“素質(zhì)教育”思想作為新課程改革的重要理念之一，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，注重強(qiáng)化其創(chuàng)新能力、實踐能力和綜合素養(yǎng)，幫助其適應(yīng)社會的發(fā)展需求。然而，在新課改背景下，傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往存在著教學(xué)方式機(jī)械，以及受到學(xué)生和社會重視程度不高等現(xiàn)實挑戰(zhàn)。因此，探索創(chuàng)新的教學(xué)模式，打破學(xué)科之間的界限，將不同學(xué)科之間的知識、技能和方法有機(jī)地結(jié)合起來，開展跨媒介閱讀和跨學(xué)科研究，實現(xiàn)學(xué)科融合成為當(dāng)前語文教學(xué)的緊迫任務(wù)。

一、高中語文古詩詞教學(xué)中滲透音樂文化的可行性

隨著時代變遷和社會發(fā)展，教育領(lǐng)域也在不斷演進(jìn)。新課程改革作為我國教育體制的一項重要改革舉措，旨在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素養(yǎng)的新時代人才。學(xué)科融合作為一種前沿教學(xué)理念，受到了越來越多學(xué)者和教師的關(guān)注，不僅能夠促進(jìn)跨學(xué)科知識的交流融合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，而且能夠培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)。高中語文新課改突顯了對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，其中古詩詞教學(xué)占據(jù)著重要位置。在此框架下，“學(xué)科融合”的教學(xué)思想被提出，要求將不同學(xué)科的知識與技能有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。古詩詞作為語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，其教學(xué)要求也有所提升，需要引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩詞背后的文化內(nèi)涵與情感表達(dá)。例如：《琵琶行》作為經(jīng)典的古詩詞之一，描繪了唐代詩人白居易在湓浦口聞琵琶聲而感懷古今的場景，其中音樂元素貫穿始終，使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時不僅能夠感受到文字的韻味，而且能借助音樂的力量進(jìn)一步融入其中。

高中語文教學(xué)中滲透音樂文化具有明顯的可行性。首先，讀書與唱歌的互通性較強(qiáng)，古詩詞朗讀和音樂演唱在表達(dá)形式上有著相似之處，通過唱讀結(jié)合，學(xué)生可以更加深入地理解詩詞的情感表達(dá)和意境描繪。其次，“讀”必須經(jīng)過朗讀這一過程，而音樂演唱正是朗讀的一種延伸，能夠幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握詩詞的語調(diào)和韻律。再次，現(xiàn)代媒介的便利亦為音樂與語文教學(xué)融合提供了更多可能，學(xué)生可以通過多媒體技術(shù)接觸到豐富的音樂資源，從而更好地理解古詩詞的內(nèi)涵與情感。此外，從教育思想的角度來看，孔子提出的“樂教”思想和柏拉圖的“音樂教學(xué)”思想也為音樂與語文教學(xué)融合提供了理論支撐。孔子認(rèn)為禮樂的根本目的在于使教育的內(nèi)容符合于“仁”“德”思想內(nèi)涵，而柏拉圖則強(qiáng)調(diào)了音樂對靈魂的教育作用。因此，結(jié)合音樂與語文教學(xué)，不僅可以促進(jìn)學(xué)科之間的融合，而且能夠更好地實現(xiàn)現(xiàn)代素質(zhì)教育的整體目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)。

二、高中語文教材古詩詞中音樂文化的內(nèi)容元素

高中語文教材中涉及豐富的音樂文化元素，在古詩詞中，常常出現(xiàn)古典樂器元素，如《琵琶行》中涉及的“琵琶”，《廉頗藺相如列傳》中提到的“缶”，《李憑箜篌引》中的“箜篌”，《詩經(jīng)》《錦瑟》中的“瑟”等。這些古典樂器的出現(xiàn)，不僅為古詩詞增添了獨特的藝術(shù)韻味，而且深刻體現(xiàn)了古代音樂文化的精湛魅力，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)語文的同時，能夠感受到古代文化的細(xì)膩深邃。例如，《琵琶行》不僅對琵琶音色進(jìn)行了細(xì)膩的描寫，而且通過描繪琵琶演奏的動人場景，傳遞了對歷史變遷下個體命運的感慨，使“琵琶”成為情感與時代的見證者。《廉頗藺相如列傳》中提及的“缶”，是古代一種打擊樂器，最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期的歷史記載中。這一樂器不僅僅是簡單引入的音樂元素，更是體現(xiàn)古人生活情趣與社會風(fēng)貌的載體。《李憑箜篌引》中的“箜篌”，則通過文中對其音樂美的贊美，展現(xiàn)了音樂藝術(shù)在古代文人生活中的獨特地位。《詩經(jīng)》與《錦瑟》中的“瑟”，則通過對瑟的提及，展示了樂器在古代文學(xué)中的象征意義，如《錦瑟》中“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，用瑟喻示人生的無常和情感的復(fù)雜。

