［摘要］領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的核心問題，掌握民族復(fù)興領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)在的政治要求。百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨為奪取和鞏固民族復(fù)興領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，通過“奪取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”“鞏固建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”“拓展改革領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”“完善強(qiáng)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，最終形成了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的科學(xué)認(rèn)知。以史鑒今，新時(shí)代堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須始終堅(jiān)持以正確的思想路線為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持群眾路線工作方法，堅(jiān)持發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，從而帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

［關(guān)鍵詞］建黨百年；中國(guó)共產(chǎn)黨；領(lǐng)導(dǎo)地位；領(lǐng)導(dǎo)核心；領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

［中圖分類號(hào)］D25 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1009-0169（2024）10-0014-06

黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本保證?！盵1] 8始終堅(jiān)持和維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、始終確保黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是被歷史證明的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是一個(gè)重大時(shí)代命題。中國(guó)共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級(jí)政黨，是“通過掌握政權(quán)來實(shí)現(xiàn)其政治綱領(lǐng)”[2]的政治組織，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的核心問題。系統(tǒng)總結(jié)百年大黨鞏固領(lǐng)導(dǎo)地位的成就與經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新時(shí)代保持中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，增強(qiáng)政黨長(zhǎng)期執(zhí)政能力，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)具有一以貫之的重要意義。

一、新民主主義革命時(shí)期

近代以來中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，奪取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的前提基礎(chǔ)。

（一）從領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)到革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)意識(shí)覺醒

中共誕生之初，受蘇俄革命經(jīng)驗(yàn)影響較深，加之黨員數(shù)量極少，把領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)作為領(lǐng)導(dǎo)革命的重心，向產(chǎn)業(yè)工人“灌輸階級(jí)斗爭(zhēng)的精神”[3]6，1922年中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到軍閥勢(shì)力是導(dǎo)致中國(guó)貧弱的根源，但礙于無產(chǎn)階級(jí)力量十分弱小，“還不能夠單獨(dú)革命”[3]132，強(qiáng)調(diào)與國(guó)民黨實(shí)行合作的必要性，1925年五卅工人運(yùn)動(dòng)，毛澤東在八七會(huì)議上指出，“不做軍事運(yùn)動(dòng)專做民眾運(yùn)動(dòng)”是錯(cuò)誤的，強(qiáng)調(diào)“以后要非常注意軍事。須知政權(quán)是由槍桿中取得的”[4]393-394。從此，黨開始創(chuàng)建人民武裝、領(lǐng)導(dǎo)軍事斗爭(zhēng)作為工作的重心。

（二）從倚重工人成分到獨(dú)立創(chuàng)建革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

大革命失敗后，共產(chǎn)國(guó)際代表錯(cuò)誤地提出黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)“領(lǐng)導(dǎo)干部工人化”[5]。在顧順章、向忠發(fā)叛變革命后，具有留蘇經(jīng)歷的王明、博古等人更是將蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國(guó)際的指示當(dāng)作圭臬，加上黨內(nèi)長(zhǎng)期的“左”傾錯(cuò)誤，給革命事業(yè)帶來嚴(yán)重?fù)p害。毛澤東、周恩來等同志對(duì)中國(guó)革命道路問題進(jìn)行了不懈探索后，提出應(yīng)把馬克思主義中國(guó)化，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”[6]115。遵義會(huì)議后確立了以毛澤東為代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。針對(duì)黨內(nèi)“單純軍事觀點(diǎn)”“極端民主化”“非組織觀點(diǎn)”“絕對(duì)平均主義”“流寇思想”等各種非無產(chǎn)階級(jí)思想[7]，開展黨內(nèi)教育和思想建黨，建立了一支無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型軍隊(duì)，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了黨創(chuàng)建革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的政治和軍事基礎(chǔ)。

（三）從政治領(lǐng)導(dǎo)到獨(dú)立自主領(lǐng)導(dǎo)敵后抗戰(zhàn)

