新高考下,高中語文命題呈現(xiàn)“無情境,不成題”的特點(diǎn),側(cè)重以情境與活動(dòng)為載體,考查學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。新課改背景下,高中語文教學(xué)以學(xué)習(xí)任務(wù)群為導(dǎo)向,以大單元教學(xué)為形式,更關(guān)注“立德樹人”的根本任務(wù)。當(dāng)下的語文課堂不能再固守舊的教學(xué)模式,而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),更新教育理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,大膽進(jìn)行探索嘗試。采取情境化教學(xué)方式,整合學(xué)習(xí)方法和資源,促進(jìn)學(xué)生深度理解,輻射核心素養(yǎng),提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力,凸顯學(xué)科價(jià)值及育人價(jià)值,十分有必要。本文以《阿Q正傳(節(jié)選)》教學(xué)為例,對(duì)情境教學(xué)的有效性進(jìn)行探究。
一、咬定青山不放松——聚焦課堂目標(biāo)
能夠入選教材的文本其經(jīng)典性自不必多說,可以用來鑒賞學(xué)習(xí)的議題往往很多,要在一節(jié)課的時(shí)間內(nèi)完成多個(gè)議題,難度很大。因此,教師在設(shè)置課堂目標(biāo)時(shí)不能貪多求全,這個(gè)也想講、那個(gè)也想講,導(dǎo)致哪個(gè)都講不好、講不透。因此,“一課一得”式聚焦的課堂目標(biāo)是設(shè)置情境教學(xué)課堂目標(biāo)的最佳策略。
以《阿Q正傳(節(jié)選)》為例,要確定聚焦的課堂目標(biāo),首先,應(yīng)進(jìn)行教材分析。本課選自高中語文教材選擇性必修下冊(cè)第二單元,本單元以“時(shí)代的鏡像”為人文主題,屬于“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)”任務(wù)群,旨在引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品,結(jié)合歷史文化背景,了解民族心理和時(shí)代精神?!栋正傳》是魯迅小說名篇,思想內(nèi)涵博大精深,藝術(shù)手法高超精湛,作品語言幽默諷刺。本課節(jié)選的是小說的第二章和第三章,在該部分,魯迅以巨大的藝術(shù)概括力,塑造了一個(gè)不朽典型人物——阿Q,并無情解剖了民族的劣根性——“精神勝利法”。學(xué)習(xí)該作品可以讓我們更加了解民族心理和時(shí)代精神,加深對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的理解與思考。
其次,應(yīng)進(jìn)行學(xué)情分析。本節(jié)課的授課對(duì)象是高二學(xué)生,他們通過高一的學(xué)習(xí)已能較好地理解文章所描寫的社會(huì)背景,對(duì)魯迅及其作品已經(jīng)有了一定的了解和把握,對(duì)小說的要素及鑒賞方法也有了初步的積累。但魯迅小說思想較深刻,高中生的人生閱歷尚淺,人生感悟相對(duì)簡(jiǎn)單,對(duì)“精神勝利法”的內(nèi)涵和所反映的國(guó)民劣根性的理解會(huì)存在一定的難度。因此,本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該是提高學(xué)生對(duì)人物形象的鑒賞能力,引導(dǎo)學(xué)生在把握人物形象的基礎(chǔ)上理解“精神勝利法”的悲劇內(nèi)涵。綜合“單元導(dǎo)語”“學(xué)習(xí)提示”“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”等,我將本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為:
一是通過分析阿Q的“行狀”,挖掘“精神勝利法”的內(nèi)涵;二是探究“精神勝利法”產(chǎn)生的根源及現(xiàn)實(shí)意義。
二、只緣身在此山中——真實(shí)的情境任務(wù)
