近年來，伴隨著市場經(jīng)濟的確立與發(fā)展，以及家庭、文化、社會等方面的影響，學(xué)生的人格素養(yǎng)有所下降，如何進行好歷史課教學(xué)，特別是對學(xué)生的人格教育，是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的前提與基礎(chǔ)，也是實行素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革成功與否的關(guān)鍵所在。
　　
　　一、歷史教學(xué)加強人格教育的原因
　　
　　1.人格教育的提出是新形勢下的時代要求
　　21世紀(jì)，劇烈的社會變革，必然會引起人們的人格心理沖突，這就注定，我們未來的一代或幾代人都將要在這種文化心理沖突的環(huán)境中成長，怎樣培養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的現(xiàn)代人，尤其是具有良好人格素養(yǎng)的現(xiàn)代人，就顯得尤為重要，而在這一方面，人格教育將起到不可替代的作用。教育部新頒布的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，通過普通高中階段歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生要在“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面得到充分發(fā)展。這表明，歷史課程改革將歷史教育功能的核心價值定位于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的“情感態(tài)度與價值觀”，這正是歷史教育本質(zhì)功能的回歸，是歷史教育“元”價值的實現(xiàn)。這充分反映了在新形勢下，國家加強了對學(xué)生人格素養(yǎng)的教育，也說明了人格教育是當(dāng)前素質(zhì)教育的一個重要方面。
　　2.人格教育體現(xiàn)了中學(xué)歷史教學(xué)教育功能的全面性、深入性、發(fā)展性
　　古人云“讀史使人明智”，這里的“智”，不僅是指知識能力，更是指做人的準(zhǔn)則，處事的經(jīng)驗。長期以來，中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)最基本的功能就是對學(xué)生進行思想品德教育，學(xué)會做人，學(xué)會做事，但在諸多方面，還存在著不適應(yīng)時代要求和國民素質(zhì)教育的問題。如對學(xué)生進行思想品德教育，則“過分強調(diào)把青少年按統(tǒng)一的模式培養(yǎng)成什么樣的人，而很少論述由學(xué)生的個性出發(fā)，為其制定發(fā)展目標(biāo)，系統(tǒng)地、長期地對之因材施教，使其成為社會需要的各種類型的人才。”這與學(xué)生的人格心理特征和現(xiàn)代教育理論相悖。因此，進一步挖掘、發(fā)展歷史教育的功能，使學(xué)生“養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”已成為歷史教育發(fā)展的必然，人格教育是這一必然的具體體現(xiàn)。人格教育是促進學(xué)生全面、健康發(fā)展，優(yōu)化個性，提高學(xué)生整體素質(zhì)的基礎(chǔ)，是推進素質(zhì)教育的一個好途徑。
　　3.人格教育的提出與當(dāng)今學(xué)生的心理健康密切相關(guān)
　　1972年，聯(lián)合國教科文組織在一份報告中就指出：“教育的目的在于使人成為他自己，變成他自己?！苯逃烤鼓馨阉兂稍鯓拥乃约耗兀拷裉?，當(dāng)一個孩子拿著刀向另一個孩子刺去的時候，我們是不是應(yīng)該反思：教育者究竟育養(yǎng)什么樣的人？目前，中學(xué)生大多存在心理困擾，常見的主要有：人際關(guān)系敏感，有敵對傾向；有理不讓人，無理攪三分；不能自控，思維偏激狹隘，很難與人合作；抑郁苦悶，無精打采，嚴重的有自殺念頭；焦慮煩躁，情緒不穩(wěn)定，心理不平衡，總覺得老師和家長對他不公平。概括起來一句話：缺乏健全的人格。
