基金項目：新疆維吾爾自治區(qū)課題（19BDJ003）

第一作者簡介：孫萌（1999-），女，碩士研究生。研究方向為馬克思主義中國化。

DOI：10.20028/j.zhnydk.2024.11.044

摘" 要：加強農村精神文明建設是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的應有之義，也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必然要求。新時代以來農村精神文明建設已經取得了系列成果，但目前還存在著優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化傳承危機，基層黨組織引領作用有待加強以及人才隊伍建設力量不足等問題，針對這些存在的問題，應該更加注重加強鄉(xiāng)風引導，重視文化建設，強化黨建引領，發(fā)揮黨的“定盤星”作用以及利用新媒體平臺吸引人才注入等有效策略，以期推動農村精神文明建設，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利實施提供精神保障。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興；農村；精神文明；思想建設；策略研究

中圖分類號：G249.2" " " 文獻標志碼：A" " " " " 文章編號：2096-9902（2024）11-0184-05

Abstract： Strengthening the construction of spiritual civilization in rural areas is not only the due meaning of realizing Chinese modernization， but also the inevitable requirement of realizing rural revitalization. With the advent of the new era， the construction of spiritual civilization in rural areas has made a series of achievements， but there are still some problems， such as the crisis of inheritance of excellent rural culture， the leading role of grass-roots party organizations to be strengthened and the lack of talent team construction. More attention should be paid to strengthening the guidance of local style， attaching importance to cultural construction， and strengthening the leadership of party building. We should give full play to the party's roleas a \"mark of weight\" and use the new media platform to attract talent injection and other effective countermeasures， in order to promote the construction of spiritual civilization in rural areas and provide spiritual guarantee for the smooth implementation of the Rural Revitalization Strategy.

Keywords： rural revitalization; rural areas; spiritual civilization; ideological construction; countermeasure research

黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略后，2018年至2021年的中央一號文件3次對加強農村精神文明建設進行專題安排部署。農村精神文明建設始終是黨中央重點部署，強力推進的重點工作，黨中央也曾多次出臺文件對加強農村精神文明設提出明確要求。

當前我國部分地區(qū)村落主體力量的精神文明需求還處于落后境地，與物質文明發(fā)展速率存在較大差異，鄉(xiāng)村振興則是著眼解決發(fā)展不平衡不充分問題，力求全方位改善提升鄉(xiāng)村的發(fā)展條件和發(fā)展能力[1]。因此加強農村精神文明建設，已然成為了鄉(xiāng)村振興的重要課題。

1" 加強農村精神文明建設的重要性

1.1" 農村精神文明建設是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的應有之義

農村精神文明建設在實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的過程中占據著重要地位。習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出：“中國式現(xiàn)代化是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化”[2]。從中不難看出，物質的豐裕和精神的富足，這二者的辯證統(tǒng)一是中國式現(xiàn)代化的奮斗目標。越是物質充裕，越需要精神昂揚。要想全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，就更要加強文化的引領動能和精神支持。在物質條件取得長足發(fā)展的新時代條件下，很多農民的文化需求還沒有得到滿足，所以農村精神文明與物質文明的協(xié)調是當前發(fā)展的重中之重。新時代的鄉(xiāng)村振興既要求“口袋富”，更要求“腦袋富”，這有利于解決鄉(xiāng)村物質文明與精神文明發(fā)展的不協(xié)調問題。

中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化[2]。伴隨著農村經濟水平進一步提升，要更加重視提升農民的精神風貌。當前，伴隨著第一個百年奮斗目標的完成，很多村民也開始踏上了新征程的奮斗階段，但仍有一部分地區(qū)依然存在農民知識相對貧乏、農村精神文明建設相對落后的問題。這就要求在實現(xiàn)共同富裕的進程里，必須把加強精神文明建設擺在頭等重要的位置，才能更好地發(fā)揮農村精神文明建設在中國式現(xiàn)代化的發(fā)展進程中所提供的強大精神動力，凸顯出社會主義制度的優(yōu)越性，助力于社會主義現(xiàn)代化強國建設工作的開展。