古詩詞本身具有較強(qiáng)的音樂性，表現(xiàn)在聲調(diào)、平仄、對仗和押韻等方面。聲調(diào)是漢語的一個重要特征，不同的聲調(diào)可以區(qū)分不同的意義，通過聲調(diào)的搭配，可以形成和諧的旋律?！捌截啤笔枪旁娫~的重要特征，每兩個字換平仄，可以使詩句在朗誦時具有和諧的韻律感，如《錦瑟》中“多情自古傷離別”的平仄。“對仗”則是古詩詞中常見的修辭手法之一，是修辭學(xué)上的“對偶”，要求字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)一致、詞性一致、平仄相對，形成對稱美、音節(jié)美的效果，如《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的對仗。“押韻”則是詩歌中常用的手法，韻腳的押韻可以增強(qiáng)詩歌的音樂效果。這些音樂性元素使古詩詞具有了獨特的韻律美、音樂美，與音樂學(xué)科融合后更能體現(xiàn)出其藝術(shù)魅力和教育價值。

三、將音樂融于高中語文古詩詞教學(xué)的策略

（一）流行音樂作引入，挑起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

高中語文教材涵蓋了豐富的古詩詞內(nèi)容，共有70余篇古代詩詞，其中不乏被改編成流行音樂的古詩詞。李煜的《虞美人》和蘇軾的《水調(diào)歌頭》等，都曾被改編成流行音樂，通過現(xiàn)代的音樂形式，讓古詩詞煥發(fā)出新的活力，更貼近學(xué)生的生活和審美需求。在高中語文教學(xué)中，這些古詩詞不僅以傳統(tǒng)的背誦方式被教授，而且可以通過“背+唱”的形式與音樂相結(jié)合，將流行音樂作為課堂的教學(xué)引入，可以提升古詩詞教學(xué)的趣味性。

在教學(xué)實踐中，教師可以借助流行音樂做引入，挑起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以《琵琶行》為例，教師可以通過播放流行音樂版本的《琵琶行》，在課堂上營造古風(fēng)與現(xiàn)代音樂相結(jié)合的氛圍，激發(fā)學(xué)生對古詩詞的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，教師可以通過播放歌曲幫助學(xué)生熟悉文本，引導(dǎo)學(xué)生聆聽、欣賞，并通過與音樂教師交流該首古詩詞的唱法、歌唱版本、改編情況等，整合更加豐富的教學(xué)資源。此外，教師還可以借助網(wǎng)易云音樂等音樂平臺，搜索被改編成歌曲的古詩詞，為課堂教學(xué)提供更多的參考資料和輔助資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。通過此番教學(xué)，教師可以讓學(xué)生在欣賞音樂的同時，感受古詩詞中蘊含的情感和思想。通過聽覺和情感的多重感受，學(xué)生能夠更加深入地理解古詩詞的內(nèi)涵，增強(qiáng)對課文的理解和記憶。

（二）古韻樂曲當(dāng)背景，營造古風(fēng)教學(xué)情境

在古詩詞的教學(xué)中，背景音樂起到了重要的輔助作用。正如“凡音之起，由人心生”“人心之動，物之使然”所言，背景音樂能夠引導(dǎo)學(xué)生的情感，使學(xué)生更深刻地感受到詩人的內(nèi)心世界。在吟誦過程中，背景音樂扮演著重要角色，可以將學(xué)生帶入詩人所處的歷史時代，讓學(xué)生仿佛穿越回古代，進(jìn)而與詩人共情共鳴。通過背景音樂的調(diào)動、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生的聯(lián)想和想象力得到了充分的發(fā)揮，使古詩詞中抽象的情感和意境得以具體化，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

