劉　倩　魏光慶

一、當(dāng)代大學(xué)生的價值觀

20世紀(jì)如年代以來，大學(xué)生價值觀念發(fā)生了很大變化。調(diào)查研究表明，當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是重視物質(zhì)價值。他們選擇專業(yè)的原則是要找熱門的、實用的專業(yè)，尋找職業(yè)則要挑效益好的單位，如外資企業(yè)、合資企業(yè)、私營企業(yè)等。二是更加注重現(xiàn)實價值。他們反對那些假、大、空的言行，鄙視形式主義，崇尚腳踏實地的工作精神。三是重視實現(xiàn)個體價值。部分大學(xué)生對自己的理想、前途和幸福比較關(guān)心，對社會和他人的責(zé)任比較淡漠。四是體現(xiàn)內(nèi)在價值?，F(xiàn)在不少大學(xué)生認(rèn)為人的價值就在于人所具有的勞動能力，所謂人的價值就在于人的本身。從上述四個方面我們可以清楚地看到，當(dāng)代大學(xué)生的價值觀既包含有積極因素，又存在一些問題，應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。

二、加強(qiáng)大學(xué)生價值觀的正確引導(dǎo)

(一)在教育內(nèi)容上緊緊圍繞“四條主線”

一是進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想的教育，重點(diǎn)要組織大學(xué)生學(xué)習(xí)鄧小平理論。通過學(xué)習(xí)，堅定走社會主義道路的信心和決心。二是進(jìn)行愛國主義教育。組織大學(xué)生研究民族史、社會發(fā)展史，重溫帝國主義侵華史，通過學(xué)習(xí)使廣大學(xué)生更加熱愛祖國，熱愛人民，熱愛社會主義。三是進(jìn)行理想前途和人生觀教育，通過多種角度和形式的學(xué)習(xí)討論，使廣大學(xué)生充分認(rèn)識到只有把個人的理想和國家的命運(yùn)融為一體，才能實現(xiàn)人生價值，從而樹立無私奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)的思想。四是進(jìn)行民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育。對青年進(jìn)行優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育，有利于激發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感和歷史責(zé)任感，有利于發(fā)揚(yáng)中華民族的精神和氣節(jié)。這幾個方面的教育應(yīng)列為重要的內(nèi)容，堅持不懈地進(jìn)行。

(二)在教育方法上堅持“五結(jié)合、五為主”的方針

1．堅持灌輸與自我教育相結(jié)合，以灌輸為主。對大學(xué)生進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想的灌轅教育是必不可少的。當(dāng)然，灌輸教育并不排斥自我教育。要允許學(xué)生在比較中、在實踐中認(rèn)識自我，認(rèn)識社會。

2．堅持疏導(dǎo)與堵塞相結(jié)合，以疏導(dǎo)為主。對大學(xué)生的教育必須堅持疏導(dǎo)的方針，幫助他們解開思想上的疙瘩。當(dāng)然，在疏導(dǎo)的同時，對一些錯誤思潮和思想，也得采取批評的方法、堵塞的方法，使大家真正認(rèn)識到其危害根源，從而避免走上極端。

3．堅持說理與情感熏陶相結(jié)合，以說理為主。對大學(xué)生的教育，既要利用他們感情豐富的有利因素，動之以情，又要曉之以理，用真理的力量來征服他們。

4．堅持個別教育與集體教育相結(jié)合，以個別教育為主。既要堅持系統(tǒng)規(guī)范的集體教育，也要針對不同問題，開展靈活多樣的個別教育。特別是對大學(xué)生進(jìn)行批評時，要以個別為主，才能收到更好的效果。

5．堅持學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合，以學(xué)校教育為主。這主要是針對大學(xué)生的思想教育而言的，各高校應(yīng)充分利用校區(qū)周圍的社會環(huán)境和條件，對學(xué)生進(jìn)行生動具體的思想教育。但是，這種教育只能是學(xué)校教育的一種補(bǔ)充。

作者單位：空軍二航院(長春130022)

責(zé)任編輯：袁海軍