謝秀美

校園文化理論及其建設(shè)，在我國教育界、學(xué)術(shù)界已經(jīng)引起足夠重視并取得可喜成果。同時，由于國際競爭的日趨激烈以及我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的特殊需要，有識之士已將目光瞄準(zhǔn)大批高素質(zhì)人才的培養(yǎng)上，人才創(chuàng)新的呼聲也越來越高。創(chuàng)新人才培養(yǎng)的途徑固然是多方面的，但結(jié)合高校校園文化建設(shè)，尋求創(chuàng)新人才培養(yǎng)的最佳結(jié)合點，“造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”，必將對教育創(chuàng)新具有積極的現(xiàn)實意義。

一、校園文化建設(shè)的基本內(nèi)涵

校園文化亦稱學(xué)校文化，是一所學(xué)校物質(zhì)文明和精神文明的總的體現(xiàn)。一般說來，校園文化也有廣義和狹義之分。廣義的校園文化是指學(xué)校師生共同創(chuàng)造和取得的學(xué)校文化形態(tài)的總和，包括物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化四個方面，它體現(xiàn)一所學(xué)校德、智、體等方面的綜合校風(fēng)。狹義的校園文化是指學(xué)校師生在長期的教學(xué)實踐中所創(chuàng)造和形成的，具有校園特色的閑暇生活方式、文化氛圍、文體活動、行為準(zhǔn)則、人際關(guān)系、校園環(huán)境及反映師生共同信念和追求的校園精神的總和。

校園文化作為特定環(huán)境中形成的文化現(xiàn)象，與學(xué)校歷史一樣悠久。校園文化是以大學(xué)生為文化主體，以完善文化設(shè)施、豐富文化活動、優(yōu)化校園文化環(huán)境為依托，以塑造校園精神、純化校園文化意境、培養(yǎng)完善主體人格為目標(biāo)的特殊文化。校園文化建設(shè)激發(fā)人們從文化意義上構(gòu)建校園物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，并從文化的高度把握和統(tǒng)帥各種校園現(xiàn)象，對文化主體的人格塑造起到潛移默化的作用。校園文化及其建設(shè)的內(nèi)容和功能主要是從優(yōu)化成才環(huán)境、豐富學(xué)生業(yè)余文化活動、塑造健康向上的校園精神等方面著手，因此，完成純化校園文化意境、完善主體人格的重要任務(wù)，恰恰是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效途徑之一。

二、創(chuàng)新性人才及其基本特征

創(chuàng)新（innovation）是由美籍奧地利經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫·熊彼特 （J.A.S.hheum.peter）1992年提出來的。此后，創(chuàng)新的內(nèi)涵不斷得以拓展。創(chuàng)新有兩大特點:一是探索未知領(lǐng)域；二是獲得創(chuàng)造性成果。而所謂創(chuàng)新性人才，就是在合理的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上，具有較高的創(chuàng)新能力，并且將自身的創(chuàng)新素質(zhì)合理地與其專業(yè)領(lǐng)域相結(jié)合，能夠開發(fā)出創(chuàng)造性成果的人才。高素質(zhì)創(chuàng)新性人才是一種綜合性人才，他不僅要擁有良好的思想道德素質(zhì)、科技智能素質(zhì)、社科人文素質(zhì)、個性心理素質(zhì)、勞動身體素質(zhì)，而且更重要的是要具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

目前教育界普遍認(rèn)為，衡量創(chuàng)新性人才的基本特征有以下四點：（1）是否有較寬的知識面和較深的理論知識；（2）是否富于想象，并具有靈活性和全面性的思維方式；（3）是否具有好奇性與開拓性的探索精神和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的工作作風(fēng)；（4）是否有強烈的創(chuàng)新意識，敢于出頭、冒尖。

創(chuàng)造性人格有著其獨特的特征，其中獨立性、自信心和意志力是最顯著的三個特征。實踐證明，在創(chuàng)造性人才的發(fā)展中，非智力因素即創(chuàng)造性人格同樣起著至關(guān)重要的作用。高等院校作為高層次人才培養(yǎng)的基地，其環(huán)境與氛圍對創(chuàng)新人才的塑造有著不可磨滅的作用，創(chuàng)新人才創(chuàng)造能力與創(chuàng)新人格都將實現(xiàn)明顯飛躍。新的社會環(huán)境下，高等教育面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)，肩負(fù)著新的歷史使命，在競爭與發(fā)展的大潮中，培養(yǎng)創(chuàng)新人才成為高等教育重要的培養(yǎng)目標(biāo)之一。

