余慧娟 施久銘

2008年3月3日，一條“校園出現(xiàn)半天族”的新聞在浙江省杭州市兩家主要報(bào)紙頭版同時(shí)刊出，頓時(shí)引發(fā)爭議。

新聞講的是兩個(gè)小學(xué)生的故事。

上個(gè)學(xué)期末，六年級(jí)學(xué)生巫中杰向校長交了請(qǐng)假條，申請(qǐng)每天下午回家練習(xí)鋼琴和作曲。因?yàn)樗麥?zhǔn)備報(bào)考上海音樂學(xué)院附中。

學(xué)校不僅沒有拒絕，還給他開設(shè)了綠色通道———作業(yè)可以自主選擇，老師找時(shí)間給他補(bǔ)那些落下的課。

該校三年級(jí)學(xué)生薛逸歌也向?qū)W校申請(qǐng)，如果下午沒有重要課程，可以回家練琴。她也獲得了同等待遇。

這不是在挑戰(zhàn)學(xué)校規(guī)矩嗎？

校長汪培新對(duì)此卻很贊同：“當(dāng)越來越多的家長還執(zhí)著于語、數(shù)、外的時(shí)候，這些家長能‘獨(dú)樹一幟，很不容易，每個(gè)孩子都有一條適合自己發(fā)展的道路。我們應(yīng)盡最大努力支持他們?！?/p>

開此先河的，不是游離于公眾視野之外的普通學(xué)校，而是一所百年名?！憬『贾菔袑W(xué)軍小學(xué)。

這所小學(xué)有著著名的“十六字改革綱領(lǐng)”：整體觀念、主體思想、個(gè)性發(fā)展、和諧關(guān)系。

近年來，個(gè)性化發(fā)展成為學(xué)軍小學(xué)的核心追求。與其他學(xué)校不同的是，學(xué)軍小學(xué)走進(jìn)了“個(gè)性”的深處。

上篇

教育與兒童個(gè)性

“個(gè)性絕對(duì)不等同于特長。以前，大家對(duì)特長關(guān)注得多，而對(duì)個(gè)性中其他的部分，比如性格、品格、人格等，則很少涉及。的確，特長是教育中最可見的部分，其他方面則是隱性的，只能靠感覺。”汪培新黑亮的眸子透射出堅(jiān)毅的眼神，“真正可以測量的，其實(shí)不是教育本原的東西，只是其中的一部分。就是這靠感覺的部分，卻對(duì)人的影響至深。”

看到分?jǐn)?shù)的緊箍咒不斷向下延伸，越來越多的老師和學(xué)生被卷入這個(gè)競爭旋渦，汪培新忍不住大聲地吶喊：“分?jǐn)?shù)并不是教育質(zhì)量的全部。孩子的精力絕對(duì)不能被榨干在這點(diǎn)分?jǐn)?shù)上。我們要基于分?jǐn)?shù)，但一定要超越分?jǐn)?shù)。”

僅僅吶喊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

兒童正在集體地喪失個(gè)性。

他們說話表里不一，對(duì)自己無利的事漠不關(guān)心；他們的業(yè)余生活完全被“學(xué)習(xí)”主宰；他們說著大人的話，轉(zhuǎn)動(dòng)著大人的思維。

另一方面，“孩子氣”卻生長過了頭，任性、嬌氣、霸道……

一些特殊家庭背景的孩子，則抑郁、冷漠或者動(dòng)不動(dòng)就歇斯底里。

“這都是因?yàn)閮和鄙偎麄冏约旱木窦覉@。他們的靈魂是貧瘠的?！蓖襞嘈乱庾R(shí)到，教育必須關(guān)注兒童整個(gè)的精神生活。

學(xué)校要在“社會(huì)”生活上給孩子一個(gè)精神家園

一種不良現(xiàn)象的襲來，必定伴隨著某種正義的缺失。

兒童應(yīng)該有兒童的樣子。如果走樣了，那必定是因?yàn)閮和闹車狈和奈幕?，以致整體喪失“免疫力”。

學(xué)軍小學(xué)想到了從三個(gè)層面重構(gòu)兒童文化。

一個(gè)層面，是在日常教育管理中注入童趣。這是一種顯性兒童文化，能直接激發(fā)兒童的天性。第二個(gè)層面，是重新將“尊重兒童的思維特點(diǎn)”這根弦扽緊，這是兒童文化的深層。第三個(gè)層面，是理解并呵護(hù)兒童共同的心理需求。

