摘 要：羅泉作為國家級歷史文化名鎮(zhèn)，核心區(qū)域有文物點(diǎn)百余處。文章從羅泉古鎮(zhèn)的歷史沿革、古鎮(zhèn)格局、特色建筑與鹽業(yè)遺存方面詮釋了羅泉古鎮(zhèn)的歷史發(fā)展意義，探尋了川南鹽業(yè)文化發(fā)展歷史，以期為后續(xù)研究提供參考。

關(guān)鍵詞：羅泉；鹽業(yè)；明清建筑；移民會館

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.17.036

羅泉鎮(zhèn)位于四川省內(nèi)江市資中縣城西北約50千米，在資中、仁壽、威遠(yuǎn)三縣交界處，坐落于南高北低的深丘中，三面環(huán)山，沱江支流珠溪河穿境而過，古鎮(zhèn)沿河建造，主街2.5千米。羅泉鎮(zhèn)有古跡百余處，清及民國建筑80座，石窟寺石刻6座，祠堂會館6座，壇廟5座，橋涵5座，古道3條，山寨、書院各1座，還存有制鹽遺址，古鎮(zhèn)傳統(tǒng)格局完整，集中體現(xiàn)了四川地區(qū)明清時期民居建筑歷史風(fēng)貌。2008年羅泉鎮(zhèn)被公布為第四批中國歷史文化名鎮(zhèn)。2013年，羅泉鹽神廟被公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1 歷史沿革

羅泉鎮(zhèn)地處自流井組，石灰石、鹽鹵等資源豐富，曾是鹽業(yè)興盛的商貿(mào)重鎮(zhèn)?！妒裰袕V記》記載：“羅泉井鹽創(chuàng)于秦至宋而極盛……”，三國時，蜀丞相孔明興師南征，駐守羅泉營盤山，在珠溪河畔鑿井取水，僅幾日泉水涌出，井口形似籮筐大小，取名“籮泉”井，孔明之師駐軍兩年有余，沿珠溪河畔矮子橋頭建街市，稱為“羅泉井”，后簡稱“羅泉”，至明洪武年間，街市已初具規(guī)模，由最初的五十戶擴(kuò)展至百余戶人家。

明末清初，四川歷經(jīng)半世動蕩，人口銳減，羅泉鹽業(yè)生產(chǎn)停頓。至康熙年間，“湖廣填四川”移民讓羅泉鹽業(yè)重?zé)ㄉ鷻C(jī)。為加強(qiáng)鹽務(wù)管理，資州府于雍正七年（1729）在羅泉設(shè)分州署，兼管資州鹽政，署地建大門三間、正廳三間、后廳三間①。雍正八年（1730）羅泉開復(fù)鹽井237眼，食鹽運(yùn)銷資州、資陽、仁壽②。清廷整頓鹽務(wù)，改官督商銷，羅泉設(shè)銷岸五處，稱羅廠為母廠。道光、咸豐以來，課井③枯老，政府準(zhǔn)許井商開鑿鹽井不加限制，羅泉井灶發(fā)達(dá)，盛于昔日，“每廠需勞工多人，附近廠民皆賴此以為生活”④。推動羅泉鹽業(yè)和場鎮(zhèn)復(fù)興的以廣東客家、湖南籍移民為主，南華宮《萬年燈碑》載有17種不同姓氏，經(jīng)營羅泉最主要的鹽井。咸豐、同治年間，羅泉灶戶百余家，鹽廠區(qū)“東接龍結(jié)、大有、鐵佛，南抵威遠(yuǎn)新鄉(xiāng)各市，西北屏仁壽產(chǎn)鹽區(qū)，東西相距離11里，南北相距18里，面積209方里（1里約為500米、1方里約為0.25平方千米），鹽灶傍溪流兩岸⑤”。清同治七年（1868）建鹽神祠⑥。同治、光緒年間，鹽井已有1200余眼，光緒三年（1877）川督丁寶楨奏“鹽務(wù)暢銷，收數(shù)亦多”，積極為“川鹽濟(jì)楚”籌集軍餉，撥鹽局銀以資防務(wù)，四川通省鹽茶道，在鹽業(yè)區(qū)開辦“票厘特設(shè)委員”，羅泉設(shè)專官負(fù)責(zé)鹽厘征收稽查⑦。清光緒七年（1881）設(shè)票厘局，由鹽茶道委員直屬管理鹽政、征收稅款⑧。

