關(guān)鍵詞:軟暴力;精神控制;剝奪;心理危害
通常,“暴力”一詞指的是對人肉體上實施的傷害,如家長對孩子拳打腳踢等?!败洷┝Α敝傅氖歉改竿ㄟ^譏諷、數(shù)落、辱罵、厭惡、苛責(zé)、蔑視和冷漠等種種方式,對孩子心理進(jìn)行傷害,使孩子產(chǎn)生一種痛苦的心理體驗,從而達(dá)到教育的目的。許多人稱之為“心靈施暴”。在當(dāng)代社會文明程度逐步提高、家長文化程度不斷提升的情況下,一些看似文明的實則有害的管教孩子的方式越來越頻繁地被采用,而且花樣翻新,有愈演愈烈的態(tài)勢。
家長“軟暴力”是對孩子精神上、心理上的折磨和摧殘。有許多“軟暴力”是打著愛的旗號實施的,不少家長潛意識里以“愛之深,責(zé)之切”、“一切都是為孩子好”來為自己的行為開脫。實際上,家長的“軟暴力”比硬暴力對孩子造成的傷害更具有隱蔽性,常常不為人知,殺傷力也更大、更持久。“軟暴力”會給孩子一生都留下?lián)]之不去的陰影,使孩子產(chǎn)生心理障礙,乃至心理疾病,嚴(yán)重的可能導(dǎo)致孩子激情犯罪、沖動殺人,或自行了結(jié)自己痛苦的生命。父母也在不知不覺中成了孩子心理健康的“殺手”。
家長“軟暴力”的表現(xiàn)方式主要有以下幾種:
一、諷刺挖苦孩子
這是家庭“軟暴力”最常見、最典型的方式。孩子在學(xué)習(xí)、交友、做事等方面,哪個地方的表現(xiàn)不和父母心意,達(dá)不到父母期望,就對孩子極盡諷刺挖苦之能事?!澳阍趺催@么傻?”“你怎么這么笨?”成了一些家長經(jīng)常脫口而出的口頭禪。更有甚者,有的家長為了發(fā)泄對孩子的不滿情緒,譏諷孩子說:“連這么簡單的題都做不上來,簡直是個榆木腦袋!”“你連狗都不如,你活著有什么用?”中國有句古話“士可殺不可辱”,如此的人格侮辱,其實是一種惡劣的精神虐待,比打一頓的滋味更難受。心理學(xué)家馬斯洛曾把人類千差萬別的需要進(jìn)行歸類,概括出七種最基本的需要:生理的需要、安全感的需要、交往的需要、尊重的需要,求知、審美和自我實現(xiàn)的需要。他把尊重的需要和其他需要一起看成是與生俱來的、本能化的需要。家長經(jīng)??跓o遮攔地肆意諷刺挖苦孩子,不但嚴(yán)重傷害了孩子的自尊心,讓他們無地自容,顏面掃地,而且影響到他們健全人格的形成,使他們自我評價降低,缺乏自信,不夠開朗和大方。
周弘的“賞識教育法”之所以在中國引起那么大的反響,原因不在于他的觀點新穎、方法獨特,而在于他切中了中國家長的要害。中國家長總能輕易看到別的孩子的優(yōu)點長處,總覺得別人的孩子的閃光點那么耀眼,一望便知。反觀自家孩子,這兒也不順眼,那兒也不中意,缺點短處一大堆:作業(yè)拖拉、學(xué)習(xí)成績差,懶得做家務(wù),說話不夠伶牙俐齒等。不少家長“眼里揉不得沙子”,為了讓孩子朝自己理想的方向發(fā)展,總?cè)滩蛔?shù)落孩子的不是,說話常常連諷帶刺兒,在語言內(nèi)容、說話口吻、聲調(diào)、眼神等方面不加掩飾地流露出對孩子的蔑視、厭惡和失望。當(dāng)父母對孩子否定性的評價語言頻頻響起時。孩子會把這些評價不加識別地內(nèi)化到自己的意識里,為自己定型,并且固著化。“哀莫大于心死”。當(dāng)父母都看不起孩子時,孩子可能真的也對自己不抱什么希望,于是他可能放棄各種努力,自暴自棄、自甘平庸或自甘落后,形成一種惡性循環(huán)。
二、剝奪孩子應(yīng)有的權(quán)利
