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“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展:一個理論框架

2024-12-25 00:00:00劉樂
人文雜志 2024年11期

關(guān)鍵詞 “一帶一路” 高質(zhì)量發(fā)展 國際合作 全球治理

〔中圖分類號〕F125 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕0447-662X(2024)11-0118-13

2018年8月27日,習(xí)近平主席在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作5周年座談會上提出,推動共建“一帶一路”向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變,是下一階段推進(jìn)共建“一帶一路”工作的基本要求。2019年4月26日,習(xí)近平主席在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式的主旨發(fā)言中進(jìn)一步強調(diào),要推動共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進(jìn)。這一表述也被寫入之后發(fā)布的《第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇圓桌峰會聯(lián)合公報》。由此,高質(zhì)量發(fā)展被正式確立為共建“一帶一路”在當(dāng)前階段的主要方向和基本要求。其中,“一帶一路”的高質(zhì)量發(fā)展既是一個實踐過程,也是一種理論框架。那么,作為一種理論框架,“一帶一路”的高質(zhì)量發(fā)展在理論層面具有哪些特質(zhì)和什么風(fēng)格?本文旨在回答這一問題。

一、“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展:一個文本梳理

隨著“一帶一路”建設(shè)從夯基壘臺、立柱架梁的第一階段,邁向落地生根、持久發(fā)展的新階段,高質(zhì)量發(fā)展被正式確立為共建“一帶一路”在此階段的核心指南。梳理總結(jié)既有的關(guān)于“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的相關(guān)文本,官產(chǎn)學(xué)研的闡釋研究主要將之理解為“一帶一路”建設(shè)的高站位、高要求、高水平、高水準(zhǔn)和高層次。

第一,高站位?!耙粠б宦贰钡母哔|(zhì)量發(fā)展立足于“一帶一路”建設(shè)的高站位。2019年4月26日,習(xí)近平主席在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中提出,推動共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進(jìn),要秉持共商、共建、共享的原則,要堅持開放、綠色、廉潔的理念,要努力實現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)、惠民生、可持續(xù)的目標(biāo)。這些內(nèi)容也被寫入會后發(fā)布的《第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇圓桌峰會聯(lián)合公報》,并在之后的“一帶一路”高級別活動中得到中國以及其他“一帶一路”合作伙伴的多次重申。其中,中國政府進(jìn)一步強調(diào),它們是高質(zhì)量共建“一帶一路”的核心指導(dǎo)原則。就此而言,“一帶一路”建設(shè)有沒有以及在多大程度上堅持、貫徹和落實上述合作原則、合作理念和合作目標(biāo)就成為判斷“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的價值坐標(biāo)。

第二,高要求?!耙粠б宦贰钡母哔|(zhì)量發(fā)展提出了對“一帶一路”建設(shè)的高要求。2018年8月27日,習(xí)近平主席在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作5周年座談會上提出,“一帶一路”建設(shè)正從謀篇布局的“大寫意”轉(zhuǎn)向精謹(jǐn)細(xì)膩的“工筆畫”階段。這意味著,精雕細(xì)琢、精耕細(xì)作的精細(xì)化發(fā)展成為對“一帶一路”建設(shè)的一個新的要求。2021年11月19日,習(xí)近平主席在第三次“一帶一路”建設(shè)座談會上強調(diào),努力實現(xiàn)更高合作水平、更高投入效益、更高供給質(zhì)量、更高發(fā)展韌性,推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新成效。這一表述從合作水平(廣泛性和深入性)、投入效益(回報率)、供給質(zhì)量(效能度)和發(fā)展韌性(適應(yīng)力)四個方面對“一帶一路”建設(shè)提出了更高的要求。就此而言,“一帶一路”建設(shè)有沒有以及在多大程度上達(dá)到了這些要求就成為衡量“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的重要標(biāo)尺。

第三,高水平。“一帶一路”的高質(zhì)量發(fā)展體現(xiàn)在“一帶一路”建設(shè)的高水平。共建“一帶一路”,關(guān)鍵是互聯(lián)互通。無論是硬聯(lián)通、軟聯(lián)通、心聯(lián)通(即“三通”),還是政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通(即“五通”),其主軸都是互聯(lián)互通。在此,以“三通”和“五通”為主要內(nèi)容的互聯(lián)互通,既是共建“一帶一路”的重要方式,也是共建“一帶一路”的主要目標(biāo)。鑒此,“一帶一路”的高質(zhì)量發(fā)展必然是“一帶一路”互聯(lián)互通水平不斷提高的過程和結(jié)果。具體來說,可以分別從定性和定量的角度來界定和衡量“一帶一路”的高水平建設(shè)。從定性的角度來看,“一帶一路”建設(shè)水平的不斷提高可以通過“一帶一路”在互聯(lián)互通方面的目標(biāo)追求與水平提升予以體現(xiàn)。例如,肖渭明就將互聯(lián)互通視角下“一帶一路”的高質(zhì)量發(fā)展概括為五個方面:一是推進(jìn)政策溝通向高質(zhì)量發(fā)展,不斷鋪畫政策、規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)三位一體的軟聯(lián)通;二是推進(jìn)設(shè)施聯(lián)通向高質(zhì)量發(fā)展,切實提高國家間通達(dá)水平;三是推進(jìn)貿(mào)易暢通向高質(zhì)量發(fā)展,有效促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化、便利化;四是推進(jìn)資金融通向高質(zhì)量發(fā)展,建立健全長期、穩(wěn)定、可持續(xù)、風(fēng)險可控的多元化融資體系;五是推進(jìn)民心相通向高質(zhì)量發(fā)展,全面推動不同文明互學(xué)互鑒與交流合作。從定量的角度來看,“一帶一路”建設(shè)水平的不斷提高可以通過“一帶一路”的“五通”指數(shù)(即“一帶一路”在“五通”方面建設(shè)進(jìn)展的量化指標(biāo))的增長予以體現(xiàn)。例如,來自國家信息中心、北京大學(xué)、中國科學(xué)院等多家機構(gòu)的研究團(tuán)隊就分別提出了自身關(guān)于“一帶一路”“五通”指數(shù)的指標(biāo)體系,并進(jìn)行了相應(yīng)的“一帶一路”“五通”指數(shù)的跟蹤測算。

