【摘要】二十四節(jié)氣作為中國古代農(nóng)耕文明的重要組成部分，蘊含著豐富的自然哲學(xué)思想和人文情懷。將二十四節(jié)氣文化融入課堂教學(xué)，不僅能夠幫助學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化，還能增強他們對自然變化的感知能力。

【關(guān)鍵詞】二十四節(jié)氣；核心學(xué)習(xí)力；語文核心素養(yǎng)

二十四節(jié)氣是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，是農(nóng)業(yè)領(lǐng)域傳統(tǒng)文化的精髓。近幾年來，學(xué)校為貫徹落實教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》要求實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程要緊緊圍繞“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”，提出七大任務(wù)，其中“融入生產(chǎn)生活”中提到“深入開展‘我們的節(jié)日’主題活動，實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵、清明、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，形成新的節(jié)日習(xí)俗。加強對傳統(tǒng)歷法、節(jié)氣、生肖和飲食、醫(yī)藥等的研究闡釋、活態(tài)利用?！?/p>

二十四節(jié)氣是中國古人根據(jù)太陽在黃道上的位置變化而制定的時間體系，包括立春、雨水、驚蟄等，每個節(jié)氣都有其獨特的自然特征和人文意義。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，青少年對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知逐漸淡化，因此，將二十四節(jié)氣文化引入教學(xué)顯得尤為重要。

一、小學(xué)語文課堂中滲透二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化的必要性

1.認(rèn)識二十四節(jié)氣來源，提升學(xué)生民族自豪感

二十四節(jié)氣是獨屬于我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，甚至有學(xué)者認(rèn)為它堪稱“中國第五大發(fā)明”。從某種角度來說，二十四節(jié)氣的傳統(tǒng)最早衍生于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，是數(shù)千年勞動人民智慧的凝結(jié)。在技術(shù)發(fā)展十分遲緩的古代，我們的祖先上觀天文、下觀地理，對勞作生活的經(jīng)驗進行總結(jié)，并將這一記錄成果一代代傳承下去，經(jīng)過一代代人的驗證與補充，最終形成了今天的二十四節(jié)氣。將這一知識內(nèi)容滲透到小學(xué)語文課堂教學(xué)中，學(xué)生將會為古代勞動人民的智慧與堅持感到自豪，為自己身為炎黃子孫而驕傲，有助于培養(yǎng)具備民族自尊心與自信心的高水平人才。

2.學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)涵

小學(xué)語文學(xué)科擔(dān)當(dāng)著啟迪學(xué)生思維、開拓學(xué)生視野的重要使命。在小學(xué)語文課程中，學(xué)生不僅僅會識字、讀書，同時也會接受優(yōu)秀文化與先進思想的熏陶，成長為一名合格的社會主義接班人。在小學(xué)階段的諸多學(xué)科中，語文學(xué)科是滲透中華傳統(tǒng)文化知識的最佳平臺，這就意味著小學(xué)語文教師肩負(fù)著傳統(tǒng)文化傳承的重要使命。讓學(xué)生認(rèn)識中國傳統(tǒng)節(jié)日和二十四節(jié)氣，通過學(xué)習(xí)，尋找藏在二十四節(jié)氣中的中華傳統(tǒng)文化。學(xué)習(xí)的內(nèi)容有：傳統(tǒng)節(jié)日的由來、節(jié)日習(xí)俗、節(jié)日傳統(tǒng)美食、節(jié)日的美好寓意、節(jié)日的詩詞、節(jié)日的諺語等。由此可見，二十四節(jié)氣等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實質(zhì)上是對小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的一種豐富和拓展，教師應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律對其進行延伸，為校園精神文明建設(shè)奠定良好的文化氛圍基礎(chǔ)，加強傳統(tǒng)文化對學(xué)生價值觀的塑造作用。

二、小學(xué)語文課堂中滲透二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化的策略

1.借用單元主題，開啟“二十四節(jié)氣”綜合性實踐學(xué)習(xí)

