來(lái)學(xué)習(xí)古今”四大發(fā)明“的英語(yǔ)表達(dá)法。古代四大發(fā)明：火藥gunpowder指南針compass造紙術(shù)paper making technology印刷術(shù)printing technique新四大發(fā)明：高鐵high-speed rail網(wǎng)購(gòu)online shopping電子支付系統(tǒng)E-payment systems共享單車bike-sharing services

“改變世界的四大發(fā)明”是統(tǒng)編《道德與法治》五上“驕人祖先 燦爛文化”單元中第9 課“古代科技耀我中華”第四板塊的教學(xué)內(nèi)容。教材分別介紹了造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥這四項(xiàng)中國(guó)古代科技發(fā)明，以及它們的傳播和對(duì)世界文明的深遠(yuǎn)影響。教材從世界文明發(fā)展的視野，展示中國(guó)古代科技的偉大成就，展現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)新精神。“科學(xué)史之父”薩頓指出：“科學(xué)不僅是改變物質(zhì)世界最強(qiáng)大的力量，而且是改變精神世界最強(qiáng)大的力量?！保?］培養(yǎng)學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人是道德與

贓枉法呢？第四大發(fā)明：重文輕武趙匡胤是武人出身，在后周朝廷，他是以“殿前都檢點(diǎn)”的身份統(tǒng)領(lǐng)禁軍的。公元960年，趙匡胤憑著禁軍首領(lǐng)的實(shí)力發(fā)動(dòng)陳橋兵變，奪取了柴家的天下，建立北宋。所以，他太明白武將謀反的巨大危險(xiǎn)了。趙匡胤經(jīng)常與宰相趙普談?wù)撝螄?guó)之策，有一次談到武官，趙匡胤感嘆道：“一百個(gè)文官的貪，都比不上一個(gè)武官謀反帶來(lái)的禍害呀！”要讓一個(gè)武將沒有反心，靠拉攏和賞賜是不行的，因?yàn)槔瓟n和賞賜會(huì)使他更加強(qiáng)大，只能斬?cái)嗨麄兊臋?quán)力之源。有鑒于此，趙匡胤破天荒在北宋實(shí)

了起居郎。第四大發(fā)明：重文輕武 趙匡胤是武將出身，也是因?yàn)椤暗钋岸紮z點(diǎn)”的武官身份而統(tǒng)領(lǐng)禁軍的。公元960年，趙匡胤憑著禁軍首領(lǐng)的實(shí)力發(fā)動(dòng)陳橋兵變，奪取了柴家的天下，建立北宋。所以，他太明白武將謀反對(duì)一個(gè)國(guó)家的傷害了。趙匡胤經(jīng)常與宰相趙普談?wù)撝螄?guó)之策，有一次談到武官，趙匡胤感嘆：“一百個(gè)文官的貪，都比不上一個(gè)武官謀反帶來(lái)的禍害呀！” 要讓一個(gè)武將沒有反心，靠拉攏和賞賜是不行的，因?yàn)槔瓟n和賞賜會(huì)使他更加強(qiáng)大，只能斬?cái)嗨臋?quán)力之源。有鑒于此，趙匡胤破天荒地

思考問題的“四大發(fā)明”。關(guān)鍵詞：物理學(xué);思考問題;分析問題;提出假說;實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證;形成規(guī)律中圖分類號(hào)：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1003-6148（2021）5-0057-4物理學(xué)的發(fā)展對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)是巨大的，物理理論的發(fā)展促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，將人類帶入現(xiàn)代工業(yè)文明和信息化時(shí)代，為人類創(chuàng)造豐富的物質(zhì)文明。比如，沒有物理學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，就不可能有發(fā)電機(jī)，也就談不上現(xiàn)代工業(yè)文明。更重要的是物理學(xué)的研究過程為人類積累豐富的科學(xué)研

南針和火藥這四大發(fā)明一直作為中國(guó)對(duì)世界歷史發(fā)展的重要貢獻(xiàn)廣為傳頌。然而，總有一些人對(duì)“四大發(fā)明”有異議，要么說它們并非中國(guó)首創(chuàng)，要么說中國(guó)對(duì)世界歷史的進(jìn)步并沒有多大貢獻(xiàn)，甚至有一些中國(guó)人也開始質(zhì)疑“四大發(fā)明”。因此，厘清“四大發(fā)明”的提出與傳播狀況，并重新梳理中國(guó)古代科技發(fā)明及其對(duì)世界歷史進(jìn)程的影響，就顯得非常有必要了。教科書中的“四大發(fā)明”我們大部分人是通過教科書了解到“四大發(fā)明”的?，F(xiàn)行的中小學(xué)道德與法治、歷史教科書對(duì)“四大發(fā)明”多有介紹，且大多數(shù)是分