1.2" 農村精神文明建設是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必然要求

黨的十九大建設性地提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，黨的二十大再次明確強調要全面推進鄉(xiāng)村振興。脫貧攻堅全面完成后，“三農”工作重心轉變到推進鄉(xiāng)村振興上，全面貫徹落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決好“三農”問題的關鍵之舉，更是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的必由之路。

鄉(xiāng)村振興不是局部的提升，而是全方位的振興。中共十六屆五中全會提出：“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”[3]。在助力鄉(xiāng)村振興過程中，不僅要在產業(yè)振興方面下功夫，同樣要重視文化振興，加強鄉(xiāng)風文明建設。2020年12月中央農村工作會議上，習近平總書記指出：“農村精神文明建設是滋潤人心、德化人心、凝聚人心的工作，要綿綿用力，下足功夫。”當前我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，據第七次全國人口普查主要數據顯示，目前我國居住在鄉(xiāng)村的人口為50 979萬人，占總人口的36.11%。如果不妥善處理好農村的發(fā)展和農民精神文明建設的問題，就無法化解現(xiàn)階段我國面臨的社會主要社會矛盾。鄉(xiāng)村振興的根本立足點是農民，而精神文明生活的豐富程度已經成為衡量農民幸福指數的重要標尺和滿足農民對美好生活向往的關鍵因素。只有精神文明和物質文明協(xié)調發(fā)展，才能滿足人民對美好生活的向往。因此加強農村精神文明建設，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必然要求。

要想推進鄉(xiāng)村振興不斷發(fā)展使之具有內在動力，就要不斷提高農民的思想道德素質和文化修養(yǎng)，要充分發(fā)揮精神文明建設的激勵和引導作用，努力提高農村精神文明的建設質量，賦予鄉(xiāng)村生活以意義感、幸福感、快樂感，滿足農民日益增長的精神需求，為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供智力支持，進而推動鄉(xiāng)村振興的順利實現(xiàn)。

2" 目前農村精神文明建設中存在的問題

2.1" 優(yōu)秀鄉(xiāng)村精神文化傳承面臨危機

習近平總書記指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本， 如果丟掉了， 就割斷了精神命脈。[4]”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，也是鄉(xiāng)村文化振興的“根”。我國鄉(xiāng)村有很多悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中蘊含著良好的風俗習慣和樸素的價值觀念，這些不僅衍生出鄉(xiāng)村文明，而且進一步推動了鄉(xiāng)村的發(fā)展。近年來，各地區(qū)各部門認真貫徹黨中央、國務院決策部署，把深入推進農村精神文明建設作為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重要內容，很多專項治理工作取得顯著成效。但較長時間來，隨著物質文化的變遷，農村精神文明發(fā)展仍然是不平衡、不充分的，在傳承和發(fā)展過程中面臨挑戰(zhàn)。

首先，鄉(xiāng)村精神文化面臨著認同危機。由于受到現(xiàn)代化城市化的多重浪潮沖擊，農村社會原有的傳統(tǒng)文化開始發(fā)生轉變并逐漸趨于多元化。以至于相當一部分群體出現(xiàn)了文化認同的兩極分化，村民群眾不重視精神世界的探索和價值觀念的塑造，對家鄉(xiāng)方言、節(jié)日傳統(tǒng)、地域風俗的認同感也日趨下降，反映傳統(tǒng)社會價值觀的鄉(xiāng)村民俗對村民群眾的影響逐漸減少。甚至產生了“農村的就是落后封閉的，城市就是先進科學的”認知偏差，以至于對鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化持全盤否定的態(tài)度，而對城市文化則是不由分說地全盤接受，在這樣的認知背景下所導致的直接后果就是農村精神文化的迷失和衰落。

其次，鄉(xiāng)村精神文化傳承方式單一。對于鄉(xiāng)村精神文化的傳承，可以采用的方式很多，比如發(fā)展特色文化產業(yè)，加大文化宣傳力度等等，特色文化產業(yè)發(fā)展取得的經濟效益還為文化事業(yè)接續(xù)發(fā)展提供必要的資金支撐，提升了當地居民的文化自信和自豪感，在無聲中進行了精神文明建設工作，實現(xiàn)了文化產業(yè)創(chuàng)新發(fā)展、提升農村居民文化自信、促進精神文明建設三者間的良性循環(huán)。然而結合實際發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承采用的方式還較為單一，最主要的傳承路徑是推進農村傳統(tǒng)文化“入課堂”，加強對青少年的教育引導，而且由于當代鄉(xiāng)村學校教育的價值取向逐漸趨于“離農”，在課程設置上也減少了鄉(xiāng)土教育內容， 導致青少年群體的文化自覺意識薄弱，對文化傳承的作用也越來越小。