（1）開啟實踐活動課程。引進課題以問為導(dǎo)—

我們的傳統(tǒng)節(jié)日里，有多少與二十四節(jié)氣有關(guān)呢？

你知道有哪些古詩講述了二十四節(jié)氣呢？

二十四節(jié)氣的代表事物是什么？

二十四節(jié)氣色調(diào)又是怎樣的？

……

隨著問題的推動，學(xué)生開始行動起來尋找身邊的“二十四節(jié)氣”。教師將二十四節(jié)氣的由來呈現(xiàn)給學(xué)生，再為學(xué)生講解二十四節(jié)氣。由此開啟“我們的節(jié)日”語文綜合實踐活動課程，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生初步感知二十四節(jié)氣的不同音調(diào)，在課堂的指引中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，放大感觀，尋找藏在曾經(jīng)觸碰過的“二十四節(jié)氣”，并形成學(xué)習(xí)的小組鏈接—二十四節(jié)氣的由來、二十四節(jié)氣習(xí)俗、二十四節(jié)氣傳統(tǒng)美食、二十四節(jié)氣的美好寓意、二十四節(jié)氣的詩詞、二十四節(jié)氣的諺語……學(xué)生的興趣被激發(fā)，探索積極性也會大大提高。

（2）建構(gòu)課程學(xué)習(xí)框架。“興趣”已備，但欠“東風(fēng)”。這個“東風(fēng)”，便是學(xué)習(xí)方式之風(fēng)，學(xué)生的參與度以及學(xué)習(xí)熱度，更是決定了學(xué)習(xí)的效率。

小學(xué)語文教材中有許多關(guān)于二十四節(jié)氣的內(nèi)容。比如耳熟能詳?shù)脑娫~“清明時節(jié)雨紛紛”（清明），“好雨知時節(jié)”（雨水）以及二十四節(jié)氣的俗語、歌謠等。教師可以依據(jù)學(xué)生的學(xué)力水平，將班級學(xué)生分成若干個小組，并根據(jù)興趣進行組隊。

同時，教師組織學(xué)生開展組內(nèi)探討主題內(nèi)容的辦法，規(guī)劃完成時段，使其學(xué)習(xí)的主題自然成為課堂教學(xué)的常態(tài)環(huán)節(jié)。各個小組以節(jié)氣命名，分別負(fù)責(zé)在課下收集不同的信息，了解某個節(jié)氣的氣候特點、風(fēng)俗人情以及文化活動，并在當(dāng)下活動的時間里，以最近的節(jié)氣為序，小組間協(xié)調(diào)安排相關(guān)的實踐活動，并按照任務(wù)的分配順序，小組代表輪流在課前三分鐘對其所搜集到的資料進行分享。在這樣的過程中，學(xué)生不僅可以對二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化形成系統(tǒng)的認(rèn)識，同時其信息提取能力、團隊合作能力，甚至是交流表達能力，都能得到飛躍式的進步。

除此以外，教師需要對現(xiàn)階段的語文教材資源展開深入挖掘，以此為切入點向?qū)W生普及二十四節(jié)氣的相關(guān)知識。比如清明前后有“春分”和“谷雨”這兩個節(jié)氣。在為學(xué)生講解唐代詩人杜牧的《清明》一詩時，教師可以“清明時節(jié)雨紛紛”一句為例進行延伸講解，詩句反映的是清明時節(jié)我國南方地區(qū)降水頻繁。此時天氣時陰時晴，降水充沛，可滿足作物生長的需要。故有“春分后，清明前，滿山杏花開不完”“清明前后，種瓜點豆”等諺語流傳。

如此，學(xué)生對于二十四節(jié)氣的興趣便會被激發(fā)，他們可能會自覺利用課下時間去搜集有關(guān)清明甚至是其他節(jié)氣風(fēng)俗的信息，傳統(tǒng)文化的傳承在不知不覺間就實現(xiàn)了。所以，教師必須充分把握每一個可能令學(xué)生感興趣的、與二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識點，從而進行有效的延伸拓展，達到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的理想效果。