中日民族矛盾日益上升為社會(huì)主要矛盾，黨認(rèn)識(shí)到“必須爭(zhēng)取民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”[8]16。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)成立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。但由于以國(guó)民黨為代表的資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線長(zhǎng)期存在著被動(dòng)保守性，這就“加重了無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的政治領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”[9]187。在國(guó)共合作背景下，我們黨強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)須堅(jiān)持原則的堅(jiān)定性，“合作的目的是共同抗日與共同建國(guó)”，但必須是“有綱領(lǐng)有原則的合作”[8]54才能夠長(zhǎng)久。我們黨在戰(zhàn)略選擇上獨(dú)立自主領(lǐng)導(dǎo)敵后抗戰(zhàn)。國(guó)民黨堅(jiān)持片面抗戰(zhàn)路線，拒絕發(fā)動(dòng)全國(guó)人民參加抗戰(zhàn)，我們黨認(rèn)為應(yīng)該“使自己成為全國(guó)抗戰(zhàn)的核心，應(yīng)該用極大力量發(fā)展抗日的群眾運(yùn)動(dòng)”[9]473，必須掌握抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持開展獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)，開辟敵后抗日根據(jù)地。

（四）從爭(zhēng)取和平民主建國(guó)到領(lǐng)導(dǎo)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)締造人民民主共和國(guó)

抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)面臨著中共領(lǐng)導(dǎo)下的“光明的命運(yùn)”與國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)下的“黑暗的命運(yùn)”兩種前途命運(yùn)的抉擇。毛澤東號(hào)召團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量，建設(shè)“一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的中國(guó)”[10]。為爭(zhēng)取解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，我們黨認(rèn)為必須在政治上團(tuán)結(jié)、領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)各階級(jí)，“必須和人民群眾親密合作，必須爭(zhēng)取一切可能爭(zhēng)取的人”[11]。據(jù)此制定了緊密依靠農(nóng)民階級(jí)、工人階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的政策。1949年9月21日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議在北京召開，宣告了中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義國(guó)家中的領(lǐng)導(dǎo)地位。

二、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利，歷史和人民賦予其全國(guó)執(zhí)政地位。但其領(lǐng)導(dǎo)地位的鞏固必須仰賴于對(duì)國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的有效領(lǐng)導(dǎo)。

（一）領(lǐng)導(dǎo)城市經(jīng)濟(jì)工作，站穩(wěn)全國(guó)執(zhí)政的腳跟

新中國(guó)成立之初，百?gòu)U待興，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)城市工作和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力關(guān)系著黨能否站穩(wěn)全國(guó)執(zhí)政的腳跟。在黨的七屆二中全會(huì)上，把生產(chǎn)事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展作為城市的中心工作，離開了這一中心工作，“我們就不能維持政權(quán)”[12]162，就會(huì)站不住腳。新中國(guó)成立后，黨和政府把發(fā)展工業(yè)作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重中之重。任弼時(shí)指出，必須有“強(qiáng)大的機(jī)器制造業(yè)，還要有軍事制造業(yè)，能夠制造飛機(jī)、坦克、艦艇等等。這才在國(guó)防上也獨(dú)立自主了”[12]180。工業(yè)建設(shè)不僅關(guān)系著國(guó)家的獨(dú)立自主，更關(guān)系著社會(huì)主義前途，沒有工業(yè)的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)采取“公私兼顧，勞資兩利，城市互助，內(nèi)外交流”[12]311的“四面八方”政策，到1952年國(guó)民經(jīng)濟(jì)已恢復(fù)到戰(zhàn)前水平，為全國(guó)進(jìn)行有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義改造奠定了基礎(chǔ)，鞏固了新生的政權(quán)。

（二）領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義改造，奠定全國(guó)執(zhí)政的制度基礎(chǔ)

