摘要：青少年的社會支持系統(tǒng)不完整，領悟社會支持水平不高，其成長期的不成熟易導致陷入“生命困頓”。基于此，從生命意義感切入，通過理論和實證探索領悟社會支持、生命意義感對主觀幸福感的影響。研究表明，領悟社會支持、生命意義感及主觀幸福感兩兩相關；領悟社會支持對主觀幸福感正向預測；生命意義感對主觀幸福感正向預測；家庭支持對存在生命意義感正向預測；存在生命意義感在領悟社會支持對主觀幸福感的正向預測中起中介作用；尋求生命意義感在領悟社會支持與主觀幸福感之間無中介作用。

關鍵詞：領悟社會支持；生命意義感；主觀幸福感

中圖分類號：B844.2文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2024）17-0148-04

A Study on the Impact of Perceived Social Support on Subjective Well-Being

— With the Sense of Meaning in Life as a Mediating Variable

Lan Yiqin1Ding Li1Zhang Yuheng1Zhu Jinyan2

（1. Hangzhou Medical College; 2. Caitong Securities Co.， Ltd， Hangzhou 310059）

Abstract： The social support system of adolescents is not complete， and the level of perceived social support is not high， and their immaturity during their formative years can easily lead to “l(fā)ife hardship”. Based on this， a theoretical and empirical exploration of the impact of perceived social support and the sense of meaning in life on subjective well-being is approached from the sense of meaning in life. The results show that perceived social support， the sense of meaning in life and subjective well-being are related in pairs， perceived social support positively predicts subjective well-being; the sense of meaning in life positively predicts subjective well-being; family support positively predicted the sense of meaning in life; the existence of meaning of life plays a mediating role in the positive prediction of perceived social support on subjective well-being. Seeking the sense of meaning in life has no mediating effect between perceived social support and subjective well-being.

Keywords： perceived social support; the sense of meaning in life; subjective well-being

青少年正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，其身心發(fā)展的不成熟容易導致其陷入“生命困頓”中無法自拔，甚至走向極端。關注青少年的生命意義感及主觀幸?，F(xiàn)狀，通過領悟社會支持的作用提升青少年的主觀幸福感意義深遠。其中，領悟社會支持是個體在社會支持獲取過程中感受到被外界理解、尊重與支持的情感體驗和滿意度［1］，家庭、朋友及其他人員是個體主觀對領悟社會支持的感知判斷及獲得的潛在途徑［2］，生命意義感是圍繞個體存在的意義所產生的理解和感受［3］，表現(xiàn)為實現(xiàn)過程的自我確證感和自我實現(xiàn)感［4］，主觀幸福感是個體根據自身設定的生活標準對生活質量做出的整體且全面的評價［5-6］，因此探析三者的關系或能為研究提高主觀幸福感提供一定的參考借鑒。

一、研究假設

自我決定理論認為社會關系需要的滿足給個體帶來意義感，高水平地獲取和利用從家庭、朋友及其他渠道的支持、關心和愛，使個體所處環(huán)境的支持信息遠大于拒絕信息，有效改善其對社會信息的注意偏向并削弱了對拒絕信息的敏感度［7］，個體能更好面對生活并產生積極情緒和自我價值感［8］，有效提高生命意義感。在面對生活變化的威脅時，領悟社會支持能作為保護性因素幫助抵抗環(huán)境的不利影響、發(fā)現(xiàn)積極意義并盡快擺脫困境［9］，進而體驗到自身存在的價值并產生更多積極的生命意義感。故推出假設H1：領悟社會支持對生命意義感具有正向預測作用。

生命意義感本質上是個體對生命價值及發(fā)展方向的感知［10］，決定了個體行為的深層動機和努力方向。個體行為與生命意義的匹配程度會帶來不同的情感體驗，匹配生命意義的行為和過程能激發(fā)個體的內在張力［11］，如獲得流暢感、直接的快樂以及擺脫無意義生活帶來的絕望感［12］，使個體傾向于賦予事物意義并在投入和貢獻中獲得幸福［13］，而缺乏明確生活目標的個體在遇到內外部應激難以解決時會在認知和情感上出現(xiàn)功能失調，變得失衡無助［14］。故推出假設H2：生命意義感對主觀幸福感具有正向預測作用。

領悟社會支持可以維持個體平時良好情緒體驗和身心狀況，個體感受外界給予的溫暖、支持和幫助，轉化為內部資源并調整身心應對生活［15］及感受生活的美好，尤其是面對挫折、遭遇困境時個體會更主動尋求幫助以盡快解決問題，往往通過中介或調節(jié)作用改變個體行為或情感［11］，而低水平個體在面對困境時難以向外界尋求幫助，會產生負性情緒及不良心理狀態(tài)。如在對維持性血液透析患者的研究中，由于治療時間長、費用高等情況，個體在家庭和社會關系中的角色發(fā)生轉變而缺乏安全感、確定感［16］。故推出假設H3：領悟社會支持對主觀幸福感具有正向預測作用。

個體對于自我生命意義的認知、評價、追尋都促進主觀幸福感的獲得［12］。對人際關系以及服務系統(tǒng)的理解使個體更積極地參與社會活動，改善其對生活目標的消極態(tài)度［11］，對周圍親屬、朋友、同事的社會支持的有效認知促使個體對生活進行反思并重新建構生命意義，發(fā)現(xiàn)原本被忽略的美好從而提升生命意義感，而當個體感到被社會排斥時其生命意義感則會降低。根據社會支持的主效應模型和緩沖器模型，社會支持會給與個體動力去追求目標和理想并產生更高的生命意義感。雖然幸福感是人們渴望擁有的生存狀態(tài)，但是它往往只是追尋意義過程中獲得的副產品［13］。故推出假設H4：領悟社會支持在生命意義感對主觀幸福感影響的過程中起中介作用。

