摘 要：在當(dāng)前教育改革的大背景下，核心素養(yǎng)成為教育領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn)。本文旨在探討如何在初中道德與法治課程中有效提升教學(xué)實(shí)效性，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。通過(guò)分析核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其在道德與法治教學(xué)中的重要性，本文提出了一系列具體的教學(xué)策略，并對(duì)其實(shí)施效果進(jìn)行了初步探討。研究結(jié)果表明，這些策略能夠顯著提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平和法治意識(shí)，促進(jìn)其全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 初中道德與法治 教學(xué)實(shí)效性 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.23.054

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和教育改革的不斷深入，核心素養(yǎng)在教育領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要。核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)具備的基本素質(zhì)和關(guān)鍵能力，它不僅包括知識(shí)和技能，還包括情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面。在初中階段，道德與法治課程作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑，其教學(xué)實(shí)效的提升尤為關(guān)鍵。本文從核心素養(yǎng)的視角出發(fā)，探討如何在道德與法治教學(xué)中實(shí)施有效的教學(xué)策略，以達(dá)到提升教學(xué)實(shí)效性的目的。

一、核心素養(yǎng)在教育改革中的重要性

在當(dāng)前教育改革的浪潮中，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為教育改革的重中之重。核心素養(yǎng)不僅關(guān)乎學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展，更是國(guó)家未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力的基石。教育現(xiàn)代化的核心目標(biāo)之一就是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，而這些能力的培養(yǎng)離不開(kāi)核心素養(yǎng)的深入實(shí)施。通過(guò)道德與法治課程，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到如何在社會(huì)中正確行事，如何理解并運(yùn)用法律知識(shí)，不僅有助于他們形成正確的價(jià)值觀，還能提升其社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)案例分析、角色扮演等互動(dòng)式教學(xué)方法，可以有效提升學(xué)生的批判性思維能力和問(wèn)題解決能力，這些都是核心素養(yǎng)的重要組成部分。

二、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征

（一）核心素養(yǎng)的定義及其構(gòu)成要素

核心素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中生存和發(fā)展所必需的基本素質(zhì)和關(guān)鍵能力，它不僅包括對(duì)知識(shí)和技能的掌握，更強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度、價(jià)值觀念和行為習(xí)慣的形成。在初中道德與法治教學(xué)中，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)生能否形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。課程教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具備社會(huì)責(zé)任感、法治意識(shí)、公民意識(shí)等核心素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以通過(guò)案例教學(xué)法，引入真實(shí)的社會(huì)事件，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論和分析，從而在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，提升學(xué)生的批判性思6c33f776a1b0cecdf7895af15c3ceba61aff2ffb37b796fd2fc76618c17145da維能力和道德判斷力。此外，通過(guò)角色扮演、辯論賽等互動(dòng)形式，可以有效激發(fā)學(xué)生的參與熱情，培養(yǎng)其合作精神和溝通能力。道德與法治教學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，使他們能夠在未來(lái)社會(huì)中成為有責(zé)任感和有能力的公民。

（二）核心素養(yǎng)在道德與法治教學(xué)中的具體表現(xiàn)

在當(dāng)前教育改革的背景下，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為道德與法治教學(xué)的重要目標(biāo)。核心素養(yǎng)不僅包括知識(shí)與技能的掌握，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在道德認(rèn)知、法治意識(shí)、公民責(zé)任感等方面的發(fā)展。例如，一項(xiàng)針對(duì)初中生的調(diào)查顯示，超過(guò)一半以上的學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解并運(yùn)用基本的法律概念，但僅有不到一半的學(xué)生在實(shí)際生活中能夠自覺(jué)遵守法律規(guī)定。這一數(shù)據(jù)說(shuō)明，盡管學(xué)生在知識(shí)層面有所掌握，但在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上仍有較大提升空間。因此，教學(xué)策略的提出與實(shí)施，需要圍繞如何將核心素養(yǎng)融入道德與法治教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，例如，通過(guò)案例教學(xué)法，讓學(xué)生在分析具體法律案例的過(guò)程中，培養(yǎng)批判性思維和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)將核心素養(yǎng)融入教學(xué)，教師不僅為學(xué)生提供了知識(shí)，更是在為學(xué)生未來(lái)的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、初中道德與法治的教學(xué)現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，初中道德與法治教學(xué)面臨諸多挑戰(zhàn)，其中最為顯著的是教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié)的問(wèn)題。盡管道德與法治課程在課程設(shè)置上占有一定比重，但實(shí)際教學(xué)效果并不理想。學(xué)生普遍反映課程內(nèi)容枯燥、抽象，難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。超過(guò)一半以上的學(xué)生表示對(duì)道德與法治課程不感興趣，認(rèn)為課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)不大。這種現(xiàn)象的存在，不僅影響了學(xué)生對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，也制約了教學(xué)實(shí)效性的提升。