民國初，羅泉已是“人煙稠密，井灶相連長十里”的產(chǎn)鹽大區(qū)⑨。民國三年（1914），稱“羅泉鎮(zhèn)”，9月羅泉鹽廠榷稅司成立，設(shè)鹽場知事署，專司鹽運(yùn)兼緝私⑩，署地設(shè)在鹽神祠左廊k。晏安瀾任四川鹽運(yùn)使期間，在鹽區(qū)設(shè)公垣l，羅泉公垣一所，二年間約產(chǎn)鹽四百萬觔（1觔約為0.5千克）m。民國十四年（1925），羅泉井鹽在巴黎國際博覽會展出，純度占99%以上，為品質(zhì)第一n。民國十九年（1930），羅泉鹽場知事公署改資中鹽場公署，羅泉有鹽井828眼，年產(chǎn)鹽200萬千克o。1947年以羅泉鹽商為主的資中制鹽公會登記有會員單位88家p，此時羅泉井鹽生產(chǎn)仍然興盛。1958年改羅泉公社，隨著鹽廠工業(yè)化，羅泉古法制鹽日漸沒落。

羅泉古鎮(zhèn)現(xiàn)有歷史建筑3.2萬平方米，舊稱“五里長街”，布局呈龍形，被稱為“川中第一龍鎮(zhèn)”（圖1）。街區(qū)呈東西走向，青石板鋪砌，兩側(cè)房屋一樓一底或兩樓一底，木板鋪門，竹編泥墻，青瓦屋面，風(fēng)火墻灰塑人物、鳥獸或花卉等，用瓷片裝飾。街口有始建于明嘉靖四十二年（1563）的子來橋，橋跨珠溪河連接南北交通，是舊時鹽茶古道必經(jīng)之路，橋北是鹽神廟，橋西是城隍廟。舊時有“江塔秋風(fēng)、子橋夜燈、古香泉洞、碑觀夕照、雄獅吞月、古香泉洞、神沱龜浪、香爐寶山、金鳳朝陽”八大景。

2 建筑群落

2.1 古道

羅泉古道北達(dá)資陽，南通榮縣，斷續(xù)數(shù)公里。鹽茶古道嘉興巷和號房口連接羅泉出入交通。嘉興巷東南向西北，青石階91級，舊時通仁壽、威遠(yuǎn)、資陽，是馬幫運(yùn)鹽、茶、煤等物質(zhì)通道，道口原有柵門，現(xiàn)門已毀，存石門枋。號房口在場鎮(zhèn)出口，階梯式上坡道出場鎮(zhèn)，古道左側(cè)民居方益棧是舊時往來挑夫吃飯、歇腳的客店。此地出鎮(zhèn)1.5千米是碑記坎，《中國地方志集成》中記載：“碑記坎距離羅泉三里，設(shè)有鹽務(wù)盤查所q”，碑記坎古道長約兩里，寬1米余，險處條石筑石欄。與威遠(yuǎn)交界的龍峽谷溪流兩側(cè)有鹽煤古道，一曰九道拐，一曰長生坡，谷底至長生坡有石階200余級，途中崖壁有咸豐十一年（1861）石刻造像，有嘉慶二十三年（1818）《修路碑記》一通，記載此道是羅泉鹽廠運(yùn)煤道路。

