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一曲悲切的道德挽歌

2008-04-27 08:41:36杜明業(yè)
名作欣賞·評(píng)論版 2008年4期
關(guān)鍵詞:敘事藝術(shù)康拉德

關(guān)鍵詞:康拉德 敘事藝術(shù) 《吉姆爺》

摘 要:康拉德的小說《吉姆爺》以其對(duì)道德問題探討的深刻性、背景的廣闊性和精湛的敘事藝術(shù)在英國文學(xué)史上具有崇高的地位。本文擬從小說的敘事藝術(shù)的角度探討作者如何表現(xiàn)其道德觀的。論文將從敘事視角、敘事聲音和敘述結(jié)構(gòu)等方面展開討論。

康拉德的長篇小說《吉姆爺》歷來受到廣泛好評(píng),被評(píng)論界認(rèn)為是其里程碑式的作品。美國著名批評(píng)家哈羅德·布魯姆曾評(píng)價(jià)說:“即使康拉德未曾寫出任何其他作品,就單憑這本書,也足以使他的文學(xué)聲譽(yù)永垂青史?!雹?/p>

此說并未言過其實(shí)??道略趧?chuàng)作實(shí)踐中融入了現(xiàn)代主義作家的創(chuàng)作觀,因此《吉姆爺》也就成為了讀者一直在試圖破譯的密碼。它對(duì)人類內(nèi)心世界深?yuàn)W性和多面性的探索,對(duì)人類道德良知的拷問,深深地打動(dòng)著讀者。讀者無不為主人公吉姆的命運(yùn)扼腕嘆息,又不能不為他的高尚行為所感動(dòng)。小說的結(jié)尾給讀者留下了極為深刻的印象:暮色蒼茫,火把通明,吉姆義無反顧地昂然挺立在老酋長的槍口前,一言不發(fā),在冒著白煙的老式手槍下結(jié)束了自己年輕的生命。他是那樣的坦然,那樣的傲岸,又是那樣的深不可測。

小說對(duì)新形式、新技巧的大膽嘗試,也始終吸引著普通讀者和評(píng)論家對(duì)它進(jìn)行不停地探索。自從作品問世以來,包括愛德華·賽義德、F.詹姆遜、F.R.利維斯等評(píng)論家對(duì)它的主題和寫作技巧進(jìn)行了很多研究。利維斯對(duì)康拉德的敘事藝術(shù)評(píng)價(jià)極高,認(rèn)為他是與簡·奧斯丁、喬治·愛略特和亨利·詹姆斯一樣的“形式與方法的創(chuàng)新者”,并說“康拉德在技巧上精湛老到”②??梢哉f,正是小說令人驚嘆的敘事藝術(shù)完美地演繹了它的道德主題。本文試圖從多角度敘述、多種敘述聲音和獨(dú)特的敘述結(jié)構(gòu)等方面作進(jìn)一步的探討。

視角又稱“視點(diǎn)”“觀察點(diǎn)”和“敘述視點(diǎn)”,即指敘事者與故事的關(guān)系,具體地說,就是故事是由誰講的,故事里發(fā)生的事是誰親眼看到的,或者是誰想的。也就是說,視角討論的是“誰在看”的問題,因此,在敘事作品里,視角的變化會(huì)極大地改變敘事作品的結(jié)構(gòu),為提高作品的表現(xiàn)力提供更多的方式。

小說中,對(duì)吉姆故事的敘述康拉德沒有采用單一的視角,而是采用了多種敘述角度。故事的主要敘述者馬羅的引入凸顯了這一特點(diǎn)。馬羅作為康拉德小說的敘述者曾先后在《青春》(1898)、《吉姆爺》(1900)、《黑暗的心》(1902)和后來的《機(jī)會(huì)》(1913)中不斷再現(xiàn)。在小說中,他不僅是故事的親歷者、見證者,而且也是故事的主要敘述者。同時(shí),他還成為了康拉德進(jìn)行道德探索的工具,讀者正是通過他的視角來發(fā)現(xiàn)人類道德的現(xiàn)實(shí)與真理。

