摘 要：減負(fù)提質(zhì)，建設(shè)良好的教育生態(tài)是《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》的核心要義。利用綜合實(shí)踐基地，開發(fā)生長(zhǎng)密碼課程，讓語(yǔ)文課堂行走在田園間是減輕小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的路徑之一。在“雙減”背景下，學(xué)?？梢岳脮何幕卣归喿x教學(xué)，以葡萄課程展開口語(yǔ)交際教學(xué)，以傳統(tǒng)文化豐富習(xí)作素材，以農(nóng)耕勞作開展主題實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生在田園實(shí)地實(shí)景中直接接觸語(yǔ)文資料，在實(shí)踐活動(dòng)中感受、運(yùn)用語(yǔ)文課堂上習(xí)得的方法，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。

關(guān)鍵詞：“雙減” 小學(xué)語(yǔ)文 資源整合 實(shí)踐

隨著教育改革的不斷深入，教育教學(xué)已不再局限于課本，也不再局限于四角教室內(nèi)，它應(yīng)有廣闊的學(xué)習(xí)空間和多樣的學(xué)習(xí)方式。落實(shí)“雙減”政策，教師必須提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率，將學(xué)生從過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，將原本屬于學(xué)生的閑暇時(shí)間還給學(xué)生。學(xué)校充分挖掘地域性非遺文化，開發(fā)生長(zhǎng)密碼課程，探索出一條綜合實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新道路，將古鎮(zhèn)文化、非遺文化、勞動(dòng)教育、傳統(tǒng)文化教育作為聯(lián)系學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)的紐帶，將各個(gè)資源與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合，充分發(fā)揮其資源整合的教育功能。

一、生長(zhǎng)密碼課程的開發(fā)

（一）架構(gòu)課程，建立資源庫(kù)

皤灘鄉(xiāng)中心小學(xué)地處千年古鎮(zhèn)——皤灘下街，有著147年的歷史，文化底蘊(yùn)非常深厚。學(xué)校為了傳承和弘揚(yáng)古鎮(zhèn)文化做了很多研究。本校結(jié)合皤灘本地的文化資源和實(shí)際的教學(xué)需求，以傳承和發(fā)揚(yáng)皤灘古鎮(zhèn)的地方特色文化、豐富學(xué)校教育為目的，開發(fā)了《古街古燈》《點(diǎn)亮心燈》校本教材。板橋小學(xué)是皤灘鄉(xiāng)中心小學(xué)的完小，2021年被確定為臺(tái)州市精品綜合實(shí)踐基地。秉承“快樂實(shí)踐，健康成長(zhǎng)”的宗旨，以非物質(zhì)文化傳承為綜合實(shí)踐課程的教學(xué)特色，努力讓學(xué)生走出教室，走進(jìn)大自然。學(xué)校遵循“從實(shí)踐中學(xué)習(xí)”的理念，架構(gòu)“立德”“美育”“勞動(dòng)”“智慧”“傳承”五大育人主題，涵蓋安全教育、法制教育、技藝傳承、書院文化、農(nóng)林體驗(yàn)、生存體驗(yàn)、探索發(fā)現(xiàn)、素質(zhì)拓展、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)游戲等多個(gè)領(lǐng)域，開設(shè)60多個(gè)實(shí)踐課程。

我們充分挖掘地域性非遺文化，探索出一條綜合實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新道路，將古鎮(zhèn)文化、非遺文化、勞動(dòng)教育、傳統(tǒng)文化教育作為聯(lián)系學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)的紐帶，將各種資源與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合，充分發(fā)揮其資源整合的教育功能。這樣不僅可以幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)本土文化，而且可使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的發(fā)展地域文化的使命感，促進(jìn)古鎮(zhèn)文化、非遺文化的傳承和發(fā)展。綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生帶來(lái)了快樂的體驗(yàn)，讓學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在體驗(yàn)中收獲幸福，在實(shí)踐中邁向未來(lái)。