藥、印刷術(shù)“四大發(fā)明”，今有高鐵、掃碼支付、共享單車、網(wǎng)購(gòu)“新四大發(fā)明”。前者始于我國(guó)，影響了世界;后者雖然不是我國(guó)發(fā)明的，卻在我國(guó)推廣應(yīng)用并領(lǐng)先世界。四大發(fā)明：“墻內(nèi)開花墻外香” 西漢前期，我國(guó)已經(jīng)發(fā)明了書寫用紙。東漢時(shí)期，蔡倫用樹皮、麻頭等便宜易得的原料造出便于書寫的紙，人稱“蔡侯紙”。世界上最早的指南儀器是我國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明的“司南”，北宋時(shí)期，指南針應(yīng)用于航海。我國(guó)古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)明了火藥，唐朝末期，火藥開始用于軍事。隋唐之際，我國(guó)出現(xiàn)了

王銳摘 要：四大發(fā)明在中國(guó)廣泛被應(yīng)用之后，隨后就流傳到眾多西方國(guó)家，對(duì)于西方國(guó)家的發(fā)展，也起到了至關(guān)重要的作用，無(wú)論是在中國(guó)的歷史還是在西方的歷史上，都畫上了濃墨重彩的一筆。關(guān)鍵詞：影響世界 四大發(fā)明 課例[教材分析]《影響世界的四大發(fā)明》由“蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)” “畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)” “指南針的發(fā)明與傳播” “火藥的發(fā)明與利用”四部分構(gòu)成。四大發(fā)明是祖先為我們留下的值得我們自豪的發(fā)明創(chuàng)造，這些發(fā)明影響了世界的發(fā)展，加快了人類文明進(jìn)步的步伐，其傳播的范圍和產(chǎn)

，作為古代“四大發(fā)明”的發(fā)源地，我們反而沒有足夠重視。難道任由它們埋沒在歷史的塵煙里嗎？李慧萍心有不甘。著名的國(guó)畫大師張大千曾說：“中國(guó)的宣、夾紙堪稱二寶”。李慧萍就出生在被譽(yù)為“千年紙鄉(xiāng)”的四川夾江縣，那里隨處可見用樹皮、竹木漿為原料造紙的手工造紙坊。她還有關(guān)于雕版印刷的溫暖記憶——當(dāng)年，做手工面條的舅舅每次都要印刷上百?gòu)垘в凶约摇發(fā)ogo”的雕版手工包裝紙，略顯粗糙的畫面、淡淡的墨香、面條的麥香是她童年記憶中揮之不去的美好。李慧萍決心復(fù)活這種古老的造紙

：中國(guó)的新“四大發(fā)明”在運(yùn)營(yíng)理念和商業(yè)模式上的創(chuàng)新給企業(yè)帶來(lái)了極大的經(jīng)濟(jì)利益，但是在技術(shù)上創(chuàng)新的腳步并沒有跟上時(shí)代的發(fā)展，專利申請(qǐng)大而不強(qiáng)、多而不優(yōu)，侵權(quán)易發(fā)多發(fā)的問題也擺在新“四大發(fā)明”的面前。本文主要結(jié)合中國(guó)新“四大發(fā)明”的創(chuàng)新之路來(lái)闡述專利質(zhì)量和創(chuàng)新價(jià)值的關(guān)系。關(guān)鍵詞：新四大發(fā)明;專利質(zhì)量;理念創(chuàng)新;技術(shù)創(chuàng)新;侵權(quán);價(jià)值一、引言北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)發(fā)起的一次留學(xué)生民間調(diào)查中，來(lái)自“一帶一路”的二十國(guó)青年票選出了心中的中國(guó)新“四大發(fā)明”：“高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶

龍未央李慧萍展示印字流程“何事慌張，慢心歡喜?！薄扒衣煳锸止ぢ畈┪镳^”和“有趣星球制造局”的創(chuàng)辦人李慧萍，從植物造紙入手，融合各類印刷技術(shù)，打造了多款文創(chuàng)潮品。她以優(yōu)雅緩慢的方式撫慰人心，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)和活力。復(fù)活指尖上的技藝2015年，一次出境游玩，改變了成都廣告策劃人李慧萍的生活軌跡。那是異國(guó)他鄉(xiāng)一個(gè)古樸靜謐的深巷，李慧萍發(fā)現(xiàn)了一個(gè)保存較為完整的活字印刷社，匠人們依舊用古法造紙和活字木刻印刷。極具古舊感的鉛字釘、鉛字版和圓盤機(jī)，純手工操作的各

