[摘 要]鄉(xiāng)村振興是當(dāng)前中國(guó)的重要戰(zhàn)略，也是推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素之一。鄉(xiāng)村振興視閾下，傳統(tǒng)村落文化傳承發(fā)展成為一個(gè)重要議題。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)村落文化的現(xiàn)狀、問(wèn)題及其路徑進(jìn)行研究，可以為鄉(xiāng)村振興提供有益的參考和啟示。本論文將從傳統(tǒng)村落文化的定義、特點(diǎn)和重要性入手，進(jìn)一步探討傳統(tǒng)村落文化傳承發(fā)展的路徑，包括政府角色、社會(huì)參與和市場(chǎng)推動(dòng)。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)村落文化傳承發(fā)展需要政府的引導(dǎo)和保護(hù)，社會(huì)參與和尊重傳統(tǒng)的意識(shí)，以及市場(chǎng)的推動(dòng)和資源整合。最后，本文提出了一些策略和建議，以促進(jìn)傳統(tǒng)村落文化的傳承發(fā)展，并為鄉(xiāng)村振興提供支持。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村振興；傳統(tǒng)村落文化；傳承發(fā)展

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我國(guó)當(dāng)前的重要發(fā)展戰(zhàn)略之一，旨在推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步。在這一背景下，傳統(tǒng)村落文化的傳承與發(fā)展顯得尤為重要。傳統(tǒng)村落不僅是鄉(xiāng)村文化的載體，也是鄉(xiāng)村振興的精神支撐。因此，研究傳統(tǒng)村落文化的傳承發(fā)展路徑，對(duì)于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有重要

意義[1]。

一、傳統(tǒng)村落文化的定義、特點(diǎn)

傳統(tǒng)村落文化，專指那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展，歷史淵源悠久，保留著原生態(tài)文化和建筑風(fēng)格的鄉(xiāng)村聚落的文化。這些村落通常擁有豐富的文化底蘊(yùn)和特色建筑，并且保留著傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣。它們是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、建筑藝術(shù)和村鎮(zhèn)空間格局，反映著村落與周邊自然環(huán)境的和諧關(guān)系。

傳統(tǒng)村落文化的特點(diǎn)：一是歷史悠久。傳統(tǒng)村落的歷史往往可以追溯到唐宋時(shí)期或其他歷史時(shí)期，擁有深厚的文化底蘊(yùn)。二是建筑風(fēng)格獨(dú)特。村落中的建筑通常是傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑，具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格和文化內(nèi)涵。如四合院、吊腳樓、木結(jié)構(gòu)房屋等，這些建筑展示了中國(guó)古代建筑的精髓。三是文化景觀豐富。傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀，如當(dāng)?shù)氐姆窖浴⒚耖g故事、傳統(tǒng)手工藝等，這些都是村落文化的重要組成部分。四是社會(huì)結(jié)構(gòu)以家族為單位。村落中的社會(huì)結(jié)構(gòu)以家族為單位，注重家族觀念和傳統(tǒng)禮儀。在村落中，家族的祖先崇拜和傳統(tǒng)文化教育占據(jù)著重要的地位。五是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富。傳統(tǒng)村落不僅是傳統(tǒng)建筑的聚集地，還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括民間音樂(lè)、舞蹈、戲劇、傳統(tǒng)手工藝等，它們都是村落文化的重要組成部分。六是與自然和諧共存。傳統(tǒng)村落的選址和建筑風(fēng)格都體現(xiàn)了與自然的和諧共存。村落往往依山傍水，具有優(yōu)美的自然環(huán)境，同時(shí)建筑也注重與自然的和諧融合。

傳統(tǒng)村落文化是中國(guó)農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn)，是中華民族的寶貴財(cái)富。在鄉(xiāng)村振興的背景下，加強(qiáng)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)和傳承具有重要

意義[2]。

二、傳統(tǒng)村落文化的價(jià)值分析

傳統(tǒng)村落文化的價(jià)值分析體現(xiàn)在多個(gè)方面，這些價(jià)值不僅在于其獨(dú)特的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值，還包括其在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等方面的綜合價(jià)值。

歷史價(jià)值：傳統(tǒng)村落承載著豐富的歷史信息，是歷史發(fā)展的見(jiàn)證。這些村落中的建筑、遺跡、碑刻等，都記錄著當(dāng)?shù)氐臍v史變遷和文明發(fā)展，具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值。通過(guò)研究傳統(tǒng)村落，我們可以更深入地了解古代社會(huì)的生產(chǎn)方式、生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)等，從而揭示人類社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律。

文化價(jià)值：傳統(tǒng)村落文化是中華文化的重要組成部分，它蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。這些村落中的傳統(tǒng)建筑、民俗文化、民間藝術(shù)等，都是中華民族文化的瑰寶。保護(hù)傳統(tǒng)村落文化，有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心和凝聚力。

