語文教學(xué)中,情境化教學(xué)一直都是一種備受推崇的有效教學(xué)策略。情境化教學(xué)能夠讓學(xué)生身臨其境地感受文本的情感表達與藝術(shù)魅力,從而更深入地理解和欣賞文學(xué)作品。本文旨在探討《湖心亭看雪》情境化教學(xué)的策略與方法,通過多維度的分析與實踐,挖掘如何有效地引導(dǎo)學(xué)生深入理解和欣賞這一經(jīng)典文學(xué)作品。
一、《湖心亭看雪》:多重孤獨下的復(fù)雜情思
《湖心亭看雪》是張岱的游記散文,雖篇幅不長,卻蘊含著豐富的情感和意蘊。作者通過對雪后景色的描寫,表達了自己內(nèi)心的復(fù)雜情思,其中穿插著多重的孤獨感。首先,可以從作者張岱的生平經(jīng)歷來理解他所表達的孤獨情感。張岱自小在富裕家庭長大,學(xué)富五車,音律書畫無一不精。然而,他的人生軌跡卻充滿了變故和孤獨。他在文中回憶起年輕時在湖心亭賞雪的情景,不禁感慨萬千,觸景生情,這種對過去繁華與現(xiàn)實貧困的對比,更加深了他內(nèi)心的孤獨感。文中的孤獨不僅來自作者的個人經(jīng)歷,也反映在對自然景色和人生境遇的感慨中。湖心亭雪景被張岱描繪得既幽雅又空靈,這種景象在一定程度上反映了作者內(nèi)心深處的孤獨與落寞。他在文中所描述的“湖中人鳥聲俱絕”“一痕”“一點”“一芥”等情景,似乎與他的內(nèi)心境界相契合,表達了一種與世隔絕、獨自面對境遇的孤獨情感。這種孤獨并非只是作者個人的感受,而是通過對自然景色的描繪與個人情感的融合而達到了一種普遍的共鳴。
此外,文中還通過對不同角色的描寫來凸顯多重孤獨的復(fù)雜性。在《湖心亭看雪》中,除了作者自身,還有“余”和金陵人等人物,每個人物都展現(xiàn)出了不同的情感態(tài)度。作者筆下的“余”獨自一人賞雪,表現(xiàn)出一種超脫世俗、孤獨高遠的境界;金陵人見到“余”后大喜,表現(xiàn)出一種對知己的歡喜與期待;而舟子則以平常心看待雪景,他的態(tài)度既不像“余”那樣超脫,也不像金陵人那樣熱情,而是一種平淡的觀察。這種不同角色的交相輝映,使得孤獨情感呈現(xiàn)出了更加豐富和復(fù)雜的層次。
二、《湖心亭看雪》情境化教學(xué)策略
1. 賞雪景之奇:文象呼應(yīng)下的冷景暖意
《湖心亭看雪》是一篇情景描寫精致、意境深遠的文學(xué)作品,其情境化教學(xué)策略可從多個方面展開。首先可以通過對文本意象的解讀,以及情境化教學(xué)形式,讓學(xué)生深入感知雪景帶來的冷暖之感。
在文學(xué)作品中,意象的運用是一種常見而重要的手法。《湖心亭看雪》通過豐富的意象描寫,將雪景的美妙呈現(xiàn)在讀者面前。下雪是一種常見的自然現(xiàn)象,但在文學(xué)作品描寫中,作者通過對雪的精細描繪,賦予了它獨特的魅力和意義。例如,文章中提到的“湖中人鳥聲俱絕,唯長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥”,這些字句不僅是對雪景的描繪,更蘊含著作者內(nèi)心的情感和思緒。通過對這些意象的解讀,學(xué)生可以深入理解作者的情感表達,感受到雪景背后的深層含義。
在教學(xué)中,要想讓學(xué)生真正體會到文本所描繪的雪景之美,教師可以運用情境化教學(xué)的形式,創(chuàng)造出逼真的雪景。教師可以通過音頻、視頻、圖片等多媒體手段,讓學(xué)生感受到雪花飄落的聲音、白雪覆蓋的景象,從而更加直觀地理解文章中所描述的冷景。同時,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過觀察實際的雪景,比如在雪天戶外散步、觀賞雪景圖片或視頻等方式,讓學(xué)生感受到雪景帶來的美妙和神秘。
另一方面,在理解雪景之美的同時,也要引導(dǎo)學(xué)生體會其中所蘊含的暖意。雪雖寒冷,但在文學(xué)作品中常常與溫暖、美好的情感聯(lián)系在一起。在《湖心亭看雪》中,作者通過對雪景的描寫,表達了自己對生活的感慨和對過去的懷念。例如,“雪花點點飛絮隨”“無限風(fēng)光在險峰”,這樣的描述不僅展現(xiàn)了雪景的壯美,更彰顯了作者內(nèi)心的豁達和淡然。因此,教學(xué)中除了強調(diào)雪景的冷艷之美外,還要讓學(xué)生理解其中所蘊含的溫情和人生哲理,從而實現(xiàn)對文本的更深層次理解。
