摘要 天壇公園作為世界文化遺產(chǎn)和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是北京中軸線南端的重要遺產(chǎn)地。節(jié)日花壇作為重要的景觀元素,其設(shè)計策略和應(yīng)用成為展示天壇、首都形象以及傳遞美好情感的關(guān)鍵途徑。詳細(xì)闡述天壇節(jié)日花壇的發(fā)展歷程,并結(jié)合多年的實(shí)踐經(jīng)驗,從節(jié)日花壇的設(shè)計原則、形式、植物材料選擇、輔助材料應(yīng)用等方面總結(jié)分析天壇公園節(jié)日花壇的應(yīng)用,同時提出一些建議,以期為今后的天壇節(jié)日花壇設(shè)計提供參考。
關(guān)鍵詞 天壇公園;節(jié)日花壇;設(shè)計策略;應(yīng)用
中圖分類號 S688.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 0517-6611(2024)19-0175-07
doi:10.3969/j.issn.0517-6611.2024.19.038
開放科學(xué)(資源服務(wù))標(biāo)識碼(OSID):
Research on the Design Strategy and Application of Tiantan Park’s Holiday Flower Beds
LI Xia,HAN Xue-lin,BIAN Guang-ping et al
(Beijing Tiantan Park Management Office,Beijing 100061)
Abstract As a world cultural heritage site and a key national cultural relics protection unit, Tiantan Park is an important heritage site at the southernpEPxcA/XgADdo39RGIRisQEhMbmH/s7GK9hXNLoBpEY= end of Beijing’s central axis. The holiday flower bed, as an important landscape element, has become a key way to showcase Tiantan Park, the image of the capital city and convey goodwill. This article elaborated on the development process of Tiantan Park’s holiday flower beds and based on the years of practical experience, summarized and analyzed the application of Tiantan Park’s holiday flower beds from the perspectives of design principles, forms, plant material selection and auxiliary material application. At the same time, this paper put forward some suggestions and ideas to provide reference for the future design of Tiantan Park’s holiday flower beds.
Key words Tiantan Park;Holiday flower beds;Design strategy;Application
作者簡介 李霞(1976—),女,北京人,高級工程師,從事園林綠化、規(guī)劃設(shè)計研究。
收稿日期 2023-10-29;修回日期 2023-12-26