第四,高水準(zhǔn)。“一帶一路”的高質(zhì)量發(fā)展扎根于“一帶一路”建設(shè)的高水準(zhǔn)。在此,高水準(zhǔn)的“一帶一路”建設(shè)是指共建“一帶一路”的最佳實踐及其有益經(jīng)驗。具體來說,相關(guān)研究就以共建“一帶一路”的示范性項目為分析案例,自下而上地總結(jié)和提煉高質(zhì)量共建“一帶一路”的實踐經(jīng)驗。例如,在人民日報社于2020年10月25日發(fā)布的首個“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展案例報告中,就以國家能源集團(tuán)國華印尼火電系列項目為案例,將其探索出的基于共生模式的國際化發(fā)展之路的主要內(nèi)涵概括為:以對接國家戰(zhàn)略為基礎(chǔ)、以質(zhì)量效益為根本、以高效協(xié)作為關(guān)鍵、以共享發(fā)展為核心、以深度融合為保障、以價值觀趨同為精髓。除此之外,還有研究對各方在高水準(zhǔn)建設(shè)“一帶一路”過程中的創(chuàng)新實務(wù)和率先垂范進(jìn)行了經(jīng)驗梳理,諸如基于中西知識合成的“工業(yè)園+基礎(chǔ)設(shè)施”項目設(shè)計、雙方互建姐妹產(chǎn)業(yè)園區(qū)(中國—馬來西亞“兩國雙園”項目)、傳統(tǒng)集群+創(chuàng)新集群的高質(zhì)量產(chǎn)能合作(境外經(jīng)貿(mào)合作區(qū)和海外科技園區(qū)的有機對接與共同發(fā)展)、以技術(shù)援助帶動綠色就業(yè)(菌草技術(shù)的國際發(fā)展合作)、產(chǎn)教協(xié)同的職業(yè)教育(魯班工坊),等等。

第五,高層次?!耙粠б宦贰钡母哔|(zhì)量發(fā)展離不開“一帶一路”建設(shè)的高層次。在此,高層次的“一帶一路”建設(shè)意味著“一帶一路”在理論邏輯和實踐形式上的提升飛躍。目前,官產(chǎn)學(xué)研已從高質(zhì)量發(fā)展觀、機制化建設(shè)、價值鏈重構(gòu)、品牌化建設(shè)、話語體系構(gòu)建等方面對此展開探討。

其一,高質(zhì)量發(fā)展觀。發(fā)展觀是關(guān)于什么是發(fā)展、為何而發(fā)展以及怎么樣發(fā)展的系統(tǒng)看法。同時,發(fā)展觀決定并通過發(fā)展思想和發(fā)展理念體現(xiàn)出來。張春提出,為了推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,有必要建構(gòu)“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展觀,并應(yīng)涵蓋共生發(fā)展觀、增益發(fā)展觀和制度化發(fā)展觀等內(nèi)容。綜觀中國政府圍繞共建“一帶一路”所提出的具體發(fā)展倡議,“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展觀至少包括共同發(fā)展、合作發(fā)展,綠色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、安全發(fā)展、永續(xù)發(fā)展等不同側(cè)面的豐富內(nèi)涵。

其二,機制化建設(shè)。國際機制是指在一定的規(guī)則基礎(chǔ)上形成特定程序性行為的一種制度安排。就此而言,國際合作的機制建設(shè)有助于匯聚合作意向、落實合作共識、穩(wěn)定合作預(yù)期、鋪展合作范圍和促進(jìn)合作持續(xù),從而有效提升合作效能。李向陽提出,“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的核心在于可持續(xù)性,而實現(xiàn)可持續(xù)性的基本路徑在于機制化。具體來說,“一帶一路”機制化建設(shè)的發(fā)展方向包括合作機制、利益分配機制與支持體系(投資保障機制、投融資機制、債務(wù)可持續(xù)性保障機制、稅收機制、爭端解決機制)。其中,“一帶一路”機制化建設(shè)的漸進(jìn)性主要體現(xiàn)在三個方面:規(guī)則所涵蓋的領(lǐng)域不斷擴展、規(guī)則所涵蓋的成員不斷增加、規(guī)則的約束力不斷增強。

其三,價值鏈重構(gòu)。共建“一帶一路”正在推動全球價值鏈的重構(gòu)和優(yōu)化。王凱和倪建軍提出,在“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展階段,中國與“一帶一路”合作伙伴可以在既有基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)揮異質(zhì)稟賦和比較優(yōu)勢,加強產(chǎn)業(yè)聯(lián)合(產(chǎn)業(yè)間、產(chǎn)業(yè)內(nèi)),深化產(chǎn)能合作和促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級,積極構(gòu)建“一帶一路”價值鏈。進(jìn)一步地,這也將為“一帶一路”的高質(zhì)量發(fā)展奠定微觀基礎(chǔ)。其中,中國因其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展階段處于發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的中間水平,而在“一帶一路”價值鏈的雙環(huán)流體系中可以起到上下承接和關(guān)鍵節(jié)點的重要作用。同時,考慮到以美國為首的一些國家正在以所謂“去風(fēng)險”為名進(jìn)行全球價值鏈的“去中國化”,以及中國正在推動形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,因而構(gòu)建“一帶一路”價值鏈對于中國的意義還在于,推動形成一個新的區(qū)域價值鏈(與美歐主導(dǎo)的區(qū)域價值鏈并行而非排他)。就此而言,中國依托“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展所實現(xiàn)的價值鏈重構(gòu)兼具雙重內(nèi)涵:在全球價值鏈中的地位攀升(即提升國際分工地位)和對于區(qū)域價值鏈的有機整合(即構(gòu)建以中國為核心的區(qū)域價值鏈)。

其四,品牌化建設(shè)。品牌化建設(shè)也是高質(zhì)量共建“一帶一路”的重要內(nèi)容。例如,中國政府在對共建“一帶一路”的未來發(fā)展進(jìn)行展望時就提出,要不斷擦亮“小而美”項目金字招牌,做優(yōu)做強菌草、魯班工坊、“光明行”等品牌項目。具體來說,“一帶一路”的品牌化建設(shè)至少包括兩條路徑:一是共建各方圍繞共建“一帶一路”,共同打造一批知名度高、美譽度好、影響力大的“一帶一路”合作品牌;二是共建主體借助“一帶一路”合作平臺,進(jìn)一步提升自身既有品牌的全球競爭力和國際認(rèn)可度,并在此過程中同步帶動“一帶一路”合作項目的提質(zhì)升級。