2.2 會館、廟宇

羅泉舊有九宮（會館）八廟，現(xiàn)存萬壽宮、天上宮、文昌宮、南華宮、茯苓廟、東岳廟、城隍廟、鹽神廟。萬壽宮是江西移民會館，存戲臺、廂房，戲臺橫額刻“八仙過海”等，舊時鹽商聚會之所，容百人觀戲。天上宮是閩籍客家移民修造，存前廳、后廳。羅泉寺建于明洪武年間，嘉慶五年（1800）僧遠(yuǎn)昶補(bǔ)修r(nóng)。茯苓廟遺正殿，存光緒九年《茯苓廟增修募化功采序》和《大善士》碑。東岳廟建于萬歷初，清光緒三年（1877）重修，坐東南向西北，四合院布局，建筑布局因山勢建筑逐級抬高，前后院壩共五層，左山墻嵌碑文12通。南華宮是廣東客家移民會館，遺碑二通，乾隆五十二年（1787）“萬年燈碑”和乾隆五十三年（1788）“日升月恒”碑。城隍廟在子來橋西，道光二十六年（1846）依山而建，存戲樓、廂房、南北廡、正殿，內(nèi)有嘉慶十四年（1809）《公幫請息碑》。廟門前有1940年紀(jì)念“七七抗戰(zhàn)”三周年紀(jì)念所立的抗敵陣亡將士碑，是羅泉人民愛國精神的實(shí)物見證。在我國古代民間，城隍信仰歷史久遠(yuǎn)、流行廣布，城隍廟一般奉英雄或名臣為城隍神，是護(hù)衛(wèi)百姓、保佑一方平安之神。

鹽神廟是國內(nèi)現(xiàn)存唯一祭祀鹽神管仲的廟宇。廟內(nèi)碑刻載：“資州羅泉井，古廠也。創(chuàng)于秦，沿西漢、晉、唐、宋、元、明至清同治時……清雍正七年在羅泉設(shè)資州分署，管理鹽政”。清同治七年（1868），為佑羅泉鹽業(yè)興旺，鹽商鐘達(dá)仁會同鄉(xiāng)紳、鹽工籌白銀1.8萬兩修建鹽神廟s。該廟坐東向西，建筑面2022.6平方米，中軸線長52米，對稱布局，分布有戲樓、耳房、廂房和正殿。民國十四年（1925）官制“鹽神廟”木匾額掛于廟門，門兩側(cè)耳房為臨街商鋪，是舊時鹽商交易、集會之所。入廟通道上方是戲樓，屋脊灰塑龍戲珠、“福祿壽”人物，戲臺有藻井、垂花柱，雕飾精巧華麗。戲樓二層有通廊連接南北廂房，供演員休息之用。戲臺前是露天院壩，連接13級石階，高處建正殿，闊四柱三間。正殿封火墻灰塑蝙蝠、寶劍、人物等，正脊塑寶瓶，脊上貼瓷彩龍四條穿于云間。民國時在正殿前側(cè)建南北耳房、涼棚連接廂房，筒瓦屋面脊飾灰塑龍戲珠、人物，額枋配雀替和花窗，檐口有垂花柱。正殿左右各一門，接天井連接南院、北院（三官堂），舊時供廟管事及賓客下榻。北院披檐與東配房相連，接側(cè)廊形成三水歸堂的天井，有后院門通廟外。正殿有碑2通，光緒二十七年（1901）四川總督奎俊批示票鹽厘務(wù)諭令章程十五條，要求“業(yè)主及井灶各戶稟照章程辦理，不得違章”；光緒二十九年（1903）鹽業(yè)管理諭令。鹽神信仰在我國民間自古有之，信仰不一，主要是開業(yè)主師、鹽泉發(fā)現(xiàn)者、鹽政施行者。羅泉鹽神廟供奉管仲為鹽神，兩側(cè)配祀關(guān)羽、火神。鹽神廟是社會發(fā)展和鹽業(yè)興衰的產(chǎn)物，對于研究清代政治經(jīng)濟(jì)、社會生產(chǎn)、文化藝術(shù)等都具重要意義。