2.2" 基層黨組織引領作用有待加強

農村基層黨組織不僅是人民的堅定選擇，也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略得以不斷推進的關鍵引領力量。黨的二十大報告指出：“推進以黨建引領基層治理，持續(xù)整頓軟弱渙散基層黨組織，把基層黨組織建設成為有效實現(xiàn)黨的領導的堅強戰(zhàn)斗堡壘。[2]”農村黨支部在農村各項工作中居于領導地位，由于農村經濟體制的改革和向前發(fā)展，非集體經濟也在不斷壯大，致使農村基層黨組織和農民之間的經濟聯(lián)結變得越來越小。農村基層黨組織對農村集體事務各方面的管理積極性得到了挫傷，很多基層組織內部之間呈現(xiàn)的是松散無序的狀態(tài)，這些都影響到農村基層黨組織的領導力和組織力，使其權威性受到影響和挑戰(zhàn)，不利于發(fā)揮其對農村事務的領導作用。

首先，較長一段時間以來，不管是農民主體還是基層黨組織，都把重心放在了促進經濟向快向好的發(fā)展方面，導致許多基層干部對精神文明建設的意義理解不夠深刻，沒有由內而外地去認可精神文明建設的重要性，更沒有認識到農村精神文明建設在繼承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興中所起到的作用。由此就忽略了村民們在精神方面的信念塑造。很多基層干部甚至認為精神文明是虛無縹緲的，并不能帶來直觀具象的收益，更沒有指標性的評判標準，所以很多的工作僅僅停留在安排好相關材料的撰寫，未充分發(fā)揮自身的帶動作用，也沒有引起村民對于精神文明建設的重視，使農村精神文明建設達不到預期效果。

其次，多數基層黨組織在開展精神文明建設工作時，沒有從當前農村現(xiàn)狀和鄉(xiāng)村全面振興大環(huán)境出發(fā)，思考出適應農村工作新形勢需要的方法和手段，只是盲目聽從上級安排，缺乏創(chuàng)新意識和開拓精神，這使得農村群眾文化生活匱乏，形式單一，部分群眾受封建迷信和陳規(guī)陋習的影響，難以樹立正確的文化價值觀，不利于農村社會文明淳樸氛圍的形成和精神文明建設活動的開展。

2.3" 人才隊伍建設力量不足

鄉(xiāng)村要振興，農業(yè)要發(fā)展，人才是關鍵[5]。當前，農村人才隊伍建設的總體進程與時代發(fā)展仍存在一定差距，農村人才的缺失制約了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進，有以下幾方面原因。

首先是鄉(xiāng)村精神文化傳承主體斷層。人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的傳承者和保護者，不論哪種傳承方式，都需要有“人”的參與。隨著各地農民開始進城務工，農民的社會形態(tài)開始發(fā)生較大變化，留守農村的大多為老人與小孩。部分群體因長時間離開居住地，逐漸失去對農村的歸屬感，相較于繼承學習老一輩的傳統(tǒng)文化手藝，年輕人更加關注自我利益的實現(xiàn)，進而從農村的文化體系中抽離出來，致使傳統(tǒng)技藝逐步走向凋零。

其次是鄉(xiāng)村人才隊伍數量增長緩慢。推進鄉(xiāng)村振興，更好地建設農村精神文明需要一定規(guī)模數量的人才積極參與，隨著城鎮(zhèn)化建設的不斷發(fā)展，而農村的發(fā)展機會相對較少，這就致使農村“空心化”現(xiàn)象愈發(fā)嚴重，大部分留在鄉(xiāng)村的都是婦女老人和兒童。勞動適齡人口逐漸向城市遷徙就業(yè)，更喜歡城市的繁榮熱鬧和豐富多彩的生活環(huán)境，所以返鄉(xiāng)的意愿較低。