一句話，就是要在學(xué)校的整個(gè)成人世界種下一顆童心，讓兒童的天性在教育中得到尊重，得以揚(yáng)善。兒童的群體個(gè)性，只能由學(xué)校通過文化來滋養(yǎng)。

然而，兒童個(gè)性的缺失，很重要的原因，還在于他們在集體生活中找不到精神依靠，以至價(jià)值判斷混亂，做人做事走樣。

這個(gè)精神依靠，學(xué)校是沒法直接給予的。正如同每個(gè)人雖然都生活在社會(huì)中，而家庭文化才是他的精神底子一樣，班級(jí)才是孩子在學(xué)校的“家”。

“一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化特性，一個(gè)班級(jí)也應(yīng)該有一個(gè)班級(jí)的文化特性。班集體的個(gè)性其實(shí)是一種文化歸屬，也是孩子的精神家園。”

這個(gè)想法，是汪培新從班級(jí)管理中獲得的啟發(fā)。

一開始，學(xué)校要求每個(gè)班級(jí)“人人有事做，事事有人管”，自己建立一套班級(jí)日常管理制度。

學(xué)軍小學(xué)的規(guī)模不小，每個(gè)年級(jí)都有7個(gè)班。這一聲令下，各種辦法都冒了出來。

受到學(xué)?！白寖和蔀閮和彼枷氲挠绊?，很多班級(jí)以各種富有寓意的事物為象征，成立中隊(duì)，并在此基礎(chǔ)上搭建日常管理規(guī)則。

有意思的是，這些制度很快演繹成為各種有特點(diǎn)的文化。

“教育是一個(gè)充實(shí)、完善和塑造靈魂的復(fù)雜過程?！卑嘀魅锡R晶把班級(jí)文化看得特別重，“它是對(duì)被教育者心靈的塑造，重要的是找到符合學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)的班級(jí)文化內(nèi)涵，并將其核心價(jià)值觀滲透到班級(jí)日常生活中來?！?/p>

班級(jí)文化的確定，往往與班主任老師的個(gè)性有很大關(guān)系。

齊晶十分欣賞蝸牛的品質(zhì)。周杰倫的一首《蝸?！吩o過她深深的激勵(lì)。2006年，她決定在她的一（6）班建立“蝸牛文化”。

“世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂。一種是老鷹，還有一種，就是蝸牛。它們是如此不同：鷹矯健、敏銳、銳利；蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。鷹殘忍、兇狠，殺害同類從不遲疑；蝸牛善良、厚道，從不傷害任何生命。鷹有一對(duì)飛翔的翅膀；蝸牛背著一個(gè)厚重的殼。與鷹不同，蝸牛到達(dá)金字塔頂，是靠它永不停息的執(zhí)著精神?！边@是齊晶開學(xué)初的一段開場白。

班里的學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等規(guī)范，都是圍繞著“攀登金字塔”來進(jìn)行評(píng)價(jià)的。很顯然，齊晶在暗示每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)小蝸牛，時(shí)刻都應(yīng)秉持執(zhí)著的精神。這種日積月累的內(nèi)化，在體育類活動(dòng)中逐漸顯出效果來，“蝸牛精神”的激勵(lì)，讓孩子們以非同尋常的毅力換來了一個(gè)又一個(gè)比賽的勝利。

找到一種載體容易，但是要使這種文化博大、厚實(shí)，經(jīng)得起回味、琢磨，卻不太容易。

齊晶一方面與學(xué)生甚至家長一起討論“蝸?！?，另一方面，自己也不斷地思考、感悟，“蝸牛文化”漸漸豐滿起來。

有一個(gè)故事，是她最喜歡講給孩子們聽的：

上帝給我一個(gè)任務(wù)，叫我牽一只蝸牛去散步。

我不能走得太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，每次總是挪那么一點(diǎn)點(diǎn)。

我催他，我唬他，我責(zé)備他，蝸牛用抱歉的眼光看著我，仿佛說：“人家已經(jīng)盡了全力！”