此外，教學(xué)方法的單一化也是當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)面臨的問(wèn)題之一。傳統(tǒng)的教學(xué)模式過(guò)于依賴講授法，忽視了學(xué)生的主體性和參與性。在教學(xué)中嘗試引入案例教學(xué)法，通過(guò)分析真實(shí)或模擬的道德與法治問(wèn)題，讓學(xué)生在討論和辯論中學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的批判性思維能力和問(wèn)題解決能力得到了顯著提升。這表明，創(chuàng)新教學(xué)方法，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入教學(xué)實(shí)踐中，是提升教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵。

在教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)的融合方面，當(dāng)前的課程體系尚未形成有效的整合機(jī)制。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要跨學(xué)科的知識(shí)整合和實(shí)踐應(yīng)用，但在現(xiàn)實(shí)中，道德與法治課程往往與其他學(xué)科割裂開(kāi)來(lái)。例如，歷史學(xué)科中的法治發(fā)展史和道德典范可以為道德與法治教學(xué)提供豐富的素材，但實(shí)際教學(xué)中這種跨學(xué)科的整合并不常見(jiàn)。因此，如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合，成為提升初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性的重要課題。

四、教學(xué)策略的提出與實(shí)施

（一）教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)的融合策略

在探討基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性提升策略時(shí)，教學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)的融合顯得尤為關(guān)鍵。核心素養(yǎng)不僅涵蓋了知識(shí)與技能，還包括情感態(tài)度與價(jià)值觀，它要求教育者在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生的全面發(fā)展。例如，在道德與法治教學(xué)中，教師可以將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入具體案例分析中，如通過(guò)分析“做情緒情感的主人”這一單元中的第四課“揭開(kāi)情緒的面紗、青春的情緒、情緒的管理”這三個(gè)章節(jié)，學(xué)生可以學(xué)會(huì)如何識(shí)別和理解自己的情緒，以及如何有效管理和調(diào)節(jié)情緒。教師可以設(shè)計(jì)一些情境模擬活動(dòng)，讓學(xué)生在模擬的情境中扮演不同角色，體驗(yàn)和處理各種情緒反應(yīng)。例如，通過(guò)模擬一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的項(xiàng)目，學(xué)生可以體會(huì)到合作中的喜悅、挫折和沖突等情緒，并學(xué)習(xí)如何在團(tuán)隊(duì)中表達(dá)和調(diào)節(jié)自己的情緒，以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作的順利進(jìn)行。教師還可以引入一些真實(shí)的社會(huì)事件，讓學(xué)生進(jìn)行討論和分析。比如，通過(guò)分析網(wǎng)絡(luò)暴力事件，學(xué)生可以探討情緒在社會(huì)交往中的作用，以及如何在面對(duì)負(fù)面情緒時(shí)保持冷靜和理性。通過(guò)這樣的案例分析，學(xué)生不僅能夠理解情緒對(duì)個(gè)人行為的影響，還能夠?qū)W會(huì)如何在社會(huì)交往中合理表達(dá)和管理情緒，從而培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)。在道德與法治教學(xué)中，教師還可以利用角色扮演、辯論賽、情景劇等多種教學(xué)方法，讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)“青春的責(zé)任”時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生扮演不同社會(huì)角色，如家長(zhǎng)、教師、警察等，通過(guò)模擬不同角色的言行，學(xué)生可以更深入地理解各種社會(huì)角色的責(zé)任和義務(wù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和法治觀念?？傊?，在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入具體的教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生在參與和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。通過(guò)案例分析、情境模擬、角色扮演等多種教學(xué)手段，學(xué)生不僅能夠掌握知識(shí)，還能夠培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和法治意識(shí)，為成為社會(huì)的有用之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)方法與手段的創(chuàng)新

