中華傳統(tǒng)文化中，民俗文化是一項重要內(nèi)容。例如，“總把新桃換舊符”的春節(jié)習(xí)俗，“東風(fēng)夜放花千樹”的元宵習(xí)俗，“簫鼓追隨春社近”的春社習(xí)俗……這些民俗文化在今天仍然得到傳承與弘揚。下面，讓我們一起了解更多的民俗文化內(nèi)容，感受山村燈籠中蘊含的淳樸民情，觀賞村里戲臺上上演的老戲新傳。

【美文選讀1】

山村的燈籠

鄧躍東

①盛夏的一個午后，我和朋友騎著自行車，穿行在湘西南雪峰山腹地的山路上。我們這樣騎行三天了，沒有具體目標(biāo)，極簡的食宿，體驗著自由騎行的辛苦和恣意。

②本打算天黑前趕到鎮(zhèn)上住宿，可是怎么都快不起來，一路被美麗的風(fēng)景拖拽著。不想，先是一場暴雨，隨后我的車子后輪又泄氣了，騎不動，只能推著。天色已經(jīng)落黑，前方二百米遠就看不清了，山里各種窸窣聲此起彼伏，讓我們緊張起來。

③看導(dǎo)航，離鎮(zhèn)子還有二十多公里，推著車子步行，最少還要三個小時。兩人饑腸轆轆，越來越疲倦。怎么辦？我們不時抬頭看著并不遠的前方，尋找一線希望。小路上不時有岔道延伸到山后，卻不知村寨人家分布在哪里。

④忽然，前方出現(xiàn)一個亮點。是什么？我們停下腳步望了望。那一豆光亮一直固定在那里，不是螢火蟲，是燈火。我們的步伐立馬加快，心情激動又有些緊張。走了十來分鐘，看到了瓦檐翹角，原來山坡上有幾戶人家，每戶的屋檐下都亮著一只小燈籠。光線愈加真切、明亮了。

⑤我們終于松了一口氣。

⑥“今晚趕不到鎮(zhèn)上了，到這里借宿試試？只是不知道老鄉(xiāng)會不會接納我們。”朋友喃喃道。我對這位城里長大的朋友說：“應(yīng)該會的?！蔽沂青l(xiāng)村出身，鄉(xiāng)里對陌生人借宿很少拒絕，都會善待夜行人。

⑦我們敲開一戶人家的木屋小門，一對六十多歲的老夫妻在家，還有兩個七八歲的男孩。我們表明來意，還拿出身份證，說可以交住宿費。想不到，老漢一口答應(yīng)了，說不用交錢，就是住宿條件差了些，自家用的舊被褥，木架子床。

⑧老漢又問我們吃沒吃飯。還沒等我們回答，他就開始招呼女主人淘米做飯。我們想付飯錢，老漢忙擺擺手說，我們不開店，從沒收過過路人的錢，你們是客人，信任我家才來的。

⑨“這樣的啊，這么放心外人？”我們笑著說道。老漢說：“這有什么，就是睡一夜、吃碗飯。你們看門口掛著的燈籠，就是給過路人點的，遠遠地讓人看到，這里可以落腳。山里的村寨都是這樣，我們外出也要借宿，大家都不客氣，像回家一樣。”

⑩其實，當(dāng)初剛看到門口的燈籠，我還以為是開門做生意的民宿在招徠客人。聽著好新奇，竟有這樣的風(fēng)俗。

?老漢的話也喚醒了我的鄉(xiāng)村記憶。我記得，當(dāng)年我們村里有條上州下縣的石板路，每天都有生意人、貨郎、做活匠人、看病的、說媒的、彈棉花的等，白天從村里穿過，夜里就近借宿。來人借宿，主人是高興的，說明人家相信他。也會管飯，主人吃什么，客人跟著吃什么，沒有特殊菜，大家都一樣。但是，我們村里不點燈籠，客人來了就來了，走了就走了。

