摘 要 詩詞在初中語文教材中占有重要比重，而跨學(xué)科學(xué)習(xí)這種全新的學(xué)習(xí)形式可以豐富語文課堂、開拓文化視野，對于孩子們鑒賞優(yōu)秀詩篇、提高學(xué)習(xí)詩詞的興趣有著重要的引導(dǎo)作用，將跨學(xué)科學(xué)習(xí)應(yīng)用于初中語文古詩詞教學(xué)中很有必要。

關(guān)鍵詞 跨學(xué)科學(xué)習(xí) 古詩詞教學(xué) 原則 策略

近幾年，跨學(xué)科學(xué)習(xí)是教育發(fā)展的新趨勢，科學(xué)規(guī)范推進(jìn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)的實施，不僅能夠優(yōu)化語文教學(xué)，還能提升學(xué)生跨學(xué)科知識的運用和遷移。由此可見，跨學(xué)科學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、提高學(xué)生創(chuàng)新能力的必由之路。

一、跨學(xué)科學(xué)習(xí)的概念界定和實施背景

跨學(xué)科涉及兩門或兩門以上的學(xué)科，跨學(xué)科學(xué)習(xí)就是打破學(xué)科間的界限，將學(xué)科間交叉的知識點進(jìn)行融合和整合的教育教學(xué)行為。

教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)孩子的核心素養(yǎng)，它是知識、能力與態(tài)度的融合，是學(xué)生直面生活所應(yīng)具備的綜合品質(zhì)。核心素養(yǎng)的培育是眾多教育專家一直推崇并呼吁的，是貫徹落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確提出“充分發(fā)揮跨學(xué)科學(xué)習(xí)的整體育人優(yōu)勢”，并且要求“統(tǒng)籌設(shè)計綜合課程和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”?；谝陨蠈φn標(biāo)的解讀發(fā)現(xiàn)，語文教學(xué)需要重視與其他學(xué)科的聯(lián)系，打破不同學(xué)科之間的壁壘。而詩詞作為中華民族極致凝練的智慧結(jié)晶，誦讀古詩詞不僅怡情還能明理，同時古詩詞鑒賞又是初高中語文的教學(xué)重難點，也是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要學(xué)習(xí)途徑，所以研究古詩詞跨學(xué)科教學(xué)的價值是顯而易見的。

二、古詩詞學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

古詩詞教學(xué)是初中語文教學(xué)的重點之一，可是如今古詩詞教學(xué)的手段千篇一律，不外乎就是“知人論世，梳理字詞，疏通詩意，賞析手法，理解主旨”等。授課過程中，學(xué)生們的思維是禁錮、封閉的，他們無法理解古詩詞中的美，也無法走入詩人生活的世界，除了完成筆記的抄寫之外，就是機械式的背誦，經(jīng)常出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象，而且因為大量的不知所云的記誦，學(xué)生們往往產(chǎn)生不了興趣甚至排斥。另一方面，教師教育教學(xué)觀念的滯后，課堂呈現(xiàn)形式的單一，導(dǎo)致了詩詞教學(xué)的索然無味，學(xué)生們對于詩詞的學(xué)習(xí)僅僅只是記憶，沒有充足的詩詞儲備，自然也沒辦法從中讀出理趣和雅趣。

三、跨學(xué)科學(xué)習(xí)在古詩詞教學(xué)中的實施原則

將跨學(xué)科學(xué)習(xí)運用于古詩詞教學(xué)中，需要明確的教學(xué)原則指導(dǎo)，才能做到教學(xué)的有序性和有效性。

1.本體互通原則

跨學(xué)科學(xué)習(xí)不是多學(xué)科學(xué)習(xí)模式，而是在教學(xué)中堅守本學(xué)科知識的完整性，掌握本學(xué)科的教學(xué)重難點。此外將多個學(xué)科之間的共同點和互通之處進(jìn)行梳理和整合，既能夯實本學(xué)科學(xué)習(xí)，更能夠進(jìn)行知識的拓展和創(chuàng)新。

2.科學(xué)與適度原則

所有的跨學(xué)科學(xué)習(xí)都要把握一個度，保持學(xué)科清醒，授課過程中做到心中有數(shù)、心中有度?？鐚W(xué)科不是強加因果，而是尋求契合點，選取與所授知識最為緊密的部分進(jìn)行輔助教學(xué)和拓展學(xué)習(xí)，其目的在于更好地為本學(xué)科服務(wù)，最大程度地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

跨學(xué)科學(xué)習(xí)是一種趨勢，在古詩詞教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)的運用，將極大優(yōu)化初中階段語文古詩詞的學(xué)習(xí)，打破學(xué)科藩籬，提升學(xué)生的古詩詞素養(yǎng)。