　　歷史課雖不是、也不可能代替心理健康課，但在塑造人格方面，有著一種不可替代的作用。中學(xué)歷史教學(xué)過程中，會涉及到歷史上各類人物的范例，對學(xué)生的人格有直接或間接的影響和感染，如諸葛亮的勵精圖治，包拯的鐵面無私，海瑞的清正廉明，祖沖之、沈括的刻苦鉆研，以及無數(shù)先輩堅貞不屈的氣節(jié)等。正如黑格爾所說：“人們常常從歷史中希望求得道德的教訓(xùn)，不肖說，賢良方正的實例足以提高人類的心靈，又可以做兒童的道德教材，以灌輸善良的品質(zhì)。”“知識教育是基礎(chǔ)，人格教育是核心，文明教育是相對人一生的終極目標(biāo)?！币簿褪钦f，人格教育可以全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身心素質(zhì)，促進學(xué)生生動活潑地發(fā)展。
　　
　　二、歷史教學(xué)中加強人格教育的途徑和方法
　　
　　歷史教育的根本任務(wù)是提高全民綜合素養(yǎng)，其核心是人格教育，隨著課程新標(biāo)準(zhǔn)的實施，在新的教育理念的指導(dǎo)下，面對學(xué)生的心理特點，要真正實現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)，加強人格教育，培養(yǎng)人文精神，必須全方位、多渠道地展開。
　　1.歷史教師要有健全良好的人格，這是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的前提
　　現(xiàn)代教育要求教師是一個全面發(fā)展、和諧發(fā)展的高素質(zhì)的人，一個有著健全人格、健康心理的人。人的健康，不僅是生理健康，還包括更高一層意義的人格健康。尤其是對于教師來說，人格健康的價值更大，他直接影響著其“行為”的優(yōu)劣和教育的成效。絕大多數(shù)歷史教師受自身專業(yè)的熏陶，練就了高尚的品德、完善的人格，他們愛崗敬業(yè)，默默耕耘，做學(xué)生的“經(jīng)師”，更做學(xué)生的“人師”。
　　但歷史學(xué)科在中學(xué)階段長期以來是一門被忽視的學(xué)科，歷史教師普遍不受重視，既要容忍社會上的一些偏見，又要承受社會激烈的競爭，壓力很大，很容易產(chǎn)生人格上的心理疾病。而教師的人格心理，對青少年學(xué)生人格品質(zhì)的形成和發(fā)展起著重要的作用。青少年學(xué)生的向師性，決定了教師人格影響的深刻性、長遠性和多面性。只有教師人格健全，才能教育學(xué)生形成良好的人格素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。
　　所以在當(dāng)今歷史性的轉(zhuǎn)變時期，歷史教師要有足夠的心理承受能力和社會適應(yīng)能力，保持良好健全的人格：要性格開朗，樂觀，有朝氣；要有毅力，有恒心，敢于面對挑戰(zhàn)，面對困難和挫折，做生活的強者；要有涵養(yǎng)，情緒穩(wěn)定，不浮躁，不任性，善于自我控制和自我調(diào)節(jié)；要能自覺防止和克服不良嗜好。
　　2.面向全體，因材施教；尊重個性，營造寬松和諧的課堂氛圍，這是培養(yǎng)學(xué)生良好人格的根源
　　首先，尊重主體，面向全體學(xué)生，因材施教。
　　尊重主體就要面向全體學(xué)生，平等地關(guān)注和尊重每一個學(xué)生，給他們以主動參與教學(xué)活動及表現(xiàn)、發(fā)展能力的機會；尊重主體就要在課堂上關(guān)注到學(xué)生基礎(chǔ)、智力和愛好特長的不同，使他們都能參與教學(xué)活動。作為歷史教師，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認知能力和心理特點以及具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，來設(shè)計課堂教學(xué)、整合教學(xué)，正視學(xué)生中存在的智力差異、心理差異和人格差異，實行分層教學(xué)、因材施教；在課堂教學(xué)中的講述、自學(xué)、提問等環(huán)節(jié)要兼顧不同層次的學(xué)生，在課前預(yù)習(xí)、課后輔導(dǎo)、作業(yè)和考核中都從層次性出發(fā)，使他們都能參與到教學(xué)活動中來，真正體現(xiàn)出他們的主體地位，發(fā)揮出他們的主觀能動性。
　　這樣，全體學(xué)生在不同基礎(chǔ)上都可以取得不同程度的成功，這種成功可進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心，并遷移到整個歷史學(xué)習(xí)和一生的人格品質(zhì)中。