新課程理念要凸顯學(xué)生的主體地位,就要改變過去教師滿堂灌、學(xué)生被動(dòng)接收的學(xué)習(xí)模式。情境任務(wù)的驅(qū)動(dòng)會(huì)使學(xué)生在知識(shí)和技能的習(xí)得過程中變被動(dòng)為主動(dòng),在做事的過程中建構(gòu)起語文核心素養(yǎng),從而提高課堂效率。但如何設(shè)計(jì)適合的情境任務(wù)對(duì)教師來講卻是不小的挑戰(zhàn),它既要真實(shí)地貼近語文學(xué)科及學(xué)生生活,又要貫穿課堂以持續(xù)地引起學(xué)生較高的參與度。
好的情境任務(wù)應(yīng)該服務(wù)于課堂教學(xué)內(nèi)容,因此確定課堂教學(xué)內(nèi)容是進(jìn)行情境教學(xué)的基礎(chǔ)。首先,本課屬于小說,梳理情節(jié)、了解人物是鑒賞的基礎(chǔ)。因此我確定了第一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容:梳理情節(jié),初步了解阿Q其人及“精神勝利法”。其次,“精神勝利法”的形成有其特殊的歷史背景及創(chuàng)作意圖。因此我確定了第二個(gè)內(nèi)容:挖掘“精神勝利法”產(chǎn)生的根源及價(jià)值。最后,為落實(shí)單元任務(wù)群中“從不同角度撰寫作品評(píng)論,發(fā)表自己的見解”這一要求,我確定了第三個(gè)內(nèi)容:寫作練筆,為阿Q尋找出路,解決現(xiàn)狀。
此外,好的情境任務(wù)既要結(jié)合文本,契合學(xué)生學(xué)習(xí)需要,又要貼近時(shí)代,使教材中的經(jīng)典煥發(fā)新的活力。因此,需要?jiǎng)?chuàng)新形式、貼近生活,真正搭建起文本和當(dāng)代生活之間的橋梁。結(jié)合阿Q上無片瓦、下無寸土的貧民形象,以及魯迅對(duì)其“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的創(chuàng)作初衷,我將本文與我國(guó)當(dāng)下的“精準(zhǔn)扶貧”話題進(jìn)行了跨時(shí)代的聯(lián)動(dòng)?!胺鲐毾确鲋荆呜毐刂斡蕖?,該情境任務(wù)的創(chuàng)設(shè)可以迅速吸引學(xué)生的眼球,讓學(xué)生印象深刻,同時(shí)又能幫助學(xué)生理解文本的內(nèi)涵,還能讓學(xué)生意識(shí)到語文在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的作用,祖國(guó)的語言文字可以指導(dǎo)當(dāng)下的社會(huì)生活實(shí)踐。具體情境如下:
近日,精準(zhǔn)扶貧工作小組來到未莊,你作為小組成員,接待了一位名叫“阿Q”的來訪者。請(qǐng)你調(diào)查阿Q的相關(guān)情況,并為他制訂一份脫貧方案,幫助他改善現(xiàn)狀。
三、兩岸猿聲啼不住——持續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)
通過設(shè)置真實(shí)的社會(huì)生活情境,會(huì)拉近文本與生活的距離,但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果僅僅是“戴帽式”的情境任務(wù),可能會(huì)流于形式。真正高效的情境要具有持續(xù)性,貫穿整個(gè)課堂,引導(dǎo)學(xué)生在“做事”中,不斷產(chǎn)生學(xué)習(xí)和探索文本的興致,從而深入閱讀,由淺入深地習(xí)得語文知識(shí)和能力,提高語文核心素養(yǎng)。為此,圍繞本節(jié)課的主要情境任務(wù)和三個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)環(huán)相扣、逐漸深入的學(xué)習(xí)任務(wù)。在“精準(zhǔn)扶貧”的大情境下,通過“識(shí)人—探因—?jiǎng)澆摺比?,讓學(xué)生在完成一個(gè)個(gè)具體任務(wù)時(shí),潛移默化地實(shí)現(xiàn)了思維的深化及素養(yǎng)的提升。具體任務(wù)如下:
任務(wù)一、鎖定目標(biāo)識(shí)真貧。
活動(dòng)1. 完善一份資料。初讀文本,根據(jù)課文內(nèi)容,完善阿Q的基本情況(見下圖)。
設(shè)計(jì)意圖:檢測(cè)學(xué)生課文預(yù)習(xí)情況,對(duì)阿Q的形象有初步的認(rèn)識(shí),同時(shí)為下一活動(dòng)做鋪墊。