?說話間，飯菜做好擺上了桌，一大盤干筍炒肉，一大缽湯，臥著兩個荷包蛋，撒了小蔥，香噴噴的。他們不吃，坐在火塘邊，說等我們吃了再吃，是山里的規(guī)矩。我們只好加快吃飯速度。我們放下筷子后，他們才上桌來，小孩子吃得急，看來是等得有些餓了。我們的包里還有一些方便食品，朋友趕緊找出來，打開兩袋讓小朋友嘗嘗。孩子們臉上有些羞赧，又帶著驚喜。朋友把剩下的全部留給了兩個孩子，還給他們照了相，說回去后洗好寄過來。

?聽老漢說，眼下年輕人多去城里打工，他家兒子兒媳也是，留下兩個孫子。現(xiàn)在，到哪里去都是坐車，這邊的過路人也少了，借宿的基本沒有了，但燈籠還點著，家家都這樣，整夜不熄。自他小時候起，燈籠就這樣掛著，成習(xí)俗了。

?哦，一只燈籠，遠遠地迎接著夜里要來或沒來的客人，也點亮山里人的心，心心輝映，沒了距離。

?多么慶幸，我們今天做客此處。這點亮了多時的燈籠，到底是沒有被辜負(fù)。

（選自《人民日報》2024年7月6日，有改動）

賞析：本文通過“我”和朋友的一次戶外騎行經(jīng)歷，向讀者講述了山村里一個特別的、暖人心的、淳樸美好的習(xí)俗——門前掛燈籠，方便過路人來借宿。作者通過娓娓道來的敘述，通過老人的行為、語言展示了人物的美好心靈，也使與人方便的掛燈籠習(xí)俗更加打動人心，彰顯了習(xí)俗中蘊含的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

思考：

1.概括選文開頭“我”和朋友遇到的困難，說說作者寫這些困難的用意。

2. 從描寫的角度賞析選文第12段中畫橫線句子。

3. 賞析選文第⑦段中加點詞語的表達效果。

4. 結(jié)合選文內(nèi)容，說說山村人家門前掛燈籠有著怎樣的意義。

5. 結(jié)合選文第?段畫橫線句子，談?wù)勀銖闹蝎@得的感悟。

【美文選讀2】

看 戲

薛毓文

①不知是巧合，還是組織者有意為之，今年村里唱戲的日子恰好選定在清明節(jié)期間，讓我了卻了多年來想回鄉(xiāng)看戲的愿望。

②每年春天村里唱戲起源于何時，即使年長者都說不清楚?？诳谙鄠鞯氖?，村子對面的山梁上曾經(jīng)有座觀音廟，也稱大廟，每年春天趕廟會時周邊幾個村子共同出資請戲班子唱戲，但在那兒看過戲的人少說也有近百歲。我們這代人也有在鄉(xiāng)下看古裝戲的經(jīng)歷。那時，春秋兩季農(nóng)閑時鄉(xiāng)里要請縣劇團演出幾場，十里八鄉(xiāng)的人們蜂擁而至，場面甚是宏大。劇目沒有現(xiàn)在這么豐富，總是重復(fù)著《十五貫》《蝴蝶杯》等七八個本子，看得人臺詞都快背下來了。

③我自幼喜歡看戲，也大致能看懂戲，其實是深受一位老先生的影響。老先生是方圓十里少有的文化人，年輕時酷愛戲曲，家境也算殷實，有時隨著戲班子連臺去看戲，腦子里滿是戲曲元素，開口便是大段大段的臺詞，聽得人好不入迷。每天放學(xué)后路過老先生的家門口，只要看見他在大門外的石頭上坐著，我就不急著回家，而是與小伙伴們?nèi)ヂ犓v各種各樣的戲曲故事，《明公斷》里的包公、陳世美，《蝴蝶杯》中的江夏縣、田玉川等，越聽越生動，越聽越還想再往下聽。他有時動身去挑水，我們也馬上擔(dān)起水桶跟在身后，為的就是聽他多講幾段。記得在小鎮(zhèn)當(dāng)老師時，下了晚自習(xí)，還騎著自行車跑10多里地到村外看夜戲，至今每周電視里固定的戲曲節(jié)目幾乎期期不落。進城后小區(qū)周邊每逢唱戲，都要拿個凳子早早占個位子。與在村里看戲不同，在城里看戲周圍沒有幾個熟人可以交流。

