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吳玉章

  • 知心朋友和革命戰(zhàn)友
    張磊劉伯承與吳玉章同為四川人。在長期的革命生涯中,他們曾有過一段朝夕相處、并肩戰(zhàn)斗、患難與共的經(jīng)歷。新中國成立后,他們雖然不在一起工作,但仍然相互支持、相互勉勵(lì),結(jié)下了深厚的革命友誼。志同道合,一見如故劉伯承,1892年生于四川開縣(今重慶市開州區(qū));吳玉章,1878年生于四川榮縣。二人雖然年齡上相差14歲,但他們在青少年時(shí)期都經(jīng)歷了清朝的反動統(tǒng)治,目睹了帝國主義列強(qiáng)的侵略,因此都對民族前途和國家命運(yùn)憂心如焚,急切地想尋找到一條救國救民的道路。1911年,

    黨史博覽 2023年6期2023-06-19

  • 劉伯承與吳玉章并肩戰(zhàn)斗的歲月
    黨內(nèi)著名教育家吳玉章有過一段朝夕相處、并肩戰(zhàn)斗、患難與共的經(jīng)歷,并結(jié)下深厚的革命友誼,成為最親密的同志和戰(zhàn)友。中華人民共和國成立后,他們雖然不在一起工作,但仍然相互支持,相互勉勵(lì)。志同道合,一見如故劉伯承1892年生于四川開縣(今重慶市開州區(qū)),吳玉章1878年生于四川榮縣。二人雖相差14歲,但他們在青少年時(shí)期都經(jīng)歷了清朝黑暗的反動統(tǒng)治,目睹了帝國主義列強(qiáng)的侵略和蹂躪,因此對民族前途和國家命運(yùn)憂心如焚,急切想找到一條救國救民的道路。吳玉章從戊戌變法的失敗中

    紅巖春秋 2023年2期2023-05-30

  • 吳玉章詩詞中的赤子丹心
    邱笑雯吳玉章是我國杰出的無產(chǎn)階級革命家、教育家、歷史學(xué)家和語言學(xué)家,德高望重的“延安五老”之一。吳玉章六十歲生日時(shí),毛澤東親自祝詞,稱贊他“一輩子做好事”;吳玉章七十歲生日時(shí),謝覺哉由衷贊譽(yù)他:“心神俊逸絕飛塵,百煉成鋼是此身?!?span id="syggg00" class="hl">吳玉章一生波瀾壯闊,從辛亥革命的同盟會員到大革命時(shí)期的共產(chǎn)黨員,從資產(chǎn)階級革命派到堅(jiān)定的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士,他始終探索中華民族救亡圖存的道路。在革命的雄關(guān)漫道中,他經(jīng)常用詩詞抒發(fā)壯懷激烈的昂揚(yáng)斗志,表達(dá)至死不渝的赤子丹心。雄渾中飽含

    黨史文苑 2023年1期2023-05-30

  • 劉伯承與吳玉章的革命情誼
    黨內(nèi)著名教育家吳玉章同為四川人。在長期的革命生涯中,他們曾有過一段朝夕相處、并肩戰(zhàn)斗、患難與共的經(jīng)歷。新中國成立后,他們雖然不在一起工作,但仍然相互支持、相互勉勵(lì),結(jié)下了深厚的革命友誼,成為最親密的同志和戰(zhàn)友。志同道合,一見如故劉伯承1892 年生于四川開縣,吳玉章1878 年生于四川榮縣。二人雖然年齡上相差14 歲,但他們在青少年時(shí)代都經(jīng)歷了清朝黑暗的反動統(tǒng)治,目睹了帝國主義列強(qiáng)的侵略和蹂躪,因此都對民族前途和國家命運(yùn)憂心如焚,急切地想尋找到一條救國救民

    世紀(jì)風(fēng)采 2023年3期2023-03-18

  • 做了一輩子好事的吳玉章
    特立、謝覺哉、吳玉章、續(xù)范亭四老同游南泥灣時(shí)作詩《游南泥灣》,詩中有“輕車出延安,共載有五老”。后來黨中央駐于延安時(shí),中央領(lǐng)導(dǎo)和全體干部借此詩,將董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉、吳玉章五位老同志尊稱為“延安五老”。今天,我們就來講講“延安五老”之一的吳玉章——做了一輩子好事的革命家和教育家。在中國人民大學(xué)校園一隅,竹林掩映著一組銅像:首任校長吳玉章和青年學(xué)生在一起。駐足凝望,依稀能聽到吳玉章的諄諄教誨。吳玉章把一生獻(xiàn)給了革命,獻(xiàn)給了教育事業(yè),獻(xiàn)給了代代青年

    黨員干部之友 2023年3期2023-03-16

  • 吳玉章史學(xué)思想研究 ——以歷史教科書為中心
    266000)吳玉章(1878—1966),原名吳永珊,字樹人,四川榮縣人。 吳玉章是我國杰出的無產(chǎn)階級革命家、教育家、歷史學(xué)家和語言文字學(xué)家,是新中國高等教育的開拓者。 在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,吳玉章根據(jù)革命斗爭的需要,一面從事歷史教學(xué)工作,一面以唯物史觀為指導(dǎo)研究中國歷史問題, 撰寫了多部歷史教科書。在蘇聯(lián)教學(xué)期間, 吳玉章就曾經(jīng)以馬克思主義理論為指導(dǎo),編寫了《中國歷史教程》和《中國歷史大綱》兩部教科書①。 解放戰(zhàn)爭時(shí)期,吳玉章出任華北大學(xué)校長,

    新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年10期2022-12-29

  • 兩個(gè)四川人 一對老戰(zhàn)友 ——?jiǎng)⒉信c吳玉章的革命情誼
    黨內(nèi)著名教育家吳玉章同為四川人。在長期的革命生涯中,他們曾有過一段并肩戰(zhàn)斗、患難與共的經(jīng)歷。新中國成立后,他們雖然不在一起共事,但仍然相互支持、相互勉勵(lì),結(jié)下了深厚的革命友誼,成為親密的同志和戰(zhàn)友。志同道合,一見如故劉伯承1892年生于四川開縣,吳玉章1878年生于四川榮縣。二人年齡上雖然相差14歲,但他們在青少年時(shí)代都經(jīng)歷過晚清政府黑暗的封建統(tǒng)治,目睹了帝國主義列強(qiáng)對我國的侵略和蹂躪,因此都對民族前途和國家命運(yùn)憂心如焚,急切地想尋找到一條救國救民的道路。