小說沒有按部就班地從吉姆的童年寫到他的死亡,而是把整個(gè)文本分為三部分,分別采用不同的敘述角度來進(jìn)行敘事。第一章到第四章構(gòu)成了小說的第一部分,作者采用了全知敘述的方式,打破了時(shí)間順序,從中間切入,展示吉姆各方面的情況:出生在一個(gè)牧師家庭,自幼受到基督教的熏陶,童年時(shí)渴求在古老的英雄傳說中尋求心靈的依托,富有浪漫的幻想。由于本質(zhì)上的利己主義,個(gè)性的弱點(diǎn)使得他在危難時(shí)忘記了自己的職責(zé)與英雄主義理想,獨(dú)自跳海逃生,從而跌入道德的深淵。讀者很快了解了決定吉姆命運(yùn)的各種因素,對(duì)主人公也有了粗略的印象。這種敘述手法不僅可以激起讀者的好奇心與閱讀興趣,使讀者產(chǎn)生了想弄個(gè)水落石出的愿望,而且給吉姆的浪漫氣質(zhì)提供了依據(jù)。從第五章到第三十五章是小說的第二部分,由馬羅接過來用第一人稱敘述。實(shí)際上,馬羅是在第四章法庭審訊時(shí)出現(xiàn)在聽眾中的。他說:“啊,是的,我聽了那場次審問,直到今天我還是不明白我為什么去的?!雹勰翘煸诜ㄍド纤患返霓q護(hù)所吸引,對(duì)吉姆的經(jīng)歷產(chǎn)生好奇。于是,小說從第五章起就以好奇者發(fā)掘事實(shí)的方式展開,敘事口吻也發(fā)生了變化。在這一部分中,馬羅作為旁觀者同時(shí)也是故事的親歷者講述他對(duì)吉姆的客觀印象,依據(jù)的是他本人斷斷續(xù)續(xù)見到吉姆的情形,或者從其他方面搜集到的間接評(píng)述,但沒有真正深入到吉姆本人的主觀精神世界中去。在講述的過程中,又穿插了馬羅與吉姆在旅館房間的對(duì)話,吉姆又變成了敘述者,而馬羅則成為了受述者。作為敘述者的馬羅是按照兩個(gè)原則來展開吉姆的故事:他獲得信息的先后順序和他對(duì)吉姆評(píng)價(jià)改變的順序。所以按照時(shí)間順序,吉姆的故事散亂如麻,然而,讀者愈加對(duì)吉姆的故事感興趣,也就愈想與馬羅一起探索吉姆的人生意義,了解他的道德準(zhǔn)則。作者在敘述的過程中突然改變了敘述的角度,可以讓全知的敘述者巧妙退出,避免落入傳統(tǒng)方式的窠臼,馬羅把從各個(gè)角度對(duì)吉姆的印象拼合后,使得吉姆的形象愈加豐滿、完整。但敘述角度的改變,有時(shí)會(huì)使對(duì)吉姆的看法互相矛盾,這就迫使讀者憑借自己的印象對(duì)吉姆作出評(píng)價(jià)。第三十六章到第四十五章是小說的第三部分。這部分以馬羅致無名氏的函件和手稿的形式出現(xiàn)。吉姆死后,馬羅從吉姆的妻子和海盜布朗口中了解到吉姆在帕圖森的經(jīng)歷,并加以轉(zhuǎn)述,這是對(duì)吉姆結(jié)局的補(bǔ)充交待。④整個(gè)小說的敘事角度不斷變換,頭緒繁多,初讀時(shí)人如墜五里云霧中,弄不清故事的來龍去脈,再讀時(shí),就會(huì)體悟到作者手法的高妙。多角度的敘述可以模糊作者的態(tài)度。作者既可以通過人物之口表達(dá)自己的觀點(diǎn),又可以隱身幕后不做評(píng)論。這就給作者帶來了很大的創(chuàng)作自由并使讀者能夠充分參與進(jìn)來。

多角度敘述對(duì)于塑造吉姆這樣的性格矛盾、褒貶不一的人物是極其有效的。因?yàn)?,康拉德相信生活本身是?fù)雜的,但總有一個(gè)能見證大部分情節(jié)的人物把一些不同的觀點(diǎn)交織糅合成一個(gè)撲朔迷離的謎。吉姆就是一個(gè)讓人費(fèi)解的謎。這個(gè)謎的破解調(diào)動(dòng)了讀者的閱讀興趣,有助于讀者從那些看似零亂瑣碎的細(xì)節(jié)中勾畫出主人公的心路歷程,梳理出小說的主題。