④在山西，可以說有多少個村莊，就有多少座戲臺。古老的戲曲就是通過這些數(shù)不清的戲臺得以走向大眾、得到傳承與發(fā)展的。即使是識字不多甚至根本不識字的鄉(xiāng)間老人，也都能哼哼上幾句，而且還會用戲里的人物故事教化子女，因為看戲也是他們祖祖輩輩獲取文化滋養(yǎng)的主要途徑。后來很多村里的戲臺不復(fù)存在，極少數(shù)保存下來的都成為可供研究的文物。前些年唱戲又在鄉(xiāng)間風(fēng)靡開來，但戲臺子大都是選一塊相對平坦的地臨時搭建起來，唱完戲拆掉臺子，地照?？梢愿N。最初村里請戲班的開支通常是按人口出資，預(yù)計開支多少，按人口攤派開來統(tǒng)一交上去，叫作交戲錢。后來不少地方的民營企業(yè)家?guī)ь^出錢請戲班子進村?？稍谖业募亦l(xiāng)，每年唱戲的開支照例還是按人口，只不過后來日子好過些了，村民們都會額外再多多少少交一點表達心意。錢多了便有節(jié)余，慢慢就演變?yōu)椴粌H看戲，而且可以全村人集中起來吃幾天飯，共同熱鬧熱鬧。2017年開始，省里開展免費送戲下鄉(xiāng)，越來越多的老百姓有機會在家門口欣賞高品質(zhì)的戲曲表演，在感受傳統(tǒng)藝術(shù)魅力的同時，切身感受到了經(jīng)濟社會發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)帶來的新風(fēng)貌。

⑤眼前的戲臺完全的磚混結(jié)構(gòu)，堅固美觀，寬敞大氣，既不像古戲臺低矮窄小，也不像臨時搭建的臺子跑風(fēng)漏氣。這些年為了豐富農(nóng)村文化生活，幾乎所有的村子都建起了新劇場，上書“某某村劇場”，專門作唱戲之用。悠揚的伴奏聲中，演員們正賣力地唱著經(jīng)典折子戲《三娘教子》。臺前專注看戲者說多了也就二三十位，都是上了年紀(jì)的老人，其他村民則三三兩兩坐在一起談?wù)撝鴦e的事情。年輕人在放炮仗或四下里忙活。問及看戲的事，都說不懂；問及為何還要看戲，都說老規(guī)矩不能破。眼下在城市里，隨著國家大力倡導(dǎo)，戲曲進校園、進社區(qū)、進家庭活動也在蓬勃興起，古老的戲曲文化似乎呈現(xiàn)出了一種前所未有的發(fā)展態(tài)勢。

⑥離開村里時，戲還在唱著。雖說場面不似想象中那么熱烈，但畢竟這種記憶還在，這門古老的藝術(shù)在鄉(xiāng)民們的呵護下，仍然在這方土地上年復(fù)一年堅韌地生長著。戲曲曾經(jīng)是最具群眾性的藝術(shù)形式，融入了民族的文化血脈，在歷史發(fā)展中不斷演變創(chuàng)新的根本原因在于受眾面的不斷擴大。鄉(xiāng)村在全面振興，流淌在鄉(xiāng)野的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將得到有效的保護傳承，鄉(xiāng)戲永不會消失，再過10年、20年、50年，鄉(xiāng)村戲臺前定會聚集起越來越多看戲的觀眾，那將是傳統(tǒng)戲曲文化生生不息的動人場面！