我拉他，我扯他，甚至踢他，蝸牛受了傷，他流著汗，喘著氣，往前爬。

真奇怪，為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步？

“上帝??！為什么？”天上一片安靜。

好吧！松手吧！反正上帝不管了，我還管什么？

任蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。

咦？我聞到花香，原來這邊有個(gè)花園。

我感到微風(fēng)吹來，原來夜里的風(fēng)這么溫柔。

慢著！我聽到鳥叫，我聽到蟲鳴，我看到滿天的星斗多亮麗。

咦？以前怎么沒有這些體會(huì)？

我忽然想起來，莫非是我弄錯(cuò)了！

原來上帝叫蝸牛牽我去散步。

齊晶希望她的孩子們學(xué)會(huì)跟在“上帝恩賜的蝸?！焙竺?，放慢腳步，好好欣賞周圍的風(fēng)景，欣賞生活中的美，學(xué)會(huì)品味幸福。

“孩子當(dāng)時(shí)不一定能理解這個(gè)故事的豐富內(nèi)涵，但是我相信，未來的某一天，也許是三年級(jí)，也許是六年級(jí)，或者是更遙遠(yuǎn)的未來，他們會(huì)想起來，曾經(jīng)有這么一個(gè)故事，故事里曾經(jīng)有這么一個(gè)哲理，那個(gè)時(shí)候，就是這顆種子萌芽的時(shí)候。”齊晶說，她就是想給孩子種下善良、正直、感恩這樣一些精神的種子。

齊晶的這個(gè)“蝸牛精神共同體”，被其他老師評(píng)價(jià)為“一個(gè)情商很高的班”。

與齊晶不同，姚國娟選擇了“踏浪”作為主題，她想弘揚(yáng)的是勇敢、團(tuán)結(jié)、永不放棄的“水手精神”。金秀梅喜歡綠蘋果的活力與生機(jī)，其青澀狀態(tài)，與三年級(jí)的孩子們很接近，她把她的班級(jí)命名為“快樂綠蘋果”中隊(duì)。

學(xué)軍小學(xué)相信，任何一種動(dòng)物、一種植物乃至其他自然物，它們的身體里都蘊(yùn)藏著某種精神。孩子天生與大自然親近，但是，要和它們身體中的這種精神親近，就要靠老師的挖掘、引導(dǎo)。

“所以，班主任個(gè)人對(duì)這個(gè)象征物內(nèi)涵的理解程度是至關(guān)重要的。雖然總體上是要培養(yǎng)孩子團(tuán)結(jié)、向上、活潑、自信的品格，培養(yǎng)他們自治、自理、自主的能力，可是每個(gè)班級(jí)的情況和特點(diǎn)是不一樣的，老師的個(gè)人特性也不一樣。班級(jí)文化只能是個(gè)性化的?！狈止馨嗉?jí)文化建設(shè)的學(xué)校黨總支部書記、副校長許宏說。

班級(jí)是兒童最重要的社會(huì)存在形式，是直接影響兒童個(gè)性的社會(huì)場。這個(gè)“場”個(gè)性鮮明，精神健壯，兒童的個(gè)性才能不渾濁。

“當(dāng)然，在學(xué)科領(lǐng)域，還會(huì)有更多的精神家園存在。但是班級(jí)文化一定是不可或缺的，因?yàn)樗苯雨P(guān)乎兒童的‘社會(huì)生活，關(guān)乎做人做事最起碼的品格?！蓖襞嘈抡f。

發(fā)展個(gè)性特長，是為了收獲精神激勵(lì)與陽光心態(tài)

在兒童個(gè)體的個(gè)性方面，近些年來，教育做得最多的一件事情，是為他們的特長提供發(fā)展的條件。

學(xué)軍小學(xué)也一樣。各種特長班、興趣小組、藝術(shù)社團(tuán)非?；钴S。

“校園半天族”就是在這個(gè)基礎(chǔ)上的又一個(gè)大膽突破。

不同的是，學(xué)軍小學(xué)是基于個(gè)性來發(fā)展特長，看重的是個(gè)性品質(zhì)，特長發(fā)展不是目的，只是手段。

“一個(gè)人的特長得到很好的發(fā)展，對(duì)個(gè)人帶來的最大收獲不是技能的，而是精神的鼓勵(lì)，是自信力的增長，是陽光的心態(tài)?！蓖襞嘈抡f。

