摘要：吳國瑞墓志現存于奉節(jié)縣瞿塘關遺址博物館，資料尚未發(fā)表。墓志詳述了墓主人吳國瑞的世系、生平等情況，墓志所見的宋代峽江地區(qū)鹽業(yè)、鹽商等情況，具有一定的史料價值。其中提及的南宋夔州地區(qū)歷史人物、歷史地理等方面也具有一定的史料價值。

關鍵詞：鹽業(yè)；井鹽；夔州；商人

一、宋故吳君國瑞墓志現狀

宋故吳君國瑞墓志現藏于奉節(jié)縣瞿塘關遺址博物館，出土地點亡佚。該墓志于南宋端平二年（1235年）上石，被收藏時已斷為數塊，四邊均有殘損，拼接后尚可識別志文。此志自發(fā)現以來未被著錄，其詳細地記載了志主的生平等信息，是研究南宋夔州的重要文字資料。志碑由方形砂石制成，長65厘米、寬65厘米、厚9.6厘米，刻石面經過精心打磨，四邊通刻有寬約6厘米的卷草紋，銘額為楷書，左起橫刻1行，8字，字徑約9厘米。志文楷書左起豎刻，共26行，滿行21字，字徑3厘米，共533字。部分志文因破壞無法辨識，為方便閱讀，分行使用“」”標注，缺字使用“□”標注，補字在括號內標注，空格使用“△”標注，志文如圖一所示。

△△端平二年二月望日，承直郎，夔州州學教授，兼安撫司僉廳衡鯤記?！?/p>

墓志為喪家求銘類型，由其子吳桂“將議安厝，前期來丐銘”。志主吳萇，字國瑞，卒于端平改元（1234年）六月初八，享年七十二，推之志主生于宋高宗紹興三十二年（1162年）。家族原為蜀郡望族，祖父從宋徽宗宣和年間搬遷至夔州，先居住在云安，后遷至夔州城中。吳萇頗有主見，年少治學不成，轉而經商販鹽“富稱于一時”。其人謙和誠實，與人為善，娶妻周氏，生一男吳桂。吳桂娶劉氏，生一子一女。志文記載了志主吳萇的祖籍、祖先遷徙、生平及子女情況，記述了志主作為鹽商發(fā)家的經過等，為進一步研究宋蒙戰(zhàn)爭前南宋夔州路地區(qū)經濟社會發(fā)展、鹽業(yè)史等有一定價值。志文行文流暢，兼具文采，刻石美觀工整，是一方難得的墓志珍品。

二、相關詞匯、地名的考釋

洪范·九·五福出自《尚書·卷十二·洪范》：“九、五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！?/p>

端平改元：宋理宗在位年號，共三年。權相史彌遠已于前一年十月病逝，宋理宗親政。這一年正月，宋蒙聯(lián)合滅金，克蔡州，金主完顏守緒“取寶玉置小室，環(huán)以草，號泣自經”。末帝完顏承麟為亂兵所殺，金王朝滅亡[1]。

夔子國：春秋時期國名。為楚國王室分支，立國時間大約在公元前876年—公元前747年。疆域范圍北至現湖北省神農架的大九湖、木魚、新華一線，東至夷陵區(qū)的大老嶺、太平溪，南部鄰長陽土家族自治縣的賀家坪、茶園，西靠重慶市奉節(jié)縣東界”。魯僖公二十六年（公元前634年），楚成王以夔子“不祀祝融與鬻熊”，命人討伐，由是滅國[2]。文中的夔子國代指夔州，即今奉節(jié)縣，南宋時為夔州路治所，下轄三府八州三軍一監(jiān)，為當時該地區(qū)的政治軍事經濟文化中心。

煑井：煮制井鹽。見《宋史·臧丙傳》：通判大寧監(jiān)，官課民煮井為鹽[3]。

云安：即今云陽縣，宋屬夔州路轄下。開寶六年（973年），以云安縣建云安軍，同下州。領云安縣、云安監(jiān)。文后“城中”應指夔州路治所夔州城，北宋真宗咸平四年（1001年），設立益州、梓州、利州、夔州四路。夔州路下轄夔、黔、施、忠、萬、開、達、涪、恭、珍10州，云安軍、梁山軍、南平軍3軍，大寧監(jiān)1監(jiān)，路治所先在白帝城，景德三年由夔州路轉運使丁謂遷至瀼西，即今奉節(jié)老縣城位置，志主祖輩遷入城中，應為此處[4]。

承直郎：文散官名。原為隋所置散官承議郎。唐貞觀列入文散官。宋初因之，太宗即位，于開寶九年十月改承議郎為承直郎，屬宋前期文散官二十九階之第十五階。正六品下[5]。

夔州州學教授：官職，始置于北宋至道元年，三年為一任，職掌總領州學，并以經書、儒術、行義訓導諸學生徒，掌功課、考試之事，糾正違犯學規(guī)者[6]。

安撫司僉廳：安撫司，即安撫使司。安撫使司官署名。僉廳為安撫使治所。南宋紹興以后，安撫司已無實權。僉廳又稱簽廳、僉舍，原指州府幕職官或監(jiān)司僚屬們集中議事、處理公務的場所，后經過發(fā)展演變?yōu)檎畽C關，并有常任的官員，稱為僉廳官。拓文中僉廳即僉廳官。職責主要為擬寫文書、管理一方事務、代長官施政、權攝州縣等。