其五,話語體系構(gòu)建。高質(zhì)量共建“一帶一路”不僅在于行層面的善始善終、善作善成,還在于言層面的“能說會道”“能言善道”,即將共建“一帶一路”的愿景理念及其行動實踐有機結(jié)合起來,構(gòu)建“一帶一路”的話語體系,做好“一帶一路”的國際傳播。一方面,這有利于為共建“一帶一路”營造良好的輿論環(huán)境以及爭取廣泛的國際支持;另一方面,這也有利于樹立“一帶一路”良好的國際形象,并提升“一帶一路”的國際影響力。顯然,這些都是“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。為此,中國政府多次強調(diào),要通過各種方式,共同講好“一帶一路”故事,傳播好“一帶一路”聲音。

綜上所述,“一帶一路”建設(shè)的高站位、高要求、高水平、高水準(zhǔn)和高層次決定了“一帶一路”的高質(zhì)量發(fā)展必須是理論與實踐之間相互作用、相互升華的一種互動狀態(tài)。因此,推動“一帶一路”的高質(zhì)量發(fā)展,不僅需要踐于行,還需要省于思,即從理論的角度來認(rèn)識、理解“一帶一路”的高質(zhì)量發(fā)展。據(jù)此,為了搭建一個關(guān)于“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的理論框架,本文接下來將從基本屬性、目標(biāo)路徑和風(fēng)潮引領(lǐng)三個方面入手,對“一帶一路”國際合作進(jìn)行理論分析,并在此過程中挖掘“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的理論要素及其內(nèi)涵,以著重展現(xiàn)“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的理論品格。

二、“一帶一路”國際合作的基本屬性

作為中國擴大開放的重大戰(zhàn)略舉措和經(jīng)濟外交的頂層設(shè)計,以及推動構(gòu)建人類命運共同體的重要實踐平臺,“一帶一路”建設(shè)涉及多類主體、多個地區(qū)和多項議題。在基本屬性方面,“一帶一路”國際合作秉持共商、共建、共享的原則,具有鮮明的包容性、交互性和普惠性。

1.包容性

兼容并包既是一種氣度,更是一種能力。具體來說,“一帶一路”的包容性內(nèi)涵主要體現(xiàn)在地理范圍、主體范圍和議題范圍三個方面。

第一,地理范圍?!耙粠б宦贰背h的提出本身就超越了傳統(tǒng)的地緣概念:一方面,“一帶一路”建設(shè)強調(diào)陸海統(tǒng)籌、陸海聯(lián)動,從而跳出了傳統(tǒng)陸海分離、陸海對立的地緣框架。就此而言,“一帶一路”在地緣哲學(xué)上是陸海兼容的。另一方面,“一帶一路”國際合作并非各個地區(qū)合作的機械加和,而是將亞歐非大陸及附近海洋作為一個互聯(lián)互通的整體,從而塑造了新的區(qū)域概念和地緣關(guān)系。與此同時,“一帶一路”倡議也為其在拉丁美洲和加勒比地區(qū)、大洋洲方向的延伸留足空間。中國政府進(jìn)一步強調(diào),中方無意為“一帶一路”劃定明確的地理界限,因為“一帶一路”本質(zhì)上是一個國際合作的倡議,可以也應(yīng)當(dāng)向所有志同道合的國家和地區(qū)開放。由此可見,“一帶一路”倡議在地理方面極具彈性和張力。

第二,主體范圍?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)強調(diào)眾事眾議、群策群力的共商原則。其中,“一帶一路”國際合作的主體范圍涵蓋政府(中央、地方),企業(yè)(國有、民營、外資、混合),國際組織(全球性、地方性,綜合性、專業(yè)性)和社會組織(社會團(tuán)體、社會服務(wù)機構(gòu)和基金會)等多元構(gòu)成。同時,第三方市場合作的提出和開展也使得“一帶一路”可以成為推動南南合作與南北合作有機整合(南北南三方合作)的國際發(fā)展合作新平臺。由此可見,“一帶一路”倡議在主體方面足夠開放和豐富。此外,“一帶一路”在主體方面的包容性不僅表現(xiàn)在“一帶一路”倡議不排除任何一方(不搞小圈子),還表現(xiàn)在“一帶一路”不針對任何一方(不搞小集團(tuán)),這也使得“一帶一路”倡議顯著地區(qū)別于那些所謂的“一帶一路”的替代選項以及形形色色排他性、對抗性的地緣博弈。

第三,議題范圍?!耙粠б宦贰背h包括多項子倡議,譬如冰上絲綢之路、創(chuàng)新絲綢之路、和平絲綢之路、健康絲綢之路、空中絲綢之路、廉潔絲綢之路、綠色絲綢之路、數(shù)字絲綢之路、網(wǎng)上絲綢之路、信息絲綢之路和智力絲綢之路等。同時,在各項子倡議中,又包含豐富多樣、牽涉廣泛的合作議程。因此,“一帶一路”的議題范圍是足夠廣闊和不斷伸展的。與此同時,“一帶一路”倡議的具體內(nèi)容還在隨著國際合作的新動向以及國際社會的新需求而不斷充實,譬如“一帶一路”疫苗合作伙伴關(guān)系倡議和“一帶一路”綠色發(fā)展伙伴關(guān)系倡議。由此可見,“一帶一路”倡議在議題方面富有生氣和活力。

總體而言,“一帶一路”在地理、主體和議題方面的兼容并包決定了“一帶一路”倡議具有廣泛而深刻的包容性。這使得來自不同地區(qū)、不同類型的參與主體可以圍繞不同議題開展相應(yīng)的國際合作,從而在整體上構(gòu)筑起全方位、寬領(lǐng)域、多層次的合作網(wǎng)絡(luò)。

2.交互性

“一帶一路”建設(shè)堅持各盡其能、攜手與共的共建原則。就此而言,“一帶一路”的交互性內(nèi)涵意味著“一帶一路”的建設(shè)發(fā)展絕非一方對另一方的“殖民”,亦非一方對另一方的“依附”。具體來說,交互過程中的“一帶一路”建設(shè)兼具共同性和差異性的雙重屬性。

第一,共同性?!耙粠б宦贰钡墓餐允侵浮耙粠б宦贰钡母鲄⑴c者和相關(guān)方無論大小、強弱、貧富,都是“一帶一路”建設(shè)的平等一員,都有權(quán)利公平參與“一帶一路”國際合作,也都有責(zé)任共同促進(jìn)“一帶一路”的發(fā)展繁榮。這意味著,共建“一帶一路”不是誰對誰的“恩賜”和“拯救”,也不接受“等靠要”,更反對任何形式的道德風(fēng)險行為。