科學(xué)價(jià)值：傳統(tǒng)村落的建筑、布局、環(huán)境等，都體現(xiàn)了古代人民對(duì)自然環(huán)境的深刻認(rèn)識(shí)和尊重。這些村落中的建筑技術(shù)和環(huán)境設(shè)計(jì)理念，M26Ehpx4fdGyx/AO7f7MAXLH+Q5gPYAfsGRVKN+hFPs=對(duì)于現(xiàn)代建筑學(xué)和環(huán)境科學(xué)具有重要的參考價(jià)值。同時(shí)，傳統(tǒng)村落也是研究古代科技、工藝、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的重要載體，為我們提供了寶貴的科學(xué)研究資料。

藝術(shù)價(jià)值：傳統(tǒng)村落的建筑風(fēng)格獨(dú)特，技藝精湛，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。這些建筑不僅體現(xiàn)了古代人民的審美觀念，也展現(xiàn)了他們的藝術(shù)才華和創(chuàng)造力。村落中的傳統(tǒng)手工藝、民間藝術(shù)等，也是中華藝術(shù)的瑰寶，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。

社會(huì)價(jià)值：傳統(tǒng)村落是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)生活的重要組成部分，它不僅是村民的居住場(chǎng)所，也是他們進(jìn)行社會(huì)交往、文化傳承的重要場(chǎng)所。保護(hù)傳統(tǒng)村落文化，有助于增強(qiáng)社區(qū)凝聚力，促進(jìn)社區(qū)和諧穩(wěn)定。

經(jīng)濟(jì)價(jià)值：許多傳統(tǒng)村落擁有獨(dú)特的自然景觀和人文景觀，具有極高的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)，可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高村民的生活水平。同時(shí)，傳統(tǒng)村落中的傳統(tǒng)手工藝、民間藝術(shù)等，也具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，可以成為當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。

生態(tài)價(jià)值：傳統(tǒng)村落往往位于自然環(huán)境優(yōu)美的地方，其選址和布局都體現(xiàn)了對(duì)自然環(huán)境的尊重和保護(hù)。這些村落中的生態(tài)環(huán)境和自然景觀，具有重要的生態(tài)價(jià)值。保護(hù)傳統(tǒng)村落文化，有助于維護(hù)生態(tài)平衡，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展[3]。

三、傳統(tǒng)村落文化傳承發(fā)展的現(xiàn)狀和問(wèn)題

隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，傳統(tǒng)村落文化的傳承與發(fā)展日益受到關(guān)注。傳統(tǒng)村落文化是我國(guó)歷史文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史信息和文化價(jià)值。

（一）現(xiàn)狀

1.村落文化資源逐漸消失

隨著城市化的推進(jìn)，大量農(nóng)村人口涌入城市，傳統(tǒng)村落的人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。年輕人更傾向于追求現(xiàn)代生活方式，對(duì)傳統(tǒng)村落的習(xí)俗、節(jié)日等文化形式興趣減弱。這導(dǎo)致傳統(tǒng)村落文化在村民中的傳承力度逐漸減弱，一些傳統(tǒng)村落的文化資源面臨消失的風(fēng)險(xiǎn)。

2.村落文化傳承后繼無(wú)人

傳統(tǒng)村落文化的傳承主要依靠老一輩人的記憶和傳承，年輕一代對(duì)傳統(tǒng)村落文化的認(rèn)同感和參與度不高。在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)村落文化缺乏有效的傳承機(jī)制，導(dǎo)致村落文化傳承面臨斷層的危險(xiǎn)。

3.村落文化保護(hù)與發(fā)展不平衡

我國(guó)傳統(tǒng)村落文化分布不均，部分村落擁有豐富的文化資源，具有較高的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。然而，并非所有村落都適合發(fā)展旅游業(yè)。一些村落雖然整體保護(hù)較好，但缺乏足夠的旅游吸引力[4]。另外，部分村落建筑景觀破壞嚴(yán)重，村落原貌逐漸消退，民俗文化漸漸消失。

4.村落文化商業(yè)化傾向明顯

在一些傳統(tǒng)村落，為了追求經(jīng)濟(jì)利益，部分地區(qū)出現(xiàn)了過(guò)度商業(yè)化的現(xiàn)象。這導(dǎo)致傳統(tǒng)村落文化在某種程度上受到污染和扭曲，失去了原有的純正性和真實(shí)性。

（二）存在問(wèn)題

1.政策支持不足

盡管我國(guó)政府已經(jīng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)村落文化傳承與發(fā)展的重要性，但相關(guān)政策支持仍顯不足。傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展需要政府制定長(zhǎng)效機(jī)制，提供資金、人才和政策支持。