在基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)中，教學(xué)方法與手段的創(chuàng)新是提升教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往側(cè)重于知識(shí)的灌輸，而忽視了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。為了適應(yīng)教育改革的需求，教師應(yīng)采用互動(dòng)性和參與性強(qiáng)的教學(xué)方法。例如，通過(guò)案例教學(xué)法，選取貼近學(xué)生生活的道德與法治案例，以“走進(jìn)法治天地”為例，在深入探索教育改革的新路徑中，教師們愈發(fā)意識(shí)到，構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境是提升教學(xué)質(zhì)量與激發(fā)學(xué)生潛能的關(guān)鍵。繼續(xù)以“走進(jìn)法治天地”這一單元為例，教師可以進(jìn)一步豐富教學(xué)手段，增強(qiáng)課程的互動(dòng)性和實(shí)踐性，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)法律知識(shí)，培養(yǎng)法治意識(shí)。

1.模擬法庭：身臨其境的法治體驗(yàn)

為了讓學(xué)生更直觀地理解法律程序與法治精神，可以組織模擬法庭活動(dòng)。選取單元中具有代表性的案例，如消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)安全侵權(quán)等，讓學(xué)生分別扮演法官、律師、被告人、原告及證人等角色。通過(guò)準(zhǔn)備材料、撰寫(xiě)辯護(hù)詞、進(jìn)行辯論等環(huán)節(jié)，學(xué)生不僅能深入剖析案例的法律點(diǎn)，還能在模擬的司法實(shí)踐中感受法律的嚴(yán)肅性與公正性。這種沉浸式學(xué)習(xí)能有效提升學(xué)生的法律素養(yǎng)和批判性思維能力。

2.法律小劇場(chǎng)：創(chuàng)意演繹法治故事

利用學(xué)生對(duì)戲劇表演的熱情，可以創(chuàng)作一系列以法治為主題的短劇或小劇場(chǎng)。鼓勵(lì)學(xué)生圍繞單元內(nèi)容，自編自導(dǎo)自演，將抽象的法律條文轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的故事情節(jié)。比如，通過(guò)演繹一個(gè)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的案件，讓學(xué)生思考言論自由與法律責(zé)任之間的界限；或者是一個(gè)關(guān)于青少年犯罪與預(yù)防的劇目，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律對(duì)保護(hù)未成年人的重要性。法律小劇場(chǎng)不僅豐富了教學(xué)形式，還讓學(xué)生在表演中加深了對(duì)法治理念的理解。

3.法治辯論賽：思維碰撞的火花

組織以法治為主題的辯論賽，選取具有爭(zhēng)議性的法律議題作為辯題，如“社交媒體是否應(yīng)限制未成年人使用時(shí)間以保護(hù)其身心健康？”“在公共場(chǎng)所安裝監(jiān)控?cái)z像頭是否侵犯?jìng)€(gè)人隱私權(quán)？”等。通過(guò)正反雙方的激烈辯論，學(xué)生可以更加全面地了解不同立場(chǎng)的觀點(diǎn)，鍛煉自己的邏輯思維和口頭表達(dá)能力。同時(shí)，辯論過(guò)程中的思想碰撞也能激發(fā)學(xué)生的探索欲和求知欲，促使他們主動(dòng)深入地學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)。

4.法治社會(huì)實(shí)踐：走出校園，接觸真實(shí)世界

鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，參與法治社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如，可以組織學(xué)生參觀法院、檢察院、律師事務(wù)所等法律機(jī)構(gòu)，了解法律職業(yè)的真實(shí)面貌；或者參與社區(qū)法律宣傳活動(dòng)，為居民提供法律咨詢，普及法律知識(shí)。這些實(shí)踐活動(dòng)能夠讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和法治實(shí)踐能力。

通過(guò)多樣化的互動(dòng)性和參與性強(qiáng)的教學(xué)方法，教師能夠更有效地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)法治天地，不僅傳授知識(shí)，更重在培養(yǎng)學(xué)生的法治思維和法律素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在教學(xué)手段上，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用也不容忽視。利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源，可以為學(xué)生提供更加豐富和直觀的學(xué)習(xí)材料。例如，通過(guò)觀看法治教育相關(guān)的紀(jì)錄片、模擬法庭的在線直播，學(xué)生能夠更加直觀地理解抽象的法律概念和道德原則。同時(shí)，教師可以利用在線平臺(tái)進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，如通過(guò)在線問(wèn)卷調(diào)查、討論板等方式，收集學(xué)生反饋，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。這種教學(xué)手段的創(chuàng)新不僅能夠提高教學(xué)的趣味性和互動(dòng)性，還能有效促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