    黨史縱覽 2022年12期2022-12-22

  • 吳玉章與董必武
    產(chǎn)階級革命家的吳玉章與董必武,在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)中,為民族復(fù)興和人民幸福建功立業(yè)、奮斗一生。尤為可貴的是,他們倆都曾為救國救民投身革命,且在革命激流中登高遠(yuǎn)望、深入思考和鉆研問題,及時(shí)完成由舊民主主義革命者到新民主主義革命者,由革命民主主義者到共產(chǎn)主義者、馬克思主義者的轉(zhuǎn)變,他們?yōu)橹袊裰鞲锩凸伯a(chǎn)主義事業(yè)奮斗了半個(gè)多世紀(jì),他們之間具有長達(dá)40余年的深厚革命友誼,他倆的革命經(jīng)歷和交誼也折射出中國

    中共四川省委黨校學(xué)報(bào) 2022年5期2022-03-15

  • 吳玉章的硬氣
    梁1903年,吳玉章赴日本留學(xué),在成城學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候,因?yàn)閷W(xué)習(xí)刻苦、成績優(yōu)異,吳玉章得到校方的重視。1904年元旦那天,學(xué)校師生共度佳節(jié),因?yàn)閬淼膶W(xué)生哪國都有,所以組織者就在廣場上豎起了很多旗桿,把不同國家的旗升上去。這件事引起很大的轟動,大家都跑去看自己國家的旗。吳玉章也趕緊跑到廣場上去看自己國家的國旗,可是,讓他失望的是,因?yàn)楫?dāng)時(shí)清政府軟弱無力,被外國人看不起,根本沒有掛中國的旗。失望的吳玉章心里非常憤慨,立刻跑回教室,把中國留學(xué)生組織起來,說:“我們

    做人與處世 2022年24期2022-02-21

  • 吳玉章的一封“家書”
    柏紅梅 吳玉章是我國杰出的無產(chǎn)階級革命家、教育家、歷史學(xué)家和語言文字學(xué)家、新中國高等教育的開拓者。 1946年4月,68歲的吳玉章仍毅然前往國民黨勢力中心重慶,擔(dān)任中共四川省委書記,在特務(wù)橫行、斗爭環(huán)境險(xiǎn)惡的山城夜以繼日地為黨工作。 這天,吳玉章正在辦公室批閱文件,工作人員小蘭給他送來一封信。吳玉章見信來自河南,不覺詫異,當(dāng)即拆開信封展開信紙,見抬頭稱呼竟是“玉章吾兒”! 那時(shí)候吳玉章的父母已經(jīng)去世幾十年了,見到這樣的稱呼,吳玉章不禁怔了怔,繼而向小蘭笑道

    華聲文萃 2022年1期2022-02-08

  • 吳玉章在中國青年共產(chǎn)黨創(chuàng)建中的歷史地位和作用 ——兼論中國青年共產(chǎn)黨成立的時(shí)間問題
    國青年共產(chǎn)黨是吳玉章等先進(jìn)共產(chǎn)主義分子在四川獨(dú)立探索、創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨的一次勇敢嘗試,為四川地區(qū)的共產(chǎn)主義運(yùn)動作出了特殊的貢獻(xiàn)。長期以來,學(xué)術(shù)界對中國青年共產(chǎn)黨關(guān)注較少,對吳玉章與其關(guān)系則關(guān)注更少①。已有的成果主要集中在中國青年共產(chǎn)黨的成立經(jīng)過、主要活動上,而關(guān)于吳玉章對中國青年共產(chǎn)黨成立所起的作用及中國青年共產(chǎn)黨活動的歷史貢獻(xiàn)鮮有涉及。筆者擬對吳玉章組織成立中國青年共產(chǎn)黨及成立后的主要活動作一次全面的考察,并對中國青年共產(chǎn)黨對四川早期共產(chǎn)主義的歷史貢獻(xiàn)進(jìn)

    樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年5期2021-12-29

  • 吳玉章的一封“家書”
    柏紅梅吳玉章是我國杰出的無產(chǎn)階級革命家、教育家、歷史學(xué)家和語言文字學(xué)家、新中國高等教育的開拓者。1946年4月,68歲的吳玉章仍毅然前往國民黨勢力中心重慶,擔(dān)任中共四川省委書記,在特務(wù)橫行、斗爭環(huán)境險(xiǎn)惡的山城夜以繼日地為黨工作。這天,吳玉章正在辦公室批閱文件,工作人員小蘭給他送來一封信。吳玉章見信來自河南,不覺詫異,當(dāng)即拆開信封展開信紙,見抬頭稱呼竟是“玉章吾兒”!那時(shí)候吳玉章的父母已經(jīng)去世幾十年了,見到這樣的稱呼,吳玉章不禁怔了怔,繼而向小蘭笑道:“我活

    文萃報(bào)·周五版 2021年47期2021-12-14

  • 吳玉章的一封“家書”
    中共中央為慶祝吳玉章60壽辰而舉行的宴會上,即興發(fā)表的祝酒詞。1946年4月,吳玉章已經(jīng)68歲了,仍毅然前往國民黨勢力中心重慶,擔(dān)任中共四川省委書記,在特務(wù)橫行、斗爭環(huán)境險(xiǎn)惡的山城,夜以繼日地為黨工作。那天,吳玉章正在辦公室批閱文件,工作人員小蘭給他送來一封信。吳玉章見信來自河南,不覺詫異,當(dāng)即拆開信封展開信紙,見抬頭稱呼竟是“玉章吾兒”!吳玉章的父母已去世幾十年了。見到這樣的稱呼,他不禁一怔,繼而向小蘭笑道:“我活了這么大歲數(shù),居然冒出個(gè)父親來了!”小蘭