2.教育宣傳力度不夠

當(dāng)前，傳統(tǒng)村落文化的教育宣傳力度不夠，導(dǎo)致村民對(duì)村落文化的認(rèn)同感和自豪感減弱。加強(qiáng)教育宣傳，提高村民對(duì)傳統(tǒng)村落文化的認(rèn)識(shí)，是傳統(tǒng)村落文化傳承與發(fā)展的重要手段。

3.村落文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后

傳統(tǒng)村落文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，缺乏創(chuàng)新和多元化。在傳統(tǒng)村落文化傳承與發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的作用，推動(dòng)傳統(tǒng)村落文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的融合。

4.村落文化資源保護(hù)與利用不協(xié)調(diào)

在傳統(tǒng)村落文化傳承與發(fā)展過(guò)程中，村落文化資源的保護(hù)與利用存在不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。過(guò)度開(kāi)發(fā)可能導(dǎo)致村落文化資源的破壞，而保護(hù)不足又制約了村落文化的傳承與發(fā)展。

我國(guó)傳統(tǒng)村落文化的傳承與發(fā)展面臨著一系列現(xiàn)狀和問(wèn)題。為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)村落文化，政府、社會(huì)組織和個(gè)人應(yīng)共同努力，制定保護(hù)政策，加強(qiáng)教育和宣傳，培養(yǎng)年輕一代對(duì)傳統(tǒng)村落文化的認(rèn)同和興趣，提供經(jīng)濟(jì)支持并規(guī)范商業(yè)行為，以保持傳統(tǒng)村落文化的獨(dú)特性和純正性。同時(shí)，要充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的作用，推動(dòng)傳統(tǒng)村落文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的融合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化的可持續(xù)發(fā)展。

四、傳統(tǒng)村落文化傳承發(fā)展的路徑

在鄉(xiāng)村振興視閾下，傳統(tǒng)村落文化傳承發(fā)展的路徑應(yīng)該是政府引導(dǎo)、社會(huì)參與和市場(chǎng)推動(dòng)相結(jié)合的綜合治理。首先，政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和管理，建立科學(xué)合理的扶持政策和規(guī)劃，制定相關(guān)法律和法規(guī)以保障傳統(tǒng)村落的合法權(quán)益。其次，社會(huì)各界應(yīng)積極參與傳統(tǒng)村落文化傳承的過(guò)程，包括學(xué)者、專家、NGO組織和廣大群眾，形成一種共同的價(jià)值觀和行動(dòng)共識(shí)。最后，市場(chǎng)機(jī)制應(yīng)該被引入傳統(tǒng)村落的發(fā)展中，通過(guò)市場(chǎng)化的手段，調(diào)動(dòng)資金和資源的力量，推動(dòng)傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展[5]。

（一）加強(qiáng)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)

1.制定相關(guān)保護(hù)政策，明確保護(hù)范圍和重點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)村落的歷史、建筑、民俗、文化等遺產(chǎn)進(jìn)行全面保護(hù)。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)村落的普查和認(rèn)定工作，建立傳統(tǒng)村落名錄和檔案，為保護(hù)和傳承提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)村落的歷史建筑和文化遺產(chǎn)的修復(fù)和利用，使其在保護(hù)中得到傳承和發(fā)展。

2.政府應(yīng)加大對(duì)傳統(tǒng)村落文化傳承發(fā)展的資金投入，設(shè)立專項(xiàng)資金，用于傳統(tǒng)村落文化保護(hù)、修復(fù)和傳承工作。為村落居民提供適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)補(bǔ)助，幫助他們提高生活條件，提高生活質(zhì)量。

（二）傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)技藝和文化特色

1.要深入挖掘傳統(tǒng)村落文化的內(nèi)涵，揭示其獨(dú)特的歷史、文化和社會(huì)價(jià)值；要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)村落文化的研究和傳播。通過(guò)出版書(shū)籍、拍攝紀(jì)錄片、舉辦展覽等方式，可以讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落文化。

2.鼓勵(lì)和支持傳統(tǒng)手工藝人傳承和發(fā)展傳統(tǒng)技藝和文化特色。例如，編織、刺繡、木工、雕刻等技藝，在堅(jiān)守傳統(tǒng)非遺核心技藝的前提下，適度運(yùn)用現(xiàn)代加工技術(shù)和工具，促進(jìn)傳統(tǒng)技藝的活化。

（三）加強(qiáng)傳統(tǒng)村落文化建設(shè)

1.加大對(duì)傳統(tǒng)村落文化建設(shè)的投入，完善公共文化設(shè)施，建設(shè)鄉(xiāng)村圖書(shū)館、文化館、博物館等文化場(chǎng)所，同時(shí)也可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)展數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化等文化傳播方式，豐富傳統(tǒng)村落的文化生活。