第二,差異性?!耙粠б宦贰钡牟町愋允侵浮耙粠б宦贰钡母鲄⑴c者和相關(guān)方因各自要素稟賦和比較優(yōu)勢的不同,而在“一帶一路”的建設(shè)過程中扮演著有所區(qū)別的角色,發(fā)揮著不盡相同的作用。在此,“一帶一路”倡議的差異性充分尊重共建各方的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實條件,不以絕對平等抹殺相對差別,而是以對接和耦合為基本思路,尋求雙、三、多邊合作的最佳契合點。

總體而言,“一帶一路”的交互性內(nèi)涵推動著共建各方發(fā)揮共同但有區(qū)別的作用,并在此交互過程中相互補充、相互促進(jìn)。在此,“一帶一路”建設(shè)過程中共同性與差異性的交互作用決定了“一帶一路”國際合作對于參與各方并不強求彼此對等的付出,但卻要求大致對稱的貢獻(xiàn)。

3.普惠性

“一帶一路”建設(shè)堅持正和共贏、惠及各方的共享原則。當(dāng)前,全球化進(jìn)程遭遇逆全球化力量的反動和回推。歸根結(jié)底,這是因為全球化的絕對成果在分配和再分配環(huán)節(jié)的相對不公。也就是說,當(dāng)前模式的全球化存在結(jié)構(gòu)性的普惠缺位。對此,作為一項引領(lǐng)經(jīng)濟全球化健康發(fā)展的國際倡議,“一帶一路”既尋求“做大蛋糕”,更強調(diào)“分好蛋糕”。就此而言,“一帶一路”的普惠性意味著“一帶一路”的建設(shè)成果是彼此互利的而非單方受益的、是共同分享的而非被誰瓜分的、是廣濟各方的而非由誰壟斷的。具體來說,“一帶一路”國際合作的普惠性內(nèi)涵主要體現(xiàn)在政府與企業(yè)、國家與人民、即期與長遠(yuǎn)的三個方面。

第一,政府與企業(yè)。“一帶一路”之于政府和企業(yè)的普惠性意味著政府和企業(yè)同為“一帶一路”建設(shè)成果的貢獻(xiàn)主體和獲益主體。換句話說,“一帶一路”建設(shè)發(fā)展的根本動力不可能也不應(yīng)該是政府援助或者企業(yè)慈善。與此同時,政府和企業(yè)在“一帶一路”建設(shè)過程中的成果分配也應(yīng)是均衡普惠的:企業(yè)方面獲得合規(guī)合法的營業(yè)收入以實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,政府取得合理正當(dāng)?shù)呢斦杖胍赃M(jìn)行國內(nèi)分配;而非政府片面占優(yōu)導(dǎo)致市場機制被懸置,亦非企業(yè)片面占優(yōu)導(dǎo)致國家權(quán)力被銷蝕。

第二,國家與人民。“一帶一路”之于國家和人民的普惠性意味著“一帶一路”建設(shè)既要促進(jìn)沿線國家和地區(qū)的發(fā)展繁榮,更要讓沿線國家和地區(qū)的廣大人民對于“一帶一路”的建設(shè)成果有真切實在的獲得感。正如范恒山所強調(diào)的,“一帶一路”建設(shè)既是推動世界發(fā)展和全球治理體系變革完善的“政府工程”,也是解決民生疾苦、為民排憂解困的“民生工程”。就此而言,“一帶一路”建設(shè)不能僅追求漂亮的經(jīng)濟數(shù)字,而是要將民生福祉的實質(zhì)改善作為相關(guān)工作開展的重要方面,以促進(jìn)實現(xiàn)國富和民強的有機統(tǒng)一。

第三,即期與長遠(yuǎn)?!耙粠б宦贰敝诩雌诤烷L遠(yuǎn)的普惠性意味著,一方面,“一帶一路”建設(shè)既要通過先行先試項目盡快取得早期收獲,以及推動相關(guān)合作項目早日啟動、早見成效,避免淪為失去實踐支撐的空談高調(diào)和空洞愿景,從而為參與各方的繼續(xù)合作樹立信心和激發(fā)動力;也要從長遠(yuǎn)眼光出發(fā),做好中長期規(guī)劃和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,避免急功近利上馬短視項目和寅吃卯糧透支發(fā)展?jié)摿σ约坝纱怂鶎?dǎo)致的短多長空、得不償失,從而為子孫后代的接續(xù)合作設(shè)立向標(biāo)和扎實根基。另一方面,“一帶一路”建設(shè)既要匹配合作對象在當(dāng)前階段的發(fā)展能力和發(fā)展需求,從而確保建設(shè)成果的可及性和性價比;也要為提升合作對象在未來時期的發(fā)展水平和發(fā)展目標(biāo)留足空間和做足準(zhǔn)備,從而確保建設(shè)方案的前瞻性和引領(lǐng)性。就此而言,“一帶一路”建設(shè)在即期和長遠(yuǎn)之間的辯證統(tǒng)一追求的是當(dāng)下和未來的歷時普惠。

總體而言,“一帶一路”建設(shè)倡導(dǎo)實現(xiàn)政府與企業(yè)、國家與人民、即期與長遠(yuǎn)的共享共贏,從而充分體現(xiàn)出“一帶一路”對于不同主體以及在時間維度的全面普惠和永續(xù)普惠。

綜上所述,“一帶一路”的包容性體現(xiàn)在“一帶一路”國際合作在地理范圍、主體范圍和議題范圍的兼容并包,“一帶一路”的交互性表現(xiàn)為參與各方在共建過程中發(fā)揮共同但有區(qū)別的作用,“一帶一路”的普惠性反映在“一帶一路”建設(shè)之于政府與企業(yè)、國家與人民、即期與長遠(yuǎn)的全面普惠和永續(xù)普惠,而這也正是“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展所應(yīng)繼承、秉持和彰顯的重要品格。

三、“一帶一路”國際合作的目標(biāo)路徑

作為一項內(nèi)涵豐富的國際倡議,“一帶一路”建設(shè)具有多項合作目標(biāo)。其中,就總體目標(biāo)及其實現(xiàn)路徑而言,“一帶一路”國際合作旨在促進(jìn)發(fā)展和安全、規(guī)模和精品、效益和公益,以及中國訴求和各方訴求之間的平衡、協(xié)調(diào)與互補。