    老友 2021年11期2021-12-02

  • 吳玉章的一封 “家書”
    安五老”之一的吳玉章已經(jīng)68歲了,仍毅然領(lǐng)命前往國民黨勢力中心重慶,擔(dān)任中共四川省委書記,在特務(wù)橫行、斗爭環(huán)境險(xiǎn)惡的山城,夜以繼日地為黨工作。一天,吳玉章正在辦公室批閱文件,工作人員小蘭給他送來一封信。吳玉章見信來自河南,不覺詫異,當(dāng)即拆開信封展開信紙,見抬頭稱呼竟是“玉章吾兒”!吳玉章的父母已去世幾十年了。見到這樣的稱呼,他不禁怔了怔,繼而向小蘭笑道:“我活了這么大歲數(shù),居然冒出個(gè)父親來了!”小蘭也笑了,應(yīng)道:“可能是弄錯(cuò)了。”當(dāng)時(shí),抗戰(zhàn)勝利不久,國民政

    大江南北 2021年11期2021-12-02

  • 毛主席評價(jià)爺爺“一輩子做好事”
    侯欣穎/攝)吳玉章的一生很傳奇。他出生于晚清,支持過戊戌變法,參加過辛亥革命;40歲后接觸到馬克思主義,找到了信仰,1925年加入中國共產(chǎn)黨,參加了南昌起義,之后被派往蘇聯(lián)、法國和西歐工作;抗戰(zhàn)時(shí)期回國,在教育、歷史學(xué)、語言文字改革等方面均有杰出貢獻(xiàn),與董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉一起被稱為“延安五老”; 新中國成立后,他擔(dān)任中國人民大學(xué)校長、中國文字改革委員會主任,直至1966年逝世。對于祖父的一生,作為孫女的吳本立是在成年后逐漸了解的。她的父親吳震

    環(huán)球人物 2021年19期2021-09-30

  • 吳玉章情景劇的思想政治教育價(jià)值研究
    輕化工大學(xué)一、吳玉章情景劇的現(xiàn)狀研究吳玉章(1878-1966),四川榮縣人,是我國杰出的無產(chǎn)階級革命家、教育家,也是“延安五老”之一,他的一生始終與時(shí)俱進(jìn)的站在時(shí)代的前列,為中華民族的崛起而不懈奮斗。一生著書立說,獻(xiàn)身革命事業(yè)和教育事業(yè),弘揚(yáng)歷史科學(xué),其獨(dú)具歷史性和時(shí)代性的科學(xué)觀念對我國的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。然而,目前有關(guān)吳玉章的研究不多,其中多為對吳玉章的教育與革命思想論述,如吳玉章教育倫理思想探析、吳玉章對中國人民大學(xué)的辦學(xué)方針、“延安五老”吳玉章

    河北畫報(bào) 2021年6期2021-07-14

  • 中共四川省委的使命擔(dān)當(dāng)
    郭亮吳玉章(1878—1966),四川榮縣人,著名的革命家和教育家,老同盟會員、國民黨元老,1925年加入中國共產(chǎn)黨。在中國共產(chǎn)黨內(nèi),他與徐特立、謝覺哉、董必武、林伯渠一起被尊稱為“延安五老”。吳玉章一生歷經(jīng)辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國的革命與建設(shè),足跡遍布祖國的大江南北。尤其在山城重慶,他率領(lǐng)的中共四川省委一直堅(jiān)守到戰(zhàn)斗最后一刻。中共四川省委應(yīng)運(yùn)而生1945年抗戰(zhàn)勝利后,國共兩黨經(jīng)過43天的重慶談判,于10月10日簽署和平建國的《政府與

    紅巖春秋 2021年4期2021-06-29

  • 吳玉章:“我是不動搖的,決不會二三其德”
    探索建黨活動,吳玉章與楊闇公等人在四川成都秘密組織、籌建的中國青年共產(chǎn)黨就是其中之一。由于四川地處偏遠(yuǎn),在籌建中國青年共產(chǎn)黨時(shí),吳玉章并不知道中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成立。1925年1月,為參加孫中山擬議召開的國民會議,吳玉章去了北京。在北京,他會見了時(shí)任中共北方機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人之一的趙世炎,得知了中國共產(chǎn)黨的成立和活動情況,深入了解了中國共產(chǎn)黨的組織原則、政治綱領(lǐng)等,當(dāng)即表達(dá)了加入中國共產(chǎn)黨的意愿。經(jīng)組織考察后,47歲的吳玉章正式成為了一名共產(chǎn)黨員。自從加入中國共產(chǎn)黨成

    新長征 2021年4期2021-05-10

  • 吳玉章:“一輩子做好事”的革命戰(zhàn)士
    吳玉章(1878—1966),我黨久經(jīng)考驗(yàn)的無產(chǎn)階級革命家,深受全黨和全國人民敬重愛戴的“延安五老”之一,也是我國著名的教育家,馬克思主義史學(xué)家和語言學(xué)家。毛澤東同志曾評價(jià)他:“一輩子做好事,不做壞事,一貫地有益于廣大群眾,一貫地有益于青年,一貫地有益于革命?!蓖渡砀锩?推翻帝制吳玉章原名吳永珊,號樹人,出生于四川省榮縣雙石鄉(xiāng)蔡家堰。吳玉章是家中幼子,其父親去世較早,但其祖母和兄嫂對他要求嚴(yán)格,他先后在鄉(xiāng)間私塾、貢井旭川書院、成都尊經(jīng)書院和瀘州經(jīng)緯學(xué)堂等處

    四川黨的建設(shè) 2021年6期2021-04-02

  • 吳玉章與五四運(yùn)動
    、語言文字學(xué)家吳玉章(1878—1966)曾說“處在十月革命和五四運(yùn)動的偉大時(shí)代,我的思想上不能不發(fā)生非常激烈的變化”,并認(rèn)為1919年是自己“新道路的起腳點(diǎn)”??疾?span id="syggg00" class="hl">吳玉章在五四運(yùn)動前后的曲折經(jīng)歷、思念觀念的轉(zhuǎn)變以及在不同歷史時(shí)期對“五四”的追憶與評論,對于理解吳玉章的“五四”認(rèn)知和五四精神的當(dāng)代價(jià)值,均有重要意義。留法歸國,推進(jìn)愛國運(yùn)動何其芳在《吳玉章同志的革命故事》(東北新華書店遼東分店1949年版)一書中提到:吳玉章早在17歲時(shí)(即1895年),當(dāng)?shù)?/div>