三、大學(xué)校園文化建設(shè)

在創(chuàng)新性人才培養(yǎng)中的地位和作用

創(chuàng)新能力來自創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要提供自由思維的空間，開辟思想馳騁的天地，營造濃烈的創(chuàng)新氛圍，并提供必要的物質(zhì)保障。這其中很大一部分要靠校園文化建設(shè)才得以實現(xiàn)。校園文化正是通過創(chuàng)設(shè)一種特殊的文化環(huán)境來實現(xiàn)課堂以外的教育目的和教育效果。這種目的和效果的實現(xiàn)依靠的是豐富多彩的寓思想性、趣味性于一體的文化活動以及校園的整體布局、建筑設(shè)施等的美感來潛移默化地影響學(xué)生，并逐步內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)，開闊學(xué)生的視野，增強學(xué)生的求知欲望，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。由此可見，高校校園文化建設(shè)在培養(yǎng)創(chuàng)新性人才中占據(jù)著不可忽視的地位，具有不可替代的作用。

1.校園文化的導(dǎo)向作用。校園互動著的文化環(huán)境與精神氛圍，蘊含著教育目的，深刻地影響著學(xué)生的個體發(fā)展特別是影響著學(xué)生的價值取向、思想品德的形成以及生活方式的選擇，換言之，影響著學(xué)生的意識、思維與行動。創(chuàng)新是人類進(jìn)步的動力，是人類永恒的活動。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，需要加以正確的引導(dǎo)。高品位的校園文化以其較強的滲透力、影響力、教育效力，幫助學(xué)生逐步樹立正確人生觀、世界觀、價值觀、競爭觀，塑造健康的人格，從而更好地實現(xiàn)自我價值。

2.校園文化的激勵作用。優(yōu)良的校園文化有一種催人奮進(jìn)的作用?？梢约ぐl(fā)學(xué)生的工作熱情和學(xué)習(xí)的熱情。以豐富多彩的文化學(xué)術(shù)為載體的校園文化，陶冶了學(xué)生的情操，提高了學(xué)生的素養(yǎng)。如全國的“挑戰(zhàn)杯”“電子設(shè)計”“數(shù)?！备傎惖?。實踐活動的嘗試激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學(xué)生永不滿足的好奇心和想象力。同時強化了學(xué)生的競爭意識和不斷進(jìn)取的精神。創(chuàng)新意識是創(chuàng)新的先決條件，沒有創(chuàng)新意識就沒有創(chuàng)新的需要與動機。高品味的校園文化為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)拓寬了空間，開辟了新的視角，為廣大學(xué)生提供了更多參與、鍛煉和提高自我的平臺。

3.校園文化的品質(zhì)優(yōu)化作用。學(xué)生是否具有創(chuàng)新能力不僅要看他是否具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維，還要看他是否具有良好的意志品質(zhì)，堅強的意志是開發(fā)創(chuàng)新能力的支撐。高品味的校園文化培養(yǎng)了學(xué)生的堅忍性，增強了學(xué)生敢于面對磨難和失敗的勇氣；培養(yǎng)了學(xué)生的不從眾性，不唯書，不唯師，敢于向已知和未知的領(lǐng)域挑戰(zhàn)，敢于“標(biāo)新立異”，去努力地探索、追求、奮斗；培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，實事求是地評價自己，既不狂妄自大，也不妄自菲薄。

四、加強校園文化建設(shè)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的切入點

1.注重建設(shè)，營造健康向上的育人環(huán)境。在整個校園文化建設(shè)過程中，實際上有兩個大的方面應(yīng)當(dāng)引起我們的注意：一個是校園的人文環(huán)境優(yōu)化，另一個是校園精神的塑造。在人文環(huán)境優(yōu)化方面，有自然景觀的美化和社會環(huán)境的治理，我們通常也稱自然環(huán)境和社會環(huán)境，這中間包括校園整體布局、美化，制度建設(shè)和科學(xué)管理等；而校園精神不僅包括籠罩在大學(xué)校園上空的科學(xué)氛圍，更包括以文化人為主要群體、以高知識層為主要標(biāo)志的科學(xué)精神和人文精神。所有這些，對創(chuàng)新人才培養(yǎng)都有著極為重要的影響。具體到高校而言，要不惜投入創(chuàng)建民族性和時代感的優(yōu)美校園，潛移默化地影響、提升學(xué)生的行為方式和審美情趣。既倡導(dǎo)科技創(chuàng)新，又重視人文關(guān)懷，形成求真、求是、求善的科學(xué)精神和人文精神，自覺抵制中外腐朽文化的侵蝕，營造良好的成才氛圍。