（二）選取資源，拓展語(yǔ)文空間

經(jīng)過全面的思考，我們就著手開發(fā)“生長(zhǎng)密碼”課程。課程設(shè)計(jì)過程中，我們始終圍繞學(xué)生喜歡的、教師擅長(zhǎng)的展開設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)有意思、有意義的課程。我們通過問卷調(diào)查學(xué)生喜好，邀請(qǐng)他們參與課程開發(fā)；同時(shí)調(diào)查教師特長(zhǎng)，鼓勵(lì)全體教師參與設(shè)計(jì)。最終確定了以下課程思路：主要分為文化拓展課和實(shí)踐活動(dòng)課。文化拓展課包括在實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、在實(shí)踐中學(xué)數(shù)學(xué)、在實(shí)踐中學(xué)科學(xué)、在實(shí)踐中學(xué)音樂；實(shí)踐活動(dòng)課包括民俗體驗(yàn)、傳統(tǒng)游戲、非遺文化、戶外休閑、農(nóng)耕勞作、科學(xué)探究、勵(lì)志修身和鄉(xiāng)間采風(fēng)等課程。

按照這個(gè)課程思路，我們?cè)O(shè)計(jì)春、夏、秋、冬四季課程。古鎮(zhèn)文化包羅萬(wàn)象，但并不是所有的內(nèi)容都可以作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源，我們采取“弱水三千，只取一瓢飲”的策略，選取一些與學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力相關(guān)的資源。筆者以秋季課程為例，闡述學(xué)生是怎樣利用綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)語(yǔ)文的。

二、課程資源與語(yǔ)文教學(xué)的整合

生長(zhǎng)密碼課程只有與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)整合，古鎮(zhèn)文化、非遺文化只有與語(yǔ)文學(xué)習(xí)融合在一起，才能顯現(xiàn)它們的魅力，才能使文化得到傳承和發(fā)展。語(yǔ)文課程應(yīng)使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力，正確地理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字。同時(shí)，語(yǔ)文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)其德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。為此，我們把古鎮(zhèn)文化、非遺文化等與語(yǔ)文課程資源中的識(shí)字寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)行整合，找到它們的契合點(diǎn)。

（一）以書院文化拓展閱讀教學(xué)

秋季課程的第一站是桐江書院。桐江書院由宋乾道年間方斫建，因其祖先方英先生是桐廬人，故名“桐江”。南宋詩(shī)人朱熹與它淵源頗深，曾兩次巡視這里，并在此開堂講學(xué)。朱熹不僅是大詩(shī)人，而且是一位了不起的教育家。為了讓孩子們明白如何為人處世，朱熹定下了全面、嚴(yán)格的家訓(xùn)，比如做人要節(jié)儉、孝順父母、認(rèn)真讀書……他的教育理念在今天還有很大的借鑒意義。同學(xué)們認(rèn)真地聽老師介紹朱熹，筆記記個(gè)不停。教同學(xué)們寫“人”字，從篆書到楷書，一筆一畫盡顯漢字之美、文化之韻。我們還可以結(jié)合書院文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，如學(xué)名人故事，引導(dǎo)學(xué)生去搜集、尋找古鎮(zhèn)歷史上的名人，了解他們的事跡，學(xué)習(xí)他們的崇高、美好的品質(zhì)。

閱讀教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所占比例很高，我們從以下兩方面展開對(duì)接。

1.結(jié)合單元主題

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材是按照“閱讀與表達(dá)并重”的思路綜合編排的，凸顯的是語(yǔ)文要素。學(xué)生在閱讀時(shí)，除了讀一篇文章，還要知道怎么讀懂這一類文章。如四年級(jí)上冊(cè)設(shè)計(jì)了八個(gè)人文主題，依次是：自然之美、閱讀策略提問、留心觀察、神話故事、習(xí)作單元、童年生活、家國(guó)情懷、古代故事。

2.聚焦單篇文章

小學(xué)語(yǔ)文教材的課文大致有以下幾類：寫事的、寫人的、寫景的、讀后感、想象的、狀物的、寫書信，六年級(jí)會(huì)學(xué)到畢業(yè)贈(zèng)言、演講稿和旅游介紹詞等。課文呈現(xiàn)的方式也很多樣，有圖為主文為輔的、圖文結(jié)合的、文為主圖為輔的等。我們根據(jù)課文的文體特點(diǎn)，尋找古鎮(zhèn)文化中相應(yīng)的文章來(lái)進(jìn)行比較閱讀或拓展閱讀，提高學(xué)生的理解力，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

（二）以葡萄課程展開口語(yǔ)交際教學(xué)

口語(yǔ)交際注重人與人之間的交流和溝通，在聽與說(shuō)的雙向互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力。教材中安排了多種的雙向互動(dòng)，有的以交流為主，有的以討論為主，有的以模擬生活情境為主，也有的是講故事、演講或辯論等。我們可以根據(jù)教材的重點(diǎn)，選取相應(yīng)的材料。