四、跨學(xué)科學(xué)習(xí)在古詩詞教學(xué)中的運用策略

1.語文與音樂學(xué)科的巧妙勾連

《孟子》說：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”詩歌閱讀中，誦讀是根本。反復(fù)吟詠，能很好地增強詩歌的感染力，讓學(xué)生進(jìn)入詩歌意境。詩詞是語言的藝術(shù)，閱讀詩詞，就是要感受語言經(jīng)過重新組合之后帶來的震撼和感動，從而更深刻地體味漢語言文字的魅力。采用吟誦的方式帶動古詩詞教學(xué)，把詩詞的意象美、意境美和音樂學(xué)科的音律美、節(jié)奏美結(jié)合起來，讓古詩詞更立體和豐滿。通過吟唱可以讓學(xué)生領(lǐng)略古詩詞的音韻之美，把學(xué)生帶入古詩營造的世界中，有利于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。

以八年級下冊《〈詩經(jīng)〉二首》的教學(xué)為例來談?wù)務(wù)Z文與音樂跨學(xué)科學(xué)習(xí)實踐。在該古詩詞教學(xué)中，可引入葉嘉瑩先生獨特的吟唱視頻，葉先生一開嗓，學(xué)生們開始有點不適應(yīng)，但很快葉先生頗具特色的發(fā)音方式，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，特別是古詩詞中入聲詞的處理、地方音嵌入，都讓學(xué)生們眼前一亮。葉先生的吟唱似唱非唱，既能突破普通話四聲的限制，又能夠依托夸張的技法來表達(dá)情緒。一節(jié)課下來，學(xué)生們認(rèn)認(rèn)真真地模仿，雖然不能說掌握了精髓，但這種音樂性的吟誦方式，無疑加深了他們對于詩歌的記憶，大多數(shù)孩子吟誦一兩遍就可將詩歌背誦下來。

除了吟唱之外，把古詩詞“填”入流行音樂的曲子里也是一個不錯的方法，如央視的《經(jīng)典詠流傳》中的作品，曲風(fēng)簡單、可學(xué)性強。用朗朗哼唱的流行歌曲來助力古詩詞的學(xué)習(xí)，往往能收到事半功倍的效果。

2.語文與美術(shù)學(xué)科的巧妙勾連

運用美術(shù)的元素，也能夠提升古詩詞學(xué)習(xí)的文學(xué)色彩。比如九年級上冊第三單元《詩詞三首》的大單元整合課——《詩意破局，人生突圍》中，我們利用美術(shù)的直觀和外化的特點，布置學(xué)生完成“手作古風(fēng)書簽”活動，要求學(xué)生們積累李白、蘇軾等人的詩詞金句，制作書簽，背面寫上金句能夠激勵自己的原因。

通過這次活動，孩子們的創(chuàng)造力和他們的興趣得到了很大的激發(fā)，從課本內(nèi)的詩句延展到課外的浩瀚詩海，這個簡單的跨學(xué)科的作業(yè)，使他們完成了對于詩詞文意的構(gòu)建，也激發(fā)了他們對古詩詞的熱愛。

除此之外，由于每一首詩歌涉及的詩人生平、時代特性紛繁復(fù)雜，為了讓學(xué)生們富有樂趣地學(xué)習(xí)，除了知人論世之外，還鼓勵學(xué)生們把詩人的生平或者詩人所處的時代用思維導(dǎo)圖的形式來呈現(xiàn)。可從詩人的一生切入，以時間軸作為抓手來圖文并茂地呈現(xiàn)詩人顛沛流離的一生；或以簡單的符號，制作一張蜘蛛網(wǎng)似的思維導(dǎo)圖展現(xiàn)詩人的傳奇人生。把大段蒼白枯燥的文字介紹變成一幅幅獨具個性的思維導(dǎo)圖，并且讓學(xué)生們根據(jù)時代進(jìn)行整理和歸類，這對于他們無疑是一筆豐富且獨特的財富。

3.語文與史政學(xué)科的巧妙勾連

文史不分家，詩詞蘊含著豐富的歷史知識，每一首古詩詞都與時代背景息息相關(guān)，只有了解當(dāng)時的時代背景，才能與文本對話，與詩人交流。倪文錦先生說過：“知識往往間接地融入文本中，如果不了解背景知識，會阻礙到語文的學(xué)習(xí)?！?/p>

如宋代女詞人李清照的代表作《如夢令》和《武陵春》?！度鐗袅睢穼儆诶钋逭赵缙谧髌罚且皇讘浳粼~，更多地展現(xiàn)其少女時期的俏皮。北宋滅亡，丈夫去世，國破家亡之時，境況凄厲之間，她也完成其人生的主要作品，包括《武陵春》。了解歷史，方能體會李清照詩詞風(fēng)格的變化?？梢?，古詩詞教學(xué)不能割裂歷史背景，沒有歷史學(xué)科的依托，無法深切感悟詩詞中的情感。