　　其次，尊重學(xué)生個性——人格尊嚴、權(quán)利、興趣、求知欲望，營造寬松和諧的課堂氛圍。
　　作為歷史教師，在歷史教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，尊重他們的人格尊嚴和權(quán)利，倡導(dǎo)他們積極主動地參與教學(xué)過程。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)師生之間、學(xué)生之間平等和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的心理得到放松。教學(xué)平等、民主性的激勵作用是顯而易見的，許多思維的火花就是在尊重中綻放?！皩W(xué)生尊重的老師首先是尊重學(xué)生的老師，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，與教師的教學(xué)方法有直接的關(guān)系。學(xué)生是喜歡老師與他們一起進行創(chuàng)新的”。只有這樣，師生關(guān)系才會融洽，學(xué)生才會心情舒暢，才會激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣，充分發(fā)揮自己的能力和特長，為其主動適應(yīng)未來社會打好基礎(chǔ)；只有這樣，學(xué)生才會自尊、自信、自強，為其形成健全良好的人格奠定堅實的基礎(chǔ)。
　　
　　3.充分挖掘歷史學(xué)科的潛能，用豐富的史實、優(yōu)秀的歷史人物培養(yǎng)學(xué)生健全良好的人格
　　歷史教學(xué)不只是讓學(xué)生感知歷史、積累歷史、理解歷史，更是要讓學(xué)生適應(yīng)歷史學(xué)習(xí)由感性認識上升到理性認識，使個體人格、人性與文化素質(zhì)得以完善、升華和提高，養(yǎng)成健全的人格，這是中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)的內(nèi)在潛能。歷史知識浩瀚無邊，歷史內(nèi)容包羅萬象，精心挖掘歷史教材，用豐富的史實、優(yōu)秀的歷史人物，滋潤學(xué)生的心田，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理，塑造健全良好的人格，有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”之效。
　　在歷史課堂上，要不斷挖掘這樣的人文精神內(nèi)涵，如霍去病“匈奴未滅，何以為家”；岳飛“文官不愛錢，武官不怕死”；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”；周恩來“為中華崛起而讀書”等等。他們?yōu)榱艘环N精神，一種信仰，為了下一代的幸福，奉獻自己。這才使我們今天沖破傳統(tǒng)，有著真正的自我，有著較高的生命質(zhì)量。從心理學(xué)的角度來看，中學(xué)生人格可塑性強，在學(xué)生求知的過程中，充分利用歷史人格教育資源的優(yōu)勢，使學(xué)生的人格在潛移默化中得到升華，使學(xué)生在這個年齡段得到充分的發(fā)展。
　　4.開展豐富多彩的活動，這是中學(xué)歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生健全良好人格的有效途徑
　　歷史學(xué)科的特色，賦予它的活動空間廣，活動方式多，活動內(nèi)容豐富。只要歷史教師肯動腦筋肯組織，在對學(xué)生進行人格教育中能起到意想不到的作用。
　?。?）課堂設(shè)計活動，培養(yǎng)學(xué)生的競爭、合作意識，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，塑造學(xué)生完善健康的人格。