二、實證分析

采用由姜乾金翻譯的領悟社會支持量表、Steger編制的生命意義感問卷，以及Diener等編制的生活滿意度量表，向杭州某醫(yī)學高校學生發(fā)放211份有效問卷。被試對象大一150人，大二22人，大三26人，大四及大五13人；女性135人、男性76人；來自農村家庭的136人，來自城市家庭的75人；雙親家庭182人，單親家庭29人。

生命意義感量表、主觀幸福感表、領悟社會支持的cronbach’alpha系數(shù)和KMO值分別為0.841、0.902、0.959和0.880、0.880和0.941。對生命意義感量表采用探索因子分析獲得存在意義感和尋求意義感2個因子，共解釋方差為68.5%。

（一）領悟社會支持、生命意義感及主觀幸福感之間的相關

領悟社會支持、生命意義感、主觀幸福感得分均值及相關系數(shù)見表1。生命意義感、主觀幸福感、領悟社會支持及相關子維度顯著正相關。

（二）回歸分析

以主觀幸福感為因變量，領悟社會支持和生命意義感為自變量進行回歸分析，數(shù)據顯示領悟社會支持對主觀幸福感起正向預測，生命意義感對主觀幸福感起正向預測，假設H1、H2、H3驗證，見表2。

（三）中介效應檢驗

檢驗生命意義感在領悟社會支持與主觀幸福感之間的中介效應。將領悟社會支持和生命意義感都納入模型進行中介效應檢驗時，生命意義感的中介效應顯著，占比為7.29%，假設H4驗證，見表3。

繼續(xù)檢驗存在意義感、尋求意義感在領悟社會支持與主觀幸福感之間的中介效應。將領悟社會支持、存在意義感和尋求意義感都納入模型進行中介效應檢驗時，存在意義感的中介效應顯著，占比為5.78%，而尋求意義感的中介效應不顯著，見表4。

三、討論

良好的家庭支持能夠讓個體更早明確人生的意義，教育環(huán)境的構建則是明確人生意義渠道的補足。源自家庭和學校的物質、愛以及情緒價值為個體提供保護因子［9］，改善個體對社會信息的注意偏向［7］，明確人生意義和未來目標并提高社會適應能力。認知及尋求意義感的過程包括對現(xiàn)有的篩選及對未來的獲取，保護因子的調動促進發(fā)現(xiàn)積極意義，表現(xiàn)為良好的家庭支持讓個體認識到愛（篩選），優(yōu)秀的學校教育讓個體認識到志（獲?。?，進而體驗到自己的存在價值。

發(fā)現(xiàn)并實現(xiàn)生命意義是人類的核心動機［11］，亦是個體有效識別和利用積極信息獲得價值感的過程，個體從中獲得流暢感和直接的快樂。未明確生命意義的個體仍處于迷茫境地，主觀幸福感量表題項表達個體對當前生活的滿足感以及對未來的低需求，古人講“無欲則剛”，生命意義感既是快樂情緒的源泉又是個人成長的心理力量［12］，尋求或實現(xiàn)生命意義的個體正契合了主觀幸福感量表的精神。

家庭支持能夠正向預測主觀幸福感，朋友支持與其他支持的預測作用不顯著。樣本個體家庭支持均值處于較低水平，基于此真正的幫助源于家庭，開放的家庭能映射個體內心對社會支持的良好感受并看到生活的美好，低家庭支持個體在面臨困境時存在無助感及持負性情緒［16］，主觀幸福感更處于低水平。研究未發(fā)現(xiàn)朋友支持與其他支持的預測作用，可能是因為樣本局限，朋友支持未能夠在日常生活中提供實質性價值導致。

存在意義感的中介功效說明個體對社會支持的有效認知會促使反思生活并重構生命意義，該過程向個體直接呈現(xiàn)甚至暴露生命意義的目的，對個體生命意義的形成最為直白，代表生命意義感的動機［11］，使個體發(fā)現(xiàn)生活中原本被忽略的美好，并提供良好的情緒體驗以積極地參與社會活動、改善對生活目標的消極態(tài)度［11］，煥發(fā)動力去實現(xiàn)目標和理想，最終帶來幸福感［13］。尋求意義感的中介效應不顯著，是由于該因子是由內而外，代表個體對生命意義和價值加工以及自我確證［5］的過程，“我總是在尋找自己的人生目標”等題項說明其內涵非假借他人力量能達到，相比存在意義感更含蓄內斂，是個體自身價值系統(tǒng)的產物［11］。參考文獻：

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作者簡介：藍一沁（1995—），女，畬族，浙江溫州人，杭州醫(yī)學院講師，研究方向為青少年發(fā)展與教育、臨床心理評估。

丁力（1991—），男，漢族，浙江杭州人，杭州醫(yī)學院講師，研究方向為精神病與精神衛(wèi)生學。

張宇恒（1996—），男，漢族，江蘇張家港人，杭州醫(yī)學院助教，研究方向為社會與教育。

通信作者：朱進炎（1993—），男，漢族，浙江溫州人，單位為財通證券股份有限公司，研究方向為企業(yè)決策與管理。

（責任編輯：馮小衛(wèi)）