    百年潮 2020年11期2020-12-28

  • 為什么不掛中國國旗
    我國的老革命家吳玉章,從小就有強(qiáng)烈的民族自尊心。年輕的時(shí)候,他到日本留學(xué),在一所學(xué)校里讀書。1904年元旦那天,學(xué)校把世界各國的國旗都掛出來慶賀,可是沒掛中國國旗。吳玉章氣憤極了,帶著中國學(xué)生找到校方負(fù)責(zé)人,提出抗議說:“為什么不掛中國國旗?學(xué)校如果不道歉,不糾正錯(cuò)誤,我們就罷課、絕食?!毙7讲粷M意地說:“平日我們對你那么好,你家經(jīng)濟(jì)困難,我們不催你繳學(xué)費(fèi),還發(fā)給你零花錢,你為什么帶頭反對學(xué)校?”吳玉章嚴(yán)肅地說:“學(xué)校對我好,我很感謝。但是掛旗這件事是關(guān)系

    小天使·四年級語數(shù)英綜合 2020年10期2020-12-16

  • 吳玉章在重慶的革命歲月
    葉介甫吳玉章,1878年12月30日生于四川榮縣。早年參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會和辛亥革命,1925年加入中國共產(chǎn)黨。1927年參加南昌起義,任革命委員會委員兼秘書長。1928年至1937年,他先后被派往蘇聯(lián)、法國和西歐工作,參加過共產(chǎn)國際第七次代表大會。1938年回國后,歷任陜甘寧邊區(qū)文化教育委員會主任、魯迅藝術(shù)學(xué)院院長、華北大學(xué)校長等職,與董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉一起被譽(yù)為“延安五老”。1940年1月15日,在中共中央為吳玉章補(bǔ)辦六十壽辰慶祝會上,毛

    紅巖春秋 2020年10期2020-11-18

  • 吳玉章家風(fēng)
    廢而犧牲……”吳玉章在寫給妻子的祭文中提到自己的家庭。1960年,82歲的吳玉章寫下自勵(lì)詩:“春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇?!边@既是他畢生追求真理的生動寫照,也是激勵(lì)后人繼承和發(fā)揚(yáng)他的革命思想,推進(jìn)中國教育事業(yè)的精神動力。“莫謂東方皆落后,亞洲崛起有黃人”吳玉章是一位歷經(jīng)戊戌變法、辛亥革命、討袁戰(zhàn)爭、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國建設(shè)的跨世紀(jì)革命老人。20世紀(jì)40年代,他與董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉一起被譽(yù)為中國

    今古傳奇·人物版 2020年10期2020-10-26

  • 吳玉章的愛國故事
    一任校長 名叫吳玉章,他是一位非常杰出的教育家、歷史學(xué)家和語言文字學(xué)家,我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)使用的簡化漢字,就是由他在1955年大力推行后才逐漸普及的。吳玉章25歲時(shí),從家鄉(xiāng)四川出發(fā),到日本去留學(xué)。他留學(xué)不為別的,只為振興中華。船過三峽時(shí),吳玉章心中涌起愛國激情,留下了“不辭艱險(xiǎn)出夔門,救國圖強(qiáng)一片心”的動人詩句。到達(dá)日本后,吳玉章勤奮學(xué)習(xí),成績優(yōu)異,他覺得自己離“救國圖強(qiáng)”的理想越來越近了。轉(zhuǎn)眼間,元旦到了,吳玉章所在的國際學(xué)校開始懸掛各國國旗慶祝節(jié)日。但吳玉章

    東方少年·布老虎畫刊 2020年6期2020-10-14

  • 《辛亥革命親歷記》
    吳玉章是一位歷經(jīng)戊戌變法、辛亥革命、討袁戰(zhàn)爭、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國建設(shè)的革命老人,與董必武、徐特立、謝覺哉、林伯渠一起被尊稱為“延安五老”。本書由吳玉章關(guān)于辛亥革命的長篇回憶錄和長文《論辛亥革命》組成,并附錄《辛亥革命大事記》。吳玉章不僅是辛亥革命重要的當(dāng)事人,而且具有很高的理論素養(yǎng)和豐富的社會閱歷。他以嫻熟的馬克思主義觀點(diǎn)深入地論述了辛亥革命的全過程,從而使此書的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出個(gè)人回憶錄的范圍,并且贏得史學(xué)界的極大尊重。

    紅巖春秋 2020年4期2020-08-31

  • 留法勤工儉學(xué)運(yùn)動中的吳玉章
    方學(xué)習(xí)的潮流。吳玉章是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動的首倡者之一,從1912年到1920年,在長達(dá)八年的時(shí)間里,他在從事民主革命活動的同時(shí),花費(fèi)大量的時(shí)間和精力推動留法勤工儉學(xué)運(yùn)動,作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。今年是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動100周年,回望這場運(yùn)動的歷史變遷,緬懷它的發(fā)起者和組織者吳玉章同志,具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。發(fā)起組織留法儉學(xué)會,為留法勤工儉學(xué)運(yùn)動奠定基礎(chǔ)吳玉章是無產(chǎn)階級革命家、教育家。他的一生是革命的一生,為了革命的需要,他想方設(shè)法興辦教育,培養(yǎng)革命人才

    百年潮 2020年2期2020-04-24

  • 吳玉章與游丙蓮留下愛情佳話 ——分離半生情亦長
    文/龔麗平吳玉章與游丙蓮是封建舊式包辦婚姻,他們結(jié)婚五十年,分別長達(dá)四十四年。期間,吳玉章曾遠(yuǎn)赴日本、法國、蘇聯(lián)學(xué)習(xí)長達(dá)二十多年。在民國新舊思想激烈沖蕩中,很多思想進(jìn)步者都反抗封建舊式婚姻,尋找志同道合的革命伴侶,吳玉章卻一生對妻子不離不棄,對婚姻和愛情忠貞不渝,留下一段佳話。為革命離妻別子1896年,20歲的游丙蓮應(yīng)媒妁之言父母之命,成了吳玉章的妻子?;楹?,游丙蓮誕下一女一子。吳玉章繼續(xù)在鄉(xiāng)間求學(xué),游丙蓮則相夫教子,操持家務(wù)。她克勤克儉、溫婉賢淑,夫妻舉