五、教學(xué)策略的實(shí)施效果與案例分析

（一）教學(xué)策略實(shí)施前后的對(duì)比研究

在基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性提升策略研究中，教學(xué)策略實(shí)施前后的對(duì)比研究揭示了教育成效。在實(shí)施前，傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往側(cè)重于知識(shí)教學(xué)，忽視了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生在道德認(rèn)知和法治意識(shí)方面缺乏深度理解和實(shí)際應(yīng)用能力。然而，通過(guò)實(shí)施新的教學(xué)策略，如將核心素養(yǎng)融入教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，學(xué)生的參與度和興趣得到了顯著提升。例如，在一項(xiàng)對(duì)比研究中，實(shí)施新策略的班級(jí)在道德與法治知識(shí)測(cè)試中的平均分?jǐn)?shù)提高了，同時(shí)，學(xué)生在實(shí)際情境中的道德判斷和法治應(yīng)用能力也得到了增強(qiáng)。

（二）具體案例分析與教學(xué)效果評(píng)估

在探討基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性提升策略時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，通過(guò)將核心素養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容的深度融合，可以顯著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和道德認(rèn)知水平。例如，在一項(xiàng)針對(duì)“公民責(zé)任與法律意識(shí)”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，教師通過(guò)引入真實(shí)案例分析，如“校園欺凌事件的法律后果”，引導(dǎo)學(xué)生從法律角度思考問(wèn)題，并結(jié)合道德判斷，使學(xué)生在討論中深化對(duì)法律與道德關(guān)系的理解。

此外，教學(xué)方法與手段的創(chuàng)新也是提升教學(xué)實(shí)效性的關(guān)鍵。在“環(huán)境保護(hù)與公民義務(wù)”的教學(xué)單元中，教師采用了項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生分組探討本地環(huán)境問(wèn)題，并設(shè)計(jì)出可行的解決方案。通過(guò)這種參與式學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅加深了對(duì)環(huán)境法規(guī)的理解，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和問(wèn)題解決能力。

六、教學(xué)策略的優(yōu)化

在探討基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性提升策略時(shí)，教學(xué)策略的優(yōu)化顯得尤為關(guān)鍵。優(yōu)化教學(xué)策略不僅要求教師深入理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，還要求教師能夠?qū)⑦@些素養(yǎng)融入日常教學(xué)中去。通過(guò)案例教學(xué)法，教師可以將抽象的法律概念與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，從而提高學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。教學(xué)策略的優(yōu)化還應(yīng)包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的持續(xù)跟蹤和評(píng)估。通過(guò)建立學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展檔案，教師可以記錄學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步和挑戰(zhàn)，從而為教學(xué)提供個(gè)性化指導(dǎo)。最后，教學(xué)策略的優(yōu)化需要教師不斷進(jìn)行自我反思和專業(yè)發(fā)展。教師應(yīng)主動(dòng)參與教學(xué)研討會(huì)，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法，并將其應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中。通過(guò)同行評(píng)議和教學(xué)觀摩，教師可以相互學(xué)習(xí)，共同提高教學(xué)質(zhì)量。例如，可以組織道德與法治教學(xué)研討會(huì)，通過(guò)分享不同教師的教學(xué)案例和經(jīng)驗(yàn)，幫助教師們找到提升教學(xué)實(shí)效性的新途徑。這種持續(xù)的專業(yè)成長(zhǎng)和教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)策略優(yōu)化和提升學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

通過(guò)本文的探討可以看出，核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性提升策略具有重要的實(shí)踐意義。未來(lái)，教育工作者應(yīng)不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法，以適應(yīng)新時(shí)代教育發(fā)展的需求。同時(shí)，教育管理部門也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的支持，提供更多的培訓(xùn)和交流機(jī)會(huì)，幫助教師提升教學(xué)能力，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)出更多具有高尚道德品質(zhì)和法治意識(shí)的優(yōu)秀人才。

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