1.田園課堂表達(dá)

第二站來(lái)到了葡萄園，穿越葡萄架，親近大自然。學(xué)生仔細(xì)觀察葡萄葉子，聞葡萄的味道，聽老師介紹葡萄品種、如何采摘葡萄。每到關(guān)鍵的地方，大家紛紛拿出本子做筆記。學(xué)生記住要點(diǎn)后體驗(yàn)摘葡萄，“小果農(nóng)”們都能熟練地采摘，然后在老師的帶領(lǐng)下榨葡萄汁。一顆顆圓溜溜的葡萄瞬間就變成了葡萄汁。你瞧，它們“咕嘟咕嘟”的還冒著氣泡呢！學(xué)生你一口、我一口，分享著新鮮、美味的葡萄汁，感謝著大自然的饋贈(zèng)。我們可以圍繞這一系列的過程，開展口語(yǔ)交際教學(xué)，先小組進(jìn)行討論，組內(nèi)交流，然后選出代表來(lái)發(fā)言。學(xué)生都有很多話要說(shuō)，有的談采摘葡萄的要點(diǎn)、注意事項(xiàng)，有的談如何榨葡萄汁，有的說(shuō)出了這一系列活動(dòng)的過程，然后談自己的感受。

2.拓展課外表達(dá)

“畫家鄉(xiāng)”是統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)第四單元的內(nèi)容，圍繞“家鄉(xiāng)”編排了四篇課文和語(yǔ)文園地。通過這一組內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到祖國(guó)的遼闊、美麗，增強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)和熱愛，并激發(fā)了他們渴望了解家鄉(xiāng)和贊美家鄉(xiāng)的感情。在此基礎(chǔ)上，教師布置了“走進(jìn)家鄉(xiāng)”“了解家鄉(xiāng)”“贊美家鄉(xiāng)”等幾個(gè)主題的跨課堂內(nèi)外的口語(yǔ)教學(xué)預(yù)設(shè)，讓學(xué)生走進(jìn)生活，并在課堂中創(chuàng)設(shè)交際情境，幫助學(xué)生體驗(yàn)情境交際的快樂，收到了比較好的效果。

其實(shí)，合理利用課程資源和情境互動(dòng)是口語(yǔ)交際的兩大法寶。在這節(jié)課的教學(xué)中，我深深感受到了走進(jìn)田園、走進(jìn)生活對(duì)口語(yǔ)交際的重要作用。生活越來(lái)越豐富的今天，我們相信會(huì)有更多的生活中的資源走進(jìn)口語(yǔ)交際課堂。

（三）以傳統(tǒng)文化豐富習(xí)作素材

當(dāng)前習(xí)作教學(xué)中存在一個(gè)老大難的問題，就是學(xué)生寫出來(lái)的文章干巴巴，內(nèi)容假、大、空，毫無(wú)味道可言，更有許多學(xué)生怕寫作文。究其原因是學(xué)生無(wú)米可炊，根本沒有材料可寫。但是如果我們?cè)诹?xí)作教學(xué)中有效地利用傳統(tǒng)文化，就可以讓學(xué)生有米可炊。

1.非遺文化的體驗(yàn)

仙居針刺無(wú)骨花燈被譽(yù)為“中華第一燈”，是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這一傳承傳統(tǒng)文化的載體，一直以來(lái)都備受學(xué)校重視。學(xué)生可以近距離欣賞花燈：龍鳳八卦燈、荔枝燈、菊花燈……一盞盞造型獨(dú)特的燈讓大家目不暇接，驚嘆不已。省非遺傳承人方荷玉老師還向大家介紹針刺工具，展示針刺技法。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生拿起了針刺工具，親手制作花燈，零距離感受傳統(tǒng)文化的魅力。大家在接觸非遺文化的過程中，不僅體會(huì)到了其中的樂趣，也鍛煉了膽量，提高了口語(yǔ)表達(dá)能力。凡此種種，在學(xué)生有了一定的體驗(yàn)過程后，教師再適時(shí)布置寫作任務(wù)，學(xué)生就會(huì)興趣盎然。從做到寫，學(xué)生有了體驗(yàn)過程，這樣的習(xí)作才能更真實(shí)。

2.與單元習(xí)作對(duì)接

中高段每個(gè)單元都有一次習(xí)作教學(xué)，每次都圍繞一個(gè)主題進(jìn)行。我們根據(jù)主題幫助學(xué)生選取相應(yīng)的材料進(jìn)行鏈接。