這種內(nèi)在的東西具有強(qiáng)大的輻射力，常常牽動(dòng)一個(gè)人抵達(dá)多元智能的頂端。

“校園半天族”薛逸歌不僅愛好音樂，也愛好閱讀和寫故事，各方面都很優(yōu)秀。

她的媽媽道出了真諦：“一個(gè)真正會(huì)彈琴的孩子，并不是只會(huì)做這一件事，她要熱愛閱讀，邏輯思維很強(qiáng)，有想象力，有自己的個(gè)性?！?/p>

學(xué)校非常認(rèn)同這一點(diǎn)。他們不惜腦力，盡可能為孩子騰出時(shí)間來個(gè)性化地發(fā)展自己的能力。

強(qiáng)項(xiàng)評(píng)價(jià)、免考制度，便是適應(yīng)更多學(xué)生的潛能發(fā)展機(jī)制。

從一年級(jí)到四年級(jí)，語文和數(shù)學(xué)學(xué)科，如果平時(shí)作業(yè)90%以上為優(yōu)秀，8次單元測試7次優(yōu)秀，那么學(xué)生就能夠免期末考試。這部分學(xué)生在期末復(fù)習(xí)的時(shí)候，可以去圖書館看書，也可以不來。

免試也是分層次的。語文有識(shí)字、寫字免試，有閱讀免試，有作文免試；數(shù)學(xué)則分計(jì)算免試，應(yīng)用免試等。這種強(qiáng)項(xiàng)評(píng)價(jià)既是對(duì)學(xué)生能力差異的尊重，也是對(duì)學(xué)生發(fā)展負(fù)責(zé)任的態(tài)度，更是在最大可能地為孩子尋找強(qiáng)項(xiàng)激勵(lì)，拓展個(gè)性發(fā)展的時(shí)間。

10年來，免考已經(jīng)成為學(xué)生和家長十分看重的一種榮譽(yù)。

一些教師還把“免考”思想推展到了平時(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)中。

數(shù)學(xué)教研組組長袁曉萍的班上有一種特殊的卡片———數(shù)學(xué)綠卡。只要在課堂中有5次精彩的發(fā)言或5次作業(yè)獲“優(yōu)”，或者口算速度達(dá)到一定程度，就可以獲得一張數(shù)學(xué)綠卡。一張綠卡可以免做一次自己認(rèn)為不必要的作業(yè)，或者免掉一次考試成績的家長簽名，還可以換成期末加分，或換取數(shù)學(xué)讀物，由學(xué)生自己選擇。

“學(xué)生非?？粗?。以前大家只盯著分?jǐn)?shù)，現(xiàn)在有了綠卡，感覺評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)多了起來，每個(gè)人都可以從中找到需要的激勵(lì)，十分個(gè)性化?！痹瑫云嫉倪@個(gè)辦法已經(jīng)堅(jiān)持了8年。

在這些針對(duì)多數(shù)人的制度推動(dòng)下，學(xué)生個(gè)性潛能的發(fā)展抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)歷史的高潮。四年級(jí)學(xué)生呂圖在第13屆省運(yùn)會(huì)中，一人獲5枚游泳金牌，三年級(jí)學(xué)生吳孟云獲全國歌唱比賽一等獎(jiǎng)，學(xué)校藝術(shù)、科技、體育社團(tuán)多次在西湖區(qū)、杭州市的比賽中拔得頭籌。另一方面，每年畢業(yè)生的總成績、后30%學(xué)生的平均成績，都名列前茅。

“更重要的是，陽光的孩子多起來了！”汪培新真正在乎的是這個(gè)。

從氣質(zhì)差異上關(guān)懷學(xué)生

無論如何，能力差異是顯性的，也是比較好把握的。

在個(gè)性的深處，還掩藏著氣質(zhì)的差異，這一差異在教學(xué)中同樣會(huì)給學(xué)生的情緒帶來極大的影響。

學(xué)軍小學(xué)的王老師最先發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。

“人的氣質(zhì)是有差別的。舉個(gè)例子，同樣是做酒精燈實(shí)驗(yàn)，一個(gè)好動(dòng)的孩子，會(huì)大大咧咧地打開燈帽點(diǎn)燃燈芯，看到火焰會(huì)很興奮，用各種東西去加熱。他可能早就忘記了觀察內(nèi)外焰溫度的要求。