2.3 祠堂

羅泉存潘家祠、邵家祠、曹家祠、鐘氏宗祠，為外省移民建。保存完整的鐘氏宗祠為光緒二十八年（1902）建，存山門、戲臺、廂房、正廳，石坊山門四柱三間，上書“鐘氏宗祠”、下書“俊繡船山”、左右書“寶德、錫?！薄Ｉ介T碑記風(fēng)化，有“清光緒十五年歲次乙未孟秋月”落款。戲臺欄桿石雕人物，檐下斗拱、斜撐等木構(gòu)件雕人物或鳥獸，戲臺屋脊灰塑貼瓷。入戲臺過院壩是正廳，正梁題記“大清光緒貳拾捌年歲在士寅”，左右?guī)科唛g，脊飾灰塑貼瓷花卉、動物等浮雕。正廳有碑記載，始祖鐘昌瓊于清乾隆九年（1744）自粵入川。嘉慶年間以其宅基建祠，道光十五年（1835）和光緒二十八年（1902）重修。鐘昌瓊次子鐘太琇創(chuàng)立同福灶，曾是羅泉最大的鹽灶之一，從清繁盛至民國。

2.4 民居

古鎮(zhèn)遺存商號有運(yùn)燈號、蜀康藥號、嘉興號、福壽堂、鼎興宮、方益棧等，經(jīng)營酒坊、藥鋪、客棧、米行和醬園等，醬園還銷售豆腐制品。商鋪多臨河建造，為一樓一底或兩樓一底，后院有天井、閣樓，別有洞天。保存較好的民居有胡范渠書院、胡范欽宅、郵政大院、胡志財宅院、劉贛宅、繡樓等。郵政大院是民國初建造的木樓，前廳是郵政柜臺，后院有天井及中西結(jié)合的影壁，壁面灰塑山水、花卉，馬頭墻出檐飾卷草紋。繡樓是典型的川南民居四合院，兩樓一底，有門廳、廊道、前院廂房、閣樓、后院廂房，兩天井之間的過廳上建閣樓，閣樓頂層四周有美人靠，是舊主人劉家小姐的閨房。羅泉民居多清代建筑，為了適應(yīng)四川的濕熱氣候，天井和內(nèi)院建有通廊連接，既遮陽避雨又通風(fēng)除濕。

胡范渠書院（圖2）在觀音沱街一小巷內(nèi)的三進(jìn)院落，中間是鐘樓及藏書閣，內(nèi)院壩后是方正的房子，建在條石砌筑的高臺基上，四合院一樓一底，墻體高聳外觀堅(jiān)固，像客家人的方樓。沿石板路登石梯，pYDlaijU4mK1uZhq1MSFtP9nMk0BsAN72mSPFEJ2IUw=穿過門廊，是圍廊式天井內(nèi)院，書院現(xiàn)在是羅泉民俗文化展館。書院的街對面是省級文物保護(hù)單位羅泉會議舊址，原是福音堂，建于清嘉慶十三年（1808），是傳統(tǒng)歇山式屋頂與西方古典式門窗相結(jié)合的建筑，北臨街，南傍水，與胡范渠書院遙相對望，現(xiàn)在是羅泉會議會址紀(jì)念館。1911年8月，川人反對清政府出賣川漢鐵路主權(quán)掀起“保路運(yùn)動”，同盟會員龍鳴劍等人聯(lián)絡(luò)哥老會首領(lǐng)在胡范渠家鐘樓召開預(yù)備會。當(dāng)晚又在福音堂舉行“攢堂大會”，即“羅泉會議”，這次會議為保路運(yùn)動由和平斗爭到武裝起義做出了組織保障，并伴隨辛亥革命的勝利而載入史冊。