2. 感文人之癡:雙重視角下的情感共鳴
《湖心亭看雪》中呈現(xiàn)了三種不同的人物視角:作者自身、金陵人以及舟子。每一位人物對于雪景的態(tài)度和情感都不相同,體現(xiàn)了不同層次、不同立場的情感表達。例如,作者自身在賞雪時體驗到的是孤獨與感慨,金陵人則展現(xiàn)出對知己的歡喜和開懷,而舟子則以平常心看待雪景,并以“莫說相公癡,更有癡似相公者”一語反襯出了另兩位人物的“癡”。
在教學(xué)中,通過引導(dǎo)學(xué)生分析不同人物視角下的情感表達,可以促使他們更深入地理解文本,并且與不同人物產(chǎn)生情感共鳴。比如,可以通過角色扮演、小組討論等形式,讓學(xué)生模擬不同人物的心理狀態(tài)和情感體驗,感受到作者通過不同視角描繪的情感世界。這種情境化的教學(xué)方式可以幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品中蘊含的情感,增進對作品的共鳴和認(rèn)同。
文中的“癡”也是一個重要的情感主題。通過對“癡”的描寫和對話,作者展現(xiàn)了對文人情感世界的探索和表達。舟子的一句“莫說相公癡,更有癡似相公者”不僅凸顯了文人之間的情感共鳴,也反映出了文人對于人生境遇的思考和感慨。這種“癡”既有對美好事物的向往和追求,也有對現(xiàn)實生活的感慨和無奈,是文學(xué)作品中常見的情感表達方式。在教學(xué)中,可以通過對話、討論和寫作等方式,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文中“癡”的含義和意義,以及與自身情感體驗的聯(lián)系。
3. 品藝術(shù)之精:隨文強化下的審美升華
《湖心亭看雪》作為一篇優(yōu)秀的文言文作品,其語言優(yōu)美、意境深遠,通過對雪景的描寫和情感的抒發(fā),展現(xiàn)了作者的藝術(shù)造詣和審美情懷。在教學(xué)中,可以通過解讀文中精妙的語言和意象,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)作品的藝術(shù)之美,從而提升他們的審美水平和文學(xué)素養(yǎng)。在情境化教學(xué)中,通過與文學(xué)作品相結(jié)合的方式,可以實現(xiàn)對學(xué)生審美能力的提升。比如可以通過音樂、影像等多媒體手段,配合文學(xué)作品的賞析,營造真實的情境和感受,讓學(xué)生深入感受作品所傳達的情感和意境,從而提升他們的審美體驗和理解能力。同時,通過閱讀與寫作的結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能和審美想象力,進一步提升他們的文學(xué)修養(yǎng)和表達能力。
在教學(xué)實踐中,教師可以根據(jù)不同的課文特點和學(xué)生的實際情況,設(shè)計多樣化的教學(xué)活動,如文學(xué)欣賞、創(chuàng)作指導(dǎo)、審美體驗等,引導(dǎo)學(xué)生深入品味文學(xué)作品的藝術(shù)魅力,激發(fā)他們的審美情感和創(chuàng)造力。通過情境化教學(xué)的方式,讓學(xué)生在感受文學(xué)作品的美學(xué)價值的同時,提升審美能力和文學(xué)修養(yǎng),實現(xiàn)全面的素質(zhì)提升。
三、結(jié)語
綜上所述,情境化教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,提高其對文學(xué)作品的理解和欣賞水平。在教學(xué)《湖心亭看雪》這樣的文言文作品時,教師不僅要注重傳授知識,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗和審美情操。通過精心設(shè)計的情境化教學(xué)活動,可以引導(dǎo)學(xué)生深入感受文本所蘊含的豐富內(nèi)涵,加深對文學(xué)作品的領(lǐng)悟和欣賞。
(作者單位:山東省日照市北京路中學(xué))