生而為人,有許多與生俱來的權(quán)利。作為未成年人,孩子有享受父母照顧、愛護的權(quán)利。為了讓孩子朝正確的軌道發(fā)展,父母作為監(jiān)護人有責(zé)任、有義務(wù)、也有權(quán)利嚴(yán)格管教子女。如果孩子確實犯了錯誤,比如,貪玩不完成作業(yè)、故意打碎鄰居家的玻璃等,父母取消孩子某天晚上看電視的資格、取消孩子周末吃肯德基的機會等做法未嘗不可。但是,這并不意味著父母可以對孩子為所欲為。有的家長為了讓孩子有個好的學(xué)習(xí)成績,使孩子一心撲在學(xué)習(xí)上,武斷地剝奪了孩子所有放松身心的時間和機會,不許看電視、不許聽流行歌曲、不許追星、不許踢足球、不許與同學(xué)交往,孩子被封閉在極其單調(diào)的環(huán)境中,過著枯燥乏味的生活,終日只是趴在書桌上,學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),毫無人生樂趣,根本談不上身心調(diào)節(jié)、張弛有度。
有的家長還剝奪了孩子的隱私權(quán)。不允許孩子把日記鎖進(jìn)25dbb66ce918b285b502c36603d59992抽屜,同學(xué)來電話必須父母先接聽。有的家長還振振有辭地說:“你是我生的,你整個人都是我的,日記還有什么不能看的?電話有什么不能聽的?”這種做法,其實是對孩子進(jìn)行的心理侵略。每個人都有自己的獨立人格,孩子也不是家長的私有財產(chǎn),父母應(yīng)該尊重孩子。每個人都不希望把自己精神上的一切暴露于天下,子女成長中的喜怒哀樂、所思所想愿意在日記中一吐為快,父母要理解這一需求,給孩子心靈上留一個安身之所、留一方綠洲。剝奪了子女的隱私權(quán),使他們學(xué)習(xí)的壓力、生活的煩惱失去了宣泄口,使他們只能拼命壓抑自己,嚴(yán)重?fù)p害了身心健康。
三、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求
“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”看起來不錯,但是高標(biāo)準(zhǔn)不是無限拔高,嚴(yán)要求也不能不顧現(xiàn)實。每個孩子,他的遺傳基因、原有基礎(chǔ)、智力上的接受能力、心理上的承受能力是千差萬別的。許多家長對孩子的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求已經(jīng)嚴(yán)重脫離了孩子的實際能力。小學(xué)一定要考雙百,中學(xué)一定要進(jìn)重點中學(xué),大學(xué)是非清華、北大不上。過重的壓力壓得孩子喘不過氣來。
“望子成龍”是中國社會的主流意識,是中國家長解不開、又放不下的心結(jié)。獨生子女家庭與多子女家庭不一樣,在多子女家庭,父母對孩子的期望會被自然地分解,對能力強的孩子期望值高一些,對能力低的孩子遷就一些。現(xiàn)在,中國有8000萬個家庭守著一個寶貝兒,家長所有未竟的事業(yè)、所有未實現(xiàn)的夢想一股腦兒全寄托在惟一的孩子身上,這使許多家長對孩子的期望值升高,“只能成功,不能失敗”,這惟一的孩子背負(fù)著父母對下一代所有的希望,這實在使他們“生命中不能承受之重”。
有些父母覺得自己活得不如意、不成功,一定要孩子活出個人樣兒,使自己心理得到補償,彌補自己的遺憾,圓自己未能實現(xiàn)的夢想。有的父母本身精明能干,對自己嚴(yán)格要求,工作很出色,也容不得孩子落后。按理說,這樣的人在單位拼命工作,取得了不俗的業(yè)績,應(yīng)該不會把全部希望都寄托在孩子身上,但是習(xí)慣了優(yōu)秀的人往往事事追求完美,這樣的家長常常把孩子學(xué)業(yè)的成功視為自己人生成功的一個組成部分,不但對自己嚴(yán)格要求,也會過于嚴(yán)厲地對待孩子,苛責(zé)孩子。教育孩子時語言比較尖刻,鼓勵少而批評多。家長自己“往死里干工作”,也會督促子女像自己一樣努力。這些家長自己貌似成功,但內(nèi)心永遠(yuǎn)潛在著一種強烈的危機感,把獲得社會認(rèn)可看得高于一切,內(nèi)心深處時刻擔(dān)心孩子成為無能的人,對孩子的分?jǐn)?shù)、技能、成就非??粗?,不知不覺就對孩子的方方面面求全責(zé)備,缺少應(yīng)有的關(guān)懷和溫情。在這樣的家庭里,孩子如果哪方面達(dá)不到家長的標(biāo)準(zhǔn),就會時時生活在自責(zé)、愧疚、失敗和無能的陰影里.難以自拔。久而久之,容易導(dǎo)致孩子的心理發(fā)育不良。