文/龍未央“何事慌張，慢心歡喜?！薄扒衣煳锸止ぢ畈┪镳^”和“有趣星球制造局”的創(chuàng)辦人李慧萍，從植物造紙入手，融合各類印刷技術(shù)，打造了多款文創(chuàng)潮品。她以優(yōu)雅緩慢的方式撫慰人心，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)和活力。復(fù)活指尖上的技藝2015年，一次出境游玩，改變了成都廣告策劃人李慧萍的生活軌跡。那是異國(guó)他鄉(xiāng)一個(gè)古樸靜謐的深巷，李慧萍發(fā)現(xiàn)了一個(gè)保存較為完整的活字印刷社，匠人們依舊用古法造紙和活字木刻印刷。極具古舊感的鉛字釘、鉛字版和圓盤機(jī)，純手工操作的各項(xiàng)印刷流程，飄

吧。它也是“四大發(fā)明”之一喲！上shànɡ周zhōu四sì，同tónɡ學(xué)xué李lǐ想xiǎnɡ的de媽mā媽mɑ來(lái)lái到dào我wǒ們men班bān，給ɡěi我wǒ們men上shànɡ了le一yì節(jié)jié別bié開kāi生shēnɡ面miàn的de歷lì史shǐ課kè。中zhōnɡ午wǔ，李lǐ媽mā媽mɑ在zài熱rè烈liè的de掌zhǎnɡ聲shēnɡ中zhōnɡ來(lái)lái到dào了le我wǒ們men班bān，給ɡěi我wǒ們men講jiǎnɡ了l

，體驗(yàn)一下“四大發(fā)明”之一的造紙術(shù)。今jīn天tiān下xià午wǔ，幾jǐ位wèi志zhì愿yuàn者zhě來(lái)lái到dào了le我wǒ們men學(xué)xué校xiào。在zài他tā們men的de指zhǐ導(dǎo)dǎo下xià，我wǒ們men做zuò了le一yí個(gè)ɡè小xiǎo實(shí)shí驗(yàn)yàn——造zào紙zhǐ！實(shí)shí驗(yàn)yàn前qián，志zhì愿yuàn者zhě老lǎo師shī給ɡěi我wǒ們men介jiè紹shào了le他tā們men公ɡōnɡ司sī造zà

歷史解釋?！?span id="syggg00" class="hl">四大發(fā)明”是高中歷史教學(xué)中的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)，看起來(lái)是極具“史實(shí)”味道的一個(gè)概念，但其中也存在著濃郁的“解釋”意蘊(yùn)。教學(xué)中筆者試圖通過閱讀和提問，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解“四大發(fā)明”這一概念，初步掌握歷史解釋的結(jié)構(gòu)與功用。一、歷史解釋存在硬性內(nèi)核歷史事件一經(jīng)發(fā)生就和自然事物一樣客觀存在了。“1900年在敦煌發(fā)現(xiàn)了一卷印刷精美的《金剛經(jīng)》，經(jīng)卷最后題有‘咸通九年四月十五日’字樣”，這段文字就是說那年那月那日印制經(jīng)卷的事情已經(jīng)客觀存在了。后人在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，必

南針、火藥“四大發(fā)明”為什么首先產(chǎn)生于中國(guó)，它的產(chǎn)生與中國(guó)大一統(tǒng)的社會(huì)有無(wú)關(guān)系？經(jīng)梳理“四大發(fā)明”的起源發(fā)展傳播的歷史脈絡(luò)，發(fā)現(xiàn)“四大發(fā)明”的誕生、使用在很多方面都在為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，受統(tǒng)治階級(jí)的支持和嚴(yán)格管理，在某些方面成為統(tǒng)治階級(jí)控制社會(huì)的工具。它的發(fā)明、發(fā)展無(wú)不打上大一統(tǒng)社會(huì)的烙印。關(guān)鍵詞：四大發(fā)明;古代科技;大一統(tǒng)性中圖分類號(hào)：K207ACN61-1487-（2019）16-0133-03一、四大發(fā)明產(chǎn)生的歷史背景造紙術(shù)作為中國(guó)四大發(fā)明之一，在古代中