　　為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，培養(yǎng)他們的合作能力和競爭意識，在歷史教學(xué)中，我采取了辯論會、競猜、搶答競賽、小品表演、演講等活動，激勵他們積極參與、自主學(xué)習(xí)，來塑造學(xué)生健全的人格。如我在課堂教學(xué)中一般都有基礎(chǔ)知識搶答，活動方式是以小組為單位搶答，評出冠亞季軍小組，連續(xù)兩次都落后的小組，就要在單元活動課上表演節(jié)目。這項活動深受學(xué)生歡迎，每節(jié)課的搶答都精彩激烈，往往出現(xiàn)一個問題二三十人站起來回答的場面，這無形中既鍛煉了學(xué)生的思維能力、反應(yīng)能力，又鍛煉了學(xué)生的膽量和勇氣，更重要的是讓學(xué)生開朗大方，改變了一些學(xué)生的內(nèi)向抑郁性格，為培養(yǎng)學(xué)生健全的人格打下良好的基礎(chǔ)?！斑@種方法使學(xué)生始終有一種新鮮感，有利于調(diào)動學(xué)生參與的積極性，有利于同學(xué)之間的互相協(xié)作精神的培養(yǎng)”。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生充分活動，極大地激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)動機，使他們感到無限快樂，他們似乎發(fā)現(xiàn)了自己，希望自己表現(xiàn)得更加完善，隨著活動的日趨增多，學(xué)生的人格也日趨完善和健全。
　?。?）設(shè)計課外活動課，促進學(xué)生去創(chuàng)造、探究，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的人格。
　　社會為歷史課外活動提供了豐富的素材和廣闊的舞臺，歷史與社會教材中，每一單元都有一些活動課，充分地利用這些資源，將課本知識與學(xué)校所在地的實際情況結(jié)合起來，設(shè)計課外活動課，不但能讓學(xué)生積極參與，還能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。例如，我講述高三歷史隋唐文化，介紹著名唐朝大詩人李白時，設(shè)計了“李太白與馬鞍山、當(dāng)涂”的活動課。讓學(xué)生自己去參觀采石磯和青山太白墓風(fēng)景區(qū)，同時讓他們自己去收集一些與李白有關(guān)的資料，并進一步設(shè)計問題：“李白詩人的遺跡對馬鞍山、當(dāng)涂現(xiàn)今的發(fā)展有什么影響？我們現(xiàn)今該如何進一步開發(fā)我市的旅游資源？”學(xué)生在整個活動中熱情高漲，他們分小組討論，并設(shè)計出許多合理的改進方案，他們的創(chuàng)造性思維得到極大地發(fā)揮，提出了許多的奇思妙想，甚至畫出了精美的設(shè)計圖，為未來的馬鞍山的旅游發(fā)展提出了很多可行性方案。通過這些活動，讓學(xué)生身臨其境，把課堂延伸到了社會，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感，關(guān)心社會，寬闊了胸懷，健全了人格。
　　總之，在教學(xué)活動設(shè)計時，只要真正地以學(xué)生為主體，把激發(fā)每個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性放在教學(xué)活動設(shè)計的首位，關(guān)心每一個學(xué)生的興趣所在，注重每一個學(xué)生的個性發(fā)展，寓教于樂，不斷地向課堂注入“活水”，課堂就會充滿活力，學(xué)生也就會逐漸成為一個具有健全人格和良好品質(zhì)的人。
　　
　　三、歷史教學(xué)中人格教育應(yīng)該注意的問題
　　
　　以上言論中，筆者談了人格教育的重要性、方法和途徑，但在實際操作過程中，也應(yīng)該注意防止出現(xiàn)幾個誤區(qū)：
　　一是在歷史教學(xué)中，過于強調(diào)人格教育的重要性，沖淡了歷史教學(xué)的主題；而人格教育的目的是服從于歷史教學(xué)的目的，因此在平時的教學(xué)中，教師應(yīng)以學(xué)科研究的方法指導(dǎo)為主，決不能將自己的職責(zé)變成“人格教育的指導(dǎo)老師”。
　　二是在歷史教學(xué)中，要找到人格教育和歷史的結(jié)合點，不能生搬硬套，不能把學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的一切問題，都看成人格的心理問題，從而不能給學(xué)生以正確的指導(dǎo)。
　　三是在歷史教學(xué)中，不顧學(xué)生的實際情況，千篇一律，盲目加以教育指導(dǎo)。