最后是專業(yè)人員大多缺乏相應的文化素養(yǎng)。因為當前社會知識更新迭代較快，本土人才文化底子薄，很多從事文化工作的相關人員存在知識儲備不足、知識結構不合理等問題，對農村精神文明建設的專業(yè)培訓參與較少，工作環(huán)境較為艱苦，福利待遇也并不可觀，所以也很難吸引并留住外來的優(yōu)秀人才在本土扎根。

3" 鄉(xiāng)村振興視域下提高農村精神文明建設的策略研究

3.1" 加強鄉(xiāng)風引導，重視文化建設

國務院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》要求以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，推動鄉(xiāng)村文化振興，建設鄰里守望、誠信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村。

一方面，鄉(xiāng)風文明既是推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手，也是農村精神文明建設的具體表現(xiàn)。鄉(xiāng)風民風是特定區(qū)域內鄉(xiāng)村居民的集體行為傾向、思維模式與情感道德，也是鄉(xiāng)村文化振興的重要內容[6]。但隨著歷史的發(fā)展，鄉(xiāng)規(guī)民約在鄉(xiāng)村治理中逐漸被弱化，失去了原本具有的對村民行為的約束和引導作用。特別是旅游產業(yè)的興起，給農村精神文明建設帶來許多有利條件，但與此同時村民們樸素的風俗觀念受到了市場經濟經濟條件下一些不良價值觀念的沖擊，很多人都最大程度追求經濟效益而罔顧其他的問題，村民對于鄉(xiāng)村精神文化的認同感也逐漸消弭殆盡。所以加強鄉(xiāng)風建設就顯得尤為重要。將鄉(xiāng)風引導融入進鄉(xiāng)村振興中，可以更好地推動鄉(xiāng)村精神文明建設，來應對市場經濟條件下所存在的精神困惑、倫理認同等問題，發(fā)揮道德的引導作用，積極發(fā)揚農村傳統(tǒng)文化品德。

另一方面，要想讓農村精神文明建設的相關工作能夠順利推進，就必須要重視文化建設。梁漱溟曾經說過：“中國文化以鄉(xiāng)村為本，以鄉(xiāng)村為重，所以中國文化的根就是鄉(xiāng)村。”相對于城市文化建設，農村的文化水平發(fā)展不平衡不充分問題更為突出， 精神文明建設發(fā)展更加滯后。習近平總書記為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效落實提出了五大實踐路徑，即推動鄉(xiāng)村產業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織“五個振興”， 其中就有鄉(xiāng)村文化振興。文化是鄉(xiāng)村振興之魂，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須文化先行[7]。

首先，引導村民形成正確的價值觀，提升村民的道德素質。針對農村長期以來一直存在的封建迷信、鋪張浪費、天價彩禮等問題，要組織開展農村道德領域突出專項來進行整治。比如前期對農村思想動態(tài)進行全面摸排，對于合理訴求理應予以采納等，做到既解決思想問題、又解決實際問題。廣泛開展“好鄰居”“好媳婦”“五好家庭”等活動，大力宣傳鄉(xiāng)親之間的互幫互助，展示農村群眾的美德善行。同時加強法制建設，深入開展普法教育，加大綜合治理的力度。

其次，要提高傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的傳承認識，加強宣傳力度。優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化是農村精神文明建設的根源力量，對現(xiàn)代鄉(xiāng)村的發(fā)展有重要滋養(yǎng)作用。結合實際，農村精神文明建設的重要性了解還不夠充分，究其原因與宣傳教育范圍較為狹窄、忽略村民意識引導工作等有關，因此加大對鄉(xiāng)村文化的宣傳力度，引導當地村民提高對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的思想認知，積極主動配合相關工作，助力鄉(xiāng)村振興工作發(fā)展就顯得尤為重要。

最后，要深入挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的內容，加強對村民的文化教育，提升文化知識修養(yǎng)。構建鄉(xiāng)村精神文明，要給農民的思想充電，文化教育是不能用數字來衡量的指標，很多鄉(xiāng)村都具有濃郁的本土特色，也有很多的文藝工作者在此基礎之上不斷推出一系列充滿正能量，為廣大群眾所喜愛的作品。深入挖掘其中所蘊含的豐富的人文精神和思想觀念。以此來激發(fā)村民們對本土文化的自豪感，增強農民的人文情懷和文化自信。