文以紫砂壺“四大發(fā)明”為例，淺談其構(gòu)思立意、造型設(shè)計(jì)和文化情感。關(guān)鍵詞：紫砂壺;四大發(fā)明;與時(shí)俱進(jìn)1 前 言紫砂壺是宜興的獨(dú)特手工產(chǎn)物，以其特有的材質(zhì)和精美的造型而聞名，紫砂壺在宜興山清水秀的自然環(huán)境和深厚的人文氣脈的滋養(yǎng)下，洋溢著自然的靈氣，蘊(yùn)含著豐富的文化，別具一格。可以說，紫砂壺與宜興互相成就。一把優(yōu)秀的紫砂作品，必定集實(shí)用性、觀賞性和文化性于一體，融合了紫砂藝人的智慧和個(gè)性，形神兼?zhèn)?，引人遐想，讓人在一壺清茗中受到精神情感的陶冶，得到文化的熏陶?

然而，中國(guó)的四大發(fā)明在歐洲近代文明產(chǎn)生之前陸續(xù)傳入西方對(duì)西方科技發(fā)展產(chǎn)生一定影響印刷術(shù)的出現(xiàn)改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況便利了文化的傳播?；鹚幒突鹌鞯牟捎么輾Я藲W洲中世紀(jì)天主教的思想枷鎖。司南傳到歐洲航海家的手里使他們有可能發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行為西方奠定了世界貿(mào)易和工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。四大發(fā)明在人類科學(xué)文化史上留下了燦爛的一頁(yè)。這些偉大的發(fā)明曾經(jīng)影響并造福于全世界推動(dòng)了人類歷史的前進(jìn)。火槍火箭火炮等武器全部由中國(guó)發(fā)明宋朝由于單兵作戰(zhàn)素質(zhì)不高

欣蕊中國(guó)古代四大發(fā)明——火藥、造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)被人們所熟知，它們的問世為古代中國(guó)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。如今，中國(guó)有了新四大發(fā)明——高鐵、網(wǎng)購(gòu)、移動(dòng)支付和共享單車。新四大發(fā)明的廣泛應(yīng)用使我們的生活更加便利，中國(guó)的國(guó)際影響力越來(lái)越大。高鐵已成為中國(guó)的名片，只要人們提到高鐵就會(huì)想到中國(guó)。以前，親人如果天各一方，就只能承受相思之苦。如今，我們只需一張高鐵票，一頓飯的功夫可看到你想念的人，大大節(jié)省了時(shí)間，不再承受相思之苦。高鐵不僅快而且穩(wěn)。曾有一名高鐵乘客做實(shí)

22）1 “四大發(fā)明”說的出現(xiàn)與流行“四大發(fā)明”說。長(zhǎng)期以來(lái)，“三大發(fā)明”說和“四大發(fā)明”說的的傳播從未間歇，在傳播過程中基內(nèi)涵的認(rèn)知也并非一成不變?！?span id="syggg00" class="hl">四大發(fā)明”是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的重大成就，因其對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)過重大影響而廣為人知。早在16世紀(jì)， 弗朗西斯·培根 （Francis Bacon，1561—1626）在《新工具》一書中對(duì)古代的印刷術(shù)、火藥和磁羅盤三項(xiàng)重大發(fā)明的作用進(jìn)行了論述，后多被西方學(xué)者引用。通過來(lái)華傳教士的考察和后世學(xué)者的研究，后來(lái)搞清楚

認(rèn)識(shí)中國(guó)‘新四大發(fā)明’”的主題班會(huì)活動(dòng)。對(duì)此，“快樂組合”四位小伙伴感到新奇不已，他們只知道中國(guó)古代有“四大發(fā)明”，還從沒聽說過“新四大發(fā)明”呢。于是，他們迫不及待地通過各種渠道去了解“新四大發(fā)明”。第二天，主題班會(huì)開始了。小蚊子率先走上講臺(tái)，她激動(dòng)地說：“我先來(lái)介紹‘新四大發(fā)明’的由來(lái)：2017年5月，來(lái)自‘一帶一路’沿線的二十國(guó)青年進(jìn)行評(píng)選，選出了中國(guó)的‘新四大發(fā)明’——高鐵、掃碼支付、共享單車和網(wǎng)購(gòu)。我最想跟大家分享的是中國(guó)高鐵，高鐵是世界上速度最快

為中國(guó)的“新四大發(fā)明”。在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，中國(guó)的“新四大發(fā)明”迎來(lái)“走出去”的最佳機(jī)遇。同時(shí)，“新四大發(fā)明”可以作為“新法寶”展現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的新形象，將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)智造”的新形象展現(xiàn)給全世界。2013年9月和10月我國(guó)提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”倡議，既“一帶一路”倡議。這一倡議在2013年11月舉行的中共十八屆三中全會(huì)中被提升為國(guó)家戰(zhàn)略。2015年3月28日，隨著《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路