人們常常用“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”或“要做就做最好的”來勉勵下一代好學(xué)上進(jìn)。但現(xiàn)實是,不是所有的人都適合當(dāng)將軍、都能夠當(dāng)將軍;也不是所有的人只要拼盡全力,就一定能做到最好。無論在求學(xué)階段,還是在工作中,無論是科學(xué)技術(shù)研究,還是在體育、藝術(shù)、財經(jīng)或政治領(lǐng)域,人才總是呈現(xiàn)“金字塔”型,拔尖兒的總是極少數(shù),大部分人是平凡的。很多家長全然不顧孩子的具體情況,如智商高低、基礎(chǔ)好壞、興趣愛好,只知給孩子不斷加壓,一味向最優(yōu)秀的人看齊,使孩子背上沉重的思想包袱?!巴映升垺毙那?,是當(dāng)今家長對孩子無休止施壓的心理根源。考雙百,得第一,上北大、清華、出人頭地,這種脫離大多數(shù)孩子實際的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求使他們不堪重負(fù),哪怕考第二名,或考入一類本科的其他院校也沒有成就感。
心理學(xué)家里茲專門研究過精英家庭的孩子在成長過程中的適應(yīng)不良,本身為社會精英的家長對“優(yōu)秀”和“成功”的社會評價非??是?,對孩子也不會放松要求,使孩子處在一種無休止的不懈努力中,內(nèi)心總繃著一根緊緊的弦,一旦達(dá)不到既定目標(biāo),就感到焦慮不安,長此以往,難免會出現(xiàn)神經(jīng)衰弱、焦慮癥、抑郁癥等心理問題。
四、對孩子進(jìn)行精神控制
中國兩千年漫長的封建社會使傳統(tǒng)文化積淀太深,“父為子綱”的觀念已經(jīng)根深蒂固。直到今天,不少為人父母者缺少平等意識,“家長制”作風(fēng)嚴(yán)重,要孩子處處聽話,對孩子說一不二,習(xí)慣于替孩子做決定。小到穿衣吃飯,大到上什么學(xué)校、報什么興趣班、交什么朋友、學(xué)什么專業(yè)等,不與孩子溝通,不考慮也不尊重孩子的意愿。家長大事要替孩子做主,小事更要孩子惟命是從,說往東不能往西。家長認(rèn)為學(xué)鋼琴是很高雅的事,就非要孩子學(xué)鋼琴;家長認(rèn)為現(xiàn)在這個社會當(dāng)醫(yī)生有前途,就硬要孩子報醫(yī)學(xué)院。更有甚者,父母的目光就像聚光燈,時刻盯著孩子的一舉一動、一言一行、所思所想,稍稍違背父母意愿,孩子就會受到懲戒。做子女的,當(dāng)然也會反抗,但反抗的結(jié)果往往是“胳膊擰不過大腿”。父母的話,就像圣旨一樣,孩子只有乖乖遵命的份兒,沒有分辯的機會,更沒有反抗的權(quán)利。