3.2" 強化黨建引領，發(fā)揮黨的“定盤星”作用

辦好中國的事情，陣域在農村，關鍵在黨。農村精神文明建設是一項極為復雜的系統(tǒng)性工程，是一項長期的艱巨任務，具有深遠的影響。從某種意義上來說，只有在黨和政府的主導下不斷推動，將黨建引領作為推動精神文明建設的“壓艙石”，才能起到事半功倍的效果。因此，要想實現(xiàn)農村精神文明建設，需要基層黨組織各部門和黨員干部的通力協(xié)作，劃分權屬、各司其職、緊密配合，形成鄉(xiāng)村文化振興的合力，才能真正確保精神文明建設這樣沒有具體指標量化的軟任務順利落實，圓滿地獲得意識形態(tài)工作的推進成效。

首先，在目前發(fā)展形勢下，農村基層黨組織要對自身責任進行強化。毛澤東同志在六屆六中全會上作出著名論斷，“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。要充分調動黨政各部門，社會各方面參與的積極性，黨的理論和路線方針要想在農村得到真正的貫徹執(zhí)行，就必須要廣大基層黨員領導干部積極響應黨中央的號召，投身鄉(xiāng)村振興，明確相關任務，加強理論學習，通過對當地的分析來加強對精神文明建設的引導，向農民宣傳介紹最新的科技知識和信息技術，普及先進文化。切實擔任好“掌舵人”的重要職責，壓實基層黨組織“一把手”的鄉(xiāng)村振興主體責任。基層干部面向廣大農民群眾，是密切聯(lián)系群眾的重要橋梁樞紐，其思想認識、行為作風、個人形象等方面會直接影響到黨和政府的公信力，只有不斷地提高基層黨組織的凝聚力領導力，將自治、法治、德治“三治”結合，發(fā)揮黨的“定盤星”作用，才能推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“走好最后一公里”。營造出農村精神文明人人參與、人人建設、人人享有的良好局面。

其次，讓廣大農村黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用。樹立榜樣作用，帶頭倡導文明新風尚，不搞排場鋪張浪費，節(jié)儉樸素。深入到群眾中去，讓老百姓愿意親近自己信任自己。密切聯(lián)系農民群眾，定期與農民進行訪談，為村民講解最新國家政策，凡事關乎農民群眾的利益的事情，都充分聽取他們的意見。堅持從群眾中來到群眾中去，倡導文明生活，組織身邊群眾從小事做起，提升集體意識，以身作則成為先鋒典范，引導農村群眾自覺遵守公共秩序和規(guī)則。此外，農村基層黨組織要正確處理黨政主導和農民主體的關系，相互理解協(xié)同配合，在鄉(xiāng)村全面振興進程中就顯得尤為重要。切實提高農民的主體性作用，從農民的角度出發(fā)，想農民所想，思農民所思，使農民真真切切感受到精神文明建設帶給他們的好處，從而愿意主動投入其中而不是被動地接受灌入，發(fā)揮建設家鄉(xiāng)的積極性主動性，在探索符合本地發(fā)展的模式上進一步加強鄉(xiāng)村的凝聚力和向心力。

最后，農村基層黨組織可以借助不同的文化形式來創(chuàng)建相關精神文明活動。在積極揚棄傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化過程中，根據文化本身的特點和時代發(fā)展的現(xiàn)實需要，不斷地創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化的形式和內容，使其獲得新的生長空間。從不同的層面上提升農民的科學文化素養(yǎng)，為精神文明的建設打下堅實的基礎，對鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展的各個環(huán)節(jié)都要作出科學規(guī)劃、精準安排。實現(xiàn)上達下效的銜接，把農村精神文明建設的相關工作落到實處。加強農村基層黨組織的全面領導，對農村各項事業(yè)的發(fā)展、各種制度的建設及各項任務的部署都發(fā)揮重要作用。針對農村地廣人稀的特點，農村基層黨組織可以通過利用不同的場地的宣傳和動員，使之以潤物細無聲的方式深入進村民的生活日常，在潛移默化中起到育人效果。

