摘 要：大學(xué)體育課程思政建設(shè)是高校落實(shí)以立德樹(shù)人為根本任務(wù)的基礎(chǔ)工程。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法從體育課程與思政課程的同行性、同理性、同向性探討二者的內(nèi)在一致性及其思政功能，闡述應(yīng)用型本科高校體育立德樹(shù)人的理論邏輯?；陧攲釉O(shè)計(jì)不足、思政元素挖掘不充分、課程設(shè)置不合理、教學(xué)模式守舊、“體思分離”等層面分析應(yīng)用型本科高校體育課程思政面臨的困境。進(jìn)而從價(jià)值導(dǎo)向、育人能力和建設(shè)保障三個(gè)層面詳細(xì)分析“立德樹(shù)人”視域下應(yīng)用型本科高校大學(xué)體育課程思政教學(xué)實(shí)踐路徑，以實(shí)現(xiàn)高校體育學(xué)科落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，為鑄牢體育人才自主培養(yǎng)根基作出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)體育；立德樹(shù)人；應(yīng)用型本科高校

中圖分類(lèi)號(hào)：G807.4" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" 文章編號(hào)：1673-260X（2025）02-0063-04

習(xí)近平總書(shū)記在湖南考察時(shí)指出：“學(xué)校要立德樹(shù)人，教師要當(dāng)好大先生，不僅要注重提高學(xué)生知識(shí)文化素養(yǎng)，更要上好思政課，教育引導(dǎo)學(xué)生明德知恥，樹(shù)牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向，努力成為堪當(dāng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興大任的棟梁之材?！盵1]近年來(lái)國(guó)家各部委頒布的一系列文件，推動(dòng)了地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的進(jìn)程，應(yīng)用型本科高校肩負(fù)著培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的任務(wù)。體育課程作為“五育”的重要陣地之一，如何強(qiáng)化并積極發(fā)揮大學(xué)體育課程的育人效能，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 應(yīng)用型本科高校體育課程立德樹(shù)人的理論邏輯

1.1 體育課程與思政課程的內(nèi)在一致性

體育與思想政治教育課程在教育目標(biāo)、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展路徑上具有高度的一致性，展現(xiàn)出理論邏輯的同理性、同向性和同行性。體育教育的自然與社會(huì)價(jià)值，在“享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”的目標(biāo)體系中得以實(shí)現(xiàn)，與思想政治教育課程在邏輯結(jié)構(gòu)上存在顯著的同構(gòu)性，并且在本質(zhì)上與思想政治教育的邏輯起點(diǎn)相吻合，此為同理性。體育課程思政是德育教育的重要實(shí)踐內(nèi)容，目的是在提升學(xué)生各種技能的過(guò)程中形成正確的價(jià)值觀和道德觀，將自身的自律性與能力結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化和內(nèi)化，最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，此為同向性。由于二者在教育目標(biāo)、發(fā)展目標(biāo)上一致，發(fā)展路徑上很容易同頻共振、同行發(fā)展。二者也存在互補(bǔ)效應(yīng)，體育運(yùn)動(dòng)育人過(guò)程是“動(dòng)態(tài)”，而思政教育育人是“靜態(tài)”，動(dòng)靜結(jié)合將德育內(nèi)化于學(xué)生群體中，這樣協(xié)同遞進(jìn)的合力同行模式，將綜合育人成效發(fā)揮到極致，此為同行性。