2.善用媒介資源，促進語文基本核心素養(yǎng)形成

“聽、說、讀、寫”是培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的四個重要方面，四者息息相關(guān)，緊密相聯(lián)，學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)下學(xué)科教育的關(guān)注點及關(guān)鍵點。語文學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)不外乎聽說讀寫，這是常規(guī)。而筆者認(rèn)為，語文的思維力、篩選資料的甄別力、讀寫繪的綜合能力、編輯排版的整合力，才是語文學(xué)科的關(guān)鍵能力、核心素養(yǎng)。這才是會影響學(xué)生一生的語文學(xué)習(xí)綜合能力。

（1）視聽“二十四節(jié)氣”。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“二十四節(jié)氣”深得人們的喜愛，網(wǎng)上的音頻、視頻、圖片資源十分豐富。

指引學(xué)生利用各樣多媒體方式，通過微信短視頻、經(jīng)典傳唱、網(wǎng)搜圖片、生活采風(fēng)，讓各小組學(xué)生相互合作，從各自選定的主題視角，展示二十四節(jié)氣的自然景觀和人文風(fēng)情。

“請同學(xué)們跟隨我們一起走進‘立春’，讓我們一起來欣賞春天里萬物的生長與變化！”“立春小組”通過播放節(jié)氣時節(jié)的自然風(fēng)光視頻，讓學(xué)生直觀感受節(jié)氣的變化；同時，通過音頻講解節(jié)氣的由來、習(xí)俗和詩詞，加深學(xué)生對節(jié)氣的理解和記憶?！坝晁〗M”選擇了網(wǎng)絡(luò)氣象的簡介，而后聚焦本地“雨水”節(jié)氣地理位置變更，小組成員總動員，分別從收集了天上的雨水、早晨的荷葉之水、海邊的海水及家中的自來水，用透明的玻璃盛裝，觀察展示這一節(jié)氣“水”的不同，再與網(wǎng)絡(luò)介紹的知識相結(jié)合，呈現(xiàn)不同的“雨水”。

還有的小組通過課件或板書等形式，向其他同學(xué)介紹二十四節(jié)氣的基本概念、歷史淵源和每個節(jié)氣的具體時間點。每一個小組所搜集的“二十四節(jié)氣”特征打開了我們對二十四節(jié)氣的全新認(rèn)知。

（2）讀誦“二十四節(jié)氣”。二十四節(jié)氣的故事、詩歌、農(nóng)諺、習(xí)俗等內(nèi)容豐富。教師可在課堂上組織進行鑒賞教學(xué)，如結(jié)合音樂舞蹈等元素，讓吟誦活動更加生動有趣。例如在“清明”節(jié)氣時，可以學(xué)習(xí)杜牧的《清明》一詩。還有立秋的“一葉知秋至，微風(fēng)拂面涼?！蔽覀兤贰暗鞠泔h四野，蟬鳴漸稀疏”；寒露的“寒露凝珠重，秋風(fēng)掃葉黃。”我們相邀看“菊花開滿徑，雁字寫南鄉(xiāng)?！?/p>

通過詩詞鑒賞，讓學(xué)生感受古人對節(jié)氣的情感表達和文化傳承，更是可以鼓勵學(xué)生自創(chuàng)小詩并進行誦讀，將自己的理解與體驗帶入詩中，誦之于口中。

（3）寫繪“二十四節(jié)氣”?！爸腥A的二十四節(jié)氣是美的，與其將她留在他處，不如將她留駐心間?！碑?dāng)學(xué)生分小組多樣化地介紹二十四節(jié)氣后，讓學(xué)生選擇各自喜愛的“寫繪”形式，留下心中的二十四節(jié)氣，將自已搜集的素材轉(zhuǎn)而內(nèi)化成文、成畫、成詩……春分時的萬物復(fù)蘇、夏至的烈日炎炎、秋分的豐收景象和冬至的銀裝素裹等，直觀地展示節(jié)氣的特點，讓學(xué)生在視覺上感受到節(jié)氣的變化，加深記憶和印象。

引導(dǎo)學(xué)生觀察日月星辰及自然景物，結(jié)合民間故事、繪畫、書法、民俗等元素進行寫作訓(xùn)練。通過讓學(xué)生開展自創(chuàng)小詩、改寫、仿寫、再現(xiàn)意境等寫作活動，提高他們的寫作興趣和寫作能力。