2.5 橋涵碼頭

羅泉鎮(zhèn)珠溪河至今保存著明清古橋十余座，古鎮(zhèn)周邊有三十二洞橋、子來橋、老龍橋、遇仙橋、追遠(yuǎn)橋、塌水橋碼頭。三十二洞橋建于清代，是12個石墩與河中兩塊天然石頭構(gòu)成的跳蹬橋。老龍橋是平梁石橋，橋墩雕兩龍，西北為龍頭，東南為龍尾，龍嘴一張一合，后在原橋上修建了新橋。嘉慶以前珠溪河上有塌水橋，州牧趙遵律《修子來橋記》載“川南羅泉井……山泉下泄，為東西南北要津……舊有塌水橋，其命名之義與創(chuàng)建之人皆無從考”t，今存塌水橋碼頭遺址。嘉慶九年（1804），兼理羅泉鹽政判郡事張少牧召紳士、約長籌白銀三千余兩修建，州牧趙遵律命名“子來”橋?，F(xiàn)存子來橋?yàn)閱慰坠叭缡綐?，橋面兩?cè)有石欄，橋頭兩端有龍頭石刻。追遠(yuǎn)橋建于明末清初，相傳張獻(xiàn)忠率部與明軍激戰(zhàn)仁壽一帶，明軍潰敗至羅泉。張獻(xiàn)忠率部在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民幫助下搭竹筏渡河，在羅泉井南邊鐵佛場將其殲滅。后張獻(xiàn)忠下令新修追遠(yuǎn)橋，橋頭存碑，殘存文字“民國乙丑年（1925）道岸同登，追遠(yuǎn)□”

2.6 鹽井遺址

《鹽法志》載：“資州羅泉井古廠也，創(chuàng)于秦，沿兩漢而晉而唐而宋而元明，其間盛衰不一”，距今1500余年。民國時鹽井有1200余口，井灶相連長5千米。隨著工業(yè)化進(jìn)程，古法制鹽被淘汰，最早的鹽井已深埋鹽神廟下，鹽井逐漸消失在了人們的視野。2020年在禹王宮村發(fā)現(xiàn)遺跡，經(jīng)文物部門勘察，存鹽井口、老鹽池、曬鹽池，鹽井口呈方形，正中井孔直徑0.3米，井口西北有凹槽，井內(nèi)殘留鹽桿柱。鹽井口東南方位8米處有青條石砌鹽池，西北方位9.8米處有曬鹽池3個。此地方圓5000平方米內(nèi)鹽井十余眼，該鹽井是1985年最后關(guān)閉的一口。

3 結(jié)語

羅泉鎮(zhèn)自明洪武年間建鎮(zhèn)，在制鹽業(yè)的蓬勃發(fā)展下，逐漸形成以鹽業(yè)生產(chǎn)與貿(mào)易發(fā)達(dá)的商貿(mào)集市。各地鹽商云集于此，將食鹽用船、騾馬等運(yùn)至成都、重慶、云南、貴州、西藏和新疆等地，羅泉成為當(dāng)時的四川政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。各省移民在羅泉扎根，建立同鄉(xiāng)會館，九宮、一寺、八廟勾畫出了龍鎮(zhèn)布局，成為川南地區(qū)傳承千年的“川中第一龍鎮(zhèn)”。古法制鹽成為歷史，如今的羅泉古鎮(zhèn)不再萬商云集，取而代之的是世外桃源般的寧靜，但羅泉的民居、會館、祠廟、鹽茶古道仍展現(xiàn)著千年古鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力。

2019年四川省文化和旅游資源普查統(tǒng)計，羅泉鎮(zhèn)不可移動文物共計132處，其中上級文物保護(hù)單位20處（國保1處、省保3處、市保1處、縣保15處），一般文物112處。類別涵蓋古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。羅泉的文物保單位中，羅泉會議舊址和胡范渠書院是展示羅泉?dú)v史文化重要場所，得到有效合理利用。鹽神廟、城隍廟、繡樓等文物保護(hù)單位，以作為公益事業(yè)和游覽場所對社會開放，仍需進(jìn)一步深度開發(fā)。