1.2 應(yīng)用型本科高校體育課程的思政功能

應(yīng)用型本科高校體育課程思政以運(yùn)動(dòng)實(shí)踐為基本表達(dá)形象，將思政教育元素貫穿于體育教學(xué)中，在運(yùn)動(dòng)中磨練意志，育思于體，體思融合，達(dá)到育體、育心、育德的教育目的。體育課程思政具有形象性、趣味性、感染性和實(shí)踐性等本質(zhì)特點(diǎn)，一方面體育課程的形象性、趣味性為學(xué)生創(chuàng)造了良好的思政教育環(huán)境，能夠提高教學(xué)過(guò)程中思政教育的體驗(yàn)感和共情力。另一方面體育課程思政的感染性和實(shí)踐性為學(xué)生創(chuàng)造了良好的德育內(nèi)化情景，能夠以無(wú)意識(shí)教育的方式達(dá)到思政教育的最終目的。應(yīng)用型本科高校體育主要有以下幾方面思政教育功能：第一，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。因?yàn)閻?ài)國(guó)主義情懷是中華民族發(fā)展的重要精神支柱。眾所周知傳統(tǒng)體育文化，尤其是武術(shù)文化中包含著豐富的哲學(xué)思想和道德規(guī)范，其傳承過(guò)程有助于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情懷。第二，增強(qiáng)集體主義觀念。這是應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)的重要考量，借助于應(yīng)用型本科高校注重實(shí)踐操作的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，其體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目往往也具有較強(qiáng)的實(shí)踐性且形式豐富多樣，而健美操、體育游戲、球類(lèi)運(yùn)動(dòng)往往具有鮮明的集體性，在體育運(yùn)動(dòng)中將個(gè)人與集體緊密聯(lián)系，有助于培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。第三，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取心。體育運(yùn)動(dòng)符合應(yīng)用型本科高校學(xué)生喜歡挑戰(zhàn)的性格特點(diǎn)，是和平時(shí)期學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗的最佳方式，而競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗正是體育運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)屬性和魅力，讓高校學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)成功、失敗、榮譽(yù)、團(tuán)結(jié)等情感磨煉，以激發(fā)他們內(nèi)心的進(jìn)取心[2]。

1.3 應(yīng)用型本科高校體育課程立德樹(shù)人的發(fā)展維度

立德樹(shù)人的發(fā)展維度是體育課程思政建設(shè)的整體設(shè)計(jì)，也是應(yīng)用型本科高校體育改革的重要參考和發(fā)展思路，主要包括以下三個(gè)維度。（1）立德導(dǎo)向上，以馬克思主義價(jià)值觀為引領(lǐng)。應(yīng)用型本科高校在體育課程思政建設(shè)中，應(yīng)秉持馬克思主義價(jià)值觀與民族復(fù)興相結(jié)合的原則，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人發(fā)展融入國(guó)家與民族命運(yùn)。通過(guò)歷史唯物主義與辯證唯物主義，指導(dǎo)體育課程思政實(shí)踐。堅(jiān)持馬克思主義基本原理為價(jià)值導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，明確體育課程思政建設(shè)的目標(biāo)與方式。以馬克思主義為行動(dòng)指南，深刻把握新時(shí)代高校體育機(jī)遇，挖掘體育德育元素，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀于教學(xué)中，確保體育課程思政與馬克思主義理論同向共進(jìn)，強(qiáng)化馬克思主義在體育課程思政建設(shè)中的導(dǎo)向作用，提升“立德樹(shù)人”的針對(duì)性和協(xié)同性[3]。（2）立德內(nèi)容上，挖掘體育課程思政元素。將體育素養(yǎng)和課程思政協(xié)同推進(jìn)，要在體育知識(shí)技能學(xué)習(xí)中融入愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、拼搏等體育精神以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而這些體育精神正是重要的思政元素，挖掘體育課程思政元素，才能為“立德樹(shù)人”賦能[3]。在“三全育人”和“五個(gè)思政”的引領(lǐng)下，推動(dòng)體育課程思政資源與體育教學(xué)組織之間的協(xié)同發(fā)展，優(yōu)化體育課程思政建設(shè)結(jié)構(gòu)生成，提煉蘊(yùn)含在體育課程中的愛(ài)國(guó)熱情、社會(huì)責(zé)任感、正義感等思政教育元素，使體育課程思政建設(shè)的實(shí)踐性和操作性更符合體育課程改革的需要。（3）立德體系上，體育素養(yǎng)與思政教育協(xié)同發(fā)展。課程思政價(jià)值引領(lǐng)與體育素養(yǎng)培養(yǎng)是雙向互補(bǔ)的，一方面以思政價(jià)值引領(lǐng)為主線(xiàn)，促進(jìn)大學(xué)生體育素養(yǎng)的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)體育課程思政全方位的深度育人。另一方面是以體育運(yùn)動(dòng)為載體，證明課程思政的有效性。在遵循學(xué)科特點(diǎn)和邏輯的前提下，應(yīng)用型本科高校將“以體樹(shù)人”融入體育課程思政內(nèi)容中，將馬克思主義理論與體育素養(yǎng)培養(yǎng)相統(tǒng)一，將思政與體育有機(jī)結(jié)合，細(xì)化體育教育性、健身性、娛樂(lè)性、審美性、競(jìng)技性等功能，是應(yīng)用型本科高校體育課程思政的重要方式[4]。