隨著社會的發(fā)展和文明程度的提高,城市公園的節(jié)日花壇景觀成為市民生活中不可或缺的精神食糧,也是展示首都形象和傳遞美好情感的關(guān)鍵途徑。尤其是天壇節(jié)日花壇至今已有60多年的歷史[1]。從設(shè)計理念、技術(shù)水平、表現(xiàn)手法等方面踐行傳承與創(chuàng)新,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵。但現(xiàn)代節(jié)日花壇應(yīng)是創(chuàng)新、科技、文化與較高藝術(shù)欣賞價值融合的新的園藝形式,天壇作為世界遺產(chǎn)和中華文明的象征,更需要充分調(diào)動建筑、特色花卉、人文科技等多元素設(shè)計策略。因此筆者通過對天壇節(jié)日花壇發(fā)展50余年的設(shè)計實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研,從節(jié)日花壇的設(shè)計原則、形式、植物材料選擇、輔助材料運(yùn)用等方面總結(jié)分析天壇公園節(jié)日花壇的應(yīng)用,同時,提出一些未來天壇節(jié)日花壇設(shè)計新的建議,以期為今后的天壇節(jié)日花壇設(shè)計提供科學(xué)參考。
1 天壇公園節(jié)日花壇發(fā)展歷程
天壇公園的節(jié)日花壇始于20世紀(jì)50年代,至今已有60多年的歷史[1]。從最初的花卉展覽到如今的大型立體花壇,天壇節(jié)日花壇在設(shè)計理念、技術(shù)水平、表現(xiàn)手法等方面不斷發(fā)展與創(chuàng)新,逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵。天壇節(jié)日花壇的發(fā)展歷程可概括為以下幾個階段:
1.1 初創(chuàng)階段(20世紀(jì)50—70年代)
以展示月季、菊花,一二年生草本花卉及宿根花卉,茄子、油菜等花卉品種和栽培技術(shù)為主[2],形式較為簡單,雖成功引種五色草彩色花材,但主要以平面花壇為主。
1.2 發(fā)展階段(20世紀(jì)80—90年代)
早期固定花池栽植五色草并修剪成花紋,再搭配其他草花,如1995年祁年殿西下坡模紋花壇(圖1)。隨后,采用單一花卉組擺,如大麗花、雞冠花。花壇逐漸有了名稱,引入新品種花材,如矮牽牛、鳳仙、銀葉菊、一串紅甚至果樹[3]。同時,開始嘗試立體花壇,注重表現(xiàn)主題和藝術(shù)性(圖2),形式逐漸豐富多樣。祈年殿西下坡成為花壇比較固定的點(diǎn)位,從組字花壇轉(zhuǎn)變?yōu)辇?、鳳、鶴等圖案花壇。
1.3 成熟階段(2000年至今)
設(shè)計理念不斷創(chuàng)新,技術(shù)水平不斷提高,表現(xiàn)手法更加多樣,節(jié)日花壇成為展示天壇文化的重要載體。開始采用統(tǒng)一主題,并注重與天壇文化和遺產(chǎn)環(huán)境的融合,如2002年在丹陛橋上組擺特色花卉月季主題花壇(圖3)。設(shè)計采用了花柱、花缽等形式,并加入了噴水池設(shè)施,如2000年北門月季水景花壇(圖4)。此外,還采用了噴灌、滴灌、噴霧、夜景照明等手段,制作了可多次使用的鐵制骨架。
2004年以來,天壇以“文化建園”為目標(biāo),花卉布置既突出節(jié)日氛圍,又展現(xiàn)其獨(dú)特的文化內(nèi)涵?;▔O(shè)計豐富多樣,花色和形式與天壇環(huán)境相協(xié)調(diào)。近年來,天壇不斷嘗試通過花壇展現(xiàn)多元文化,花卉應(yīng)用融合了不少新技術(shù),在實(shí)踐中不斷完善和提高[4],使花卉布置在科學(xué)性、藝術(shù)性、規(guī)模性和可持續(xù)性等方面取得了顯著進(jìn)步。自2004年北京市公園管理中心開展城八區(qū)區(qū)屬公園與市屬公園國慶花壇評比以來,天壇公園的花壇連續(xù)多年獲得大獎(圖5~8)。
2 天壇公園節(jié)日花壇應(yīng)用現(xiàn)狀調(diào)查分析
天壇公園始建于1420年,位于北京正陽門東南,占地273 hm2,是明清帝王祭天祈谷的場所,也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完美的古代祭天建筑群[5]。作為世界文化遺產(chǎn),天壇具有極高的歷史價值和文化價值,自1918年被辟為公園后,作為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,具有重要影響力的市屬公園之一。天壇作為北京中軸線上一處重要遺產(chǎn)地,經(jīng)常舉辦大型節(jié)日游園活動和特定重要紀(jì)念活動,節(jié)日花壇的布置成為烘托節(jié)日氣氛的必不可少的風(fēng)景[6]。
2.1 布置場地及形式
由天壇公園節(jié)日花壇分布(圖9)可見,根據(jù)天壇的整體布局特點(diǎn)和花卉布置的主要目的,天壇節(jié)日花壇的布置場地主要選擇在比較開闊的門區(qū)、主要的景觀節(jié)點(diǎn)以及主要游覽路線沿線。不同的花壇地點(diǎn),布置形式也會有所不同。
