學(xué)設(shè)計(jì)，據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。此教學(xué)行為的優(yōu)越性無庸置疑，但是其弊端也是顯而易見的。一、課堂教學(xué)的“照本宣科”使得語文教學(xué)過于程式化，使得學(xué)生的思維只能跟著老師走。其結(jié)果是一些問題的討論由于受到老師思維能力的限制無法充分展開，以致語文課堂變得死板、僵硬、沉悶乏味。二、由于教學(xué)設(shè)計(jì)源于別人的教學(xué)成果，老師只能是得其精粹內(nèi)容而不能得其配套教法，更無法參透別人在編寫教學(xué)設(shè)計(jì)過程中所傾注的教學(xué)情感。雖然表面看來教學(xué)內(nèi)容豐富充實(shí)，但不能體現(xiàn)教師自己對(duì)文章的真情實(shí)感，學(xué)生也不可能受到很好熏染。

究其原因，筆者認(rèn)為，老師在備課環(huán)節(jié)上缺乏真正屬于自己對(duì)文章的情感體驗(yàn)?！栋不帐∑胀ǜ咧行抡n程語文教學(xué)指導(dǎo)意見》指出：“教學(xué)中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，要求他們主動(dòng)積極地鉆研和思考，以獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。”而要讓學(xué)生獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，老師就應(yīng)首先具備這種感受和體驗(yàn)，因?yàn)樗鼈兪遣荒軓膭e人那里獵取得到的。老師在對(duì)文章解讀時(shí)，只有自己體驗(yàn)出來的情感才是真實(shí)的，可靠的，才可能在課堂上駕馭自如。這里我把這種教學(xué)稱之為“體驗(yàn)教學(xué)”。一篇文章一定要有自己的情感體驗(yàn)過程，這樣才能從文章中提煉出屬于自己的真情實(shí)感來，而這種情感正是開啟學(xué)生對(duì)文章認(rèn)知的一把鑰匙。只有當(dāng)這種真情滲透在教學(xué)過程中，學(xué)生才可能在老師的引導(dǎo)下自覺地產(chǎn)生對(duì)文章的認(rèn)知欲望。以朱自清的《荷塘月色》為例，在解讀文本時(shí)，老師要努力把自己置換成作者，與作者一起去體味那種苦悶、彷徨、忘我的喜悅及歸來的沉郁。帶著這樣的情感體驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生一起去欣賞《荷塘月色》，又何愁達(dá)不到一種“物我交融”的境界呢？

思考之二：在不背離文章主旨的前提下，塑造自己對(duì)文章內(nèi)涵的個(gè)性化解讀。

現(xiàn)如今，有關(guān)教材的備課資料可謂鋪天蓋地。資料的豐富雖為老師的備課提供了便利，但對(duì)于資料的過度依賴也使得老師備課的主動(dòng)性大大降低，甚至使得老師對(duì)文章的解讀不敢有過多的發(fā)揮。這種缺乏主見的備課，必然造成老師上課時(shí)的“心口不一”，從而使得教學(xué)質(zhì)量大打折扣。其實(shí)，文學(xué)接受原理告訴我們，閱讀主體有可能對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀，正所謂“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。比如教授《孔雀東南飛》，如果我們的老師還是一味地沿襲鞭撻封建家長制，歌頌劉、焦愛情的教學(xué)思想，必然會(huì)讓已經(jīng)處在自由開放的21世紀(jì)的學(xué)生感到厭倦。所以我們可以大膽地鼓勵(lì)學(xué)生去討論劉、焦為愛情獻(xiàn)身的價(jià)值及意義，讓學(xué)生對(duì)文本有全新的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生積極健康的婚姻愛情觀。

思考之三：學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓課堂教學(xué)生動(dòng)起來。

老師的情感質(zhì)量的高低將直接決定著教學(xué)生動(dòng)與否。但是要求老師每節(jié)課都要帶著飽滿的感情，是不太公平的，尤其是當(dāng)老師日復(fù)一日，年復(fù)一年的面對(duì)同一教材同一文章的時(shí)候。學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒會(huì)是很好的補(bǔ)救方式。

其實(shí)，老師沒必要擔(dān)心自己的語言不夠鏗鏘有力，你只要能把情感調(diào)動(dòng)起來，即使你的語言再細(xì)柔，照樣可以打造出課堂生動(dòng)來。調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒不一定非要彰顯出強(qiáng)烈的旋律，教學(xué)中，你的一個(gè)眼神，一下皺眉，一抹微笑，一聲輕嘆，一次頓足，一回沉默……都可能調(diào)動(dòng)起學(xué)生沉睡的大腦，冰封的心靈。

思考之四：由“主講人”變成“策劃者”，把課堂打造成學(xué)生演出的舞臺(tái)。

模塊教材的問世，以其人文性的增加無疑給學(xué)生主體性的發(fā)揮提供了一個(gè)平臺(tái)。然而模塊教材使用至今，老師一直是抱怨聲不斷。矛頭所向倒不是對(duì)教材人文性增加的否定，而是因其內(nèi)容量的劇增而導(dǎo)致教學(xué)量的增大。筆者認(rèn)為，此類現(xiàn)象的產(chǎn)生決非偶然，因?yàn)樾碌恼n程改革就需要新的教育理念與之配套，就需要對(duì)自己慣有的教學(xué)行為進(jìn)行調(diào)整。《新課程學(xué)科指導(dǎo)意見》明確指出：“要打破只關(guān)注教師行為表現(xiàn)，忽視學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)模式?！泵繉W(xué)期需要完成兩個(gè)模塊的課程設(shè)置框架，這就要求老師必須與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)自己的教學(xué)思想、教學(xué)行為進(jìn)行調(diào)整。顯然，那種主講式的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前教育發(fā)展的需要。有鑒于此，老師與其站在前臺(tái)當(dāng)一個(gè)出力不討好的“主講者”，不如坐在幕后當(dāng)一個(gè)出色的“策劃者”。對(duì)于老師來講，教材內(nèi)的各個(gè)章節(jié)就是道具，它們之間配合得好必然會(huì)相得益彰。這就給老師提出了更高的要求，比如老師對(duì)教材的認(rèn)識(shí)要有整體觀，還要有整合教材的能力。

比如小說戲劇文學(xué)故事性強(qiáng)，易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；而文言文艱澀枯燥，易遭到學(xué)生的疏遠(yuǎn)。這時(shí)老師可在教學(xué)中把它們編成一組，用小說戲劇的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ)文言文的劣勢(shì)，讓學(xué)生利用在小說戲劇文學(xué)中學(xué)到的知識(shí)，去改編相應(yīng)的文言文篇章，然后在課堂上或演出或交流。此方法既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；此意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師單純的字詞及文意的講解，也是單一的作文訓(xùn)練所不可比擬的。

新的高中語文課程改革是大勢(shì)所趨，同時(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施也為我們的語文教學(xué)指明了前進(jìn)的方向，在此背景之下，我們每一個(gè)語文老師都應(yīng)該去積極探索與新課程相適應(yīng)的有效的教學(xué)模式，以上筆者的幾點(diǎn)思考雖難失之片面，但也期望能起一點(diǎn)拋磚引玉的作用。

【作者簡(jiǎn)介】?搖朱飛，安徽省亳州二中教師。