羅泉古鎮(zhèn)“盤龍式”的布局獨(dú)特而完整，文化遺存多樣，為研究鹽業(yè)史、移民文化及明清建筑提供了豐富的實(shí)物資料。2008年，羅泉古鎮(zhèn)被納入第四批中國歷史文化名鎮(zhèn)名錄。地方政府制定了《羅泉?dú)v史文化名鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》，2021年羅泉古鎮(zhèn)被評為國家4A級景區(qū)，在羅泉鎮(zhèn)組建了景區(qū)管理機(jī)構(gòu)，持續(xù)推進(jìn)羅泉基礎(chǔ)建設(shè)，依托文物保護(hù)單位、鹽神廟、羅泉會議舊址、胡范渠書院、繡樓、城隍廟等文化遺產(chǎn)，開展民俗活動，培育地方文旅品牌，為景區(qū)注入活力。2023年，地方政府提出“聚力保護(hù)開發(fā)羅泉古鎮(zhèn)，統(tǒng)籌推進(jìn)風(fēng)貌改造，提檔升級基礎(chǔ)設(shè)施，培育豐富的旅游業(yè)態(tài)，改善提升文旅環(huán)境，打造集休閑度假、研學(xué)體驗(yàn)于一體的全國知名特色古鎮(zhèn)”，并編制完成《羅泉古鎮(zhèn)景區(qū)旅游規(guī)劃及項(xiàng)目提升規(guī)劃》，深入挖掘鹽業(yè)史、遷徙文化、炮哥文化等資源，對古鎮(zhèn)歷史文化進(jìn)行深度梳理，助力于羅泉文物保護(hù)利用的全面開展。

注釋

①劉炯，羅廷權(quán)，何袞，等.中國地方志集成：四川府縣志輯：卷二：建置志 廨署[M].成都：巴蜀書社，1992：6.

②④⑤劉炯，羅廷權(quán)，何袞，等.中國地方志集成：四川府縣志輯：卷三：食貨志 鹽政[M].成都：巴蜀書社，1992：14.

③清代鹽井主要分四種類型：課井、幫輸井、限井、私井。課井即需要交納課稅的鹽井。

⑥s朱維成，曹正銀.羅泉有座“鹽神廟” [J].鹽業(yè)史研究，1992（3）：18.

⑦m劉炯，羅廷權(quán)，何袞，等.中國地方志集成：四川府縣志輯：卷三：食貨志 鹽政[M].成都：巴蜀書社，1992：16.

⑧k劉炯，羅廷權(quán)，何袞，等.中國地方志集成：四川府縣志輯：卷二：建置志 廨署[M].成都：巴蜀書社，1992：9.

⑨劉炯，羅廷權(quán)，何袞，等.中國地方志集成：四川府縣志輯：卷二：建置志 市鎮(zhèn)[M].成都：巴蜀書社，1992：46.

⑩四川省資中縣志編纂委員會.資中縣志[M].成都：巴蜀書社，1997：2-3.

l公垣：集存和交易鹽斤的場所，清順治十七年（1660）設(shè)立，場官專司公垣管理之職。凡灶戶所產(chǎn)之鹽，令其一律堆儲垣中，再與運(yùn)銷商交易。如有私藏或儲放垣外者概以私鹽論處。

n四川省資中縣志編纂委員會.資中縣志[M].成都：巴蜀書社，1997：6.

o四川省資中縣志編纂委員會.資中縣志[M].成都：巴蜀書社，1997：9.

p四川省資中縣志編纂委員會.資中縣志[M].成都：巴蜀書社，1997：16.

q劉炯，羅廷權(quán)，何袞，等.中國地方志集成：四川府縣志輯：卷一：疆域志 山川[M].成都：巴蜀書社，1992：18.

r劉炯，羅廷權(quán)，何袞，等.中國地方志集成：四川府縣志輯：卷二：建置志 寺觀[M].成都：巴蜀書社，1992：31.

t劉炯，羅廷權(quán)，何袞，等.中國地方志集成：四川府縣志輯：卷二十八 藝文志 記[M].成都：巴蜀書社，1992：21-23.