2.1.1主入口廣場區(qū)。天壇共有東、南、西、北4個主入口,花壇擺放位置及形式體量各不相同,設(shè)計人員會根據(jù)現(xiàn)狀情況進(jìn)行應(yīng)用分析,詳見表1。
2.1.2重要景區(qū)及景觀節(jié)點(diǎn)。針對天壇重要景區(qū)場地及游人量等相關(guān)條件,節(jié)日花壇選取位置各不相同,主要包括祈年殿西下坡、皇乾殿北側(cè)廣場、丹陛橋、神樂署等位置,詳見表2。其中祈年殿西下坡是進(jìn)入祈年殿的主要出入口,公園重要景觀節(jié)點(diǎn),是花壇布置的重點(diǎn)位置。
2.2 植物材料選擇
節(jié)日花壇的植物材料通常選擇生長在旺盛花季的花卉,以一二年生草本花卉和宿根花卉為主。這些植物適應(yīng)本地環(huán)境,具有良好的觀賞價值和環(huán)境適應(yīng)能力。選擇時注重植物的植株緊密、開花繁茂、花期較長、花期一致的特點(diǎn)[7]。天壇公園通過多年的花壇擺放經(jīng)驗,篩選出一批在天壇花壇擺放效果較好的花卉品種。
2.2.1 選擇依據(jù)。
2.2.1.1 根據(jù)花壇布置期的氣候特點(diǎn)選擇。
天壇節(jié)日花壇一般在每年五一、十一、重大活動或紀(jì)念日期間布置,如2008年奧運(yùn)會、2022年冬奧會、建黨100周年、建壇600周年等。植物選擇需根據(jù)不同季節(jié)選擇當(dāng)季花卉。
2.2.1.2 根據(jù)場地條件選擇。
注意花壇顏色與周圍環(huán)境的區(qū)別,避免雷同。如天壇北門花壇背景為常綠樹,宜選擇明亮或淺色[8];神樂署花壇背景為紅色墻體,應(yīng)避免過多紅色系花卉。
2.2.1.3 根據(jù)不同花壇布置類型選擇。
模紋花壇選擇植株高度相近、較平整的花卉植物;盛花花壇選擇內(nèi)部植物高度相對外部較高,達(dá)到中間高四周低的景觀效果[9],便于多角度觀賞。
2.2.1.4 根據(jù)植物材料的習(xí)性特點(diǎn)選擇。
選擇群體株形緊密,著花繁茂,在盛花時應(yīng)完全覆蓋枝葉,花期較長,開放一致的品種[10]。
2.2.2 選擇標(biāo)準(zhǔn)。
采購時要有嚴(yán)格的選擇標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行質(zhì)量把控。需考慮花卉的植株高度、花朵密集程度、花期集中程度[11]、花卉是否有病蟲害等因素。
2.2.3天壇節(jié)日花壇最佳景觀效果花卉的篩選。通過對天壇公園五一、七一、十一、春節(jié)等節(jié)日花壇花卉的種類進(jìn)行調(diào)查,全面了解天壇公園節(jié)日花壇用花情況及應(yīng)用配植形式,從花壇植物配置造景的角度對所有花卉的種類、數(shù)量、花色等做好記錄,然后加以分析,總體上掌握天壇節(jié)日花卉種類和應(yīng)用現(xiàn)狀。具體分析如表3。
2.3 輔助材料應(yīng)用
2.3.1 花壇道具。
節(jié)日花壇布置中,為了突出設(shè)計主題,花壇中會適當(dāng)應(yīng)用一些硬質(zhì)材料,如聚苯板(圖10)、玻璃鋼、燈籠穗(圖11)等,主要用于勾邊和制作造型,提升花壇輪廓清晰度,有時可以起到點(diǎn)睛作用,但需注意盡量少用,以免影響花卉景觀效果。
2.3.2 結(jié)構(gòu)造型。
天壇花壇通常使用鋼骨架結(jié)構(gòu),雖然穩(wěn)固耐用,但體積大、重量沉、制作和運(yùn)輸難度高(圖12)。為滿足新的設(shè)計要求,2008年開始嘗試使用玻璃鋼骨架,其較輕、易造型,景觀效果好,但造價高(圖13)。
2.3.3 水體造景。
節(jié)日花壇中常設(shè)置噴泉、噴霧景觀,特別是噴霧,近年來在花卉布置中頗受歡迎(圖14、15)。天壇曾使用半圓形水池設(shè)柱狀噴頭和霧噴2種方式,均取得了不錯效果,為花壇增加了動感。
2.3.4 夜景照明應(yīng)用。
夜景照明能豐富花壇夜景,增加觀賞性[4]。天壇花壇通常放置在園內(nèi),觀賞時間不長,因此一般采用在花壇周邊布置輪廓燈的方式(圖16)。2005年嘗試將燈籠造型與燈光結(jié)合,將燈放置在花壇立體骨架內(nèi),使燈與花融為一體,絢麗奪目(圖17)。
2.3.5 說明牌示。
天壇說明牌以七星石(圖18)和三層圜丘臺為設(shè)計元素,具有天壇特色,與整體環(huán)境協(xié)調(diào)。但粘貼方式易破損,影響觀賞。近年嘗試設(shè)計與天壇文化相關(guān)的說明牌,如以中和韶樂中的排簫為原型的排簫造型(圖19)、祈年殿輪廓造型(圖20)。