“而一個(gè)文靜的孩子，可能連燈都不敢點(diǎn)，只會(huì)小心地把燈帽放在旁邊，仔細(xì)地觀察。”

王老師把孩子的這種特點(diǎn)稱為“人本氣質(zhì)”，把每個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)稱為“學(xué)科氣質(zhì)”。

“教育要尋找到兩種氣質(zhì)的契合點(diǎn)，而不能使其相背離。比如，要強(qiáng)行讓這個(gè)文靜的孩子把木棒插到火焰當(dāng)中燃燒，她的害怕情緒與學(xué)習(xí)效果是相抵觸的，她不會(huì)去觀察木棒燒得怎么樣，而是關(guān)注自己有沒有受到傷害?！?/p>

如何契合？

王老師提出了兩種辦法。

一種辦法，是順勢引導(dǎo)，在人本氣質(zhì)中強(qiáng)化學(xué)科氣質(zhì)?！氨热?，老師可以在那個(gè)好動(dòng)的孩子玩的過程中，教他怎么玩，讓他拿個(gè)小棒試一試，看看哪個(gè)地方會(huì)先燒焦。這樣他會(huì)很樂意。而對(duì)那個(gè)文靜的孩子，老師可以站在旁邊鼓勵(lì)她去嘗試，告訴她老師會(huì)保護(hù)她的，以降低她的恐懼感，把她的注意力轉(zhuǎn)移到實(shí)驗(yàn)上來?！?/p>

另一種辦法，就是氣質(zhì)互補(bǔ)?！鞍堰@兩個(gè)孩子安排在同一個(gè)組，好動(dòng)的孩子可以不斷地去嘗試，文靜的孩子可以坐在旁邊仔細(xì)觀察、思考，這樣兩個(gè)氣質(zhì)完全不同的孩子都得到了發(fā)展。孩子的學(xué)科氣質(zhì)也在慢慢形成。而人本氣質(zhì)則決定了他們會(huì)選擇不同的學(xué)科研究方式：她的好靜特點(diǎn)會(huì)引導(dǎo)她去做一些精確實(shí)驗(yàn)，他的好動(dòng)特點(diǎn)則引導(dǎo)他去做一些冒險(xiǎn)實(shí)驗(yàn)?！?/p>

在王老師眼里，人本氣質(zhì)與生俱來，沒有好壞之分，所以沒有必要去改變，也難以改變，但教育要看得見這種差異，看得見他們在教學(xué)中的影響，并學(xué)會(huì)去利用。

那么這樣一來，老師是不是要去指導(dǎo)每一個(gè)孩子？

“不需要。影響教學(xué)的人本氣質(zhì)種類并不多，無外乎四種。一個(gè)孩子，我只要觀察一下，就知道他是屬于什么類型的，那么對(duì)于他的指導(dǎo)方式也就確定了。以前，我需要面對(duì)50個(gè)孩子，現(xiàn)在我只需要面對(duì)4類孩子。”

王老師說：“提出‘人本氣質(zhì)與學(xué)科氣質(zhì)最根本的目的，是倡導(dǎo)個(gè)性化、人性化的教育。教育不是面向材料、目標(biāo)和教師預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。”

“人本氣質(zhì)與學(xué)科氣質(zhì)理論”，把學(xué)軍小學(xué)對(duì)兒童個(gè)性的精神關(guān)懷又往前推進(jìn)了一步。

教育要保護(hù)個(gè)性中“真”與“善”的品質(zhì)

大量的個(gè)性教育難題，還存在于兒童社會(huì)化過程之中。

汪培新對(duì)此有一個(gè)觀點(diǎn)：“教育的結(jié)果是個(gè)性化的，教育的過程，尤其是兒童社會(huì)化的過程也應(yīng)該是個(gè)性化的?！?/p>

兒童社會(huì)化過程是復(fù)雜的，包含著兒童個(gè)性與兒童個(gè)性、教師與兒童個(gè)性之間的各種沖突。

“沖突的到來往往很突然。教師如果沒有觀念準(zhǔn)備和教育專業(yè)素養(yǎng)的積蓄，就會(huì)手足無措，一旦處理不當(dāng)，對(duì)兒童幼小心靈的傷害可能是永久性的。”