1.發(fā)展和安全

發(fā)展和安全是人類社會活動的兩大核心主題。對于“一帶一路”建設(shè)來說,促進(jìn)發(fā)展和維護(hù)安全是不可或缺的兩個方面。

第一,發(fā)展的優(yōu)先性?!耙粠б宦贰痹诒举|(zhì)上是國際發(fā)展倡議而非戰(zhàn)略安全框架。因此,“一帶一路”建設(shè)的出發(fā)點和落腳點是促進(jìn)共建各方的聯(lián)動發(fā)展和協(xié)同發(fā)展。例如,習(xí)近平主席在介紹第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇圓桌峰會情況和主要成果時表示,與會領(lǐng)導(dǎo)人和國際組織負(fù)責(zé)人都支持共建“一帶一路”合作堅持發(fā)展導(dǎo)向。就此而言,發(fā)展議程在“一帶一路”國際合作的相關(guān)安排中顯然具有優(yōu)先性。

第二,安全的優(yōu)先性?!耙粠б宦贰憋@而易見的經(jīng)濟屬性并不使之排斥和回避安全合作。恰恰相反,“一帶一路”的建設(shè)發(fā)展需要和平穩(wěn)定的安全環(huán)境,離不開全面、充分和可靠的安全保障。換句話說,如果缺乏基本的安全環(huán)境和安全保障,那么“一帶一路”的建設(shè)發(fā)展也就無從談起。就此而言,安全議程在“一帶一路”國際合作的相關(guān)安排中也具有優(yōu)先性。

如上所述,在“一帶一路”的建設(shè)過程中,發(fā)展的優(yōu)先性指向的是必要價值,安全的優(yōu)先性指向的是必要條件。換句話說,沒有發(fā)展,“一帶一路”便失去意義;缺乏安全,“一帶一路”則難以存續(xù)。就此而言,需要在“一帶一路”建設(shè)過程中統(tǒng)籌兼顧發(fā)展和安全,并積極促進(jìn)發(fā)展目標(biāo)和安全目標(biāo)之間的平衡、協(xié)調(diào)與互補。其中,最為關(guān)鍵的是發(fā)展與安全之間的互濟和相長。具體來說,面對“一帶一路”沿線的一些國家和地區(qū)陷入發(fā)展停滯與動蕩不安之間的惡性循環(huán),“一帶一路”建設(shè)要先以安全保障為經(jīng)濟發(fā)展?fàn)I造一個相對穩(wěn)定的社會環(huán)境,復(fù)以經(jīng)濟發(fā)展帶動安全環(huán)境的逐步改善,從而實現(xiàn)以安全護(hù)發(fā)展(安全發(fā)展)與以發(fā)展促安全(發(fā)展安全)之間的協(xié)同并進(jìn)。

2.規(guī)模和精品

規(guī)模發(fā)展和精品建設(shè)是兩種不同但并不全然相悖的目標(biāo)與路徑。對于“一帶一路”國際合作來說,推動規(guī)模發(fā)展和推進(jìn)精品建設(shè)是相得益彰的兩個方面。

第一,規(guī)模發(fā)展?!耙粠б宦贰本哂锌捎^的經(jīng)濟規(guī)模,并且正在進(jìn)一步發(fā)展壯大。據(jù)統(tǒng)計,2013年至2022年,中國與“一帶一路”共建國家的進(jìn)出口總額累計19.1萬億美元,年均增長6.4%;中國與“一帶一路”共建國家雙向投資累計超過3800億美元,其中中國對外直接投資超過2400億美元;中國在“一帶一路”共建國家承包工程新簽合同額、完成營業(yè)額累計分別達(dá)到2萬億美元、1.3萬億美元。正因如此,共建“一帶一路”才得以發(fā)揮其規(guī)模優(yōu)勢,吸引、調(diào)動和盤活各方資源,進(jìn)而產(chǎn)生發(fā)展的疊加效應(yīng)和乘數(shù)效應(yīng),并成為當(dāng)今世界范圍最廣、規(guī)模最大的國際合作平臺。

第二,精品建設(shè)?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不僅追求規(guī)模發(fā)展,更強調(diào)在此基礎(chǔ)上的精品建設(shè)。推動“一帶一路”建設(shè)走深走實、做精做細(xì)、精益求精,在本質(zhì)上是要優(yōu)化“一帶一路”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和提升“一帶一路”的品質(zhì)水平,以打造國際合作的標(biāo)桿典范和旗艦品牌。

就此而言,需要在“一帶一路”建設(shè)過程中積極促進(jìn)規(guī)模發(fā)展和精品建設(shè)之間的平衡、協(xié)調(diào)與互補。一方面,規(guī)模發(fā)展必須以精品建設(shè)為坐標(biāo)指南,否則“一帶一路”建設(shè)將會淪為貪多求快、重量輕質(zhì)和“野蠻生長”的粗放發(fā)展。另一方面,精品建設(shè)也需要建立在一定程度的規(guī)模發(fā)展的基礎(chǔ)之上,否則“一帶一路”建設(shè)將會淪為曲高和寡(門檻過高)、水清無魚(要求過嚴(yán))和因噎廢食(耐受度低)的點散發(fā)展。換言之,規(guī)模發(fā)展確保了精品建設(shè)具有一定的基礎(chǔ)支撐,而精品建設(shè)則為規(guī)模發(fā)展的提質(zhì)增效和升級換代樹立了樣板示范。

除此之外,共建“一帶一路”對于規(guī)模和精品的統(tǒng)籌兼顧,除了體現(xiàn)在整體的“一帶一路”的項目結(jié)構(gòu)上(規(guī)模維度的“鋪攤子”和精品維度的“蓋高樓”),還體現(xiàn)在具體的“一帶一路”的項目導(dǎo)向上(規(guī)模維度的“重量級”和精品維度的“小而美”)。就此而言,“一帶一路”建設(shè)既要做大塊頭的重磅項目,也要做細(xì)而巧的精致項目,并著意實現(xiàn)二者之間的平衡、協(xié)調(diào)與互補。

3.效益和公益

經(jīng)濟效益和社會公益是同樣重要的兩種基本利益類型。對于“一帶一路”國際合作來說,實現(xiàn)經(jīng)濟效益和追求社會公益是不可偏廢的兩個方面。