3.3" 筑巢引鳳，利用新媒體平臺吸引人才注入

隨著信息技術的發(fā)展，新媒體成了助力精神文明建設的動力因素，與鄉(xiāng)村振興的發(fā)展內在要求相契合。也為農村的人才培養(yǎng)和引進提供了很多的全新選擇。

首先，依托新媒體這一平臺，加強對農村的宣傳力度。網絡對公眾之所以具有吸引力，是因為網絡語言和網絡內容具有更新?lián)Q代較快的特征，使公眾更加容易理解和接受，充分利用好互聯(lián)網的“大范圍”“傳播廣”等特點，對本土鄉(xiāng)村進行宣傳，可以極大地提升當地知名度和影響力。近年來，有許多地方運用短視頻拍攝、快手直播等形式進行宣傳，更好地展現(xiàn)鄉(xiāng)村的風土風貌、人文特色，吸引了更多外來優(yōu)秀人才。將新媒體這一載體引入農村精神文明建設之中，讓其快速、高效、信息傳播速度快的優(yōu)勢得以凸顯，讓更多的人能夠以最快的速度了解到鄉(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)狀，實現(xiàn)兩者的緊密融合。

其次，農村精神文明建設離不開關鍵人才的引領。因為鄉(xiāng)村是熟人社會，本地人才對家鄉(xiāng)建設有較強的情懷，發(fā)展培養(yǎng)對當地民俗有深入了解的本土人才是根本之策。新媒體的傳播和應用，對于農村的精神文明建設的相關工作有很大幫助，并為很多年輕人多多提供平臺和機會，通過網絡以及創(chuàng)新型的宣傳方式使在外務工的群眾“留得住鄉(xiāng)愁”，增強村民對自己家鄉(xiāng)的認同感、依戀感。很多人才由于在新媒體平臺受到返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的就業(yè)指導觀影響，紛紛打破刻板印象，愿意返鄉(xiāng)工作，為建設美麗新農村貢獻自己的力量。網絡新媒體的正面運用可以進一步加強群眾內在的精神驅動力，教化鄉(xiāng)村居民，通過加強對年輕一代的教育，讓廣大鄉(xiāng)村年輕人熱愛家鄉(xiāng)，從而提高為家鄉(xiāng)發(fā)展奉獻的積極性和主動性，進而更好地為農村精神文明的建設打下牢固根基。

最后，要想農村精神文明建設得到保障，可以運用新媒體多平臺的優(yōu)勢來打破時間和空間的封鎖限制，更新培訓方式。針對本土人才專業(yè)知識薄弱的問題，新媒體平臺可以使廣大村民群眾及基層干部學習的渠道擴大化多樣化，青年人才可以在空閑之余了解到更多的時事政策新鮮資訊，以新媒體為載體，充分利用互聯(lián)網的豐富教育資源，便捷的學習方式，不斷提高鄉(xiāng)村人才隊伍的專業(yè)能力，根據自身的工作生活需要，與名師學者連線交流學習，實現(xiàn)信息的有效共享，以此來助力鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。

4" 結束語

著力推進農村精神文明建設，有利于農民群眾精神脫貧，有助于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施推進，更加有益于早日實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的目標要求。因此，我們應結合當今農村精神文明建設的實際情況，豐富新內涵， 拓寬新路徑， 引入新方法，以鄉(xiāng)風文明建設為抓手，以農村基層黨組織為依托，以人才隊伍發(fā)展為支撐解決新問題，為建設社會主義現(xiàn)代化強國而不斷努力。

參考文獻：

[1] 中央農村工作領導小組辦公室.習近平關于“三農”工作的重要論述學習讀本[M].北京;人民出版社，2023.

[2] 習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2022.

[3] 中共中央國務院關于推進社會主義新農村建設的若干意見[N].人民日報，2006-07-09.

[4] 習近平.習近平著作選讀：第一卷[M].北京：人民出版社，2023.

[5] 胡本春，陳自權.農業(yè)農村現(xiàn)代化視域下鄉(xiāng)村人才隊伍建設路徑探析[J].行政與法，2023（10）：96-104.

[6] 舒坤堯.以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進鄉(xiāng)村文化振興[J].人民論壇，2022（3）：123-125.

[7] 張貝.鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村文化認同的危機及應對策略[J].大連干部學刊，2022，38（9）：53-59.