都知道中國(guó)的四大發(fā)明，但是，你知道“新四大發(fā)明”嗎？今天我們一起看一看它們是什么吧。找著北《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》：社會(huì)——5～6歲幼兒知道國(guó)家一些重大成就，愛祖國(guó)，為自己是中國(guó)人感到自豪。核心素養(yǎng)：人文積淀。給把力過去的一切都是智慧的鏡子?！恕ち_塞蒂加點(diǎn)料1.掃描二維碼，了解中國(guó)古代的偉大發(fā)明還有哪些。2.掃描二維碼，看看網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新發(fā)明給我們的生活帶來(lái)了哪些變化。3.時(shí)空建議：午飯后，爸爸和寶寶一起在書房閱讀。4.延伸問題：寶寶，你知道聰明的

年5月出版“四大發(fā)明”這一源自西方學(xué)者的提法，雖有經(jīng)典意義，卻有其特定的背景和涵義。它還不足以展現(xiàn)中華文明的主要技術(shù)成就與特色。絕大多數(shù)國(guó)人都知道中國(guó)的四大發(fā)明。但是華先生發(fā)現(xiàn)，人人知道的事不一定人人都清楚其由來(lái)和意義?！?span id="syggg00" class="hl">四大發(fā)明”的提法已被人們廣為接受，但又多有誤解，有必要進(jìn)一步探討并加以澄清?！?span id="syggg00" class="hl">四大發(fā)明”確實(shí)是對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生過重要影響的大發(fā)明，但這一提法源于西方學(xué)者就這四項(xiàng)發(fā)明對(duì)近代文明的影響所作的評(píng)價(jià)，并不意味著它們就是中國(guó)古代重要的發(fā)明。而這四

稱作中國(guó)“新四大發(fā)明”。所謂發(fā)明，是指創(chuàng)造新的事物或方法；而一項(xiàng)被人們所稱道的重大發(fā)明，更要具有原創(chuàng)性和獨(dú)創(chuàng)性。當(dāng)年英國(guó)漢學(xué)家李約瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中，提出了中國(guó)古代四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，顯然體現(xiàn)了這一點(diǎn)。以歷史的眼光看，“中國(guó)古代四大發(fā)明”的提出讓世界了解中國(guó)古代科技文化的成熟，奠定了中國(guó)在世界文明發(fā)展中的地位，激發(fā)了中國(guó)人的文化自覺和文化自信。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，“新四大發(fā)明”的誕生，更從側(cè)面說明了我們的生活會(huì)越變?cè)矫篮?。?/div>

作文周刊·七年級(jí)版 2017年47期2018-01-23

稱作中國(guó)“新四大發(fā)明”。所謂發(fā)明，是指創(chuàng)造新的事物或方法；而一項(xiàng)被人們所稱道的重大發(fā)明，更要具有原創(chuàng)性和獨(dú)創(chuàng)性。當(dāng)年英國(guó)漢學(xué)家李約瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中，提出了中國(guó)古代四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，顯然體現(xiàn)了這一點(diǎn)。以歷史的眼光看，“中國(guó)古代四大發(fā)明”的提出讓世界了解中國(guó)古代科技文化的成熟，奠定了中國(guó)在世界文明發(fā)展中的地位，激發(fā)了中國(guó)人的文化自覺和文化自信。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，“新四大發(fā)明”的誕生，更從側(cè)面說明了我們的生活會(huì)越變?cè)矫篮?。?/div>

作文周刊·七年級(jí)讀寫版 2017年45期2018-01-16

中的中國(guó)“新四大發(fā)明”！“新四大發(fā)明”不僅改變中國(guó)，而且深刻影響著地球村時(shí)尚，吸引著五大洲目光?！靶滤拇蟀l(fā)明”織就了一張張有形無(wú)形的網(wǎng)。如果說高鐵是中國(guó)人織就的聯(lián)通中國(guó)各地、聯(lián)通中國(guó)與世界的一張有形的網(wǎng)，那網(wǎng)購(gòu)則是中國(guó)人締造的聯(lián)通中國(guó)各地、聯(lián)通世界每個(gè)角落的一張無(wú)形的網(wǎng)。支付寶則是全球生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者，超越地緣限制在這張無(wú)形的網(wǎng)上輕松交易的金融血脈。共享單車就是解決“最后一公里”難題的健身“小伙伴”。從古老的四大發(fā)明到“新四大發(fā)明”，沉淪與抗?fàn)幗豢棧?/div>

