張　誠(chéng)　張秉平

目前，我國(guó)高等學(xué)校課程是按照公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課的模式設(shè)置的，每個(gè)專業(yè)都開(kāi)設(shè)了大約幾十門課程。門類眾多的課程覆蓋了社會(huì)的需要和學(xué)生身心發(fā)展的需要的各方面，可謂包羅萬(wàn)象。但是對(duì)這些眾多課程的自身特點(diǎn)、重要次序、相互關(guān)系、學(xué)生的接受能力等卻沒(méi)有或很少進(jìn)行正確的分析和研究，從而導(dǎo)致在教學(xué)大綱、教材、教學(xué)方式等方面的雷同化與模式化。這些眾多的課程就像一個(gè)大拼盤，擺在學(xué)生面前，讓學(xué)生囫圇吞棗般地吃下去，食而不得其味，并導(dǎo)致消化不良。有些課程名義上是開(kāi)設(shè)了，但實(shí)際上學(xué)生卻并沒(méi)有真正理解。

那么，高等學(xué)校課程改革，應(yīng)該形成什么樣的思路呢?我們不妨換個(gè)角度進(jìn)行思考。統(tǒng)計(jì)學(xué)里有一條著名的帕累托定理：事物中存在著關(guān)鍵的少數(shù)和次要的多數(shù)，要善于找出關(guān)鍵的少數(shù)，正是這些關(guān)鍵的少數(shù)決定了事物的發(fā)展方向。

在目前我國(guó)高等學(xué)校所開(kāi)設(shè)的課程中，公共基礎(chǔ)課與專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課相比較，公共基礎(chǔ)課是關(guān)鍵．的少數(shù)。從理論上看，只有學(xué)好了公共基礎(chǔ)課，才能更好地學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課；從實(shí)踐上看，正如有的教育專家曾指出的那樣，我國(guó)高等教育同一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，其主要差距在基礎(chǔ)課。所以要想提高高等學(xué)校課程質(zhì)量，首先要抓公共基礎(chǔ)課的質(zhì)量。

目前我國(guó)高等學(xué)校中，公共基礎(chǔ)課有十幾門，究竟主要抓好哪少數(shù)幾門課呢?我們說(shuō)要抓關(guān)鍵的少數(shù)幾門課，并不是其他大多數(shù)課不重要，而是譚這少數(shù)關(guān)鍵的幾門課與其他大多數(shù)課有關(guān)聯(lián)作用。如果學(xué)好了這少數(shù)關(guān)鍵的幾門課，那么對(duì)其他公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的學(xué)習(xí)，乃至將來(lái)畢業(yè)參加工作、學(xué)習(xí)、生活都有重要的指導(dǎo)作用；另一方面，這少數(shù)關(guān)鍵的幾門課又是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，需要師生付出比其他課程更多的時(shí)間和精力，因而更要講究教學(xué)方法和效率。

通過(guò)對(duì)當(dāng)前高等學(xué)校所設(shè)的公共基礎(chǔ)課的分析、排列和問(wèn)卷調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)(馬克思主義哲學(xué))、高等數(shù)學(xué)、外語(yǔ)是高校所有課程中最關(guān)鍵的三門課，其中哲學(xué)又處于三者之中的首要地位。這三門課學(xué)得好壞，不但直接影響、制約著其他課程的學(xué)習(xí)，而且對(duì)將來(lái)畢業(yè)生參加工作和進(jìn)一步研究深造起著深遠(yuǎn)的影響。

然而目前的現(xiàn)實(shí)是，在高等學(xué)校中，這三門課恰恰是最薄弱的環(huán)節(jié)。所謂薄弱，是說(shuō)雖．然名義上開(kāi)設(shè)了這些課程，但是由于種種原因，學(xué)生并沒(méi)有真正學(xué)懂這些知識(shí)，從而導(dǎo)致了某種程度上人才的畸形發(fā)展。比如缺乏哲學(xué)和數(shù)學(xué)思維，導(dǎo)致文、理科之間的互不溝通；外語(yǔ)能力的不足又導(dǎo)致信息交流的貧乏和知識(shí)視野的狹窄。