眾多的敘述者成為了康拉德表達(dá)個(gè)人道德意識(shí)的工具。在現(xiàn)代主義小說家中,像康拉德這樣如此頻繁地、如此別出心裁地使用那么多的敘述聲音是不多的。馬羅的介入有時(shí)在讀者中產(chǎn)生作者、作者的代言人馬羅和書中主人公吉姆三人合一或三人重疊的印象??道缕髨D給讀者留下一個(gè)印象,馬羅似乎是全知的敘述者,似乎讀者一直在傾聽馬羅的敘述。他要讓讀者感到小說并不是作者主觀意識(shí)的產(chǎn)物,而是一個(gè)真實(shí)的故事??道峦ㄟ^馬羅之口講述一個(gè)有關(guān)吉姆的故事,而馬羅的許多敘事內(nèi)容則是他從吉姆處聽到的,還有從其他人口中獲知的。馬羅起到穿針引線的作用。但是,他的身份并不是固定不變的。在馬羅最初的幾次獨(dú)白中,他像一個(gè)傳統(tǒng)的全知敘述者那樣,對(duì)吉姆作出結(jié)論性的判斷,把他比作“甲蟲”,稱他為“罪犯”。但是,隨著故事的逐漸展開,馬羅逐漸暴露出他并非一個(gè)全知敘述者。他以一個(gè)旁觀者、朋友的身份看待吉姆,把他看作是“同我們一樣的人”:誰都可能犯同樣的錯(cuò)誤。在評(píng)判吉姆時(shí),馬羅拋棄了傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn),并且開始用吉姆的道德尺度來衡量自己。于是,我們發(fā)覺馬羅和吉姆并無本質(zhì)的差別,馬羅把他引以為同類??道略?917年為小說而寫的《作者的話》中也說:“為他的意義尋找適當(dāng)?shù)淖盅?,則是我的事,而且要盡我所能有的同情。他(吉姆)是‘我們當(dāng)中的一員?!雹?/p>

我們注意到,馬羅曾聲明他對(duì)吉姆并不了解。他企圖表明他對(duì)吉姆的任何評(píng)論、判斷都只不過是他個(gè)人的意見或印象,有時(shí)還是諸如“紳士”布朗、斯坦因、吉姆的“東方新娘”珠寶等人的看法,因此是不可靠的、不確定的,也非終結(jié)性的。吉姆好像是被罩在云霧中。馬羅不時(shí)地“在霧的裂縫中看他一眼,看見他在霧中走動(dòng)的身影”。馬羅說:“他朦朧不清的情感在我們之間變幻著,好像給他的掙扎攪亂了,而在這虛無的帷幔的裂縫中,在我圓睜著的眼睛看來,他顯得輪廓清晰并且充滿了模糊的懇求,就像圖畫中的象征性的人物。”⑥吉姆的形象似乎朦朦朧朧,不夠清晰明朗。

圍繞吉姆受到法庭的審判,并失去了航海證書一事,不同的人有著不同的,甚至是截然相反的看法和反應(yīng)。當(dāng)切斯特得知吉姆的航海證書被吊銷了時(shí),第一反應(yīng)是說“他不行了”。而馬羅則聲稱,如果“他不行”,那么“誰也不行”,并說吉姆是“同我們一樣的人”。法國中尉對(duì)吉姆持同情、理解和寬容的態(tài)度,認(rèn)為他的行為“有情可原”,并一語道出實(shí)情:“說歸說……但到頭來,大家彼此彼此——不見得誰比誰聰明——誰比誰勇敢。”斯坦利對(duì)吉姆充滿了同情。朱厄爾對(duì)吉姆充滿了崇拜。而布朗則鄙視吉姆的為人處事的方式。吉姆本人也為自己竭力辯解,認(rèn)為自己是個(gè)不走運(yùn)的人碰上了一件不走運(yùn)的事情。這些不同的聲音、不同的視角表達(dá)了生活的真實(shí)面貌:復(fù)雜性和多面性。

小說講述的是一個(gè)道德的失落與自我拯救的故事。吉姆短暫的一生實(shí)際上就是一個(gè)充滿夢(mèng)想、追求、失敗、自責(zé)、自救的痛苦歷程。像普通人一樣,他的內(nèi)心是復(fù)雜的、深刻的,而這種復(fù)雜性與深刻性單單憑借簡單的敘述結(jié)構(gòu)似乎難以讓讀者把握住。因此,康拉德在小說中極具創(chuàng)造性地采用了新穎獨(dú)特的敘述結(jié)構(gòu)。

我們注意到,小說的主要部分幾乎囊括在無數(shù)的雙引號(hào)與單引號(hào)之內(nèi)。早在創(chuàng)作《青春》時(shí),康拉德在引入馬羅的同時(shí),就開創(chuàng)了這種別具一格的敘事方式,并在《黑暗的心》和《吉姆爺》中更加?jì)故斓剡\(yùn)用這一形式。小說的第五章至第三十三章中,馬羅處于交流的核心,他以第一人稱講述他的經(jīng)歷與見聞,“我”再對(duì)讀者直接轉(zhuǎn)述他的故事。作者使用層層間隔的敘述模式造成時(shí)空的間隔、拉開語言與現(xiàn)實(shí)的距離,在心理上給讀者暗示:敘述是不可靠的。虛構(gòu)的故事、現(xiàn)實(shí)、馬羅、“我”、作者、讀者之間的關(guān)系一層一層地間隔開來。因此,讀者面對(duì)的文本是經(jīng)過兩位敘述者轉(zhuǎn)述的帶有強(qiáng)烈主觀色彩的故事,是敘述的敘述。讀者在閱讀過程中要仔細(xì)辨別敘述者,辨別不同的敘事聲音,才能透徹理解文本。