    關(guān)愛明天 2020年1期2020-01-17

  • “天下為公”的理與路:建黨前后吳玉章大同思想的演變及啟示
    證者與參與者,吳玉章在考察近代中國社會現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,重新審視了傳統(tǒng)文化在推動實(shí)現(xiàn)“天下為公”理想中的合理作用。在探索中國道路的過程中,吳玉章破除了封建舊道德的思維障礙,廓清了改良主義的思想迷霧,規(guī)避了資本主義和無政府主義的消極影響,在從傳統(tǒng)士人向共產(chǎn)主義者的身份轉(zhuǎn)變過程中,以高度的文化自覺與文化自信推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與共產(chǎn)主義道路的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了“天下為公”這一傳統(tǒng)理念從“無路”到“有路”的轉(zhuǎn)折,開辟出以大同理想為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的實(shí)踐進(jìn)路。一

    文化軟實(shí)力研究 2020年1期2020-01-02

  • 吳玉章故居:以偉人精神育崇廉尚潔之風(fēng)
    曾勛“吳玉章故居又升級了!”今年2月底,一名干部攜家人到自貢榮縣踏青春游,讓孩子學(xué)習(xí)歷史、瞻仰先賢風(fēng)骨,一進(jìn)榮縣雙石鎮(zhèn)蔡家堰村,他不禁感嘆,不到半年,變化太大了。原來,去年8月份,這名干部與同事到吳玉章故居接受黨性和廉潔文化教育,那時(shí)的吳玉章故居正在翻新維護(hù),周圍道路、綠化和相關(guān)的設(shè)施尚在改造升級,如今約10平方公里的玉章故居文化旅游景區(qū)已然成形——柏油路順著亭臺樓榭和慢行綠道蜿蜒延伸,精致的綠化帶與水塘帶點(diǎn)綴其間?!耙郧按蠖际屈h員干部來這里參觀,現(xiàn)在景區(qū)

    廉政瞭望·下半月 2019年4期2019-09-10

  • “延安五老”吳玉章和鄉(xiāng)下糟糠妻
    殷曉章吳玉章是一位歷經(jīng)戊戌變法、辛亥革命、討袁戰(zhàn)爭、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國建設(shè)的跨世紀(jì)的革命老人,20世紀(jì)40年代,他與董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉一起被譽(yù)為中國共產(chǎn)黨著名的“延安五老”。在生活中,吳玉章這位出生書香門第、曾兩次出國留學(xué)19年的革命家,卻娶了一個(gè)大他兩歲、不識幾個(gè)字的鄉(xiāng)下妻子。1946年妻子病逝后,吳玉章寫下了催人淚下的《哭吾妻游丙蓮》,后未再娶。2001年10月底,吳玉章骨灰從北京八寶山遷回四川榮縣與妻子合葬。洋學(xué)生娶了個(gè)

    黨史縱覽 2019年5期2019-06-21

  • 一張珍貴合影見證革命情誼
    必武(右一)、吳玉章(右二)、葉劍英(左二)、邊章五(左一)在重慶北溫泉合影1940年,吳玉章與董必武、葉劍英、邊章五在重慶北溫泉留下了一張珍貴合影,記錄了他們的革命情誼。戰(zhàn)斗在重慶吳玉章,四川榮縣人,無產(chǎn)階級革命家、教育家,與董必武、徐特立、謝覺哉、林伯渠被尊稱為“延安五老”??箲?zhàn)時(shí)期,任中共中央南方局常委,第一屆國民參政會參政員。董必武,湖北黃安(今紅安)人,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一,中華人民共和國開國元?jiǎng)???箲?zhàn)時(shí)期,任中共中央南方局常委兼統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會書

    紅巖春秋 2019年4期2019-05-31

  • 洋學(xué)生娶個(gè)鄉(xiāng)下妻子
    -006-01吳玉章,原名永珊,字樹人,1878 年 12 月 30 日出生于四川榮縣雙石鎮(zhèn)蔡家堰村一個(gè)書香門第。夫人游丙蓮,是一個(gè)普通的四川農(nóng)家女子,她纏過腳,也不認(rèn)識幾個(gè)字,且長吳玉章兩歲。1898 年他們結(jié)婚,1903年吳玉章赴日本留學(xué)時(shí),生有一女一子。吳玉章赴日留學(xué)坐船過三峽時(shí),寫下一首慷慨激昂的詩:不辭艱險(xiǎn)出夔門,救國圖強(qiáng)一片心。莫謂東方皆落后,亞洲崛起有黃人。他在日 8 年,1906 年加入同盟會,1911 年回國參加辛亥革命。1911 年 9

    特別健康·下半月 2019年2期2019-03-28

  • 吳玉章三次出國之行
    鄭躍濤吳玉章(1878-1966),原名吳永珊,字樹人,四川榮縣人。他是我國杰出的無產(chǎn)階級革命家、教育家、歷史學(xué)家和語言文字學(xué)家,新中國高等教育的開拓者之一。吳玉章一生,歷經(jīng)戊戌變法、辛亥革命、二次革命、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國建設(shè)。他與董必武、徐特立、謝覺哉、林伯渠一起被尊稱為“延安五老”,他的一生同中國近現(xiàn)代的歷史緊密聯(lián)系在一起。從其人生軌跡看,吳玉章的思想之所以不斷發(fā)展變化并走在時(shí)代前列,與其三次出國經(jīng)歷有緊密聯(lián)系。第一次——東渡日本吳玉

    百年潮 2019年2期2019-03-15

  • 科研工作者要有“燒開水”的精神
    學(xué)研究所。所長吳玉章的辦公桌上,放著一杯茶水,直冒熱氣。看著這杯熱茶,吳玉章說:“99攝氏度的水,只能叫熱水;100攝氏度的水,才能叫沸水,差一攝氏度都不行。從事科學(xué)研究要耐得住寂寞,科研工作者要有‘燒開水的精神。”“西南地區(qū)也有廣闊的天地”1979年,16歲的吳玉章作為學(xué)校的尖子生參加高考。填寫志愿時(shí),老師建議吳玉章報(bào)考軍校,因?yàn)橛醒a(bǔ)助,可減輕家庭負(fù)擔(dān)。進(jìn)入中國人民解放軍第二軍醫(yī)大學(xué)學(xué)習(xí)后,受到校園氛圍感染,吳玉章拼了命地讀書。早起晨讀、刨根問底……當(dāng)時(shí)

