楊鴻德

我國古代的杰出醫(yī)學(xué)家李時珍善于讀書。他既認(rèn)真鉆研，又不死啃書本；讀書很多，但不拘泥于書本知識。

南朝名醫(yī)陶弘景的《本草經(jīng)集注》有巴豆最能瀉的記載。李時珍問他父親是否屬實，他父親回答試一試不就清楚了嗎！李時珍進(jìn)行了試驗，結(jié)果表明，使用巴豆劑量大，固然會引起嚴(yán)重腹瀉，可是如果用得適量，反而能治好慢性腹瀉。這件事使他悟出一個道理：不能拘泥于書本知識。

古醫(yī)書說：穿山甲兩棲，白天上岸裝死，張開鱗片引誘螞蟻，然后潛入水中，開甲讓蟻浮出，進(jìn)行吞食。李時珍為了驗證這個說法，特地找人幫他捉了一只穿山甲來解剖，他從穿山甲特大的胃里看到約有一升螞蟻，證明書中說它食蟻是正確的。但他又發(fā)現(xiàn)穿山甲常常是吐出舌頭引誘螞蟻，然后吞食?？梢姽裴t(yī)書并不完全正確。

作為醫(yī)務(wù)工作者，李時珍深感迷信書本之可怕。他曾檢查出：藥鋪根據(jù)錯誤記載，把漏籃子與虎掌當(dāng)成同一種藥。如果把有毒的虎掌當(dāng)作無毒的漏籃子配給病人吃了，將加重病人的病情，甚至造成死亡。

書本知識，是前人經(jīng)驗的總結(jié)，是很可寶貴的。但是，這些經(jīng)驗有總結(jié)得正確的，也有不正確的，或者近似，或者有片面性。如果盲目搬用，比如把虎掌當(dāng)作漏籃子配給病人，那就難免不鬧出亂子來。所謂“盡信書不如無書”，道理就在于此。

李時珍研讀過八百多種醫(yī)書、藥書和各方面的參考書籍，又積累有大量的單方、驗方和自己寫下的醫(yī)案、讀書筆記等。當(dāng)他整理這些材料，將各家關(guān)于同一藥物的論述進(jìn)行比較時，發(fā)現(xiàn)說法不一、相互矛盾之處很多。除一部分李時珍根據(jù)自己的經(jīng)驗可以鑒別外，有許多是他一時不能作出正確判斷的。李時珍認(rèn)為對待書本應(yīng)當(dāng)是“采其精粹”，“正其謬誤”，使之“是非有歸”。此后的十多年間，他幾次遠(yuǎn)出旅行，翻千重山，走萬里路，窮搜博采，對每種藥材都不辭勞苦地盡可能“一一采視”，對有些藥物還親自栽培、解剖、炮炙、煉制；同時，向成千上萬的有實踐經(jīng)驗的鈴醫(yī)、藥農(nóng)、樵夫、漁父、獵戶、礦工等人請教。從而鑒別考證了歷代諸家所載藥物一千五百一十八種，訂正了不少錯誤之處，還增輯了新藥物三百七十四種、新方八千六百一十條。

既“博覽群書”，又“采訪四方”，經(jīng)過二十七年艱苦卓絕的調(diào)查研究，三易其稿，李時珍終于完成了《本草綱目》這部一百九十多萬字的藥物學(xué)巨著?，F(xiàn)行《中華人民共和國藥典》采自《本草綱目》的藥物和制劑達(dá)百種以上。

不但是在醫(yī)學(xué)方面，任何學(xué)科都是必須讀書而又不拘泥于書本知識，通過實踐才能得到真理。