作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后、發(fā)展不平衡、科學(xué)技術(shù)水平低的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在“五種經(jīng)濟(jì)成分”并存的情況下進(jìn)行社會(huì)主義改造極其困難，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為，以過渡時(shí)期總路線為各項(xiàng)工作的指針，社會(huì)主義改造才不容易出亂子。當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)“動(dòng)蕩不安，感覺到掌握不住自己的命運(yùn)”，因此，在這樣的緊要關(guān)頭，加緊宣傳黨的方針政策，避免在政策上犯錯(cuò)誤，嚴(yán)防反革命分子的煽動(dòng)，成為嚴(yán)峻考驗(yàn)。在過渡時(shí)期總路線的指導(dǎo)下社會(huì)主義改造順利完成，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的根本制度前提。

（三）正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固黨的執(zhí)政地位

社會(huì)主義改造完成后，中國(guó)共產(chǎn)黨提出“為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗”的宏偉目標(biāo)，努力“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”[13]。但受到波蘭、匈牙利事件影響，中國(guó)共產(chǎn)黨愈加重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出，社會(huì)主義制度下仍然存在著各種矛盾，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾依然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，因此黨的中心任務(wù)依然是發(fā)展生產(chǎn)力。為鞏固意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，毛澤東明確提出了“工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個(gè)方面，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是處理人民內(nèi)部矛盾的關(guān)鍵。

三、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

改革開放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提升了領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義改革和建設(shè)的能力，拓展了改革領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

（一）思想路線是影響黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問題

“文革”結(jié)束后，在中國(guó)將往何處去的歷史關(guān)頭，確立正確思想路線的指導(dǎo)成為考驗(yàn)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問題。針對(duì)“兩個(gè)凡是”的思想禁錮，鄧小平指出必須解放思想，重新確立實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它不僅是思想路線的問題，而且“是個(gè)政治問題”，甚至是“關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問題”[14]143，關(guān)系到能否堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。為此，務(wù)必“用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民”[14]39，不能“只從個(gè)別詞句來理解毛澤東思想，而必須從毛澤東思想的整個(gè)體系去獲得正確的理解”[14]43。唯有如此，“才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)”[14]141。20世紀(jì)90年代面對(duì)國(guó)際政治風(fēng)云波詭云譎，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，推動(dòng)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

（二）經(jīng)濟(jì)問題是壓倒一切的政治問題

馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層dykA6Jv9Qt8iz3O7VvRrxEV9N8xgeqDpuhkDYK6lVk4=建筑。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平從根本上影響著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位。黨的十一屆三中全會(huì)確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線。鄧小平多次指出，“經(jīng)濟(jì)問題是壓倒一切的政治問題”[14]194，因?yàn)椤八碇嗣竦淖畲蟮睦?、最根本的利益”。因此，必須?jiān)持不懈抓改革開放，從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，否則“只能是死路一條”[15]370。黨的十三大明確指出，務(wù)必堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖，江澤民提出全面建成小康社會(huì)，“最根本的是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”[16]。胡錦濤認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，提升經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展質(zhì)量。在改革中認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，國(guó)家才能夠持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

（三）黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用是確保著黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根本保證

鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，必須堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和長(zhǎng)期執(zhí)政能力。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心，也是社會(huì)主義制度的根本所在，必須堅(jiān)持和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。為此，必須堅(jiān)定不移反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化錯(cuò)誤思潮，必須樹立黨的權(quán)威和黨的領(lǐng)導(dǎo)核心；胡錦濤強(qiáng)調(diào)“黨必須始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”，這“關(guān)系黨的執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗，是對(duì)黨的最根本的考驗(yàn)”[17]10。堅(jiān)持和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須“聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè)”，不斷增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力。江澤民指出，務(wù)必提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力；黨的十七大把“堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政”作為加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要內(nèi)容寫入黨章，進(jìn)一步完善黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代

黨的十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族偉大復(fù)興根本任務(wù)，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。