（選自《山西日報》2024年5月15日，有刪改）

賞析：趕廟會看戲，是山西一帶的民俗文化之一。通過選文，我們了解了戲曲文化在山西農(nóng)村存在的狀況：一是歷史悠久，看戲是前人留下的傳統(tǒng)；二是遍地戲臺，有多少村莊就有多少戲臺；三是戲曲承載著滋養(yǎng)教化的作用；四是如今戲曲得到了發(fā)揚光大，進入新時代，鄉(xiāng)村振興賦予鄉(xiāng)村戲曲新的面貌和活力。閱讀選文后，我們既了解了山西鄉(xiāng)村看戲的習(xí)俗，也對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的傳承弘揚有了更多認(rèn)識。

思考：

1.請梳理全文內(nèi)容，依次填寫橫線上的內(nèi)容。

全文的敘事線索是 ________ 。首先圍繞線索敘述清明節(jié)回鄉(xiāng)看戲，回憶村里看戲的情景及自己喜歡看戲的緣由；接著______；最后_______ 。

2.選文通過哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了作者對看戲的喜歡程度？

3.品讀選文第②段中加點詞語。

4.從修辭角度賞析選文第⑤段中畫橫線句子。

5.魯迅的《社戲》寫看戲，本文也寫看戲，說說二者寫作的目的有什么不同。

【參考答案】

《山村的燈籠》

1.路上遇到暴雨，自行車輪胎泄氣，距離鎮(zhèn)子還有二十多公里時天已落黑，饑腸轆轆。描寫這些困難，襯托后面看到光亮的驚喜，突出山村人家掛燈籠習(xí)俗的價值和意義。 2.運用神態(tài)描寫，寫出了山村人家孩子的靦腆和純真，表現(xiàn)了人與人之間互相給予帶給彼此的溫暖。 3.“想不到”有意料之外的意思，老人一口答應(yīng)“我們”的請求，與先前朋友的疑慮形成對比，表現(xiàn)了山村人善良、真誠的美好品質(zhì)。 4.本文通過寫山村人家門前掛燈籠讓過路人能夠借宿這樣的習(xí)俗，表現(xiàn)了山村人的淳樸善良，體現(xiàn)了真誠美好的社會風(fēng)氣和人與人之間的信任。 5.示例：一只燈籠彰顯了人心的善良與人性的美好。人與人之間需要相互信任、相互幫助，人人都獻出一點愛，守望相助，奉獻愛心，我們的社會就能夠更和諧、更美好。

《看戲》

1.看戲；講述戲曲在山西鄉(xiāng)村存在的價值與發(fā)展情況；表達對鄉(xiāng)村戲曲未來的展望 2.小時候放學(xué)后就聽一位老先生講戲曲故事；在小鎮(zhèn)當(dāng)老師時，下了晚自習(xí)后騎自行車跑10多里地到村外看夜戲；每周電視里固定的戲曲節(jié)目幾乎至今期期不落；進城后小區(qū)周邊每逢唱戲都要拿個凳子早早占個位子。 3.“蜂擁而至”，既表現(xiàn)人數(shù)多又表現(xiàn)速度快，寫出了十里八鄉(xiāng)人們對看戲的喜愛程度。 4.運用對比修辭手法，突出眼前戲臺的堅固美觀、寬敞大氣，突出新時代下看戲的習(xí)俗在鄉(xiāng)村得到傳承發(fā)展。 5.示例：《社戲》寫“我”對看社戲的渴望，為的是表達對兒時美好純真時光的懷念?！犊磻颉芬皇菫榱吮憩F(xiàn)戲曲在山西農(nóng)村受歡迎、歷史悠久、影響力大，二是表明這種文化在當(dāng)今的發(fā)展?fàn)顩r，三是表達傳承傳統(tǒng)民俗文化的美好愿望。