第一,經(jīng)濟效益。作為一項國際發(fā)展倡議,“一帶一路”建設(shè)必然以實現(xiàn)和提升經(jīng)濟效益為優(yōu)先事項和重中之重。換句話說,無論是政府主體還是企業(yè)主體,必然注重在共建“一帶一路”過程中所獲得的收益及收益率。為此,“一帶一路”的建設(shè)項目必然以增加經(jīng)濟收益和提高經(jīng)濟效率為前提和目標(biāo),否則“一帶一路”建設(shè)將失去發(fā)展動力而不可持續(xù)。

第二,社會公益?!耙粠б宦贰背h區(qū)別于其他類似國際倡議的一個重要方面就在于,“一帶一路”建設(shè)堅持正確義利觀的合作倫理。因此,“一帶一路”的建設(shè)發(fā)展不僅追求利,更講求義。其中,社會公益自然也是義的重要組成部分。在此,社會公益兼具雙重內(nèi)涵:一是行為方式是否符合公義(如政府清正廉明、企業(yè)合規(guī)經(jīng)營);二是行為結(jié)果是否損害眾益(如生態(tài)環(huán)境、后代權(quán)益)。

就此而言,需要在“一帶一路”建設(shè)過程中統(tǒng)籌兼顧效益目標(biāo)和公益目標(biāo),并積極促進(jìn)經(jīng)濟效益和社會公益之間的平衡、協(xié)調(diào)與互補。一方面,經(jīng)濟效益的實現(xiàn)不能以犧牲社會公益為代價,而是更要注重適當(dāng)反哺社會公益。這既是道德層面的責(zé)任要求,也是功利層面的行為策略(如履行企業(yè)社會責(zé)任可以為相關(guān)項目的建設(shè)發(fā)展?fàn)I造良好的社會氛圍和輿論環(huán)境)。另一方面,社會公益也不能對經(jīng)濟效益進(jìn)行道德綁架或者竭澤而漁,從而透支和喪失二者之間良性循環(huán)的發(fā)展空間。

4.中方訴求和其他各方訴求

共建“一帶一路”是中國首倡并得到其他各方積極響應(yīng)的集體事業(yè)。就此而言,中國的引領(lǐng)和推動與其他各方的參與和協(xié)力是“一帶一路”建設(shè)發(fā)展的一體兩翼。與之相應(yīng),中方和其他各方對于“一帶一路”的利益訴求是相輔相成的兩個方面。

第一,中方訴求。從中國自身的角度出發(fā),中國政府對于“一帶一路”建設(shè)的定位是中國擴大對外開放的重大戰(zhàn)略舉措和經(jīng)濟外交的頂層設(shè)計,是中國今后相當(dāng)長時期對外開放和對外合作的管總規(guī)劃,也是中國推動全球治理體系變革的主動作為。就此而言,中國在擴大對外開放、開展經(jīng)濟外交、深化國際合作和變革全球治理體系等不同側(cè)面和多個方面對于“一帶一路”有著自身的利益訴求。

第二,其他各方訴求?!耙粠б宦贰币云滹@著的包容性以及可期的發(fā)展前景吸引了國際社會的廣泛關(guān)注和深入?yún)⑴c,并形成了由政府、企業(yè)、國際組織和社會組織等不同主體所構(gòu)成的多元共建格局。其中,其他各方基于自身利益和發(fā)展需求,對于共建“一帶一路”有著同中方共同但卻不盡相同的利益訴求。

如上所述,由于共建各方對于“一帶一路”的利益訴求很難全然一致,因此難免會在“一帶一路”的目標(biāo)定位及其實現(xiàn)路徑上產(chǎn)生分歧,諸如對于建設(shè)項目的篩選采擇、先后排序和資源分配等。具體來說,在“一帶一路”建設(shè)過程中,中方訴求和其他各方訴求的不和諧現(xiàn)象突出地表現(xiàn)在:其一,認(rèn)為中國對于“一帶一路”“什么都要”或“什么都不要”的論調(diào)以及受此誤導(dǎo)的行為實踐;其二,其他各方一擁而上導(dǎo)致對接過載和重點失焦。對此,為了實現(xiàn)“一帶一路”共建各方訴求之間的平衡、協(xié)調(diào)與互補,避免中方訴求和其他各方訴求之間的割裂對立,可以搭配運用交集原則、并集原則和比例原則。其中,交集原則是指共建各方通過找最大公約數(shù)的方式來尋求訴求交集,并集原則是指共建各方通過找最小公倍數(shù)的方式來互相滿足訴求,比例原則是指共建各方根據(jù)各自貢獻(xiàn)以分配訴求權(quán)重。

綜合來看,“一帶一路”國際合作在總體上追求實現(xiàn)發(fā)展和安全、規(guī)模和精品、效益和公益三對目標(biāo),并形成了中方訴求和其他各方訴求的目標(biāo)互動關(guān)系。其中,促進(jìn)每對目標(biāo)以及中國和其他各方訴求之間的平衡、協(xié)調(diào)和互補既是貫穿“一帶一路”建設(shè)過程的思維邏輯和依循路徑,也是“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展所應(yīng)承襲、堅持和發(fā)揚的重要品格。

四、“一帶一路”國際合作的風(fēng)潮引領(lǐng)

作為一項與時俱進(jìn)的國際倡議,“一帶一路”建設(shè)除了實現(xiàn)自身的發(fā)展之外,還引領(lǐng)著世界風(fēng)潮。就此而言,除舊布新也是“一帶一路”國際合作的應(yīng)有之義。在此,“舊”和“新”不是之前與之后、過去與未來的線性關(guān)系,而是落后與進(jìn)步、糟粕與精華的比照關(guān)系。就此而言,“一帶一路”國際合作承襲著既有國際規(guī)則和國際規(guī)范中的合理部分。具體來說,新舊之辨維度的“一帶一路”建設(shè)主要包括除舊和布新兩條互為映射的發(fā)展脈絡(luò)(如表1所示)。其中,除舊脈絡(luò)指向的是反對、消損和逼退,是從多到少、從有到無的負(fù)向過程;布新脈絡(luò)指向的是支持、厚植和促進(jìn),是從無到有、從少到多的正向過程。

