［摘 要］ 勞動(dòng)精神作為一種時(shí)代精神，意蘊(yùn)豐富，歷久彌新，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，體現(xiàn)的是一種精神面貌、精神品質(zhì)和精神追求。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中，需要?jiǎng)趧?dòng)精神的指引。立足于勞動(dòng)精神融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的必要性并對(duì)其存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，探索其深度融合的模式，構(gòu)建“知、情、意、行”的教育模式，將勞動(dòng)精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之中，進(jìn)一步強(qiáng)化提升大學(xué)生堅(jiān)毅擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，從而切實(shí)培養(yǎng)大學(xué)生正確的創(chuàng)業(yè)觀，提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)。

［關(guān)鍵詞］ 勞動(dòng)精神；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；路徑研究；勞動(dòng)教育

［基金項(xiàng)目］ 2023年度江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨建與思想政治教育研究項(xiàng)目“‘知情意行’視角下勞動(dòng)精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育路徑研究”（2023NLDJ-ZD10）；2023年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“勞動(dòng)教育融入涉農(nóng)高職院校畜牧類(lèi)專(zhuān)業(yè)路徑研究”（2023SJSZ1317）

［作者簡(jiǎn)介］ 許俊齊（1986—），男，陜西西安人，碩士，江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院畜牧獸醫(yī)學(xué)院講師，主要從事學(xué)生思想政治教育與就業(yè)創(chuàng)業(yè)研究；董 慧（1981—），女，江蘇溧陽(yáng)人，碩士，江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院農(nóng)學(xué)園藝學(xué)院副教授（通信作者），主要從事學(xué)生思想政治教育與就業(yè)創(chuàng)業(yè)研究。

［中圖分類(lèi)號(hào)］ G711 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2025）06-0181-04 ［收稿日期］ 2023-10-27

黨的二十大報(bào)告提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，彰顯了新時(shí)代勞動(dòng)教育是社會(huì)主義辦學(xué)方向和中國(guó)式教育現(xiàn)代化的進(jìn)一步體現(xiàn)。崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的新時(shí)代勞動(dòng)精神，是勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中所持有的勞動(dòng)理念、態(tài)度及自身的精神風(fēng)貌。在新時(shí)代背景下，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，可以為激勵(lì)和鼓舞全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供源源不斷動(dòng)力支持和精神支撐。

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已成為高校教育的重要組成部分，從“從業(yè)就業(yè)”到“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”是大學(xué)生就業(yè)趨勢(shì)之一，深入挖掘新時(shí)代背景下勞動(dòng)精神內(nèi)涵元素，結(jié)合專(zhuān)業(yè)背景與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有機(jī)融合，是當(dāng)下培養(yǎng)人才全面發(fā)展、提升綜合素養(yǎng)的新舉措，有利于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，增強(qiáng)其對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性，激發(fā)其在未來(lái)社會(huì)的發(fā)展?jié)摿?。因此，將勞?dòng)精神融入大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育之中，對(duì)其牢固樹(shù)立勞動(dòng)觀念、淬煉勞動(dòng)能力、錘煉勞動(dòng)品德，具有深遠(yuǎn)的理論意義與實(shí)踐價(jià)值。

一、勞動(dòng)精神與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育彼此契合

（一）勞動(dòng)精神引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。勞動(dòng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量。涵養(yǎng)勞動(dòng)精神不僅是大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的要求，也是社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力。

勞動(dòng)精神是“勞動(dòng)者在勞動(dòng)中展現(xiàn)的精神狀態(tài)、精神面貌、精神品質(zhì)”，是自古以來(lái)我國(guó)勞動(dòng)人民優(yōu)秀品格的集中體現(xiàn)［1-2］。在強(qiáng)化大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，利用新時(shí)代下勞動(dòng)精神所蘊(yùn)含的巨大精神力量來(lái)強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)、提升創(chuàng)造性能力、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)，不斷激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新潛能和創(chuàng)業(yè)活力。創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)從無(wú)到有，需要通過(guò)在勞動(dòng)教育和實(shí)踐過(guò)程中緩慢積累。勞動(dòng)精神作為不斷進(jìn)取的精神追求，可激發(fā)大學(xué)生敢于創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時(shí)代呼喚勞動(dòng)精神

為增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，2021年，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步支持大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出，支持高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)，提升人力資源素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生更加充分更高質(zhì)量就業(yè)［3］。

思想是行為的先導(dǎo)，多數(shù)大學(xué)生因?yàn)樵趧趧?dòng)認(rèn)知上存在偏差，導(dǎo)致出現(xiàn)了不正確的就業(yè)觀念、供給和需求比例失衡。弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，讓大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的素養(yǎng)，從而能夠更好地進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀，提升其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力，對(duì)于激發(fā)大學(xué)生艱苦奮斗、砥礪前行，在勞動(dòng)創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值具有重要意義［4］。

