韓邦山
一、合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,靈活運用教學(xué)方法
書法作為一門藝術(shù)文化,內(nèi)涵豐富。書法有篆、隸、行、草、楷等多種書體。初學(xué)者選擇哪種比較合適呢?我認為讓學(xué)生先選取楷書歐、顏、柳、趙體開始學(xué)習(xí),并以中楷大小來臨習(xí)比較容易。等學(xué)生有一定的楷書基礎(chǔ)后,再學(xué)行、草、隸等書體。學(xué)生學(xué)習(xí)時一般在對所臨的帖的用筆、結(jié)體做到基本掌握之后,再獲取眾長。教學(xué)書法先從基本筆畫入手,基本掌握后再進行整個字結(jié)體訓(xùn)練學(xué)習(xí)。結(jié)構(gòu)教學(xué)按漢字獨體字、左中右結(jié)構(gòu)、上中下結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)、不規(guī)則結(jié)構(gòu)等逐步推進,先學(xué)獨體字,后學(xué)合體字,再學(xué)復(fù)雜結(jié)構(gòu)。遵循由易到難,由淺入深的原則,并對特別難寫的字作重點講解。這樣教學(xué)按一定的規(guī)律上升,同時也降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。學(xué)習(xí)點畫時,也可結(jié)合一些簡單的結(jié)構(gòu)來教學(xué),這樣,既能使前面所學(xué)得到鞏固,又能將結(jié)構(gòu)教學(xué)由此由筆畫教學(xué)引申過渡。
臨摹是學(xué)習(xí)書法的必由之路,這已成了定論。正如啟功先生所說,學(xué)習(xí)書法有三個秘訣,第一是臨帖,第二是臨帖,第三還是臨帖。臨摹教學(xué)可采取雙勾、單勾、對臨、背臨四種練習(xí)方法同時并進,但最好還要按一定的次序即遵循由摹到臨的規(guī)則。若能直接臨象,不用摹亦可。當(dāng)然,臨摹最終目的是創(chuàng)作。創(chuàng)作是教學(xué)的關(guān)鍵一環(huán),學(xué)生最終學(xué)得怎么樣,老師教得怎么樣,都能在其中反映出來。這一階段,可先采用集字創(chuàng)作,即將碑帖中的字集成單字、短句或詩詞,字數(shù)由少逐漸到多。然后參照練習(xí)進行創(chuàng)作。由集字創(chuàng)作過渡到創(chuàng)作,著手就帖外創(chuàng)作比集字難,字不在原碑帖中創(chuàng)作也就沒有了基本參照。為了不至于因操之過急而導(dǎo)致創(chuàng)作失敗,應(yīng)重視由集字過渡一段時期,這樣可保持在與原碑、帖風(fēng)格血肉聯(lián)系的同時,積極主動地發(fā)揮和培養(yǎng)獨立自主的創(chuàng)作。
學(xué)習(xí)書法,和學(xué)習(xí)繪畫、音樂、舞蹈不同,學(xué)習(xí)書法比較枯燥,而且進步緩慢,經(jīng)常會出現(xiàn)高原現(xiàn)象。因此,在教學(xué)中,要盡量創(chuàng)造輕松和諧、自然融洽的課堂氛圍,利用多種教學(xué)方法,豐富的教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的主動性,改變被動學(xué)習(xí)書法固有方式,進而將濃厚的興趣轉(zhuǎn)換為樂趣。這樣,學(xué)生在明確了學(xué)習(xí)書法意義之后,就會自覺地練好每一筆,每一畫,掌握好每一個字的結(jié)構(gòu),實踐水平將會逐步提高。
二、運用文學(xué)知識,豐富書法教學(xué)
書法是一門個性很強的藝術(shù),不同的時代就有不同風(fēng)貌。晉尚韻,唐尚法,宋尚意,明尚態(tài)就是一個公認的說法。不同個性的人就會寫出不同風(fēng)格的字,同一種碑帖,每個人臨寫的不一樣,就像文學(xué)理論中的,有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。同時書法也非常講究人的修養(yǎng)。人們常說的書卷氣,就與文學(xué)素養(yǎng)有關(guān)。在教學(xué)中加強對文學(xué)知識、歷史典故、詩歌文賦、古文字學(xué)等方面的知識,都有助于啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生熱愛書法,學(xué)好書法。在教學(xué)中充分運用古代文學(xué)名篇,能啟迪學(xué)生的心靈,培養(yǎng)他們真善美的優(yōu)良道德品質(zhì)。讓傳統(tǒng)文化的精華,滲透到學(xué)生心靈深處,會起到潛移默化的教育作用。