3 總結(jié)與思考
天壇節(jié)日花壇的發(fā)展歷史悠久,成績顯著,得到了各級領(lǐng)導(dǎo)和廣大市民的好評。面臨設(shè)計創(chuàng)新難度與壓力的挑戰(zhàn),未來發(fā)展一是需依托新技術(shù)、新材料,并注意挖掘天壇文化,融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素;二是創(chuàng)新設(shè)計理念,對傳統(tǒng)文化采取揚(yáng)棄并舉的態(tài)度[12],對新觀點(diǎn)新理念擇優(yōu)吸取,使花壇設(shè)計既體現(xiàn)歷史文脈,又展示現(xiàn)代文明魅力;三是注重新材料、新技術(shù)的應(yīng)用,提高花壇的觀賞性和耐久性,減少維護(hù)成本,并關(guān)注環(huán)保、節(jié)能等方面的問題,使花壇更具可持續(xù)性;四是加強(qiáng)花壇設(shè)計的交流與合作,借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀案例,不斷提高設(shè)計水平,為市民提供更優(yōu)質(zhì)的觀賞體驗;五是關(guān)注節(jié)日花壇的互動性和參與性,通過舉辦相關(guān)活動,提高游客的參與度和滿意度,使天壇節(jié)日花壇成為市民喜聞樂見的文化活動。
筆者結(jié)合多年的實(shí)踐經(jīng)驗和對目前花壇建設(shè)現(xiàn)狀的思考,提出天壇節(jié)日花壇設(shè)計與應(yīng)用建議如下:
①深挖文化,傳現(xiàn)融合,打造天壇特色精品花壇。
應(yīng)傳承600年古壇神韻,作為世界遺產(chǎn)和中華文明的象征,體現(xiàn)現(xiàn)代文明魅力,在文化自信、首都建設(shè)、國際交往中發(fā)揮著“金名片”作用[13]。在花壇設(shè)計中,需融入天壇文化,采取揚(yáng)棄并舉的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化,吸取新觀點(diǎn)新理念,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合,提升園內(nèi)景觀效果,更好地向游客展示天壇的獨(dú)特魅力。
②規(guī)模宏大、整體布局,體現(xiàn)皇家祭壇特色。
天壇公園作為歷史皇家祭壇,其特色要求節(jié)日花壇在布置上要與整體風(fēng)格協(xié)調(diào),突出園容綠化方針,提升景觀效果。由于天壇占地面積大,門區(qū)廣場多,政治地位高,因此節(jié)日花壇布置需要既提升觀賞效果,又與天壇風(fēng)格相協(xié)調(diào),形成自身特色。在布置上要根據(jù)公園場地特點(diǎn)選好重點(diǎn)布置區(qū)域,整體布局,重點(diǎn)突出,形式多樣,巧妙利用原有景物并與其風(fēng)格特色相協(xié)調(diào),達(dá)到提升原有地段景觀品質(zhì)的目的。花壇的體量應(yīng)相對較大,造型莊重大氣,色彩不雜亂。
③因地制宜、和諧法則,創(chuàng)造最佳景觀效果。
天壇作為古代皇帝祭祀場所,體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。花壇設(shè)置應(yīng)考察場地環(huán)境,因地制宜,與四周環(huán)境相協(xié)調(diào)。充分考慮花卉布置的環(huán)境、人的尺度和觀賞角度,同時不影響場地使用功能,營造宜人的花卉景觀。立體花壇應(yīng)強(qiáng)調(diào)與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一,使花壇融入環(huán)境,給游人輕松、愉悅的美感?;▔娘L(fēng)格、造型、體量應(yīng)與地區(qū)整體環(huán)境一致,相互融合。天壇公園的花壇應(yīng)與公園的莊重、規(guī)整、神圣和開闊的景觀特征相一致。
④突出特色,合理運(yùn)用,展示天壇傳統(tǒng)花卉。
天壇擁有悠久的花卉栽培歷史,傳統(tǒng)特色花卉如月季、菊花、大麗花等[6]。公園每年舉辦特色花展,展示月季和菊花,展現(xiàn)養(yǎng)花技藝和花卉文化。近年,天壇培育的葉子花、菊球、散尾葵、非洲茉莉等花卉也在節(jié)日期間展示,形成層次分明、絢麗多彩的花壇花境,深受游客喜愛。
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