2 應(yīng)用型本科高校體育課程立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)囹圄

2.1 教育主體對(duì)體育課程思政認(rèn)識(shí)問(wèn)題

應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)以社會(huì)實(shí)際需求為導(dǎo)向，往往注重于學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)而忽略了思想道德的提升。我國(guó)大多數(shù)應(yīng)用型本科高校領(lǐng)導(dǎo)與教師對(duì)學(xué)生課程思政缺乏足夠的重視，認(rèn)為學(xué)生的思政教育是一種“彈性任務(wù)”[3]?！伴L(zhǎng)于智、疏于德、弱于體”是我國(guó)教育的現(xiàn)狀，“五育融合”中的第一育“德育”教育被弱化，第三育“體育”教育被邊緣化，這也是“五育融合”整體發(fā)展的障礙。目前，即便體育運(yùn)動(dòng)逐漸受到重視，但對(duì)體育課程思政的認(rèn)知度仍不足，教育主體對(duì)應(yīng)用型本科高校體育課程思政建設(shè)支持力度的欠缺影響了立德樹(shù)人的實(shí)踐效果。

2.2 應(yīng)用型本科高校體育課程立德樹(shù)人教育體系建設(shè)問(wèn)題

2.2.1 體育課程思政頂層設(shè)計(jì)不足，思政資源挖掘不充分

應(yīng)用型本科高校體育課程思政是系統(tǒng)、復(fù)雜的教育體系。由于部分應(yīng)用型本科高校受到體育教育就是運(yùn)動(dòng)教育等傳統(tǒng)教學(xué)理念的掣肘，忽略了體育精神本身包含的運(yùn)動(dòng)規(guī)則、團(tuán)隊(duì)合作、勇于拼搏等思政元素，缺乏體育課程思政宏觀上的頂層設(shè)計(jì)，思政元素梳理不充分，沒(méi)有探索出貼切的理論指導(dǎo)和相應(yīng)的成功經(jīng)驗(yàn)。以高校武術(shù)課程為例，因?qū)ξ涞?、禮儀、哲學(xué)等相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)不足，所以無(wú)法挖掘出其豐富的習(xí)武愛(ài)國(guó)、仁義誠(chéng)信、自強(qiáng)不息等思政元素，繼而使得體育課程思政實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容較為空洞，使得學(xué)習(xí)實(shí)踐的文化溫度和思政厚度相對(duì)缺乏[5]。

2.2.2 課程設(shè)置不全，教材內(nèi)容短缺

部分應(yīng)用型本科高校以專(zhuān)業(yè)教學(xué)為主，體育課程常處于邊緣位置，學(xué)科建設(shè)滯后，未及時(shí)更新。在體育教學(xué)設(shè)計(jì)中過(guò)分注重運(yùn)動(dòng)技能而忽視品德培養(yǎng)，體育課程教材設(shè)計(jì)以體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目理論知識(shí)或者體育心理學(xué)為主，沒(méi)有涵蓋道德教育、團(tuán)隊(duì)合作、公平競(jìng)爭(zhēng)等思政元素。

2.2.3 教學(xué)形式化，教學(xué)評(píng)價(jià)受限

課程思政涉及大量的思想政治理論知識(shí)，原則規(guī)范和制度條文的理論輸出較為抽象，整體上削弱了直觀性和形象性，理論性較強(qiáng)的同時(shí)又相對(duì)枯燥。體育課程思政的教學(xué)內(nèi)容也不例外，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中往往會(huì)因?yàn)樗颊?nèi)容的枯燥性而“點(diǎn)到即止”或“一筆帶過(guò)”，單純的講解模式無(wú)法讓學(xué)生體會(huì)思政的內(nèi)涵，而且傳統(tǒng)的體育課程評(píng)價(jià)體系往往偏重于技能成績(jī)而忽視了體育素養(yǎng)、品德培養(yǎng)等內(nèi)容。目前我國(guó)應(yīng)用型本科高校體育課程思政普遍存在形式化問(wèn)題，難以真正發(fā)揮體育課程思政的真正作用[6]。