又如愛情詩，不同歷史時期的作品，情感的表達(dá)方式迥異?！蹲玉啤肥恰对娊?jīng)·鄭風(fēng)》中的一首。“青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？”女子登高望遠(yuǎn)不見故人，思念之情慢慢積累，甚至生斥責(zé)之意。為何此時的女子可以如此真切表達(dá)心中情感呢？究其原因，母系氏族時期，男女均有分工，沒有誰必須依附誰一說，雖然《詩經(jīng)》成文在春秋戰(zhàn)國，但母系氏族影響還是存在，所以大膽、奔放、獨立的女性仍能遍尋。而溫庭筠的《望江南》：“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲?！碧瞥佑刑嗟氖`，不能拋頭露臉，只能身處深閨，所以只能無怨無悔、無止境地等待故人的歸來。脫離了歷史的背景去理解愛情詩，只能斷章取義，無法了解這愛意背后的文化。

古詩詞學(xué)習(xí)除了與歷史學(xué)科的互通之外，與道法學(xué)科也息息相關(guān)。在授課晚唐詩人李商隱的《無題》時，關(guān)于其中名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的解讀，除了文學(xué)本身的“絲”與“思”的解析之外，我們更偏重于詩句經(jīng)歷漫長的發(fā)展而延伸出的另一層含義，那就是教師像蠟燭犧牲自己、照亮別人，即奉獻(xiàn)精神。為此，筆者向?qū)W校的道法老師請教，尋求跨學(xué)科學(xué)習(xí)的支撐點，從而設(shè)計出了關(guān)于此詩的跨學(xué)科學(xué)習(xí)支架（見圖1）。

可見，在詩詞教學(xué)中，想要深入了解詩詞，需要讓學(xué)生了解蘊含其中的歷史知識以及詩人的政治理想和道德情操，這樣詩詞的解讀才能更加全面透徹。

4.語文和其他學(xué)科的巧妙勾連

古人的智慧是讓人拍案叫絕的，他們的文學(xué)作品中，有不少生物、地理等其他學(xué)科知識的呈現(xiàn)?！蹲砦掏び洝分械摹皹淞株庺?，鳴聲上下”，膾炙人口的描景抒懷之作中，描述了生物學(xué)科的知識，即群落的垂直分層，動植物在分布上有上下分層的特點。另外，《陋室銘》中的“苔痕上階綠，草色入簾青”，描述了苔蘚植物的生長特點——喜陰，說明這個陋室又窄又小、又陰又潮濕的特點。白居易的《錢塘湖春行》中涉及的地理名詞有：孤山、孤山寺、賈亭、白沙堤。唐以前的杭州西湖就有“一堤一島”，即孤山和白沙堤?！段骱咀搿肪砣涊d：“西湖中一嶼聳立，旁無聯(lián)附，為湖山最佳處?！痹诘乩韺W(xué)科的支撐下，可以讓孩子去查閱一系列關(guān)于西湖的資料，關(guān)注杭州地理，去了解杭州的前世今生。

可見，充分利用生物、地理等其他學(xué)科的相關(guān)知識，在一定程度上可以幫助學(xué)生多維理解作品。

古詩詞教學(xué)要敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，加強跨學(xué)科之間的滲透，取各科之所長為詩詞教學(xué)所用，要能夠啟發(fā)學(xué)生思維，充實詩詞授課內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生實際應(yīng)用能力。在全面踐行語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的背景下，教師要加強跨學(xué)科學(xué)習(xí)的研究，全面地汲取知識，打破教學(xué)的束縛，尊重知識的完整性，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

[作者通聯(lián)：福建省廈門外國語學(xué)校

海滄附屬學(xué)校]

三是知行合一——我成長。各地各校結(jié)合實際，聯(lián)合博物館、文化館、科技館、愛國主義教育基地和各類研學(xué)基地等開展靈活多樣的“閱讀課”，把書中“小世界”和社會“大課堂”聯(lián)系起來，引導(dǎo)青少年在讀用結(jié)合、知行合一中實現(xiàn)自我成長。

四是心手相連——我奉獻(xiàn)。鼓勵中小學(xué)校開展結(jié)對幫扶，向農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)地區(qū)中小學(xué)校捐贈圖書，鼓勵不同地區(qū)的中小學(xué)生通過筆友、書友等方式交流讀書心得。中小學(xué)校要積極開展“圖書漂流”“小小書市”等圖書交換活動，提高圖書利用率，激發(fā)學(xué)生讀書熱情。

——林煥新，《中國教育報》2024-07-09