（1）鏈接文化民俗。

①傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、除夕等。

②禮儀習(xí)俗：婚嫁、生育、壽慶、喪葬、祭祀等。

③獨(dú)特的工藝：針刺無(wú)骨花燈。

④多樣的民間曲藝：鬧花燈、蓮花、花鼓等。

（2）鏈接文物景點(diǎn)。

①龍形古街：古街形態(tài)、鵝卵石地面等。

②民居宅院：陳氏祠堂、胡公殿、三透九門堂等。

③書院義塾：桐江書院、何氏義塾等。

（3）鏈接民間故事。搜集代代相傳的民間傳說(shuō)，如“針刺無(wú)骨花燈的由來(lái)”“八仙的傳說(shuō)”“覆船山的傳說(shuō)”等。

如四年級(jí)上冊(cè)第一次習(xí)作是寫自然景物，我們可以讓學(xué)生看看自己身邊的自然景物，讀讀古人、古書中對(duì)這些自然景物的記載，想想自己該如何寫。還可以帶領(lǐng)學(xué)生到家鄉(xiāng)最美的地方、最有特色的地方去游覽，仔細(xì)觀察，做好記錄，并將記錄的材料與其他同學(xué)交流，相互啟發(fā)，豐富素材，為習(xí)作做好充分準(zhǔn)備。

3.傳統(tǒng)游戲的體驗(yàn)

“傳統(tǒng)文化項(xiàng)目”包括傳統(tǒng)游戲和民俗體驗(yàn)。走高蹺、跳方格等，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從害怕到掌握要領(lǐng)，再到技藝熟練，玩得不亦樂乎。再看民俗體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生體驗(yàn)古老的民俗風(fēng)情，搗米、磨豆腐等。指導(dǎo)教師先講解石臼、石磨的來(lái)歷以及體驗(yàn)時(shí)的注意事項(xiàng)，然后讓每名學(xué)生都體驗(yàn)一遍。學(xué)生創(chuàng)意無(wú)限，小組合作自然生成，這不就是我們所說(shuō)的“實(shí)景課堂”嗎？

（四）以農(nóng)耕勞作開展主題實(shí)踐活動(dòng)

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。綜合性學(xué)習(xí)就是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的有效途徑之一，而農(nóng)耕勞作課程將為學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)提供有力的保障。

1.體驗(yàn)農(nóng)耕勞作

“農(nóng)耕勞作項(xiàng)目”讓學(xué)生走進(jìn)農(nóng)耕文化，體驗(yàn)農(nóng)耕的辛苦，體味農(nóng)民的艱辛。田間自然課堂里，教師為學(xué)生講解蔬菜的生長(zhǎng)過程和作用，大家聽得津津有味，這可是平時(shí)課堂里接觸不到的寶貴課程。“薯中作樂”課程中，學(xué)生挖、摘、抬、洗、搭灶、煮，相互合作又分工明確。很快，番薯熟了，你一口我一口，吃著自己的勞動(dòng)果實(shí)，心里特別的甜。玉米課程里也藏著無(wú)窮的樂趣?！颁z頭、鐮刀、斧頭……這些農(nóng)耕工具你們都認(rèn)識(shí)嗎？”老師話音還未落，學(xué)生的答案早已響在樂耕園。教師示范鋤頭的用法后，學(xué)生便拿起鋤頭開始勞動(dòng)；在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生給楊梅剪枝除草，化身成小農(nóng)夫。

農(nóng)耕勞作項(xiàng)目中，因?yàn)閳?chǎng)景變換，學(xué)生們充滿了興趣。他們的鍛煉是主動(dòng)的，沒有學(xué)生因?yàn)槔鄱艞壔虮粍?dòng)地被教師督促著完成，學(xué)習(xí)與教育都在特別的環(huán)境下自然而然生成了。這引發(fā)了我們的思考：教學(xué)不只發(fā)生在課堂、墻內(nèi)，學(xué)生的潛能是無(wú)窮的。

2.鏈接綜合性學(xué)習(xí)