高中生學(xué)習(xí)·高一版 2017年11期2018-01-15

移動(dòng)時(shí)代的新四大發(fā)明　中國(guó)制造和設(shè)計(jì)的創(chuàng)意發(fā)明正在塑造全世界在數(shù)字化領(lǐng)域的進(jìn)步。與中國(guó)古代的四大發(fā)明一樣，中國(guó)最近的“新四大發(fā)明”也具有3個(gè)基本特征：中國(guó)制造和設(shè)計(jì)、豐富日常生活、推動(dòng)全球進(jìn)步。新四大發(fā)明之首：微信　中國(guó)的大多數(shù)網(wǎng)民都在使用微信。這是世界上首款具有媒體特性的社交網(wǎng)絡(luò)：提供使中國(guó)媒體產(chǎn)業(yè)變得更強(qiáng)大且更客觀的自媒體生態(tài)體系。在短時(shí)間內(nèi)，微信的自媒體就已打破中國(guó)的傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)。除使中國(guó)媒體產(chǎn)業(yè)更繁榮且更分散外，微信的自媒體還已影響全球科技進(jìn)步。新

國(guó)影響世界的四大發(fā)明。造紙術(shù)創(chuàng)造了一種新的載體，指南針推動(dòng)人們探索大海，火藥改變了戰(zhàn)爭(zhēng)，印刷術(shù)讓知識(shí)可以更快傳播。這些都是了不起的創(chuàng)新。近日，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)絲綢之路研究院發(fā)起一項(xiàng)調(diào)查，來(lái)自“一帶一路”地區(qū)20個(gè)國(guó)家的青年選出“你最想把中國(guó)的什么帶回祖國(guó)”，得票最多的是高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶和共享單車，它們被稱為中國(guó)的“新四大發(fā)明”。高鐵讓出行更快捷，網(wǎng)購(gòu)讓人足不出戶就可以買買買，支付寶讓交易更簡(jiǎn)便，共享單車可以騎行天下。無(wú)論是新四大發(fā)明，還是傳統(tǒng)的四大發(fā)明，其

中的“中國(guó)新四大發(fā)明”，其中高鐵高居榜首，成了他們最想帶回家的“中國(guó)特產(chǎn)”。從平原水鄉(xiāng)到戈壁沙漠，從高原凍土到熱帶雨林……中國(guó)高鐵的身影處處閃現(xiàn)，更加自信“駛出”國(guó)門?！皬?fù)興號(hào)”厲害在什么地方從“混血基因”到“純正血統(tǒng)”6月26日上午，北京南站一號(hào)站臺(tái)，G123次列車已“整裝待命”。清脆的發(fā)車鈴聲響起后，11時(shí)05分，銀白色列車穩(wěn)步啟動(dòng)，車身兩邊的一抹中國(guó)紅，如翻騰的緞帶，朝著上海虹橋方向疾馳而去。名為“復(fù)興號(hào)”的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組驚艷亮相，中國(guó)高鐵又迎來(lái)一個(gè)

書里的中國(guó)“四大發(fā)明”，最近被一場(chǎng)對(duì)20國(guó)絲路青年的調(diào)查所重新定義。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)絲綢之路研究院發(fā)起了一次留學(xué)生民間調(diào)查，來(lái)自“一帶一路”上的20國(guó)青年票選出了心中的“中國(guó)新四大發(fā)明”：國(guó)家名片高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶和共享單車。受訪的外國(guó)青年紛紛表示，“新四大發(fā)明”也是他們最想帶回祖國(guó)的生活方式。編輯觀察向世界輸出新的生活方式。中國(guó)古代，指南針和活字印刷問世，拉近了我國(guó)和世界的距離，茶葉和絲綢更是串聯(lián)起了絲路沿線幾千年的商貿(mào)交流。如今，中國(guó)全面擁抱移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，

新四大發(fā)明指網(wǎng)購(gòu)、高鐵、支付寶和共享單車。這些中國(guó)人每天習(xí)以為常的工具，都是別的國(guó)家青年夢(mèng)寐以求想要帶回去的新“四大發(fā)明”。窺探管理一種管理方式或監(jiān)管風(fēng)格，特點(diǎn)是干涉或過多打聽。這種管理方式被質(zhì)疑是對(duì)員工的隱私侵犯。追婚族泛指當(dāng)前社會(huì)上“對(duì)婚姻有更高追求的一群人”。他們有一個(gè)共同特點(diǎn)：主張“婚姻不將就”。女子力繼“男友力”之后，又出現(xiàn)了“女子力”一詞。指注重美麗與清潔、良好的著裝品味；喜歡做菜或縫紉；經(jīng)常打掃房間、注重清潔；總是微笑、注意細(xì)節(jié)、會(huì)照顧周圍人