（三）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育豐富勞動(dòng)教育內(nèi)涵

教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的活動(dòng)，將勞動(dòng)精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中，使其具備“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值”的思維能力，具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)造性地提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，并產(chǎn)生價(jià)值增值的過(guò)程。在豐富其勞動(dòng)教育內(nèi)涵的同時(shí)，又可提升大學(xué)生堅(jiān)毅擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的敬業(yè)精神，提升大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面，以弘揚(yáng)勞動(dòng)精神為契機(jī)，不斷引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，提升學(xué)生創(chuàng)新能力以及創(chuàng)業(yè)能力，促進(jìn)其在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中淬煉堅(jiān)毅品質(zhì)。此外，通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“挑戰(zhàn)杯”等賽事，對(duì)接就業(yè)崗位，展示創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果，激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的興趣、對(duì)勞動(dòng)精神的認(rèn)同，形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與勞動(dòng)教育螺旋上升［5］。

二、勞動(dòng)精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的問(wèn)題

在前期調(diào)研基礎(chǔ)上，勞動(dòng)精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的問(wèn)題主要集中在：對(duì)高校勞動(dòng)教育融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)淡化、師資隊(duì)伍有待進(jìn)一步優(yōu)化及大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)淡薄對(duì)勞動(dòng)精神的重要性存在的認(rèn)知偏差等方面［6-7］。

（一）與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的融合性不足

目前，多數(shù)高校開(kāi)設(shè)的勞動(dòng)教育課程仍以課堂勞動(dòng)理論教育為主。在講授勞動(dòng)知識(shí)時(shí)，勞動(dòng)精神未與專(zhuān)業(yè)知識(shí)內(nèi)容相結(jié)合，勞動(dòng)知識(shí)內(nèi)容空泛無(wú)味，缺少實(shí)際應(yīng)用案例。由于忽視學(xué)生的主體地位，勞動(dòng)教育效果不盡如人意［8］。

勞動(dòng)精神未與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育形成有效的一貫機(jī)制，帶來(lái)“勞創(chuàng)融合”認(rèn)知上的偏差。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，由于對(duì)自身的勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)知不清，忽視了勞動(dòng)精神在實(shí)踐中的重要性，未能從勞動(dòng)精神的角度分析創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的實(shí)際問(wèn)題。因此，建立有效的勞創(chuàng)統(tǒng)一機(jī)制，使勞動(dòng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程有機(jī)融合，才能使大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中鍛煉堅(jiān)毅品質(zhì)，更好地應(yīng)對(duì)實(shí)際中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

（二）師資隊(duì)伍建設(shè)有待優(yōu)化

勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍建設(shè)在大學(xué)生勞動(dòng)精神培育方面仍有待優(yōu)化，教師不僅要能傳授勞動(dòng)教育理論知識(shí)，還要能結(jié)合自身所學(xué)專(zhuān)業(yè)給予學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的指導(dǎo)。

為加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)教育和勞動(dòng)精神的培育，各院校開(kāi)設(shè)了相應(yīng)的勞動(dòng)教育課程。為進(jìn)一步優(yōu)化師資隊(duì)伍，高校應(yīng)引進(jìn)更多具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)教育專(zhuān)家，以提供更全面、深入的教學(xué)內(nèi)容和指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地理解和掌握勞動(dòng)精神的重要性。此外，高校還可與企業(yè)、社會(huì)組織等合作，邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士來(lái)校開(kāi)展勞動(dòng)教育講座或?qū)嵺`活動(dòng)，為學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì)和行業(yè)經(jīng)驗(yàn)。

（三）勞動(dòng)意識(shí)淡化、協(xié)調(diào)機(jī)制僵化

由于缺乏對(duì)勞動(dòng)精神培育的全面理解及認(rèn)同感，其勞動(dòng)價(jià)值觀傾向于功利性和自我中心性。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，導(dǎo)致部分大學(xué)生不能夠主動(dòng)參與勞動(dòng)精神實(shí)踐活動(dòng)，勞動(dòng)意識(shí)淡化。重視勞動(dòng)精神培育，不是灌輸勞動(dòng)精神培育知識(shí)，而是在觀念上加強(qiáng)和更新對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)精神培育的認(rèn)識(shí)，要深入思考勞動(dòng)精神培育的概念，學(xué)習(xí)、消化并理解它，內(nèi)化于心、外化于行［9］。