進(jìn)一步分析這三門課為重點(diǎn)課的原因，有如下兩點(diǎn)：其一是這三門課本身難度大。哲學(xué)是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的概括和總結(jié)，它的概念、范疇、規(guī)律比較抽象、深?yuàn)W、難懂。高等數(shù)學(xué)相對(duì)于初等數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)，要更加抽象和深?yuàn)W。學(xué)生所熟悉的初等數(shù)學(xué)，即常數(shù)數(shù)學(xué)，是在形式邏輯的范圍內(nèi)活動(dòng)的。而變數(shù)的數(shù)學(xué)(即高等數(shù)學(xué)中的微積分部分)在本質(zhì)上是辯證法在數(shù)學(xué)方面的運(yùn)用，因而高等數(shù)學(xué)對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)也是—個(gè)全新的領(lǐng)域。外語(yǔ)雖然不需要抽象思維，但它是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的記憶詞匯和訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)的過(guò)程，需要學(xué)生付出大量的時(shí)間和精力。其二是這三門課的教學(xué)質(zhì)量普遍不高。哲學(xué)和高等數(shù)學(xué)主要是教材和教學(xué)方法問(wèn)題；外語(yǔ)主要是教學(xué)進(jìn)度安排問(wèn)題，本文將不作詳細(xì)論述。

根據(jù)在認(rèn)知領(lǐng)域中，知識(shí)由具體到抽象、由簡(jiǎn)單到繁雜的分類原則，我國(guó)目前高等學(xué)校開(kāi)設(shè)的所有課程大致可以劃分為以下三類：(1)具體知識(shí)。指那些具體而有形的現(xiàn)象，是較多需要記憶，而較少理解的知識(shí)。目前高等學(xué)校大多數(shù)課程，特別是一些專業(yè)課屬于此類知識(shí)。對(duì)這些課程的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，學(xué)生一般不會(huì)感到困難；(2)局部抽象知識(shí)。指某一特殊領(lǐng)域的理論和結(jié)構(gòu)的知識(shí)，如某些專業(yè)基礎(chǔ)課屬于此類知識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)有一定難度，但稍加指點(diǎn)，就可以理解、掌握。(3)普遍抽象知識(shí)。指對(duì)普遍事物進(jìn)行概括、總結(jié)的理論，如哲學(xué)、高等數(shù)學(xué)。此類課程對(duì)于那些習(xí)慣于局部、孤立、靜止地觀察分析事物，缺少生活儲(chǔ)備的大學(xué)生采說(shuō)，具有相當(dāng)?shù)碾y度。教學(xué)時(shí)必須了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，采用恰當(dāng)?shù)慕滩暮头椒?，才能真正使學(xué)生理解和掌握這兩門課程，否則將事倍功半。

學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)學(xué)習(xí)期間，其認(rèn)知順序一般是按照具體→抽象的路線進(jìn)行的。但是僅就大學(xué)階段而言，由于大學(xué)生巳具備一定的抽象思維能力，因而在課程安排上應(yīng)當(dāng)首先學(xué)習(xí)一些普遍抽象知識(shí)一哲學(xué)和高等數(shù)學(xué)，掌握科學(xué)的方法論，進(jìn)而再去學(xué)習(xí)一些具體的知識(shí)，往往能收到事半功倍的效果。因此，高校的課程設(shè)置應(yīng)該抓關(guān)鍵的少數(shù)幾門課，以求在教育質(zhì)量上取得實(shí)質(zhì)性突破，培養(yǎng)出能辯證思維、全面發(fā)展的人才。如果我們真正教好、學(xué)好了這三門課，其結(jié)果絕不僅僅是這三門課教學(xué)質(zhì)量的提高，而是整個(gè)高校課程質(zhì)量和人才質(zhì)量的全面提高。

第一作者單位：吉林糧食高專(長(zhǎng)春130062)

責(zé)任編輯；袁海軍