有哪些新的“四大發(fā)明”。調(diào)查結(jié)果表明，高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶和共享單車被認(rèn)定為中國(guó)的“新四大發(fā)明”。許多人為此感到高興和鼓舞。還有一部分人沾沾自喜，似乎認(rèn)為中國(guó)已站在世界創(chuàng)新的前沿，領(lǐng)先國(guó)際先進(jìn)水平了。但是當(dāng)掌聲和贊揚(yáng)聲漸漸趨冷之后，我們或許可以冷靜地分析一下，“新四大發(fā)明”是否有些牽強(qiáng)。何謂“發(fā)明”？新編現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的注解是：創(chuàng)造新的事物或方法。也就是說，這種創(chuàng)造必須是革命性、顛覆性的，是前無(wú)古人的“新事物、新方法”。換句話說，任何“發(fā)明”既有對(duì)過去技術(shù)的

關(guān)鍵詞 四大發(fā)明，古代科技，發(fā)明權(quán)，名稱，傳播效果中圖分類號(hào) G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B 文章編號(hào) 0457-6241（2016）23-0040-06【設(shè)計(jì)思路】三年前，在學(xué)習(xí)《古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》時(shí)，一位同學(xué)突然在課堂上問了一個(gè)問題：“為什么是四大發(fā)明而不是三大發(fā)明呢？”同學(xué)們哄堂大笑！這位同學(xué)漲紅了臉“辯解”道：“又不是我說的三大發(fā)明，是馬克思說的！”是啊！教材中明確寫道，馬克思說：火藥、羅盤針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大發(fā)明。這一插曲

對(duì)于中國(guó)四大發(fā)明，有人不免抱有其正面臨日漸式微的遺憾心情，但于本期，我們以當(dāng)代視野尋找中國(guó)四大發(fā)明，發(fā)現(xiàn)其實(shí)四大發(fā)明在當(dāng)代，還是有所傳承與創(chuàng)新。在河北衡水中國(guó)書畫博物館中，我們通過手工鐫刻的木活字，倍感古人閱讀時(shí)的活「字」生香。同時(shí)，朵云軒運(yùn)用源于中國(guó)雕版印刷術(shù)的木版水印，為我們「重現(xiàn)」古籍、大師畫作；而且，當(dāng)今依然有人在堅(jiān)持傳統(tǒng)造紙術(shù)，本期我們走入安徽涇縣 ，一探國(guó)寶紅星宣紙的奧秘；指南針的核心是磁場(chǎng)，而具有一同原理的羅盤，在香港前警官甘子弘先生的手中，

鍵詞：宋朝；四大發(fā)明；經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；經(jīng)濟(jì)重心宋朝人口大幅度增長(zhǎng)，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了大量勞動(dòng)力。至道三年全國(guó)共4132576戶，到崇寧元年增加到20019050戶。在十二、三世紀(jì)的宋代，人口數(shù)量已經(jīng)突破了一億。全國(guó)土地面積從至道二年3125251頃增加到元豐年間4616556頃。這大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。手工業(yè)非常繁榮，作坊規(guī)模和內(nèi)部分工細(xì)密都超過了前代，生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展顯著，產(chǎn)品種類和數(shù)量大為增加。神宗元豐元年，明州造出兩艘萬(wàn)料神舟，已經(jīng)會(huì)使用隔水倉(cāng)技術(shù)和指南針應(yīng)用；

古代除了有“四大發(fā)明”，其他領(lǐng)域的發(fā)明也成就斐然，比如間諜工具。西方學(xué)者認(rèn)為，間諜鼻祖是公元前十世紀(jì)的菲利斯女士。事實(shí)上，中國(guó)在公元前十六世紀(jì)的夏朝末年就出現(xiàn)了間諜，他的名字叫伊尹。間諜出現(xiàn)這么早，搜集情報(bào)的間諜工具或方法自然不會(huì)落后，其中有四種為國(guó)際情報(bào)界人士矚目，可謂間諜史上的“四大發(fā)明”。最原始的竊聽器：聽甕竊聽是間諜搜集情報(bào)最古老的手段，也是現(xiàn)代間諜的必修課。中國(guó)人發(fā)明了人類最早的“竊聽器”——聽甕。聽甕的發(fā)明距今約有2500年，《墨子·備穴》對(duì)聽