勞動(dòng)精神培育需要政校行企協(xié)同開(kāi)展，部分高校在開(kāi)展勞動(dòng)教育方面未能充分利用外界資源，導(dǎo)致在實(shí)踐教學(xué)中合力作用的發(fā)揮不足。這一現(xiàn)象主要源于協(xié)調(diào)機(jī)制的僵化，由于過(guò)于重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽視了教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，從而造成勞動(dòng)教育理論與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐之間的脫節(jié)，產(chǎn)教融合協(xié)同育人各方優(yōu)勢(shì)無(wú)法高效發(fā)揮［10］。

三、勞動(dòng)精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的路徑

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容一般分為四部分：知識(shí)、能力、品質(zhì)、實(shí)踐。在勞動(dòng)精神指引下，開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，是實(shí)現(xiàn)其教育取得成效的重要保障［11］。根據(jù)教育的認(rèn)知特點(diǎn)，確立在“知、情、意、行”的視角下，將勞動(dòng)精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行深度融合。

（一）重“知”，“知”是先導(dǎo)和基礎(chǔ)

加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)精神的認(rèn)知、對(duì)于其價(jià)值觀念的認(rèn)同，以馬克思主義勞動(dòng)觀為教學(xué)的主導(dǎo)思想，將勞動(dòng)價(jià)值觀與時(shí)代的發(fā)展融合在一起，鼓勵(lì)大學(xué)生敢于創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新［12］。

1.一階。馬克思主義勞動(dòng)學(xué)說(shuō)的闡釋?zhuān)簞趧?dòng)使人與動(dòng)物有本質(zhì)的區(qū)別，肯定人類(lèi)勞動(dòng)的價(jià)值。充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，弘揚(yáng)專(zhuān)業(yè)報(bào)國(guó)精神，強(qiáng)化知識(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)對(duì)廣大勞動(dòng)人民的感情，培養(yǎng)艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的精神。

2.二階。勞動(dòng)精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容，是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要力量；中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得了豐碩的成果，離不開(kāi)勞動(dòng)者的辛勤付出。

3.三階。愛(ài)崗敬業(yè)是勞動(dòng)精神的靈魂，勇于創(chuàng)新是勞動(dòng)精神的核心。勞動(dòng)者在自己的工作崗位上通過(guò)辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值。勞動(dòng)者不斷追求卓越，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于新時(shí)代的勞動(dòng)成果。

“知”的目的在于激發(fā)學(xué)生對(duì)于自覺(jué)勞動(dòng)的內(nèi)在需求，逐漸形成在勞動(dòng)中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)驅(qū)力。這是一個(gè)三階的遞進(jìn)過(guò)程，不僅要注重知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)和追求。

（二）養(yǎng)“情”，動(dòng)之以情，以情感人

發(fā)揮情感心理的“催化劑”作用，解決勞動(dòng)精神由理性認(rèn)同到情感認(rèn)同的問(wèn)題。

1.以事感人。在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育中，通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具體的案例、創(chuàng)新的事例、創(chuàng)業(yè)的典型，以多種喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái)，在看得見(jiàn)、摸得著、信得過(guò)的情況下激發(fā)勞動(dòng)精神的共鳴，增進(jìn)情感認(rèn)同。

2.以人感人。加強(qiáng)對(duì)時(shí)代勞模、創(chuàng)業(yè)先鋒等典范精神內(nèi)涵的挖掘和推廣。根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，講述勞動(dòng)者的故事，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，從榜樣人物中增強(qiáng)信心，汲取奮進(jìn)力量。

3.以情促情。教育者通過(guò)自己對(duì)勞動(dòng)精神的堅(jiān)定執(zhí)著和高尚人格感染受教育者，實(shí)現(xiàn)情感與情感的共鳴，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)精神的情感認(rèn)同。

“情”的有效發(fā)揮，需要發(fā)揮政校行企產(chǎn)教融合共同體育人的優(yōu)勢(shì)，明確主體責(zé)任，協(xié)同培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才，發(fā)揮各育人主體的資源優(yōu)勢(shì)，使共同體育人作用最大化。

（三）堅(jiān)“意”，以“意”引行

形成固定的觀念與意志持之以恒，“有志者志不移，無(wú)志者常立志”。加強(qiáng)勞動(dòng)精神的決心、信心、恒心教育，持續(xù)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

1.立足專(zhuān)業(yè)教育，增強(qiáng)勞動(dòng)決心。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中，將專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益是每個(gè)專(zhuān)業(yè)人士的一項(xiàng)重要任務(wù)。因此，除了具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)和勞動(dòng)精神也是至關(guān)重要的。

2.通過(guò)挫敗教育，提高勞動(dòng)信心。在整理創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的失敗案例中，不僅能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)如何處理失敗和挫折，還能激發(fā)他們的抗壓和抗挫能力。同時(shí)，能夠培養(yǎng)積極的創(chuàng)業(yè)心態(tài)和堅(jiān)忍不拔的意志，從而在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中更加自信和堅(jiān)定。