以教學(xué)《聲聲慢》為例，該詩中的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”通過七組疊詞，生動地描繪了作者當(dāng)時空虛悵惘、迷茫失落的心境。針對此詩的教學(xué)，教師可以選擇一首古韻樂曲作為背景音樂，營造古風(fēng)教學(xué)情境。在教學(xué)過程中，教師選擇具有空靈悠揚、抒情悲愴的古風(fēng)音樂作為背景，如古箏、古琴等演奏的樂曲，營造出與詩歌氛圍相契合的教學(xué)情境。教師在組織帶領(lǐng)學(xué)生吟誦這段詩句時可以讓學(xué)生閉上眼睛，聆聽音樂、感受音樂，領(lǐng)會文字中蘊含的情感和意境，根據(jù)音樂的節(jié)奏和情感變化，引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌中的情感起伏，加深對詩意的理解。教師還可以借助音響系統(tǒng)、投影儀等多媒體設(shè)備，將背景音樂與詩歌的原文一同呈現(xiàn)給學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。此外，教師還可以收集搜索合適的古風(fēng)音樂輔助教學(xué)。通過在課堂上播放音樂，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更加真實、生動的教學(xué)情境，讓學(xué)生身臨其境地感受古詩詞的魅力和韻味。通過豐富的教學(xué)實踐細(xì)節(jié)，教師能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，提升教學(xué)效果，使古詩詞教學(xué)更加生動有趣，達(dá)到更好的教學(xué)效果。

（三）誦讀吟唱調(diào)氣氛，激發(fā)學(xué)生情感共鳴

在高中語文古詩詞教學(xué)中，教師不僅僅是簡單地傳授詩詞的文字意義，而且通過誦讀吟唱與音樂教學(xué)的方法，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，從而使學(xué)生深入理解詩詞中蘊含的情感和意境。古詩詞作為一種聲情搖曳的語言藝術(shù)，其語言的特點具有跳躍性，分行分列，但彼此連接通順，還有一定的規(guī)律停頓和間歇，這種結(jié)構(gòu)不僅僅凸顯了詩詞文字搭配的美感，更與誦讀吟唱的表達(dá)方式完美適配。近當(dāng)代朗誦藝術(shù)發(fā)展至今，“書讀百遍，其意自現(xiàn)”的教學(xué)理念愈發(fā)凸顯出了誦讀的重要性。在誦讀吟唱的過程中，聲音的高低快慢、強(qiáng)弱輕重，語調(diào)的抑揚頓挫，都是表現(xiàn)古詩詞韻律和情感的關(guān)鍵因素。例如：在毛澤東的《沁園春·長沙》中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生特別關(guān)注詩句上下片的特殊結(jié)構(gòu)，如上片第四句與下片第三句以一個去聲字領(lǐng)下四言句，以及上下片均以一去聲字領(lǐng)下四言二句。這種結(jié)構(gòu)的巧妙運用不僅突出了詩歌的節(jié)奏感和韻律美，而且使誦讀更具感染力和表現(xiàn)力。為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)會古詩詞的美感，教師還可結(jié)合音樂教學(xué)，通過古琴、古箏等傳統(tǒng)樂器的演奏或現(xiàn)代音樂的配合，讓學(xué)生在音樂的引導(dǎo)下更加深入地感受詩詞的情感和意境。這種跨學(xué)科的教學(xué)方式不僅可以豐富課堂內(nèi)容，而且拓展了學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的理解和欣賞能力。

在《沁園春·長沙》課堂教學(xué)中，教師不僅僅為作品教學(xué)選擇了背景音樂，更是在音樂的烘托下，將學(xué)生引入詩歌的情感世界中，提升學(xué)生的代入感，從而幫助學(xué)生更好地進(jìn)行誦讀吟唱。為了確保選取的音樂與詩歌意境相契合，教師可以事先進(jìn)行篩選和試聽，以確保音樂的悠揚動聽，能夠與詩歌的節(jié)奏和情感相得益彰，以幫助學(xué)生更好地掌握朗讀的節(jié)奏。古琴、二胡等傳統(tǒng)樂器演奏的音樂具有獨特的韻味，能夠與古詩詞產(chǎn)生共鳴，而古風(fēng)音樂則更具有現(xiàn)代人的情感表達(dá)方式，同樣適合作為背景音樂。在選擇合適的音樂后，教師可以通過音響設(shè)備將音樂融入課堂環(huán)境中，以達(dá)到更好地烘托效果。教師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，對詩歌的韻律和情感進(jìn)行細(xì)致解讀。除了傳授文字的意義之外，教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生如何運用聲音的高低快慢、強(qiáng)弱輕重和語調(diào)的抑揚頓挫等技巧，使學(xué)生能夠通過誦讀，將詩詞的美感生動地呈現(xiàn)出來。通過反復(fù)練習(xí)和聽示范，學(xué)生可以逐漸掌握詩詞的節(jié)奏和語調(diào)，提升朗誦技巧和表現(xiàn)能力。教師還可以采用分段解析的方式，逐句逐段地進(jìn)行講解，并示范正確的朗誦方式，引導(dǎo)學(xué)生模仿跟讀，幫助學(xué)生更好地理解和感受詩詞的魅力。