南木最原始的竊聽器：聽甕竊聽是間諜搜集情報(bào)最古老的手段，也是現(xiàn)代間諜必學(xué)課程。中國(guó)人早就發(fā)明了人類最早的“竊聽器”——聽甕。聽甕，是一種口小腹大的罐子。將聽甕埋在地下，在甕口蒙上一層薄薄的皮革，偵測(cè)時(shí)，側(cè)耳伏在上面，聽周邊的動(dòng)靜。如果需要，可直接讓專業(yè)情報(bào)人員坐于甕中，聽辨聲響，這叫“罌聽”。為了減少失誤，常會(huì)培訓(xùn)盲人來(lái)執(zhí)行任務(wù)。盲人的聽力往往超強(qiáng)，據(jù)說方圓數(shù)十里內(nèi)的動(dòng)靜，都能通過聽甕聽出來(lái)。聽甕在隧道攻城戰(zhàn)中有奇效。清末曾國(guó)藩率湘軍攻太平天國(guó)天京（今南京

oad”，“四大發(fā)明”成了“Starfarming”，“指南針”變成“GPS”……小伙伴們，這些詞該怎么翻，你搞清楚沒？正確翻譯如下：中秋節(jié)：Mid-Autumn Festival；福：happiness；月餅：mooncake；絲綢之路：Silk Road；四大發(fā) 明：The Four Great Inventions of China；造 紙術(shù)：papermaking；火 藥：gunpowder；指 南 針：compass；印刷術(shù)：printing。

字印刷術(shù)等“四大發(fā)明”相媲美，這就是歷史上與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)直接相關(guān)的物候歷法、水利工程、傳統(tǒng)農(nóng)具和農(nóng)作物育種技術(shù)，我們將其稱為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的“四大發(fā)明”。審時(shí)相物的物候歷法中國(guó)的天文歷，相傳原始社會(huì)晚期已經(jīng)萌芽。黃帝時(shí)“迎日推策”，顓頊時(shí)“載時(shí)以象天”，帝堯時(shí)“數(shù)法日月星辰，敬授民時(shí)”等等。這些傳說表明，在黃帝、堯舜時(shí)，中國(guó)就已根據(jù)日、月的出沒來(lái)定“時(shí)”，即季節(jié)了。在甲骨文中，我們今天仍在使用的六十甲子紀(jì)年法即天干地支法，已經(jīng)形成。相傳大禹時(shí)代曾“頒夏時(shí)于邦國(guó)”

中國(guó)古代的“四大發(fā)明”，對(duì)世界的文明和進(jìn)步起到了巨大的推動(dòng)作用，這更增添了中國(guó)人自我陶醉的資本。時(shí)至今日，中國(guó)人仍然樂此不疲地向世人炫耀自己老祖宗的“四大發(fā)明”。不可否認(rèn)，“四大發(fā)明”客觀反映了古代中國(guó)人的聰明才智，也的確為推動(dòng)和改變世界發(fā)明發(fā)揮了重要作用。但是，也正是這“四大發(fā)明”讓中國(guó)人長(zhǎng)期背上了自我陶醉的包袱。因而，每當(dāng)世界上出現(xiàn)一種新事物，我們總是習(xí)慣從老祖宗那里去找依據(jù)。比如，美國(guó)人發(fā)明了飛機(jī)，我們說其創(chuàng)意是源自于中國(guó)古代的風(fēng)箏；蘇聯(lián)的衛(wèi)星上天，

?。骸爸袊?guó)的四大發(fā)明是什么?”我沒經(jīng)過腦子想，就脫口而出說：“長(zhǎng)城，故宮……”爸爸說：“你再想一想，怎么可能是這些?”這下我才想了一會(huì)兒，說：“TV，telephone，紙，地動(dòng)儀。這下對(duì)了吧?”我自以為是地問。爸爸生氣地說：“電視和電話是外國(guó)人發(fā)明的，不是咱們中國(guó)人發(fā)明的?！薄鞍?”我大聲說?！鞍?做為一個(gè)中國(guó)人，連祖國(guó)的四大發(fā)明都不知道，你怎么學(xué)的?”爸爸說。我心里不服氣，就準(zhǔn)備調(diào)查調(diào)查，看看到底有多少同學(xué)不知道。在路上，我碰到宗同學(xué)，問她：“知不知道