在書法教學(xué)中,運用書法家的逸聞趣事,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味,激勵學(xué)習(xí)動機??梢灾v東晉大書法家讓王曦之兒子王獻之日夜臨習(xí);歐陽詢?nèi)卫振R,回頭觀碑,三天三夜揣摩筆法,廢寢忘食的故事。讓學(xué)生明白一分耕耘,一分收獲的道理。有了學(xué)習(xí)書法的美好愿望,就要付諸實踐,不要時斷時續(xù),鼓勵學(xué)生從現(xiàn)在做起,每天定時定量,磨練自己意志,增強耐心和毅力。通過堅持不懈的努力,學(xué)生的書法水平就會有長進,他們的意志和毅力得到了砥礪,性格和情操得到了陶冶,身心更加健康,心靈更加美好。
文詩詞曲是書法作品的主要書寫內(nèi)容。從先秦文學(xué)到唐詩到宋詞,從元曲到現(xiàn)代白話文,從寓言詩歌到小說散文,在書法教學(xué)中,選取了內(nèi)涵豐富,積極向上的詩歌散文作為學(xué)習(xí)和作品內(nèi)容,從而將美育融于書法之中,追求藝術(shù)教育與品格培養(yǎng)的統(tǒng)一,使學(xué)生在學(xué)習(xí)書法的同時,激發(fā)他們對美好事物的向往和追求,使他們更加熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,增強民族自豪感。使學(xué)生在學(xué)習(xí)之中鑒賞能力得到了提高,心靈得到了凈化,人性得到了升華。
三、運用多媒體技術(shù),提高教學(xué)效果
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用越來越普及。多媒體技術(shù)能以比較自然的方式與人交流,使人的認知過程接近自然。如果把書法教學(xué)和電教媒體結(jié)合起來,一定會開拓出一片廣闊的新天地,它會大大提高書法的效率,提供一種全新的教學(xué)模式。中國書法形式雖然簡單樸素,只是點畫線條的組合,但它卻能表達多種多樣的美。因而在書法教學(xué)中要充分應(yīng)用電教媒體手段,使用書法欣賞的錄像或光碟則會化抽象為具體。欣賞一幅書法作品時,既可欣賞章法構(gòu)成的整體意境,又可關(guān)注單行行氣的流暢,還可通過特寫玩味一個字結(jié)構(gòu)的趣味。直觀生動,使學(xué)生在感受畫面的同時,獲得豐富的審美知識和經(jīng)驗。如應(yīng)用錄像手段讓學(xué)生看一看泰山石刻,既加深了對書法的印象,同時也使學(xué)生找到更多的知識切入點,為學(xué)生提供了交互學(xué)習(xí)的機會。那印在石頭上的書法,剛健有力的線條和文字,留給后人的深思、啟示,讓學(xué)生看到這些不僅是對書法更為全面的了解,而在生動、形象中學(xué)生對泰山那雄渾的氣勢也有了深刻的認識,而在書法與石刻的結(jié)合中,更體現(xiàn)出我們民族的智慧,對這種特殊的理解,應(yīng)用錄像才能體會到意想不到的教學(xué)效果。應(yīng)用了多媒體不僅能改善學(xué)生認識事物過程的途徑和方法,更在于媒體能以自己的信息表現(xiàn)技術(shù)的優(yōu)勢。
在書法教學(xué)法中,教師示范的啟示作用是極其重要的,一個筆畫看起來可能十分簡單,而許多筆勢和指腕的運動方式,是無法用語言來描述的。而多媒體則能以其特有的再現(xiàn)特征,形象、直觀、全方位地展現(xiàn)事物全貌,能極大提高教學(xué)效果。為了使書法教學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代化教育的要求,必須大膽開拓,積極探索,因而在讓學(xué)生明確怎樣下筆運腕時,用錄像手段,把點畫筆法過程錄下。比如寫垂露豎時的空中取勢,然后輕入斜頓,中鋒行筆,頓筆收的指腕運動的全過程,放給學(xué)生看,并要求學(xué)生認真觀察教師示范過程中指、腕、細微的動作變化。以及書寫不同筆畫,教師作用手腕的不同動勢及節(jié)奏變化,使學(xué)生一目了然,快速而準確地掌握了書寫技巧,使書法技巧的傳授事半功倍,其教學(xué)效果是不言而喻的。
多種媒體的有機合成信息,給學(xué)生提供了多種感官刺激,極大調(diào)動了學(xué)生的積極性,不僅極大地方便了學(xué)生的理解和觀察,同時也最大程度地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,變枯燥為新奇,變僵硬為活潑,使學(xué)生對書法有深入探究的心理,也更大程度地調(diào)動了學(xué)生的內(nèi)在因素,促進學(xué)生全面發(fā)展。
總而言之,要提高書法的教學(xué)質(zhì)量就必須在教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)手段,教學(xué)方法等諸方面進行大膽的改革,銳意進取,與時俱進,從實際出發(fā),豐富教學(xué)體系。以提高學(xué)生的全面素質(zhì)為中心,不斷探索,就能有利于推進教育改革的進程。