2006年，學(xué)校要求所有的教師都要參加心理健康輔導(dǎo)培訓(xùn)，考取上崗證書。這讓學(xué)軍小學(xué)的教師在對(duì)待沖突方面從容了許多。

那是一節(jié)二年級(jí)的美術(shù)課。

潘英杰老師想鍛煉課代表的組織能力，有意請(qǐng)他來整頓紀(jì)律。預(yù)備鈴聲響起。

“我數(shù)一”“手放平”“我數(shù)二”……課代表扯著嗓子喊口訣。

任憑課代表怎么提醒，還是有手在動(dòng)。

“再動(dòng)的同學(xué)扣掉一顆星?！闭n代表有點(diǎn)心急了，動(dòng)用了最狠的一招，但仍有聲音。此時(shí)，正式鈴響了。課代表似乎沒有聽到鈴聲，要繼續(xù)整頓紀(jì)律。

“潘老師，什么時(shí)候上課??？再不上課都沒時(shí)間上啦！”一個(gè)稚嫩的聲音終于響起。

“小倪講話，扣掉一顆星?！闭n代表緊跟著打擊了這個(gè)聲音。

“為什么要扣我的星啊？”小倪也很有意見。

“因?yàn)槟阒v話，再講話再扣一顆星?！笨粗@兩人的表現(xiàn)，全班同學(xué)哄堂大笑。

“啊———！”小倪突然一聲尖叫，大家都被嚇了一跳。課代表見狀，聲嘶力竭地說：“小倪還講話，再扣一星！”很多孩子像看戲劇一樣地大笑起來。課堂炸開了鍋，頓時(shí)亂成一團(tuán)。

類似這樣的事件，每天都在學(xué)校里發(fā)生。老師更多時(shí)候扮演的是“判官”的角色。

“判官”最主要的職責(zé)是主持正義，明辨是非。

潘英杰此后做了三件事情。第一件事情，是讓大家討論小倪做得對(duì)不對(duì)，是非分明；第二件事情，是化解班級(jí)群體的嘲笑心理；第三件，是明確規(guī)則：今后正式鈴響之前要整頓好紀(jì)律，鈴響就開始上課。

“說真話、做得對(duì)的人不應(yīng)當(dāng)被嘲笑。”潘英杰認(rèn)為，“在規(guī)則不健全的時(shí)候，教師必須出來說話?！?/p>

這類事情如果處理不好，會(huì)對(duì)兒童的健康個(gè)性形成致命的打擊。

對(duì)教育構(gòu)成更大挑戰(zhàn)的，是一撥非?！案鳌钡暮⒆?。

三年級(jí)的小青（化名），一個(gè)十分漂亮的女孩子，卻是出了名的“牛皮糖式”的人物。她聰明，清高，膽大，經(jīng)常當(dāng)眾給老師提意見，脾氣暴躁，固執(zhí)己見到可以為此打架的地步。教育在她身上極易演變成充滿敵意的對(duì)抗。

由于對(duì)小青的個(gè)性早有耳聞，音樂老師王卓穎事先搜集了很多有關(guān)她的信息。

有一次上課，小青遲到了10分鐘，卻像沒事一樣，直接沖進(jìn)音樂教室。當(dāng)時(shí)正是實(shí)習(xí)老師在上課，對(duì)小青沒什么了解，她照例責(zé)問她為什么遲到。

小青鼓著臉，一聲不吭，拿著自己的書本轉(zhuǎn)身就沖出了教室。

正在聽課的王卓穎趕緊跟了出來。

“小青，你知道嗎，老師其實(shí)很喜歡你的，你的鋼琴彈得很好，長跑也總是拿頭幾名，小制作也做得不錯(cuò)，還很有正義感?！?/p>

小青是那種十分反感老師跟她“談心”的孩子。骨子里充滿叛逆性。通常每到這時(shí)候，她總是一言不發(fā)，什么都不想聽。

但這一回，她卻驚呆了，一個(gè)音樂老師，居然這么了解她，眼中的敵意頓時(shí)蕩然無存，甚至還有些難為情。

“各方面都這么出色，怎么還總是不開心呢？”