（4）創(chuàng)設(shè)“二十四節(jié)氣”的班隊生活。在“聽”“說”

“讀”“寫”中孩子們的學(xué)習(xí)成果逐漸形成，并用于班級環(huán)境的建設(shè)中去，形成“語文學(xué)習(xí)”與“學(xué)習(xí)生活”的學(xué)習(xí)力的建構(gòu)。學(xué)生不由得發(fā)出深深的感嘆：這就是我們的二十四節(jié)氣！

讓學(xué)生將節(jié)氣資料寫成文字和繪成圖畫來進行展示，不僅能夠傳遞知識、增強記憶，還能激發(fā)情感、促進傳承。這是一種非常有效且富有創(chuàng)意的展示方式。

如此開展“視聽”“讀誦”與“寫繪”活動，不僅能讓人們深入了解每個節(jié)氣的內(nèi)涵，增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。這種雙重感官的刺激能夠更好地激發(fā)人們的興趣和好奇心，促進對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。

3.建構(gòu)情境場景，實踐“二十四節(jié)氣”

郊外踏青、祭祀掃墓、制作節(jié)氣美食、觀察農(nóng)作物……讓學(xué)生在實踐活動中，“擁抱”二十四節(jié)氣。

（1）“二十四節(jié)氣”的課程情境建構(gòu)。課堂之上，通過模擬二十四節(jié)氣中的自然現(xiàn)象，將民俗活動搬入課堂，讓學(xué)生身臨其境地感受節(jié)氣的魅力。例如在“春分”節(jié)氣時，可以組織學(xué)生在校園內(nèi)開展“豎蛋”比賽，讓學(xué)生親身體驗春分時節(jié)地球的平衡狀態(tài)的神奇，感受我們的先祖智慧，同時更進一步地了解春分背后的天文知識和豐富的歷史文化寓意，增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

此外，在“清明”節(jié)氣時，可以組織學(xué)生到郊外踏青、掃墓，同時介紹清明節(jié)的歷史背景和民俗習(xí)慣，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實踐中，提升自己的動手能力和解決問題的能力；在“冬至”節(jié)氣時，可以教學(xué)生包餃子，體驗冬至吃餃子的傳統(tǒng)習(xí)俗。

（2）“二十四節(jié)氣”的生活情境建構(gòu)。二十四節(jié)氣的綜合實踐活動對學(xué)生本身具有多方面的好處，不僅有助于增強自然認(rèn)知與環(huán)保意識、傳承傳統(tǒng)文化與價值觀、提升綜合素質(zhì)與能力，還能夠促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。

表2提及的活動往往需要學(xué)生以小組為單位進行。學(xué)生根據(jù)地域的生活習(xí)慣，選擇更有特色的活動來進行開展。通過相互協(xié)作，指導(dǎo)同學(xué)們共同參與，有助于培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神和溝通能力。同時，觀察農(nóng)作物也讓學(xué)生了解到農(nóng)民勞動的艱辛和糧食的來之不易，從而培養(yǎng)他們珍惜糧食、尊重勞動的價值觀念。

（3）“二十四節(jié)氣”的跨學(xué)科整合情境建構(gòu)。將二十四節(jié)氣文化與語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)等多學(xué)科進行整合教學(xué)。在語文課上講解與節(jié)氣相關(guān)的古詩詞；在數(shù)學(xué)課上介紹節(jié)氣制度的歷史演變；在科學(xué)課上分析節(jié)氣與氣候變化的關(guān)系，觀察星辰與物候；在生物課上觀察節(jié)氣對動植物生長的影響。

綜上所述，二十四節(jié)氣中蘊藏著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播需要教師的悉心指導(dǎo)以及學(xué)生的積極參與。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)適應(yīng)新課改需要，不斷挖掘可用的節(jié)氣教學(xué)素材，推陳出新，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用于課堂教學(xué)的補充中，為學(xué)生營造濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，促使學(xué)生深化對二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳承和發(fā)展。

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