對(duì)于《吉姆爺》這部小說,康拉德原來打算是只寫一部短篇小說,但是故事本身的“有趣”讓他收不住筆,他也沒有把握小說會(huì)寫多長,在什么地方結(jié)束。有意思的是,小說中的敘述者馬羅也是這樣。其敘述擺脫了時(shí)間順序的束縛,似乎在這個(gè)地方結(jié)了尾,可是故事又從此開始。吉姆的案子審判時(shí),在法庭上馬羅最后一次見到吉姆后,他的故事時(shí)時(shí)縈繞在馬羅心頭,讓馬羅久久難以忘懷。那是因?yàn)榧犯矣诿鎸?duì)自己道德上的失足,用接受懲罰的方式來進(jìn)行自我拯救的舉止觸動(dòng)了馬羅。所以,“后來有很多次,在世界一些遙遠(yuǎn)的地方,馬羅都愿意記起吉姆,將他記得很全面,很詳細(xì),而且還要講出來”⑦。他的敘述沒有就此打住,否則,他只是粗略知道在法庭審判時(shí)吉姆的情況,至于他以前和以后的際遇則不得而知。接下來對(duì)吉姆航海、遇險(xiǎn)、跳海逃生和法庭審判的事情作了補(bǔ)敘。吉姆的遭遇被康拉德抽去了正常的時(shí)間順序的經(jīng)緯,又被重新編排,形成了情節(jié)的跳轉(zhuǎn)、回轉(zhuǎn),增加了懸念。他剛剛在第三十六章“用這些話來結(jié)束他的故事”,卻又在第三十七章的開頭說道:“一切都始于一個(gè)名叫布朗的漢子的一樁驚人之舉……”⑧緊接著在第三十八章的開始說:“‘我已經(jīng)告訴過你,一切都始于那個(gè)名叫布朗的漢子,馬羅的敘述第一句就是這樣開頭的。”⑨馬羅講的是一個(gè)不完整的故事,各個(gè)事件零碎的片段散見于他的敘述當(dāng)中。他提醒我們說:“我所知道的不過是東鱗西爪,可是我把這些零碎的片段湊合在一起,而這些片段也足夠組成一幅明晰的圖畫呢?!比欢?,這幅明晰的圖畫上還留著許多空白有待填補(bǔ)。在它上面,始終沒有出現(xiàn)過吉姆的真實(shí)姓名,吉姆沒有說過,馬羅沒有講過,文本中也難以找到。吉姆離棄沉船的事件也留下了很大的敘事空白,他的失足落海是我們預(yù)料得到的,但是對(duì)這個(gè)關(guān)鍵性的事件,作者只是用“我跳去了……好像是”等幾句話就一帶而過,而且在吉姆講述這事時(shí),竭力掩飾,“縮住口,眼神躲閃著”。敘述的跳躍性構(gòu)成了表述的空白,他越是掩飾,越會(huì)給讀者留下想象的空間。

小說剛剛問世以后并不被看好,但隨著時(shí)間的推移,因?yàn)樗鼘?duì)道德問題的探索,新穎獨(dú)特的敘述結(jié)構(gòu)和敘事手法,加上印象主義的成功使用,被認(rèn)為是一部“用印象主義創(chuàng)作手法譜寫的一曲悲嘆人類失去道德尊嚴(yán)的挽歌”⑩。它也被視為英國小說史上的一座豐碑,影響了后世一系列大小作家,如美國的索爾·貝婁、尤金·奧尼爾、厄內(nèi)斯特·海明威等人,受到了廣泛的贊譽(yù)。

(責(zé)任編輯:水 涓)

作者簡介:杜明業(yè)(1969-),安徽蕭縣人,蘇州大學(xué)比較文學(xué)研究中心博士生,主要研究方向?yàn)橛膶W(xué)與西方文論。

①轉(zhuǎn)引自張中載.《吉姆爺》的形式技巧[J]. 山東師范大學(xué)外國語學(xué)院學(xué)報(bào),2000(3):29-33.

② [英]F.R.利維斯.偉大的傳統(tǒng)[M]. 袁偉譯. 北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2002:28-29.

③⑤⑥⑦⑧⑨(英)康拉德.吉姆爺[M]. 熊蕾譯. 北京:人民文學(xué)出版社,2004:24,2,94,22,249,255.

④侯維瑞.現(xiàn)代英國小說史[M]. 上海:上海外語教育出版社,1986:143.

⑩詹樹魁.《吉姆爺》與康拉德的藝術(shù)追求和道德探索[J]. 廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版),1991(3):138-143.

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