2.2.4 師資隊(duì)伍缺乏專(zhuān)業(yè)化的思政能力

高校教師是“立德樹(shù)人”“體育思政教育”的核心要素之一。高校體育教師大多是體育專(zhuān)業(yè)或運(yùn)動(dòng)員出身，有著系統(tǒng)的體育專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和較強(qiáng)的體育專(zhuān)業(yè)技能，但在思政建設(shè)能力上稍顯不足。由于專(zhuān)業(yè)不對(duì)口、專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平不夠，課程講解缺乏足夠的針對(duì)性和科學(xué)性，缺乏將體育教育與思政教育創(chuàng)新融合的能力，缺乏將課程思政理念融入教學(xué)的意識(shí)，對(duì)體育課程思政存在認(rèn)知上的偏差，認(rèn)為思政教育的任務(wù)只由思政教師或輔導(dǎo)員承擔(dān)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到體育教師也是思政教育的任務(wù)主體之一。

3 應(yīng)用型本科高校體育課程立德樹(shù)人的實(shí)踐路徑

3.1 理清歷史脈絡(luò)，定位體育課程思政的價(jià)值導(dǎo)向

歷史脈絡(luò)是價(jià)值生成的重要源泉。我國(guó)歷朝歷代都將道德教育作為育人的首要目標(biāo)，儒家思想的“仁義禮智信”這一倫理原則貫穿于中國(guó)人的畢生成長(zhǎng)中。偉大領(lǐng)袖毛主席曾言：“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體，無(wú)體是無(wú)德智也?！盵7]習(xí)近平總書(shū)記提出：“要樹(shù)立健康第一的教育理念，開(kāi)齊開(kāi)足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志?！盵8]因此德育與體育育人是歷史和國(guó)家的傳承。

3.2 深化理念內(nèi)涵，挖掘體育課程思政的育人元素

理念內(nèi)涵是塑造品格的重要依托。體育課程思政并不是體育與思政的簡(jiǎn)單相加，而是尋找二者的契合點(diǎn)。中國(guó)的體育精神和文化中包含著愛(ài)國(guó)、拼搏、團(tuán)結(jié)等豐富的思政元素，以女排精神為例，“祖國(guó)至上、團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗”包含著愛(ài)國(guó)主義、集體主義等思政元素。因此，應(yīng)用型本科高校要在深度理解體育教育和課程思政的理念內(nèi)涵基礎(chǔ)上秉承“健體鑄魂，以體育人”的教育理念，深度挖掘體育精神、體育歷史中的思政元素并在潛移默化中影響學(xué)生，將“立德樹(shù)人”的總體目標(biāo)貫穿于教學(xué)全過(guò)程，高度關(guān)注學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)、合作等體育態(tài)度、體育情感、體育品德。

3.3 緊貼現(xiàn)實(shí)需求，提升體育課程思政的育人能力

3.3.1 整合優(yōu)質(zhì)教育資源，夯實(shí)體育課程思政基礎(chǔ)

優(yōu)質(zhì)的教育資源是體育課程思政的主要載體，從歷史上看，體育教育的發(fā)展積累了各類(lèi)寶貴資源?？梢詫⒅袊?guó)高校體育的產(chǎn)生背景、起步、發(fā)展、發(fā)展過(guò)程、內(nèi)涵特征等體育素材資源進(jìn)行系統(tǒng)整合、有機(jī)加工，建立視頻講解、精品課程、實(shí)踐項(xiàng)目于一體的體育課程思政教學(xué)資源庫(kù)。除此之外，體育課程思政離不開(kāi)“家校社”的協(xié)同合作，因此要應(yīng)用型本科高校牽頭，統(tǒng)籌學(xué)校、家庭、社會(huì)的體育資源和思政元素形成體育課程思政的“合力”，加強(qiáng)校地合作、校企合作，形成協(xié)同育人、共同發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制，將課程思政范圍擴(kuò)大至全社會(huì)，這也是“三全育人”的教育理念[9]。

3.3.2 驅(qū)動(dòng)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)力，提升體育課程思政質(zhì)量