現(xiàn)在,社會學(xué)、家庭教育學(xué)關(guān)注的多是父母為子女的付出和奉獻(xiàn),而很少提及父母從子女身上的諸多獲益。對孩子管得過死一是源于傳統(tǒng)的封建意識,二是不少父母無意識中通過對孩子的管教實現(xiàn)自己在社會上未能充分實現(xiàn)的權(quán)力欲、控制欲、價值感和能力感?!拔夜懿涣藙e人,還管不了你嗎?”這是一些父母面對孩子流露出的心態(tài)。值得警惕的是,這種對孩子管得過多、管得過細(xì)、束縛得過死的做法,常常是打著“愛”的旗號,以“都是為孩子好”的名義進(jìn)行的。理由似乎也說得過去,“你的生命都是我給的,所以,我讓你怎么著,你就得怎么著”;“你年齡還小,不懂事,社會經(jīng)驗不足,所以,聽家長的絕對沒錯”。長此以往,孩子也養(yǎng)成了溫順、乖巧、老實的性格特征,習(xí)慣了由家長來安排一切,一家人看起來和和睦睦,波瀾不興。其實,這種現(xiàn)象被心理學(xué)家描繪為家庭中的“假性互惠”:表面看父母替孩子著想,孩子也朝父母期待的方向順利發(fā)展,實際上孩子失去了自由成長的空間,在不知不覺中減少了許多發(fā)展獨立性、自主性的機會。當(dāng)他(她)長大成人時,人格可能不夠健全,心智可能不夠成熟,謹(jǐn)小慎微,優(yōu)柔寡斷,精神上總想依賴別人,遇到重大事情很難獨立做出決斷,遇到困難、挫折、挑戰(zhàn)總想逃避,心理承受能力差。
父母是孩子的監(jiān)護人,有管教孩子的職責(zé)和權(quán)利,父母也應(yīng)該樹立權(quán)威。但是,為父母者不要濫用權(quán)利,試圖在精神上駕馭孩子,這樣會給孩子套上無形的精神枷鎖,弱化了孩子的心理素質(zhì),損害了孩子的心理健康。
五、冷漠、不搭理孩子
在很多家庭中,父母和未成年子女之間常因為孩子的學(xué)業(yè)或做的錯事爆發(fā)戰(zhàn)爭,火藥味兒很濃,吵鬧、打罵,搞得乒乒乓乓、四鄰不安。而有些家長不屑于用這種暴風(fēng)驟雨的方式來處理親子之間的矛盾,子女沒按自己的要求去做,或沒能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),他們不愿鬧得不可開交,于是與子女展開長時間的冷戰(zhàn)。有的家長因為生孩子的氣,幾小時、一兩天不搭理孩子,讓孩子體驗到自己犯錯誤,使父母痛心、失望,從而自我約束,自我矯正錯誤。這種做法,并非不可取。但是,有的家長會曠日持久地與孩子冷戰(zhàn)下去。表情冷漠,不給孩子一點生活上的關(guān)心和精神上的撫慰。
很難想像,在一個考得不好就沒有親情、沒有溫暖的家庭里,一個還很柔弱的少年如何支撐自己的生命?失去愛意濃濃的支持,一個未成年人如何有奮斗下去的勇氣?一個形同冰窖的家庭氛圍,如何形成下一代健全的人格?親人持續(xù)的冷漠給孩子留下的濃重的陰影是久久都不能消散的,這種心理傷害往往會刻到骨子里去,甚至終生都難以磨滅。親人故意的冷淡或許有時會激起孩子強烈的進(jìn)取心,但更多的是使孩子感受到難以忍受的心理折磨,對自己的信心也會大打折扣。本身具有叛逆性格的孩子還可能對他人乃至整個社會都產(chǎn)生強烈的敵意,進(jìn)而形成反社會人格。
家庭軟暴力的表現(xiàn)形式還有很多,如父母不和,經(jīng)常吵架,家庭氣氛緊張,即使沒有把孩子當(dāng)出氣筒,不愉快的氛圍也會讓孩子感到焦慮、壓抑、恐懼;還有的家長不是有意冷淡孩子,但成天忙于工作或生意,沒時間照顧孩子,親子之間缺乏感情交流,孩子的酸甜苦辣無處傾訴,那些成長的煩惱只能獨自吞咽,內(nèi)心很孤獨,對親情的渴望得不到滿足。
人們常說,“家是溫暖的港灣”。的確,一提“家”這個字眼,通常意味著“溫馨”。家,是人成長的動力,給人以奮斗的力量;家給人以心靈的慰籍,讓人有一種安全感、親密感、愉悅感。家是維護心理健康的第一場所,是一個人維護心理健康的最重要的社會支持系統(tǒng)。即使在外面的世界受到心靈的傷害,我們回到和諧、充滿溫情的家庭里面,心靈的傷害也會得到一定程度的修復(fù)。
臺灣家庭治療師李維榕說:“家庭是一首無言的歌,我們在它的音符上舞蹈,雖然腳步不時會纏在一起,甚至摔倒,但是,為我們敷傷的,亦是那首歌?!毕M议L給予孩子更多的溫暖和支持,不要再傷害孩子的心靈。
(作者單位:河北省滄州師范專科學(xué)校教育心理系)
編輯/張