（一）強(qiáng)國(guó)的道路選擇：走中國(guó)特色社會(huì)主義道路

堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征、最大國(guó)情和最大優(yōu)勢(shì)。黨的二十大報(bào)告明確到21世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年奮斗目標(biāo)。為此，務(wù)必堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。一是最重要的是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持“兩個(gè)確立”，是黨應(yīng)對(duì)一切不確定性的最大確定性、最大底氣、最大保障。二是圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義的制度特征闡釋黨的領(lǐng)導(dǎo)。道路決定命運(yùn)，必須以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。三是強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)的理論品質(zhì)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、在實(shí)踐中帶領(lǐng)中國(guó)人民探索出來的有效的領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)制度，“中國(guó)最大的國(guó)情就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”[18]。

（二）強(qiáng)國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)制度：黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量

黨的領(lǐng)導(dǎo)在國(guó)家制度體系中居于根本領(lǐng)導(dǎo)地位。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨完善了黨領(lǐng)導(dǎo)一切的體制機(jī)制，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到國(guó)家制度和治理體系中，務(wù)必堅(jiān)持和維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家制度體系中的領(lǐng)導(dǎo)地位。一是黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們的最大制度優(yōu)勢(shì)。在國(guó)家治理體系中，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，能夠集中力量辦大事，避免出現(xiàn)各自為政、一盤散沙的局面。二是從黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)的關(guān)系闡釋，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征已經(jīng)載入憲法總綱，堅(jiān)持依法治國(guó)首先就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖，“任何人以任何借口否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，都是錯(cuò)誤的、有害的，都是絕對(duì)不能接受的，也是從根本上違反憲法的”[19]。

（三）強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)黨：深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨

鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，務(wù)必堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，為堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)提供政治保障。要扎實(shí)推進(jìn)黨的政治建設(shè)、反腐倡廉和黨的組織建設(shè)。一是強(qiáng)調(diào)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，全黨務(wù)必做到“兩個(gè)維護(hù)”，務(wù)必同黨中央保持高度一致，這“不是一個(gè)空洞口號(hào)，而是一個(gè)重大政治原則”[20]132。二是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)定不移反腐倡廉，“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的根本政治保證”[20]57。三是提出加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的組織保障，以正確組織路線服務(wù)于正確政治路線。習(xí)近平總書記指出，“加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，根本目的是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)保證”[21]。

五、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)地位認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)啟示

縱覽百年大黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，始終將黨的發(fā)展與國(guó)家前途命運(yùn)緊密相連，以掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、改革領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和強(qiáng)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為主線，將馬克思主義指導(dǎo)思想、社會(huì)主義道路、人民至上價(jià)值取向、生產(chǎn)力發(fā)展和自我革命作為認(rèn)識(shí)和鞏固其領(lǐng)導(dǎo)地位的基本維度。

（一）正確的思想路線是鞏固領(lǐng)導(dǎo)地位的理論指南

思想理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。馬克思主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級(jí)政黨發(fā)展的科學(xué)的思想理論，只有堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，才能為中華民族偉大復(fù)興提供正確的思想理論指引。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持了實(shí)事求是的正確思想路線，不斷把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推動(dòng)馬克思主義理論創(chuàng)新，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，指導(dǎo)中國(guó)取得了一系列偉大勝利。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，抵制各種錯(cuò)誤思潮，更好地發(fā)揮黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力和思想引領(lǐng)力。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義制度是鞏固領(lǐng)導(dǎo)地位的制度優(yōu)勢(shì)

理想信念指引道路選擇，道路選擇決定黨和國(guó)家命運(yùn)。堅(jiān)定不移走社會(huì)主義道路是百年大黨實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的制度選擇。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“中國(guó)道路”內(nèi)在的社會(huì)主義性質(zhì)。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東提出中國(guó)革命要分兩步走，把新民主主義革命和社會(huì)主義革命比喻為中國(guó)革命的上篇和下篇，“兩篇文章，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利的條件”[6]276。新中國(guó)成立后，從社會(huì)主義改造到建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，黨以不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路的政治定力，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的二十屆三中全會(huì)指出，堅(jiān)定不移以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)，“必須堅(jiān)持黨中央對(duì)進(jìn)一步全面深化改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”[1]3，為鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供道路指引與制度支撐。