2.優(yōu)化教師隊伍，建設(shè)一支富于創(chuàng)造性的教師隊伍。教師相對學(xué)生而言是穩(wěn)定的、非流動的校園文化主體，他們的治學(xué)精神、態(tài)度、方法及做人原則等在實際意義上代表了校園文化的主流。教師不僅要具有健康的個性心理品質(zhì)、健全完美的人格、淵博的學(xué)識，而且還能主動接受新事物，在競爭中不斷開拓創(chuàng)新來豐富、提高、完善自己。只有創(chuàng)造力強的教師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造力強的學(xué)生。培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力有賴于兩個方面：第一，教師一定要從事一些創(chuàng)造性的工作，積極參加科研工作；第二，教師要尊重學(xué)生的人格，遵循教學(xué)規(guī)律，注意培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、探索欲，要具有良好的教風(fēng)。教師正是以其廣博的知識、堅韌不拔的毅力、富于創(chuàng)新的科學(xué)精神潛移默化地影響學(xué)生，從而為培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新性人才提供可靠保證。

3.搞好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)是校園精神文化的核心，也是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才必不可少的條件之一。它能創(chuàng)設(shè)出一種潛伏、彌漫、浸染于整個校園并體現(xiàn)學(xué)術(shù)風(fēng)范，能極大地影響學(xué)校成員的價值選擇、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)風(fēng)氣、道德情感、行為習(xí)慣等，對學(xué)生有啟迪和感化作用?！靶ｏL(fēng)”通俗地講，就是一個學(xué)校的風(fēng)氣，即師生員工經(jīng)過長期積淀和積聚而形成的集體行為、風(fēng)尚和習(xí)俗。優(yōu)良的校風(fēng)能夠在校內(nèi)形成健康向上的輿論氛圍，能正確引導(dǎo)師生的價值取向，培育良好的校園風(fēng)范和校園精神。“學(xué)風(fēng)”則是“校風(fēng)”的重要體現(xiàn)，它是一個學(xué)校師生員工在學(xué)科學(xué)、用科學(xué)方面凸顯出來的一種積極向上的精神。良好的學(xué)風(fēng)可以引導(dǎo)師生勇攀科學(xué)高峰，崇尚科學(xué)研究，在提升學(xué)校的教學(xué)科研水平和辦學(xué)實力，提高學(xué)校的知名度和美譽度方面能夠產(chǎn)生積極的效應(yīng)。在新形勢下，高校應(yīng)致力于搞好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，努力培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，并形成以尊重知識、尊重人才、尊師重教、求實創(chuàng)新為主要內(nèi)容的優(yōu)良校風(fēng)，為創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)營造一個良好的精神文化環(huán)境。

4.豐富校園文化活動，為學(xué)生創(chuàng)造更多的成才機遇?！靶@文化活動是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑”，“是培養(yǎng)能力的重要戰(zhàn)場”。校園文化活動能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的思維模式，豐富思維內(nèi)容，激發(fā)創(chuàng)造熱情，產(chǎn)生創(chuàng)造靈感，形成創(chuàng)新成果；可以增強學(xué)生動手能力，使學(xué)生“知”與“行”達(dá)到最佳統(tǒng)一；可以培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作精神，完善個性發(fā)展；可以在豐富多彩的校園文化活動中提高綜合素質(zhì)。要充分發(fā)揮校園文化活動在創(chuàng)新人才培養(yǎng)過程中的綜合效應(yīng)，不斷豐富、創(chuàng)新校園文化活動。要重視大學(xué)生課外科技攻關(guān)活動，有計劃地組織科技文化節(jié)等大型活動 ，并在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。積極引導(dǎo)大學(xué)生社團文化活動,開展有價值的學(xué)術(shù)研究,培養(yǎng)追求真理的精神。開展豐富多彩的文化娛樂活動,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),啟發(fā)他們的創(chuàng)新意識。