2.將傳統(tǒng)村落的文化元素與現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)具有地方特色的文化產(chǎn)品，如手工藝品、民俗表演等，拓寬傳統(tǒng)村落文化的傳播渠道。

（四）推動(dòng)傳統(tǒng)村落文化與旅游融合發(fā)展

1.旅游是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)村落文化的重要途徑。要推進(jìn)傳統(tǒng)村落文化與旅游的融合發(fā)展，打造具有地方特色的旅游品牌?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)村落文化旅游產(chǎn)品、建設(shè)旅游設(shè)施、提高服務(wù)質(zhì)量等方式，吸引更多的游客前來(lái)參觀和體驗(yàn)。通過(guò)開(kāi)發(fā)旅游資源、發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)等方式，可以將傳統(tǒng)村落文化與現(xiàn)代市場(chǎng)需求相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化的可持續(xù)發(fā)展。

2.在傳統(tǒng)村落文化開(kāi)發(fā)過(guò)程中，應(yīng)規(guī)范商業(yè)行為，避免過(guò)度商業(yè)化導(dǎo)致村落文化資源的破壞和流失。同時(shí)，要加強(qiáng)村落文化資源的保護(hù)和利用，確保傳統(tǒng)村落文化的原貌和純正性。

（五）推進(jìn)傳統(tǒng)村落社區(qū)建設(shè)

1.加強(qiáng)傳統(tǒng)村落社區(qū)建設(shè)，促進(jìn)村民之間的交流和團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。可以通過(guò)舉辦各類文化活動(dòng)、組織村民參加技能培訓(xùn)等方式，提高村民的文化素質(zhì)和就業(yè)技能，增強(qiáng)村民的歸屬感和自豪感。

2.傳統(tǒng)村落的發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)支持，可以通過(guò)發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、手工藝品加工等產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)可以引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和管理模式，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和質(zhì)量。

（六）加強(qiáng)人才培養(yǎng)

1.傳統(tǒng)村落文化傳承與發(fā)展需要專業(yè)人才的支持。應(yīng)加強(qiáng)人才引進(jìn)和培養(yǎng)工作，為傳統(tǒng)村落文化傳承與發(fā)展提供人才保障。

2.要建立完善的傳統(tǒng)村落文化傳承機(jī)制，包括傳承人制度、資金保障機(jī)制、政策支持機(jī)制等。要加大對(duì)傳承人的扶持力度，提高他們的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)待遇，讓他們更加積極地參與傳統(tǒng)村落文化的傳承和弘揚(yáng)。同時(shí)，要建立穩(wěn)定的資金來(lái)源和有效的政策支持機(jī)制，為傳統(tǒng)村落文化的傳承和發(fā)展提供有力保障。

（七）提供多元化的文化教育

1.教育是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)村落文化的重要手段。要加強(qiáng)傳統(tǒng)村落文化教育，將傳統(tǒng)村落文化納入國(guó)民教育體系，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落文化。

2.加強(qiáng)鄉(xiāng)土文化的教育力度，為廣大農(nóng)村青少年提供優(yōu)質(zhì)的文化教育資源。包括開(kāi)設(shè)相關(guān)的文化課程，舉辦文化講座和展覽，以及利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行在線教育等。

傳統(tǒng)村落文化傳承發(fā)展是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。傳統(tǒng)村落文化傳承發(fā)展的路徑是多方面的，需要政府、社會(huì)各界共同努力。只有通過(guò)政策支持、人才培養(yǎng)、文化創(chuàng)新、旅游開(kāi)發(fā)、社區(qū)參與等多種手段的綜合運(yùn)用，才能使傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)和傳承，煥發(fā)新的生命力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化的可持續(xù)發(fā)展，為中華民族的文化繁榮和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

結(jié)束語(yǔ)

鄉(xiāng)村振興視閾下，傳統(tǒng)村落文化傳承發(fā)展是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)村落文化的路徑研究，可以為鄉(xiāng)村振興提供有益的參考和啟示。傳統(tǒng)村落文化傳承發(fā)展需要政府的引導(dǎo)和保護(hù)，社會(huì)參與和尊重傳統(tǒng)的意識(shí)，以及市場(chǎng)的推動(dòng)和資源整合。只有通過(guò)多方合力的努力，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化的傳承發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興提供支持和動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：李濤（1983— ），男，漢族，山東青州人，濰坊護(hù)理職業(yè)學(xué)院，講師，碩士。

研究方向：文化傳播。

姬瑩（1986— ），女，漢族，山東青州人，濰坊工程職業(yè)學(xué)院，副教授，碩士。

研究方向：思想政治教育。