何勇強考證，監(jiān)司僉廳官由干官兼任，州府僉廳官由職官兼任。同時也有州學教授兼任僉廳官的案例，見《宋會要輯稿》職官四八之一四，嘉定元年八月六日記事，知茂州楊思成言：“州舊有教授、司戶各一員，教授兼簽廳職事，與司戶同佐郡政，實賴裨贊?！盵7]

衡鯤：宋代“非進士不可美官”，撰文者衡鯤官至“承直郎，夔州州學教授，兼安撫司僉廳”。正六品下，應為進士出身，但《宋登科記考》無此人，此志可補之。

三、墓志的史料價值

（一）墓志的鹽業(yè)史研究價值

鹽業(yè)自古以來是渝東北地區(qū)重要產業(yè)，《食貨志》載井鹽“大為監(jiān)，小為井。監(jiān)則官掌，井則土民斡鬻，如其數輸課，聽往旁境販賣，唯不得出川峽”。鹽監(jiān)為官方直接管理鹽業(yè)生產地，宋代四川地區(qū)共設立6處鹽監(jiān)。其中，夔州路就有云安監(jiān)、永安監(jiān)及大寧監(jiān)三處。此外，忠州、萬州、開州、達州、黔州等共計十州都為井鹽生產地。

宋代井鹽生產，在技術基礎上有了進一步的提高，卓筒井開鑿容易、易于隱藏的特點，使得其在夔州地區(qū)被部分使用，極大地增加了鹽井數量和鹽的產量。紹興二年（1132年）統(tǒng)計，四川二十州，共有鹽井四千九百多個，年產鹽六千余萬斤。紹興末年（約1162年），夔州路大寧監(jiān)產鹽二百五十余萬斤[8]。梅堯臣、王十朋、王日翚等宋代詩人，均在詩中提到了夔州的制鹽情況，鹽業(yè)發(fā)展為宋王朝帶來了極高的稅收，王十朋曾感嘆“蜀中鹽井知多少，功利端能與海分”。實際上，井鹽的生產和發(fā)展對南宋王朝的經濟、軍事的發(fā)展都有重要的作用。

志主祖輩“目擊煑井之利可以肥家”，移居至云安，后遷徙到夔州城中，祖輩父輩為鹽商，志主年少就學不成“投筆就商”，三代皆從販鹽之業(yè)，并且是一方豪富，是夔州鹽業(yè)繁盛的表現之一，“斡運咸鹺巨舟，相尾蔽江而上”，展現了其并非進行小規(guī)模的零售或者販運，而是開展大型長途販運，是宋代“鈔引鹽制”制度下大鹽商的典型表現，可見其家中財力之雄厚。

渝東北地區(qū)自古鹽業(yè)發(fā)達，制鹽業(yè)一直延續(xù)至現代，史籍中對參與鹽業(yè)的生產者、銷售者、管理者都有記錄，但多為總體性描述，“宋故吳君國瑞墓志”是記載鹽商情況的出土文獻。對志文的考釋，進一步揭示了南宋夔州路鹽業(yè)的發(fā)展狀況，為相關史料提供了印證和補充。

（二）墓志的南宋社會階層發(fā)展研究價值

此外，墓志的志主與撰文者身份有較大差異，志主身份為四民之末的商人，且家中無人躋身官吏階層。撰文者為正六品下的夔州州學教授，屬于士大夫階層。撰文者以士大夫身份為商人作墓志銘，志文中強調志主“富而好禮”且子孫有志于學，從側面印證了這一時期社會經濟結構的變化與士大夫階層對商人看法的改觀，也包含喪家以求銘之事，借撰文者的身份宣揚志主的生平事跡，抬高逝者及家族聲望。同時，志主家族的經商和治學觀念，蘊含商賈家庭在由商人身份向官紳貴族身份躍升的家庭理想[9]。

作者簡介

劉春燕，女，漢族，重慶人，文博館員，研究方向為文物博物管理。

參考文獻

[1]（元）脫脫，等.宋史·卷四十一[M].北京：中華書局，1977.

[2]周浩.關于夔國文化探索中的幾個問題[M]//重慶公眾考古·辛丑集.北京：文化發(fā)展出版社，2022.

[3]（元）脫脫，等.宋史·卷二百七十六·列傳第三十五[M].北京：中華書局，1977.

[4]滕新才，陳厚清，雷庭軍.夔州文化論綱[J].重慶三峽學院學報，2021（5）：1-29.

[5]龔延明.宋代官制辭典[M].北京：中華書局，1997：561.

[6]龔延明.宋代官制辭典[M].北京：中華書局，1997：550.

[7]何勇強.宋代監(jiān)司州府的僉廳與僉廳官[M]//盧敦基主編.浙江歷史文化研究（第2卷）.杭州：浙江大學出版社，2010.

[8]（宋）李心傳.建炎以來朝野雜記[M].北京：中華書局，1985.

[9]田欣.父商子仕：宋代商人家庭成員身份的代際更替[J].河北師范大學學報（哲學社會科學版），2009.