根據(jù)生長(zhǎng)密碼課程的安排，我們將對(duì)教材中的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真解讀。在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我們發(fā)現(xiàn)中高年級(jí)段的教材中，每一次綜合性學(xué)習(xí)都是與單元學(xué)習(xí)內(nèi)容融合在一起的。例如，三年級(jí)下冊(cè)第三單元的“中華傳統(tǒng)節(jié)日”，四年級(jí)下冊(cè)第三單元的“輕叩詩(shī)歌大門——合作編小詩(shī)集，舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)”，五年級(jí)下冊(cè)第二單元的“遨游漢字王國(guó)——學(xué)寫簡(jiǎn)單的研究性報(bào)告”，六年級(jí)下冊(cè)第六單元的“難忘的小學(xué)生活——策劃簡(jiǎn)單的校園活動(dòng)，學(xué)寫策劃書”等。中年級(jí)的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容與本單元內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，屬于單元的一部分，而高年級(jí)綜合性學(xué)習(xí)則單獨(dú)編排，屬于獨(dú)立的單元。上述四個(gè)綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容可以與我們的生長(zhǎng)密碼課程緊密鏈接，學(xué)生走進(jìn)農(nóng)耕勞作，了解中華傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化，記錄自己的課余生活，了解自然，走進(jìn)田園。實(shí)踐活動(dòng)不但與閱讀訓(xùn)練有著緊密的聯(lián)系，成為該單元語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分，而且這是對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀引導(dǎo)的延伸和拓展，同時(shí)它又將口語(yǔ)交際、習(xí)作有機(jī)結(jié)合，為聽、說(shuō)、寫創(chuàng)造了必要的條件，提供了有意義的話題，體現(xiàn)了課內(nèi)外的銜接、語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。

在這樣的綜合性學(xué)習(xí)中，學(xué)生主動(dòng)參與，熱情高漲，當(dāng)小導(dǎo)游、出黑板報(bào)、當(dāng)小記者、編詩(shī)歌、講故事、寫發(fā)言稿、寫研究性報(bào)告等，多種形式、多種內(nèi)容的語(yǔ)文學(xué)習(xí)形式把學(xué)生帶進(jìn)了農(nóng)耕文化與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相結(jié)合的趣味十足的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

三、課程的多元評(píng)價(jià)

好的課程不僅能順利實(shí)施，還能從多方面做出評(píng)價(jià)。教師要建立一種多元化、多角度的激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制，最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能。我們的生長(zhǎng)密碼課程分為春、夏、秋、冬四季課程，分別以“踏春、游夏、賞秋、覓冬”為大主題。

（一）相互欣賞

實(shí)踐活動(dòng)過程中，我們引導(dǎo)學(xué)生相互欣賞。小組成員之間，小組跟小組之間，大家互相欣賞，互相鼓勵(lì)。教師在觀察評(píng)價(jià)時(shí)，關(guān)注學(xué)生的參與度，激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，用契合學(xué)生的成長(zhǎng)性特點(diǎn)的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（二）成果匯報(bào)

實(shí)踐課程最后的環(huán)節(jié)是快樂分享，每個(gè)小組都會(huì)在分享課程中亮相。成員根據(jù)自己的收獲，匯報(bào)相應(yīng)的成果，我們關(guān)注的是學(xué)生在實(shí)踐過程中的點(diǎn)滴收獲，如一張針刺書簽、一杯自榨葡萄汁、一項(xiàng)新學(xué)的本領(lǐng)等。

（三）專項(xiàng)評(píng)比

專項(xiàng)評(píng)比就是通過評(píng)委打分的方式，運(yùn)用跟蹤評(píng)價(jià)模式，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行督促和指導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生樹立自信心，提高自己的實(shí)踐能力。評(píng)出最優(yōu)團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)和最佳個(gè)人獎(jiǎng)，這樣的評(píng)價(jià)模式激發(fā)了學(xué)生和教師的動(dòng)力，有效地推進(jìn)了課程的實(shí)施。

“雙減”背景下，生長(zhǎng)密碼課程的開發(fā)，讓我們的學(xué)生走出校園，走進(jìn)田間地頭，自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)得自然，讓學(xué)生在自然中習(xí)得知識(shí)并轉(zhuǎn)化成能力?；顒?dòng)內(nèi)容豐富多彩，教學(xué)活動(dòng)形式多樣，讓語(yǔ)文課堂行走在田園間，這樣實(shí)實(shí)在在的田園實(shí)景課堂，融入了“生活即是學(xué)習(xí)，即是教育”的思想。教師本身也悄然發(fā)生著變化，對(duì)自身教學(xué)進(jìn)行了重新思考，認(rèn)同了“行動(dòng)學(xué)習(xí)”的意義。

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