    當(dāng)代黨員 2019年23期2019-02-05

  • “延安五老”吳玉章和“糟糠妻”的感人愛情
    生娶了鄉(xiāng)下姑娘吳玉章生于1878年12月30日四川榮縣雙石鎮(zhèn)蔡家堰村一個(gè)書香門第。他年幼時(shí)父母去世,兄嫂將其撫養(yǎng)成人,后就讀于成都尊經(jīng)學(xué)院、自貢旭川學(xué)院和瀘州經(jīng)緯學(xué)堂。因不滿當(dāng)時(shí)腐敗的學(xué)政,他棄學(xué)回家。吳玉章夫人游丙蓮是一個(gè)普通的四川農(nóng)家女子,她纏過腳,也不認(rèn)識幾個(gè)字,且長吳玉章兩歲。1898年二人結(jié)婚,1903年吳玉章赴日本留學(xué)時(shí)生有一女一子。1903年,吳玉章赴日留學(xué)坐船過三峽時(shí),他寫下了一首慷慨激昂的詩:不辭艱險(xiǎn)出夔門,救國圖強(qiáng)一片心。莫謂東方皆落后

    僑園 2018年12期2019-01-03

  • 文字改革者的情懷
    漢字簡化運(yùn)動。吳玉章在這兩方面都作了巨大的貢獻(xiàn)。新文字運(yùn)動成效顯著1940年秋天,正是陜甘寧邊區(qū)被國民黨封鎖最困難的時(shí)候,吳玉章卻每天騎著毛驢,穿過黃土路,從延安北郊的楊家?guī)X,趕到南郊的教師訓(xùn)練班,給未來的新文字老師們上課。吳玉章正忙著與林伯渠一起推行拉丁新文字試點(diǎn)。他從1928年開始,到現(xiàn)在已是第二次與林伯渠合作推行文字改革。◇1958年,吳玉章在人民大學(xué)附屬小學(xué)了解兒童學(xué)習(xí)漢語拼音的情況1928年,吳玉章到了蘇聯(lián),進(jìn)入莫斯科中山大學(xué)特別班學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí),瞿

    紅巖春秋 2018年12期2019-01-03

  • 潮立時(shí)代的勇者
    ■ 簡 奕◇吳玉章在迷惘中尋求中國的出路吳玉章(原名吳永珊)經(jīng)歷的時(shí)代特別曲折,而且始終伴隨著激劇的變化。他出生在四川榮縣一個(gè)世代耕讀之家。這個(gè)家族以敦孝悌、睦族鄰、嚴(yán)子弟、善讀書而聞名鄉(xiāng)里,出現(xiàn)過父子祖孫一門三代同赴鄉(xiāng)試的盛事。他在宗祠私塾里啟蒙,學(xué)的是忠孝節(jié)義,想的是科舉入仕,追求的是人格完美、“內(nèi)圣外王”。在他年少時(shí),仲兄便考取秀才,吳家又增添一位有功名的人,四里八鄉(xiāng)傳為美談,這對他求學(xué)更增激勵(lì)。但是,再僻靜的鄉(xiāng)居,終免不了時(shí)代狂濤的拍擊。鄉(xiāng)間流傳著

    紅巖春秋 2018年12期2019-01-03

  • 未敢放聲情亦長
    自嘆,68歲的吳玉章所作的哭妻書,反映出一種別樣的情懷?!犊尬崞抻伪彙肥撬麑懡o亡妻的祭文,其哀思令人淚目。我哭丙蓮,我哭你是時(shí)代的犧牲品。我們結(jié)婚有五十年,我離開你就有四十四年。我為了要打倒帝國主義的壓迫、專制政治的壓迫、社會生活的壓迫,在1903年正月,離開家庭到日本,隨即參加革命。家中小兒女啼饑號寒,專賴你苦撐苦掙。雖然無米無鹽,還要煮水烹茶,使炊煙不斷,以免玷辱家門。由于你的克勤克儉,使兒女得以長成,家庭免于貧困。滿以為革命功成,將和你家園團(tuán)聚,樂

    紅巖春秋 2018年12期2019-01-03

  • 吳玉章家風(fēng):事事莫存虛體面
    生于四川榮縣的吳玉章是位德高望重的老一輩革命家。在延安時(shí)期,吳玉章與董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉一起,被尊稱為“延安五老”。新中國成立后,吳玉章長期擔(dān)任中國人民大學(xué)校長,為文字改革工作付出了很多心血。1963年11月20日,吳本清探望自己叔祖吳玉章,離開前請吳老寫幾句話作留念。吳玉章就在他的日記本上題詞,寫了用于客廳的一副對聯(lián),上聯(lián)是“創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難,須知物力維艱,事事莫存虛體面”,下聯(lián)是“居家易,治家不易,欲自我身作則,行行當(dāng)立好規(guī)?!?。寫后吳玉章

    科教新報(bào) 2018年49期2018-10-21

  • 由“一字師”說開
    發(fā)”。老革命家吳玉章也有過拜小服務(wù)員為“一字之師”的故事。1958年,他應(yīng)《紅旗飄飄》編輯部的約稿,把1942年寫的五言古詩《和朱總司令游南泥灣》拿出來抄寫。身邊一位姓張的青年服務(wù)員,看到詩中“縱橫百余里,‘回亂成荒地”兩句,不解其意,便問吳玉章吳玉章說:南泥灣原來是回族聚居地,物產(chǎn)豐富。由于清政府橫征暴斂、殘酷剝削,逼得回民起來造反,被清兵鎮(zhèn)壓,使南泥灣荒無人煙。那位小同志說:你經(jīng)常給我們講,哪里有壓迫,哪里就有反抗,回民造反有理嘛?!盎貋y”二字,看上