活動(dòng)2. 認(rèn)識(shí)一件法寶。通過阿Q的資料可以看出阿Q一貧如洗,但他并不認(rèn)為自己貧窮,反而覺得自己很“闊”,因?yàn)樗幸患▽殹熬駝倮ā?。?qǐng)大家找到“精神勝利法”,概括其使用時(shí)的情形。
設(shè)計(jì)意圖:通過總結(jié)“精神勝利法”發(fā)生的情境,總結(jié)其形成和發(fā)展過程:面對(duì)欺凌,阿Q一般會(huì)先采取語言反駁或行動(dòng)沖突,但在反抗失敗之后,會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)。這一活動(dòng)可以讓學(xué)生由淺入深,明確其本質(zhì)是一種弱者的邏輯。
任務(wù)二、尋根探源析貧因。
活動(dòng)1. 合作探究法寶的由來。從阿Q個(gè)人和所處環(huán)境兩方面,分析“精神勝利法”產(chǎn)生的原因。
設(shè)計(jì)意圖:任何事物都有主觀和客觀兩方面原因,這一活動(dòng)可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解“精神勝利法”形成的根源,尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行深入思考。
活動(dòng)2. 理性看待法寶的用法?!栋正傳》創(chuàng)作距今已有百年,當(dāng)下社會(huì)還有“精神勝利法”的存在嗎?我們應(yīng)如何看待“精神勝利法”?
設(shè)計(jì)意圖:任何事物都有兩面性,通過探究阿Q悲劇的原因及在當(dāng)代的表現(xiàn),理性看待“精神勝利法”,以及其對(duì)過去、現(xiàn)在乃至未來的深遠(yuǎn)意義。
任務(wù)三、精準(zhǔn)扶貧尋良策。
現(xiàn)在你對(duì)阿Q和他的法寶“精神勝利法”已經(jīng)有所了解,請(qǐng)你根據(jù)相關(guān)情況,為他制訂一份精準(zhǔn)脫貧方案,幫助他改善現(xiàn)狀。100字左右。
設(shè)計(jì)意圖:讀寫結(jié)合,思考阿Q的出路,也是對(duì)自我的提示,“扶貧先扶志,治貧必治愚”,只有自身強(qiáng)大起來才不會(huì)任人宰割,這是魯迅先生留下的寶貴的思想財(cái)富。
從課堂情況來看,每一個(gè)環(huán)節(jié)都能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和做“事”熱情,并能讓學(xué)生習(xí)得相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)。到最后一個(gè)活動(dòng),大部分學(xué)生能夠有話可說,按照教學(xué)預(yù)期寫作,實(shí)現(xiàn)了課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。
相較于傳統(tǒng)教學(xué)方法,情境教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求和更大的挑戰(zhàn),需要教師系統(tǒng)謀劃教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生在實(shí)際情境中掌握知識(shí)、獲取能力、更好發(fā)揮語文學(xué)科的“立德樹人”功能。綜上所述,語文教師不妨從課堂目標(biāo)、情境任務(wù)和學(xué)習(xí)活動(dòng)三方面著手,切實(shí)提高情境教學(xué)的有效性。有效的教學(xué)情境可以豐富教育方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過聯(lián)系文本、涵泳文字、聯(lián)系自我、關(guān)照現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)學(xué)生真正發(fā)現(xiàn)語文課的魅力與價(jià)值。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,一線語文教師應(yīng)樹立與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念,銳意改革,勇于探索,使高中語文課堂成為鳥語花香的百花園,讓更多的學(xué)生“入得花叢來,惹得滿懷香”。
(作者單位:山東省威海市第四中學(xué))