劉衛(wèi)鋒

在新課程春風(fēng)的吹拂下，教育的百花園中更是姹紫嫣紅、枝繁葉茂。做一個(gè)充滿實(shí)踐智慧的老師，成了每一位辛勤耕耘的園丁專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的目標(biāo)。在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該怎樣成為一個(gè)充滿實(shí)踐智慧的老師呢？中央教科所鄧友超博士的《教師實(shí)踐智慧及其養(yǎng)成》讓我一連拜讀了三遍。

作者認(rèn)為老師的實(shí)踐智慧是指教師在實(shí)踐中應(yīng)對(duì)不確定問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的素養(yǎng)，包括“教師對(duì)教育合理性的追求、對(duì)教育情境的積極感知、對(duì)教育現(xiàn)象的辨別與頓悟、對(duì)教育倫理品性的彰顯”等全書(shū)圍繞這幾個(gè)方面，如剝筍般層層展開(kāi)，深入淺出地進(jìn)行了論述。

教師對(duì)教育合理性的追求，需要教師拒絕復(fù)制。這是一個(gè)教育空前繁榮的年代。面對(duì)知識(shí)飛速更新，教育理論的推陳出新，不少的教師顯得不知所措，甚至唯唯諾諾、在教學(xué)實(shí)踐中逐漸迷失了自我，一味地聽(tīng)從，一味地復(fù)制，自己的靈性、悟性都被禁錮起來(lái)。對(duì)此，作者在書(shū)中大聲疾呼：“教師在考慮教育問(wèn)題時(shí)要讓自己參與進(jìn)去，不要無(wú)條件地放逐自己的主觀性，不能把自己當(dāng)成旁觀者?！?/p>

他認(rèn)為教師需要不斷地充實(shí)自我，教師的學(xué)習(xí)要“始終處于進(jìn)行時(shí)態(tài)"，因?yàn)椤敖處煂?shí)踐智慧的養(yǎng)成與教師的學(xué)習(xí)是同步的"。他中肯地指出；“教師學(xué)習(xí)不是盲目地吸收別人的思想或觀點(diǎn)，而是一種主動(dòng)閱讀、聆聽(tīng)和反思的過(guò)程，應(yīng)該具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)?！笔前?，新課程理念下的教育知識(shí)的傳授需要的不僅僅是教師的復(fù)制，更需要融人教師的自我生成和發(fā)酵，這樣的教學(xué)實(shí)踐才是合理的、智慧的，充滿靈性和魅力的。

教師對(duì)教育情境的積極感知，需要教師關(guān)注細(xì)節(jié)。教育的過(guò)程是由一個(gè)個(gè)生動(dòng)的情境組成的，教師只有對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行積極而準(zhǔn)確的感知，才能選擇出合適的教學(xué)策略，取得教育的成功。因此，“老師要通過(guò)關(guān)注細(xì)節(jié)來(lái)抓住情境的特征，明白該情境與其他相似情境的差異，感受情境暗含了哪些行動(dòng)可能，摒棄自己已經(jīng)習(xí)慣了的方式，正確地采取行動(dòng)。”筆者認(rèn)為，教師還應(yīng)該通過(guò)關(guān)注細(xì)節(jié)來(lái)打破對(duì)教學(xué)常規(guī)的過(guò)分依賴(lài)，樹(shù)立在教育情境中反思的意識(shí)，確立更具彈性的新教育常規(guī)。關(guān)注細(xì)節(jié)也是無(wú)數(shù)優(yōu)秀老師成功的必由之路，著名特級(jí)教師霍懋征的“舉左手，舉右手"的故事也充分印證這一點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，教育實(shí)踐中，懷揣著一顆關(guān)注細(xì)節(jié)的心，是讓我們的教育實(shí)踐充滿智慧的基石。

教師對(duì)教育現(xiàn)象的辨識(shí)和頓悟，需要教師善于思考?！敖處煂?shí)踐是一種復(fù)雜的實(shí)踐，離開(kāi)了思考，這種實(shí)踐就會(huì)平面化、技術(shù)化?！币粋€(gè)優(yōu)秀的教師一定是一個(gè)愛(ài)思考、能思考、善思考，有著良好的思維能力的教師，因?yàn)椤敖處熕伎嫉膶挾群蜕疃葲Q定了教師實(shí)踐的質(zhì)量"。是啊，一個(gè)喜歡思考的教師，總能在平凡中看到不平凡，在劃一中看到變化，在辛勞中獲得感悟。喜歡思考的教師，會(huì)把思考當(dāng)成樂(lè)趣，把教育實(shí)踐變成思考的試驗(yàn)田。漸漸地，思考在教學(xué)實(shí)踐中深刻，教學(xué)實(shí)踐在思考中完善，教育智慧在教學(xué)實(shí)踐與思考之間養(yǎng)成，并統(tǒng)一于兩者之中。

教師對(duì)教育倫理的彰顯，需要教師擁有童心。作者認(rèn)為，要避免升學(xué)壓力下學(xué)校教育的種種弊端，教師們應(yīng)擁有一顆童心。變成一個(gè)快樂(lè)的大孩子。是啊，擁有童心之后，你看孩子、看教育的眼光也許就會(huì)發(fā)生變化；你也許不再會(huì)為學(xué)生們的惡作劇而火冒三丈、大發(fā)雷霆，而是報(bào)以寬容的一笑，因?yàn)槟阒浪麄兪呛⒆?，童年就該如此。此時(shí)，你已經(jīng)完全融進(jìn)了你的學(xué)生之中，你會(huì)想他們所想，思他們所思，樂(lè)他們所樂(lè)，憂他們所憂。正是由于你“蹲了下來(lái)"，在孩子們的眼中，你就不再是整天板著臉的“黑臉包公”，而成了一個(gè)滿臉微笑的天使，每天都會(huì)帶給他們快樂(lè)和喜悅。其實(shí)，這不就是我們每一個(gè)教師所孜孜以求的、如詩(shī)如畫(huà)的教育夢(mèng)想嗎？

智慧是人類(lèi)教育的最高目標(biāo)和永恒追求，充滿實(shí)踐智慧的教師是教育智慧的承載者和體現(xiàn)者。讀《教師實(shí)踐智慧及其養(yǎng)成》一書(shū)，會(huì)讓我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中收獲無(wú)盡的智慧，同時(shí)播下智慧的種子，最終收獲教育教學(xué)的累累碩果，實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想。