（三）群眾路線是鞏固領(lǐng)導(dǎo)地位的方法遵循

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。踐行群眾路線，始終緊緊依靠人民，維護(hù)人民的根本利益是中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)和方法遵循。馬克思指出無產(chǎn)階級(jí)政黨的使命是人類最終解放和人的自由發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思主義建黨原則組織起來的政黨，其初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。只有堅(jiān)持一切為了人民的價(jià)值取向和緊緊依靠人民的方法論的統(tǒng)一，中國(guó)共產(chǎn)黨才能永葆初心和使命，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得“四個(gè)偉大”的勝利?；厥装倌隁v程，中國(guó)共產(chǎn)黨緊密依靠人民取得了革命的勝利，依靠人民完成了社會(huì)主義改造。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，始終代表人民的根本利益。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在實(shí)現(xiàn)整體脫貧、全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，努力滿足人民群眾對(duì)美好生活的追求，從而獲得鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的力量源泉。

（四）解放和發(fā)展生產(chǎn)力是鞏固領(lǐng)導(dǎo)地位的根本保證

發(fā)展是硬道理。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力為黨的根本任務(wù)，是鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的根本保證。工人階級(jí)伴隨著資本主義生產(chǎn)方式而出現(xiàn)的先進(jìn)階級(jí)，在政治上最為徹底和堅(jiān)定。中國(guó)共產(chǎn)黨的“兩個(gè)先鋒隊(duì)”性質(zhì)決定其始終將解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力作為黨的根本任務(wù)。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國(guó)人民努力奮斗的共同目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命勝利和社會(huì)主義改造，為中國(guó)式現(xiàn)代化和民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)從屬于中國(guó)共產(chǎn)黨解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的不同階段，“革命是解放生產(chǎn)力”“改革也是解放生產(chǎn)力”“應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了”[15]370，革命和改革統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程。新時(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要將發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力作為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)。黨的二十屆三中全會(huì)指出，“應(yīng)進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、激發(fā)和增強(qiáng)社會(huì)活力”[1]7，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，獲得中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì)。

（五）黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是鞏固領(lǐng)導(dǎo)地位的組織保障

捍衛(wèi)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心、持續(xù)推進(jìn)自我革命，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和鞏固領(lǐng)導(dǎo)地位的組織保障。馬克思主義政黨具有高度的政治性、嚴(yán)密的組織性和嚴(yán)格的紀(jì)律性，唯有樹立黨的權(quán)威，形成并維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心才能做到統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。黨的歷史上形成了堅(jiān)定的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，保證了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。新時(shí)代，“堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，是黨和國(guó)家前途命運(yùn)所系，是全國(guó)各族人民根本利益所在”[22]?？傊袊?guó)共產(chǎn)黨只有堅(jiān)決捍衛(wèi)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，方能以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，這是百年大黨領(lǐng)導(dǎo)大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的政治保證。

六、結(jié)語(yǔ)

在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步深刻指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗?！盵23]中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位是歷史和人民的選擇，也是全面深化改革、有效推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，根植于工人階級(jí)政黨與生俱來的階級(jí)先進(jìn)性，以及在領(lǐng)導(dǎo)民族復(fù)興實(shí)踐中的政黨能力建設(shè)和國(guó)家治理能力建設(shè)，獲得了執(zhí)政的合法性來源?！笆鐾?，思來者”。新時(shí)代堅(jiān)持和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，仍需進(jìn)一步完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和長(zhǎng)期執(zhí)政能力。為此，務(wù)必堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民至上價(jià)值取向，推進(jìn)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展，以自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，為黨和國(guó)家的健康永續(xù)發(fā)展提供不竭動(dòng)力。

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責(zé)任編輯：王玉倩

［基金項(xiàng)目］本文為2021年河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)地位認(rèn)識(shí)的百年歷程與經(jīng)驗(yàn)研究”（20210201179）的研究成果。

［作者簡(jiǎn)介］郭躍軍（1964—），男，河北安新人，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授、碩士研究生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐；張宗蘭（1986—），女，河北承德人，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師、大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，主要從事中共黨史研究。