專(zhuān)業(yè)教學(xué)的內(nèi)力是體育課程思政建設(shè)的中心，決定最終的成效和水平。首先，要抓牢教師、課堂、教學(xué)設(shè)計(jì)等教學(xué)要素，聚焦體育課程思政提升第一課堂育人實(shí)效，同時(shí)深化教育教學(xué)改革以拓展第二課堂育人空間，將“立德樹(shù)人”貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程。其次，提升體育授課教師的思政能力，鼓勵(lì)體育教師積極申報(bào)課程思政項(xiàng)目。在教師培訓(xùn)過(guò)程中將課程思政意識(shí)、體育素養(yǎng)的培養(yǎng)納入其中。建立思政課教師與體育專(zhuān)業(yè)課教師協(xié)同教育團(tuán)隊(duì)，促進(jìn)思政元素融入運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教學(xué)。最后，需加速構(gòu)建應(yīng)用型高校體育課程思政的教學(xué)體系。深入探究應(yīng)用型本科高校體育課程思政的教學(xué)內(nèi)容、模式及效果，實(shí)現(xiàn)思政課程與課程思政的有機(jī)融合，確保思政元素全面滲透于體育教學(xué)各環(huán)節(jié)，并積極打造體育課程思政精品課程。創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，推進(jìn)“五位一體”教學(xué)模式，形成“線(xiàn)下+素質(zhì)拓展+線(xiàn)上”三重課堂，培育體育課程思政示范基地，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的提質(zhì)增效[4]。除了開(kāi)展日常體育訓(xùn)練、體育競(jìng)賽等常態(tài)化活動(dòng)外，還應(yīng)將民族傳統(tǒng)體育、軍事體育、野外素質(zhì)拓展等納入其中，增加體育課程思政的實(shí)踐內(nèi)容和思想厚度。

3.3.3 升級(jí)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，加強(qiáng)體育課程思政保障

堅(jiān)持OBE理論，以體育思政結(jié)果為導(dǎo)向，加強(qiáng)應(yīng)用型高校體育課程思政的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控，一方面對(duì)應(yīng)用型本科高校學(xué)生用傳統(tǒng)方式監(jiān)測(cè)，另一方面將思政能力納入體育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)體系中，對(duì)體育課程中的思政元素進(jìn)行細(xì)分。應(yīng)用型本科高校要根據(jù)自身學(xué)校的辦學(xué)主旨，基于OBE理論對(duì)社會(huì)所需的人才要求進(jìn)行整體的評(píng)估和預(yù)測(cè)，將應(yīng)用型本科高校的培養(yǎng)目標(biāo)作為體育課程思政的最終成果。將理想、信念、目標(biāo)深化于學(xué)生的價(jià)值目標(biāo)中，與課程目標(biāo)進(jìn)行結(jié)合，例如通過(guò)課堂監(jiān)測(cè)、深度訪(fǎng)談分析等建立健全體育課程思政長(zhǎng)期評(píng)價(jià)機(jī)制和校內(nèi)外協(xié)同聯(lián)動(dòng)診斷改進(jìn)機(jī)制，嚴(yán)格課程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，將體育課程思政建設(shè)的最終成效作為重要觀測(cè)點(diǎn)，重點(diǎn)考察思政元素在體育教學(xué)中的成效，同時(shí)將學(xué)生的體驗(yàn)感也作為評(píng)價(jià)機(jī)制的重要內(nèi)容。

4 結(jié)語(yǔ)

應(yīng)用型本科高校作為高等教育的重要組成部分，通過(guò)對(duì)其體育課程思政的研究梳理發(fā)現(xiàn)，思政元素和體育課程的融合已成為高校改革的重要環(huán)節(jié)。在立德樹(shù)人的視域下，基于OBE理論，以體育課程思政結(jié)果為導(dǎo)向的體育課程思政，是應(yīng)用型本科高校學(xué)生精神譜系的重要組成部分，具有豐富的理念內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的價(jià)值意義，是高校體育學(xué)科落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要方式，有助于鑄牢體育人才自主培養(yǎng)的根基。對(duì)應(yīng)用型本科高校的體育課程思政建設(shè)提出新的構(gòu)想，是未來(lái)高校工作的重要內(nèi)容。

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