“老師，我煩，整天在學(xué)校里念啊念的，回到家媽媽又給我布置很多作業(yè)，我都沒有玩的時(shí)間，我討厭上學(xué)，討厭老師?！毙∏嗾f著說著，忍不住大哭起來。

“其實(shí)，作業(yè)并不多，可能是因?yàn)樾∏嗵斆?，學(xué)什么都很快，再聽老師講那些她學(xué)過的東西，做那些沒有什么挑戰(zhàn)的作業(yè)，感到很沒勁?！蓖踝糠f分析道。

這次談話，大大改善了她與小青的關(guān)系。

小青經(jīng)常和老師鬧僵，很多時(shí)候都是因?yàn)樗兄饕娏耍疫€非常喜歡給老師提意見，這在三年級(jí)學(xué)生中十分少見。

“其實(shí)，她的很多過激反應(yīng)也有教育的原因在里面，我們教師應(yīng)該反思自己?！?/p>

有一次，小青跑到王卓穎那里，對(duì)教學(xué)方法提出了意見：“老師，進(jìn)教室的時(shí)候可以組織一下律動(dòng)，這樣大家會(huì)很開心的，也不會(huì)那么吵了。”

王卓穎記住了這個(gè)合理的建議。下一次課的時(shí)候，她果然照做，大家還真的很喜歡。王卓穎偷偷觀察了一下，小青露出了難得的笑容。

在學(xué)吹口琴的課上，小青很快就學(xué)會(huì)了?！俺乘懒?！吵死了！”沒多久，她又開始嘟囔。王卓穎便安排她去教那些還不會(huì)的孩子。這下，小青又來精神了，因?yàn)檫@是一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)者”的角色，她得意極了。

“通常，她會(huì)很克制地給老師提一兩次意見，如果不被采納，她的情緒就開始激動(dòng)，甚至失控。她的意見許多都是有道理的，只不過從不顧及場合和別人的感受?！?/p>

很多這樣“特立獨(dú)行”的孩子，在求學(xué)生涯中，最終的結(jié)果是“自動(dòng)退學(xué)”。他們太不適合在班級(jí)授課制中學(xué)習(xí)。

學(xué)軍小學(xué)卻不希望如此。他們暗地里安排了3位老師重點(diǎn)負(fù)責(zé)她的教育，從不同層面了解她，并嘗試與她溝通。

“現(xiàn)在，她在與人交往方面還是存在明顯的缺陷，比如，極端地以自我為中心，不會(huì)理解別人，等等。教育要學(xué)會(huì)等待成長。”負(fù)責(zé)“聯(lián)系”小青的教科室副主任倪勤說。

在學(xué)軍小學(xué)，每一個(gè)人的存在都是重要的。他們認(rèn)定，不放棄才會(huì)有希望，才會(huì)有智慧。

“如何面對(duì)兒童個(gè)體的個(gè)性，是教育最復(fù)雜的難題！有三個(gè)原則必須把握?。阂皇且荏w察到兒童細(xì)微的情緒變化、氣質(zhì)類型、精神狀態(tài)等；二是是非判斷要公正、分明，絕不能含糊；三是要保護(hù)兒童的自尊心，保護(hù)個(gè)性中‘真與‘善的品質(zhì)。兒童的品格塑造和精神成長就是在這樣的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中完成的?！边@是學(xué)軍小學(xué)給出的“解”。

教育的深處是個(gè)性關(guān)懷。個(gè)性教育的深處是精神關(guān)懷。

“不要小看了小學(xué)階段。童年時(shí)期的精神歷程是會(huì)對(duì)人終身產(chǎn)生影響的。我們所追求的個(gè)性化教育，就是要讓陽光、愛與善充溢所有兒童的心靈。”35歲的汪培新躊躇滿志。

下篇

學(xué)校與教師個(gè)性

個(gè)性是可以通過教師直接傳遞到學(xué)生身上的。

學(xué)軍小學(xué)堅(jiān)信，有個(gè)性的教師，才能培養(yǎng)個(gè)性鮮明的學(xué)生。

但是個(gè)性教師從何而來？學(xué)校需要的“個(gè)性教師”是什么樣的？

學(xué)軍小學(xué)有自己的想法。

個(gè)性教育從選擇個(gè)性教師開始

這是一個(gè)愛好廣泛、才華出眾的小伙子：不但體育拔尖，而且寫得一手好文章、好書法，還是一位瀟灑的“舞”林高手；他學(xué)什么都很快，還很有創(chuàng)新；但是個(gè)性鮮明、敢作敢為的他也惹了不少麻煩，曾因性情原因，受到師范學(xué)校的批評(píng)。