    共產(chǎn)黨員·上 2018年3期2018-04-18

  • 由“一字師”說開
    發(fā)”。老革命家吳玉章也有過拜小服務(wù)員為“一字之師”的故事。1958年,他應(yīng)《紅旗飄飄》編輯部的約稿,把1942年寫的五言古詩《和朱總司令游南泥灣》拿出來抄寫。身邊一位姓張的青年服務(wù)員,看到詩中“縱橫百余里,‘回亂’成荒地”兩句,不解其意,便問吳玉章。吳玉章說:南泥灣原來是回族聚居地,物產(chǎn)豐富。由于清政府橫征暴斂、殘酷剝削,逼得回民起來造反,被清兵鎮(zhèn)壓,使南泥灣荒無人煙。那位小同志說:你經(jīng)常給我們講,哪里有壓迫,哪里就有反抗,回民造反有理嘛?!盎貋y”二字,看

    共產(chǎn)黨員(遼寧) 2018年5期2018-04-07

  • 吳玉章:“中國革命最先進(jìn)、最覺悟的老戰(zhàn)士”
    陳驪驪吳玉章(1878年—1966年)四川省榮縣人。早年是戊戌變法維新運(yùn)動的擁護(hù)者和宣傳者,后來參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會和辛亥革命。1925年,加入中國共產(chǎn)黨。1927年,參加南昌起義。1928年到1937年,由黨派往前蘇聯(lián)和法國等地工作,參加過共產(chǎn)國際第七次代表大會等。早在20世紀(jì)40年代,就與董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉一起被譽(yù)為中國共產(chǎn)黨著名的“延安五老”。中華人民共和國成立后,吳老任中國人民大學(xué)校長兼中央社會主義學(xué)院院長,擔(dān)任中央人民政府委員、全國

    北京教育·高教版 2018年3期2018-03-30

  • “延安五老”吳玉章和鄉(xiāng)下糟糠妻
    人民大學(xué)創(chuàng)始人吳玉章,20世紀(jì)40年代與董必武、徐特立、謝覺哉、林伯渠一起被尊稱為“延安五老”。吳玉章這個(gè)曾兩次出國留學(xué)19年的革命家,卻娶了一個(gè)大他兩歲,不識幾個(gè)字的鄉(xiāng)下妻子。1946年妻子病逝后,吳玉章寫下了這篇催人淚下的《哭吾妻游丙蓮》,從未再娶。洋學(xué)生娶個(gè)鄉(xiāng)下妻子吳玉章,原名永珊,字樹人,1878年12月30日出生于四川榮縣雙石鎮(zhèn)蔡家堰村一個(gè)書香門第。吳玉章夫人游丙蓮,是一個(gè)普通的四川農(nóng)家女子,她纏過腳,也不認(rèn)識幾個(gè)字,且長吳玉章兩歲。1898年她

    新天地 2018年11期2018-01-15

  • “一輩子做好事”的吳玉章
    輩子做好事”的吳玉章文/康井泉一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事,一貫地有益于廣大群眾,一貫地有益于青年,一貫地有益于革命,艱苦奮斗幾十年如一日,這才是最難最難的……我們的吳玉章老同志就是這樣一個(gè)幾十年如一日的人!這是中共中央在延安中央大禮堂慶祝吳玉章六十壽辰,毛澤東致祝詞時(shí)對吳玉章作出的評價(jià)。吳玉章(1878~1966),四川榮縣人,1925年加入中國共產(chǎn)黨,中共“延安五老”之一,中國人民大學(xué)首任校長,鄧小平稱其為“我國杰出的無產(chǎn)階級革命

    治理現(xiàn)代化研究 2017年4期2017-03-01

  • 探究中國青年共產(chǎn)黨的成立時(shí)間
    黨 成立時(shí)間 吳玉章 楊闇公20世紀(jì)的前20年是中外歷史上大變動的20年。從國內(nèi)來看,當(dāng)時(shí)中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展,中國的無產(chǎn)階級力量也隨之發(fā)展壯大,相反,資產(chǎn)階級的舊式民主革命卻走入了死胡同而步履維艱。從國際上看,“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義的血腥和弊端,而俄國十月革命的勝利卻為勞動者指出了一條新的社會主義之路。在這樣的時(shí)代背景下,中國的先進(jìn)分子開始探索建立無產(chǎn)階級新型革命政黨的活動就成為可能,因此在1920年8月至1921年3、4月間,國內(nèi)國外先后成立

    黨史文苑 2016年22期2016-12-15

  • 吳玉章元旦為國維權(quán)
    史海鉤沉吳玉章元旦為國維權(quán)吳玉章早年東渡日本留學(xué)時(shí),秘密地加入了孫中山創(chuàng)建的同盟會,投入了反清斗爭的革命洪流中。1904年元旦,中國學(xué)生留學(xué)的學(xué)校都懸掛著萬國國旗,可是校方故意不懸掛中國的國旗。為了維護(hù)國家和民族的尊嚴(yán),吳玉章挺身而出,馬上組織所有的中國留學(xué)生進(jìn)行交涉。吳玉章首先代表中國留學(xué)生向日本學(xué)校當(dāng)局嚴(yán)正提出:必須立即向中國留學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤,懸掛中國國旗,否則就要舉行全校中國留學(xué)生罷課和絕食以示抗議!校方的辦公室主任認(rèn)出了吳玉章,威脅恐嚇說:“平

    支部建設(shè) 2016年4期2016-11-28

  • 吳玉章與四川國共合作
    閃光的名字是:吳玉章、蕭楚女、惲代英、王右木、楊闇公、朱德、劉伯承、陳毅、童庸生……吳玉章,辛亥革命元老、中共五老之一,四川榮縣人。不同于許多離開四川就甚少回來活動的革命家,他的革命生涯同四川的聯(lián)系極其密切,可以說四川是他一生革命事業(yè)的基石。其中,他對打開四川國共合作局面所起的至關(guān)重要作用就是一個(gè)典型例子。四川國共合作,開局并不順利國民黨人在四川原有較好基業(yè),但在1913年討袁戰(zhàn)爭失敗后,四川只剩下吳玉章等少數(shù)國民黨人繼續(xù)堅(jiān)定地追隨孫中山。1919年,孫中