1.政治邏輯

思維模式?jīng)Q定實踐形式。具體來說,基于敵意的政治邏輯與基于善意的政治邏輯形成了明顯分野。

第一,敵意邏輯。敵意邏輯以“找敵人”為主線,奉行自我之存續(xù)在于不斷識別敵人并與之進(jìn)行斗爭的政治信條。因此,即使沒有敵人可供識別,也要制造一個敵人出來。在敵友觀上,敵意邏輯認(rèn)為所謂朋友遠(yuǎn)不如敵人“可靠”。在其看來,正是對敵人的恐懼(而非對于朋友的信念)才構(gòu)成了秩序的基石。具體來說,在敵意邏輯主導(dǎo)下,行為體通過樹立一個威脅他者以凝聚自我認(rèn)同和證成對抗行為,并以發(fā)動戰(zhàn)爭、挑起沖突的方式維護(hù)和擴大自身利益,從而陷入“樹敵→抗敵→再樹敵”的惡性循環(huán)和自證預(yù)言。

第二,善意邏輯。善意邏輯以“交朋友”為主線,奉行社會互動中只有親疏之別而無敵我之分的政治信條。因此,即使對方與我為敵,我方也不必與之?dāng)硨?,而是在消極意義上與之疏遠(yuǎn),或者在積極意義上化敵為友。在敵友觀上,善意邏輯相信,只有遠(yuǎn)近親疏差序而異的友誼,而無不能化解的敵意和始終對立的敵人。具體來說,在善意邏輯的主導(dǎo)下,行為體通過建立友誼、增進(jìn)友誼來實現(xiàn)自我認(rèn)同和激發(fā)利他行為,并以捍衛(wèi)和平、開展合作的方式維護(hù)和擴大共同利益,從而進(jìn)入彼此關(guān)系不斷拓展與日益鞏固的正向反饋和良性循環(huán)。

與之相應(yīng),習(xí)近平主席在第一屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式的演講中以戰(zhàn)馬和駝隊、堅船和寶船所做得比較,以及“一帶一路”框架下的各類伙伴關(guān)系倡議(如全球互聯(lián)互通伙伴關(guān)系),都鮮明地凸顯出“一帶一路”建設(shè)發(fā)展所貫徹的基于善意的政治邏輯。

2.國際政治的關(guān)系模式

國際政治的關(guān)系模式體現(xiàn)的是國家之間的相處之道。具體來說,國際政治關(guān)系的外向模式與內(nèi)向模式形成了明顯分野。

第一,外向的輸出干涉。外向模式更傾向于認(rèn)定自身體制是正確的、正義的和正統(tǒng)的,因而以自身體制為參照系評判他國體制,并熱衷于向其他國家輸出革命和意識形態(tài)以及粗暴干涉他國內(nèi)政。

第二,內(nèi)向的分享交流?;诮涣鲗υ捄徒?jīng)驗分享的內(nèi)向模式認(rèn)為一國體制是否合法有效取決于本國國情,應(yīng)該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利,但并不排斥國家之間(政府間、政黨間、議會間)就各自大政方針以及治國理政的經(jīng)驗做法進(jìn)行交流分享。

與之相應(yīng),“一帶一路”建設(shè)所強調(diào)的政策溝通就是這種內(nèi)向模式的顯著例證。在具體實踐上,“一帶一路”有關(guān)各方已經(jīng)共同建立了包括中國和加勒比國家共建“一帶一路”合作會議,“一帶一路”政黨共商機制、共建“一帶一路”交流機制等在內(nèi)的多個交流對話機制或平臺。

3.國際經(jīng)貿(mào)的互動方式

國際經(jīng)貿(mào)的互動方式反映的是國家行為體關(guān)于世界經(jīng)濟如何運轉(zhuǎn)的認(rèn)識和行動。具體來說,國際經(jīng)貿(mào)互動的狹隘偏私方式和互利互惠方式形成了明顯分野。

第一,狹隘偏私方式。國際經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域狹隘偏私行為的集中表現(xiàn)是單邊主義、保護(hù)主義和霸凌主義。具體來說,相關(guān)做法包括歧視他國產(chǎn)品,濫用“國家安全審查”阻礙外國企業(yè)正常投資活動,提供大量補貼扭曲市場競爭,使用大量非關(guān)稅壁壘,濫用貿(mào)易救濟措施,根據(jù)本國國內(nèi)法單方面挑起貿(mào)易摩擦,片面指責(zé)他國實施產(chǎn)業(yè)政策,以本國國內(nèi)法“長臂管轄”制裁他國,將國內(nèi)問題國際化、經(jīng)貿(mào)問題政治化,對于國際組織、國際協(xié)定和磋商談判我行我素、背信棄義、出爾反爾等等。

第二,互利互惠方式。國際經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域互利互惠行為的基本形式是多邊主義、開放合作、自由貿(mào)易和規(guī)則法治,而這也是開放型世界經(jīng)濟的核心內(nèi)涵。具體來說,相關(guān)做法包括提高貿(mào)易和投資自由化便利化水平(如建設(shè)國際貿(mào)易“單一窗口”、開展標(biāo)準(zhǔn)互認(rèn)合作及標(biāo)準(zhǔn)信息互換、進(jìn)行跨境監(jiān)管程序協(xié)調(diào))、放寬市場準(zhǔn)入(如精簡縮減負(fù)面清單),優(yōu)化營商環(huán)境(如完善涉外法律體系、強化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)),推進(jìn)內(nèi)外貿(mào)一體化(如發(fā)展跨境電商),商簽雙多邊高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易協(xié)定,等等。

與之相應(yīng),歷屆“一帶一路”國際合作高峰論壇圓桌峰會與會各方在會后發(fā)布的聯(lián)合公報中重申,支持并將努力促進(jìn)以世界貿(mào)易組織為核心、普遍、以規(guī)則為基礎(chǔ)、開放、包容、透明、非歧視、公平、公正的多邊貿(mào)易體制,反對一切形式的保護(hù)主義、單邊主義和不符合世界貿(mào)易組織規(guī)則的措施。

4.國際安全的格局架構(gòu)

安全是指主觀上不恐懼、客觀上無威脅的一種狀態(tài)。具體來說,在尋求安全的邏輯程式中,排他零和的安全思維與包容正和的安全思維形成了明顯分野。

第一,排他零和的安全思維。這種安全思維將安全過程視作割裂、對立、非此即彼、此消彼長的,進(jìn)而以他者的不安全來實現(xiàn)和增加自身的安全(即損人利己)。在此安全思維主導(dǎo)下,安全主體在安全政治中奉行獨享安全、集團(tuán)安全的安全邏輯。一則,以政治陣營、軍事集團(tuán)的方式進(jìn)行針對第三方或以第三方為假想敵的對抗性安全合作;二則,阻撓甚至破壞國際社會針對共同威脅挑戰(zhàn)的集體性安全合作;三則,以所謂“去風(fēng)險”“降依賴”為名,將經(jīng)貿(mào)科技人文交流合作泛政治化、泛安全化。