中小學(xué)歷來被認(rèn)為是“嚴(yán)肅之地”。這般棘手的人物通常都是進(jìn)人時(shí)一票否決的對(duì)象。

學(xué)軍小學(xué)卻看得更遠(yuǎn)。

前去招聘的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)問他：“在被推薦的這五個(gè)人當(dāng)中，你認(rèn)為自己會(huì)被選中嗎？”他干脆地回答道：“如果你們想選最能干的人，我想應(yīng)該選我。”

好一個(gè)自信的小伙！學(xué)軍小學(xué)當(dāng)即拍板：就要你！

他便是錢金林———16年后，他成了學(xué)軍小學(xué)的副校長。18年后，他被評(píng)為浙江省特級(jí)教師。

這種眼光和膽識(shí)與學(xué)軍小學(xué)的教師觀是分不開的。

老校長楊一青相信：優(yōu)點(diǎn)突出的人，往往缺點(diǎn)明顯；能力出眾的人，往往個(gè)性鮮明。只要大節(jié)不虧，有發(fā)展前途，學(xué)軍小學(xué)就敢要。四平八穩(wěn)、缺乏激情和創(chuàng)造力的人是當(dāng)不好教師的。

現(xiàn)任校長汪培新就是楊一青親自“挑”來的。

1992年，汪培新從師范學(xué)校畢業(yè)后，直接回到農(nóng)村老家等待分配，以為就在村小落戶了。那天，正在背木頭的他被氣喘吁吁的大隊(duì)干部叫去，讓他馬上回杭城面試。原來，專業(yè)成績排年級(jí)第一的他，被學(xué)軍小學(xué)看上了。楊一青坦率地說：“我看重的還不是他的成績，而是他學(xué)習(xí)的精神和上進(jìn)的愿望?！?/p>

真正懂教育的校長，懂得教師是教育的最大財(cái)富的人，是會(huì)在選擇教師上下大工夫的。

近20年里，學(xué)軍小學(xué)在“進(jìn)人”上沒有打過一點(diǎn)折扣。

一到畢業(yè)前夕，學(xué)軍小學(xué)就開始到省內(nèi)外各師范學(xué)?！稗D(zhuǎn)悠”，物色“心儀”的“千里馬”。

“我們是來挑優(yōu)秀教師的苗子的，不是來招勞動(dòng)力的?！边@是學(xué)軍小學(xué)的“招聘名言”。

優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)是多元的。有的人專業(yè)知識(shí)特別豐富，有的人組織能力十分出色，有的人極擅長語言表達(dá)。

這些都是教育所需要的。學(xué)軍小學(xué)喜歡有專長的人，平庸的教師培養(yǎng)的只能是平庸的學(xué)生。

但是學(xué)軍小學(xué)更欣賞他們內(nèi)在的個(gè)性品質(zhì)：自信、大膽、激情澎湃、富有創(chuàng)造力。這些不易察覺的個(gè)性氣質(zhì)恰恰是“能否成為一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵”。

正是憑借著獨(dú)特的個(gè)性教師觀，學(xué)軍小學(xué)打造出了一個(gè)被外界譽(yù)為“西湖區(qū)黃埔軍?！钡慕處熑后w。

這個(gè)平均年齡只有30歲的年輕群體，成為學(xué)軍小學(xué)個(gè)性化教育萌生的沃土。

讓專業(yè)個(gè)性成為“個(gè)性教師”的標(biāo)志

在教師的個(gè)性中，學(xué)軍小學(xué)最重視的是專業(yè)個(gè)性。

因?yàn)檫@是教師專業(yè)智慧、才華及個(gè)人品質(zhì)、氣質(zhì)的集中表達(dá)。而專業(yè)發(fā)展得怎么樣，對(duì)教師的職業(yè)狀態(tài)起著決定性的作用，自然也就影響到了教育的質(zhì)量。