    紅巖春秋 2016年2期2016-09-10

  • 吳玉章憲政思想演變探源及其啟示
    救國救民道路的吳玉章,其思想深受當(dāng)時(shí)各種憲政思潮的影響,也發(fā)生幾次急劇大轉(zhuǎn)變,最終他理性的選擇了社會主義憲政思想?;仡?span id="syggg00" class="hl">吳玉章在不同歷史時(shí)期的憲政思想和實(shí)踐,全面梳理吳玉章憲政思想的萌芽、發(fā)展和成熟的演變歷程,探究吳玉章憲政思想為何有如此巨大的變化,將會給我們帶來諸多極富價(jià)值的啟示。關(guān)鍵詞:吳玉章;憲政思想;演變;啟示中圖分類號:K2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1003-949X(2014)-07-0042-03吳玉章(1878年-1966年),四川榮縣人,

    湘潮 2014年7期2014-09-26

  • 吳玉章給侄子林宇的信
    ,又名吳大林,吳玉章的侄子。② 淑芳,即吳淑芳,吳玉章侄孫吳本熙的女兒。③ 吳保秀,吳玉章的警衛(wèi)員。④ 這里指當(dāng)時(shí)流通的人民幣。中國人民銀行自1955年3月1日起發(fā)行新人民幣,代替原來流通的舊人民幣,按規(guī)定人民幣新幣一元等于舊幣一萬元。⑤ 四嫂,指吳玉章的侄子吳鳴和烈士的妻子,林宇的堂嫂。⑥ 四姐,指吳玉章的女兒吳惠修。⑦ 其衛(wèi),即藍(lán)其衛(wèi),吳玉章的外孫。⑧ 端甫,即吳端甫,又名吳大璋,吳玉章的侄子。當(dāng)時(shí)在鞍山鋼鐵公司任技術(shù)處副處長兼煉鐵總工程師。

    黨史文匯 2014年9期2014-09-17

  • 吳玉章與近代四川民主革命
    610064)吳玉章與近代四川民主革命任家政1,費(fèi)正萍2(1. 西華師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,四川 南充 637002;2. 四川大學(xué) 政治學(xué)院,四川 成都 610064)在辛亥革命運(yùn)動中起重要作用的吳玉章在日留學(xué)期間曾參與同盟會的領(lǐng)導(dǎo)工作,創(chuàng)辦具有較強(qiáng)革命性質(zhì)的《四川》雜志,宣傳革命的思想與理論,促進(jìn)革命力量的聯(lián)合;參與革命武裝起義,策劃一系列的革命暗殺行動,沉重的打擊了清政府在四川的統(tǒng)治;其作為近代四川民主革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一,策動榮縣獨(dú)立和內(nèi)江起義,鞏固了

    唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年3期2013-02-15

  • 劉伯承為何曾不愿意入黨
    了方向,一個(gè)是吳玉章,一個(gè)是楊闇公。當(dāng)時(shí),吳玉章任成都高等師范學(xué)校校長,和惲代英、楊闇公等人創(chuàng)辦《星期日》等刊物,傳播新文化、新思想,熱情介紹和宣傳馬克思主義。吳玉章幾乎每隔三五日就要到劉伯承的住處,一面探視病情,一面介紹和宣傳馬克思主義的理論。后來,通過吳玉章的介紹,劉伯承結(jié)識了楊闇公。楊闇公是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動先驅(qū)者、四川黨團(tuán)組織主要?jiǎng)?chuàng)建人和大革命運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人、重慶革命領(lǐng)袖。吳玉章、楊闇公對劉伯承的人品、學(xué)識以及卓越的軍事才能十分敬佩,有意將他發(fā)展為

    共產(chǎn)黨員(遼寧) 2011年6期2011-11-02

  • 『一輩子做好事』的吳玉章
    輩子做好事』的吳玉章○ 何立波吳玉章和董必武、林伯渠、徐特立、謝覺哉一起,被譽(yù)為中共著名的“五老”。從參加革命起,吳玉章就把教育作為立國之本,一生注重辦教育和搞教學(xué)。新中國成立后,他謝絕了政務(wù)院擬委任的重要行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),集中力量辦教育。吳玉章情系教育事業(yè),一生桃李滿天下,為中國革命和建設(shè)培養(yǎng)了好幾代人才。后人評論吳玉章說:“其教育經(jīng)歷,時(shí)間長,方面廣,經(jīng)驗(yàn)多,成就大,可以說是當(dāng)代中國革命文化教育事業(yè)的杰出代表。”擔(dān)任成都高師和中法學(xué)校校長,培養(yǎng)革命人才吳玉

    黨史博覽 2010年8期2010-09-21

  • 吳玉章高等教育思想的評價(jià)
    7200)一、吳玉章高等教育思想的獨(dú)特風(fēng)格(一)以政治為導(dǎo)向的教育宗旨“吳玉章既是我們黨老一輩的無產(chǎn)階級革命家,又是我們黨老一輩的無產(chǎn)階級教育家。而他之所以成為卓越的無產(chǎn)階級教育家,正因?yàn)樗且晃粺o產(chǎn)階級革命家”。[1]為了革命的需要,他不惜犧牲一切,想方設(shè)法興辦教育。以政治發(fā)展為導(dǎo)向是吳玉章從事高等教育的一個(gè)顯著特色。吳玉章在華北大學(xué)開學(xué)典禮上提出:“華北大學(xué)是一個(gè)革命的大學(xué),是中國新民主主義革命過程中所產(chǎn)生的大學(xué),它要培養(yǎng)新民主主義的革命與建設(shè)的干部,

    黑龍江史志 2010年17期2010-08-15

  • 吳玉章教育思想與當(dāng)代青年人才培養(yǎng)
    張 翼摘要:吳玉章同志作為一名杰出的教育家,留下了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)和教育思想。文章從樹立明確的奮斗目標(biāo),注重德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展,注重獨(dú)立思考、學(xué)會學(xué)習(xí),注重社會實(shí)踐、理論聯(lián)系實(shí)際四個(gè)方面,分析了吳老教育思想對當(dāng)代青年人才培養(yǎng)的有益啟示。關(guān)鍵詞:吳玉章;教育思想;青年人才中圖分類號:G722文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1674-1145(2009)33-0215-02吳玉章是我國杰出的無產(chǎn)階級革命家、教育家、歷史學(xué)家、語言文字學(xué)家。吳玉章的教育思想包括:(1

    現(xiàn)代企業(yè)文化·理論版 2009年22期2009-04-01

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