第二,包容正和的安全思維。這種安全思維將安全過程視作聯(lián)系、兼容、亦此亦彼、互濟互長的,進(jìn)而以彼此的安全來實現(xiàn)和增加自身的安全(即立己達(dá)人)。在此安全思維的主導(dǎo)下,安全主體在安全政治中奉行共享安全、共同體安全的安全邏輯。一則,發(fā)展不結(jié)盟、不對抗、不針對第三方的安全伙伴;二則,支持并不斷深化拓展國際社會成員針對各自以及共同威脅挑戰(zhàn)的互助性安全合作;三則,反對將經(jīng)貿(mào)科技人文交流合作工具化,特別是將相互依賴武器化。

與之相應(yīng),鑒于“一帶一路”建設(shè)面臨復(fù)雜多樣的安全形勢以及各類安全風(fēng)險之間的相互交織和彼此聯(lián)動,中國倡導(dǎo)“一帶一路”合作伙伴樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀,強化安全共同體意9unkGtn7B4n5SUJffMaT+lfq4RjZCs2qrgecLl4/JEE=識,統(tǒng)籌維護(hù)傳統(tǒng)領(lǐng)域和非傳統(tǒng)領(lǐng)域安全,協(xié)調(diào)推進(jìn)安全治理,積極開展“一帶一路”風(fēng)險防控、安全保障和安全合作。同時,旗幟鮮明地反對“脫鉤斷鏈”“筑墻設(shè)壘”等以國家安全名義干擾破壞國際經(jīng)濟合作的做法。

5.文明間關(guān)系

文明間的差異是客觀事實,但如何對待這種差異卻是主觀選擇。具體來說,在如何對待文明間差異的問題上,對立文明觀與兼容文明觀形成了明顯分野。

第一,對立文明觀。這種文明觀將自身文明與其他文明對立起來,而在文明間關(guān)系中評判文明優(yōu)劣、熱衷文明擴張和制造文明對抗。受此影響,有一股思潮斷言或者說悲觀地預(yù)言不同文明間的沖突不可避免。例如,塞繆爾·亨廷頓(SamuelP.Huntington)就認(rèn)為,“伊斯蘭的推動力是造成許多相對較小的斷層線戰(zhàn)爭的原因,而中國崛起則是核心大國大規(guī)模文明間戰(zhàn)爭的潛在根源”。

第二,兼容文明觀。這種文明觀對于自身文明的尊奉和彰顯并不以蔑視和貶損其他文明為前提,而是在文明間關(guān)系中推動文明交流、號召文明互鑒、追求文明共存。在其看來,所謂文明的沖突,追根究底是文明觀的沖突,而非文明之間本身有什么沖突。就此而言,不同文明之間應(yīng)當(dāng)增進(jìn)了解、開展對話和相互包容。例如,習(xí)近平主席在亞洲文明對話大會開幕式的主旨演講中就強調(diào),文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。與之相應(yīng),“一帶一路”建設(shè)倡導(dǎo)不同民族、不同文化要“交而通”,而不是“交而惡”。與之相應(yīng),作為“一帶一路”“五通”建設(shè)內(nèi)容之一的民心相通正是秉承了這種兼容文明觀。以此為指引,共建“一帶一路”旨在堅持并將推動文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,使各國相互理解、相互尊重、相互信任。

當(dāng)前,基于善意的政治邏輯、促進(jìn)交流分享的國際政治關(guān)系、開展互惠互利的國際經(jīng)貿(mào)互動、構(gòu)建包容正和的國際安全格局和實現(xiàn)彼此兼容的文明間關(guān)系已經(jīng)成為“一帶一路”國際合作各方的普遍共識。這既是“一帶一路”參與各方的自我約束,也是“一帶一路”共建各方的相互承諾和共同宣誓。由此觀之,“一帶一路”國際合作承載著國際社會除舊布新的共同愿望和共同努力,體現(xiàn)出共建各方對于世界風(fēng)潮的價值引領(lǐng),而這也正是“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展所應(yīng)延續(xù)、貫徹和突出的重要品格。

五、結(jié)語

在理論與實踐的辯證關(guān)系中,理論抽象實踐、理論指導(dǎo)實踐,實踐應(yīng)用理論、實踐豐富理論。對于共建“一帶一路”而言,“一帶一路”的建設(shè)實踐離不開相應(yīng)的理論引領(lǐng)和理論創(chuàng)新。同時,“一帶一路”的建設(shè)實踐也在為“一帶一路”理論之樹的生長繁茂提供思想土壤和物質(zhì)支撐。質(zhì)言之,“一帶一路”建設(shè)在本質(zhì)上是“一帶一路”理論發(fā)展與“一帶一路”實踐進(jìn)展交互作用的演進(jìn)過程。因此,把握“一帶一路”的理論性,開展理論化研究并構(gòu)建相應(yīng)的理論體系是“一帶一路”建設(shè)的重要內(nèi)容和必然要求。

隨著共建“一帶一路”進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,基于共建“一帶一路”在第一階段形成的經(jīng)驗成果以及官產(chǎn)學(xué)研對此的總結(jié)闡釋和對高質(zhì)量共建“一帶一路”的理論探討,“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的理論框架已初具雛形。其中,“一帶一路”國際合作的基本屬性、“一帶一路”國際合作的總體目標(biāo)及其實現(xiàn)路徑,以及“一帶一路”國際合作的對于世界風(fēng)潮的價值引領(lǐng),共同構(gòu)成“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的理論要素及其內(nèi)涵,并進(jìn)一步形塑出“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的理論品格,使高質(zhì)量共建“一帶一路”具有自身鮮明的理論氣派。綜合來看,在“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的理論框架中,至少包括三個關(guān)鍵詞:發(fā)展、合作和兼容。它們指向的是“一帶一路”理論研究的三大核心命題:“一帶一路”共建各方要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,如何就此進(jìn)行合作,怎樣在此過程中相互包容。由此,我們得以進(jìn)一步明確“一帶一路”理論研究的基本綱領(lǐng)、主要議程和知識譜系。

責(zé)任編輯:秦開鳳

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