（四）填詞譜曲搞創(chuàng)作，深化學(xué)生理解感悟

填詞譜曲教學(xué)做法是高中語文古詩詞教學(xué)中的一種創(chuàng)新實踐，旨在將音樂與詩詞相結(jié)合，通過音樂的表達(dá)方式深化學(xué)生對詩詞的理解和感悟。這種做法具有科學(xué)性，通過音樂的形式，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，提升其對古詩詞的藝術(shù)欣賞能力。同時，填詞譜曲也能夠幫助學(xué)生更好地理解詩詞背后的文化內(nèi)涵和時代精神，從而深化對古詩詞的理解和感悟。在填詞譜曲的過程中，教師需要注意達(dá)到“詩中有樂”“樂中有詩”的相容境界。這意味著音樂和詩詞之間應(yīng)該形成一種和諧的統(tǒng)一，既要保持詩詞的原汁原味，又要使音樂與詩詞的情感相融合，進(jìn)而形成一種美妙的藝術(shù)表達(dá)。例如：王立平為《論語》譜寫音樂，陳平教授將詩詞譜成昆曲，這些都是將詩詞與音樂進(jìn)行融合的典范。

教師在教學(xué)中需引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩詞背后的文化內(nèi)涵和時代背景。只有了解了詩詞的深層含義，才能更好地體會到音樂與詩詞的交融之美。《將進(jìn)酒》反映的是古人豪放不羈、隨遇而安的生活態(tài)度，教師便可以通過講解詩詞背后的文化內(nèi)涵，幫助學(xué)生更好地理解和感受這首詩的魅力。填詞譜曲時要注重保留詩詞的原汁原味，盡管是通過音樂表現(xiàn)詩詞，但詩詞本身的語言和韻律應(yīng)該得到尊重和保留。填詞的內(nèi)容和音樂的編排都應(yīng)該與原詩詞相契合，不至于失去原作的精髓和魅力。在《將進(jìn)酒》的譜曲過程中，要注意保留李白的豪放詩意和酒宴歡樂的氛圍。在填詞創(chuàng)作上，教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過修改原詩詞的語言、增添新的詩句或修飾原詩詞的詞句來完成填詞任務(wù)。例如：在“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”中，“與君”可作為填詞的引子，學(xué)生可以在其后填入具有飲酒歡樂意味的詩句。在樂曲譜寫上，教師可以結(jié)合學(xué)生的填詞成果，設(shè)計或者在網(wǎng)絡(luò)上搜索選取貼合詩詞意境的音樂旋律和節(jié)奏，還可以尋求音樂教師的幫助，共同完成這項填詞譜曲的跨學(xué)科古詩詞教學(xué)項目。需要注意的是，教師在實施填詞譜曲教學(xué)時，要注意保持“詩”與“樂”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，保留原詩的精髓，同時幫助學(xué)生深入理解詩詞的文化內(nèi)涵，從而實現(xiàn)更好的教學(xué)效果。

在新課改背景下，本文對學(xué)科融合教學(xué)進(jìn)行了初步探索，將音樂融入高中語文古詩詞教學(xué)的方式，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)。在教學(xué)實踐中，教師可以通過流行音樂做引入，選擇古韻樂曲作為背景，誦讀吟唱調(diào)氣氛，以及填詞譜曲搞創(chuàng)作等策略，深化學(xué)生對古詩詞的理解感悟，實現(xiàn)音樂與語文的跨學(xué)科融合，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)科教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展。

（李 輝）