3.培養(yǎng)適應(yīng)能力，堅(jiān)定勞動(dòng)恒心。引導(dǎo)學(xué)生用積極的心態(tài)來(lái)看待環(huán)境的變化，正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代勞動(dòng)精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵。只有堅(jiān)定勞動(dòng)恒心，才能順應(yīng)新時(shí)代下的大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新。

以勞動(dòng)精神的弘揚(yáng)為契機(jī)，重視教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生勞動(dòng)精神價(jià)值觀的引領(lǐng)，以“內(nèi)驅(qū)力激發(fā)”為核心推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。

（四）持“行”，導(dǎo)之以行，培養(yǎng)行為

行是知的目的，是指通過(guò)提高認(rèn)知來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)。在實(shí)踐中，知識(shí)與行動(dòng)相輔相成，相互促進(jìn)，形成一種整體性的狀態(tài)，即“知行合一”包含勞動(dòng)精神的接收、內(nèi)化、轉(zhuǎn)化三個(gè)環(huán)節(jié)。行是知的目的在于不僅提高認(rèn)知水平，還要指導(dǎo)行動(dòng)，使認(rèn)知與實(shí)踐相統(tǒng)一。

1.在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課堂上，也應(yīng)充分發(fā)揮教育主體的能動(dòng)性，讓學(xué)生進(jìn)行自我思考和探索。通過(guò)模擬團(tuán)隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)謀劃、創(chuàng)業(yè)運(yùn)行、團(tuán)隊(duì)管理，再進(jìn)行小組交流和分享。在訓(xùn)練過(guò)程中將勞動(dòng)精神貫穿其中，分析成敗原因，并用勞動(dòng)者的艱苦奮斗、敢為人先的創(chuàng)業(yè)精神引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，達(dá)到教育的目的。

2.在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐中，不斷加強(qiáng)與行業(yè)企業(yè)的合作。通過(guò)參觀創(chuàng)新型企業(yè)，體驗(yàn)企業(yè)文化，增加大學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)的敏感度，增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)精神的認(rèn)同，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

3.在校外的社會(huì)實(shí)習(xí)實(shí)踐中，讓學(xué)生到基層參與生產(chǎn)勞動(dòng)，鼓勵(lì)其參與暑期社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目、學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、專(zhuān)業(yè)教師的科研項(xiàng)目、大學(xué)生志愿服務(wù)等活動(dòng)，培塑服務(wù)奉獻(xiàn)的勞動(dòng)價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)技能，促進(jìn)其全面發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

勞動(dòng)精神是人類(lèi)文明進(jìn)步的基石、中華民族的傳統(tǒng)美德，全面把握勞動(dòng)精神的時(shí)代內(nèi)涵，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，具有極其重要的理論意義與實(shí)踐價(jià)值。通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的勞動(dòng)精神涵養(yǎng)教育，更好地引領(lǐng)大學(xué)生在崇尚勞動(dòng)中樹(shù)立勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)勞動(dòng)態(tài)度、淬煉勞動(dòng)能力、鍛造勞動(dòng)品德，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

本課題立足勞動(dòng)精神與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育深度融合的必要性，探索具體實(shí)施模式，確立“知、情、意、行”視角下的勞動(dòng)精神融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育路徑。通過(guò)曉之以理、動(dòng)之以情、磨煉意志、培養(yǎng)行為，促進(jìn)學(xué)生將勞動(dòng)精神轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的情感和意志，提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

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Research on the Path of Integrating Labor Spirit into Innovation and Entrepreneurship Education from the Perspective of “Knowledge， Affection， Intention and Action”

XU Jun-qia， DONG Huib， JIA Zi-yua， JIANG Fei-yanga

（a. College of Animal Husbandry and Veterinary Medicine， b. School of Agronomy and Horticulture， Jiangsu Vocational College of Agriculture and Forestry， Jurong， Jiangsu 212400， China）

Abstract： As a kind of spirit of the times， labor spirit has rich meaning and is a powerful driving force to promote social progress in our country. It reflects a kind of spiritual outlook， spiritual quality and spiritual pursuit. In the process of innovation and entrepreneurship education for college students， the guidance of labor spirit is needed. Based on the necessity of integrating labor spirit into college students’ innovation and entrepreneurship education and analyzing its existing problems， this paper explores the mode of deep integration of labor spirit into innovation and entrepreneurship education， further strengthens and improves the quality of college students’ perseverance and responsibility， and effectivelycultivates college students’ correct entrepreneurial outlook， hoping to improve college students’ ability of innovation andentrepreneurship， enhance employment competitiveness， and achieve high-quality employment.

Key words： labor spirit; innovation and entrepreneurship; path study; labor education