[摘 要]“五育”融合具有巨大現(xiàn)實(shí)意義，構(gòu)建一套全面、系統(tǒng)的“五育”融合育人體系，能進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提升教育質(zhì)量，并為新時(shí)代的教育改革提供理論與實(shí)踐支持。因此，教育改革全新背景下，義務(wù)教育階段的教學(xué)工作者需把握“五育”融合的契機(jī)，確定德育、智育、體育、美育與勞動(dòng)教育的定位，進(jìn)行課程優(yōu)化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)“五育”的有機(jī)整合與相互促進(jìn)?；诖?，將著重探討小學(xué)教育改革，分析“五育”融合的價(jià)值追求，并探索融合教育體系的構(gòu)建策略，最終簡述其實(shí)踐應(yīng)用方法。

[關(guān)鍵詞]“五育”融合；育人體系；構(gòu)建策略；實(shí)踐研究

教育改革新時(shí)期，我國義務(wù)教育階段教育的育人方向應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，各學(xué)段、學(xué)科教師都應(yīng)該明確德、智、體、美、勞“五育”融合的重要性，在教書的同時(shí)也承擔(dān)起育人的職責(zé)。小學(xué)作為教育的基礎(chǔ)階段，需把握好“五育”融合的新思想，管理者不僅要理解該思想理念的內(nèi)涵與價(jià)值，還需要深入分析“五育”各自的特點(diǎn)及其育人功能，在明確“五育”之間內(nèi)在聯(lián)合與相互促進(jìn)作用的前提下，制定出更符合學(xué)生發(fā)展追求的“五育”融合育人體系，加強(qiáng)課程建設(shè)和教學(xué)改革，營造良好的校園文化氛圍，為小學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、“五育”融合的價(jià)值追求

教育部印發(fā)的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中，提出了“五育”融合的理念，強(qiáng)調(diào)以“五育”融合為統(tǒng)領(lǐng)，完善德育、智育、體育、美育與勞動(dòng)教育體系，進(jìn)一步明確育人方向。同時(shí)，在課程設(shè)置上也進(jìn)行結(jié)構(gòu)性的調(diào)整與優(yōu)化，如對(duì)道德與法治課程進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì)、將勞動(dòng)課程從實(shí)踐活動(dòng)中獨(dú)立等，確?！拔逵痹跁r(shí)空上的落地。最后，強(qiáng)化各學(xué)科課程之間的融合，各學(xué)科都基于對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力與必備品格培養(yǎng)的目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，發(fā)揮各自的特長與共同的育人價(jià)值，并嘗試組織豐富的跨學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，保證整體教育質(zhì)量[1]。

基于全新的課程標(biāo)準(zhǔn)，我們可以明確新時(shí)代義務(wù)教育“五育”并舉的價(jià)值追求：

1.追求學(xué)生的全面發(fā)展。將“五育”融合培養(yǎng)出擁有健全人格、扎實(shí)學(xué)識(shí)、健康體魄、高尚審美以及勞動(dòng)精神的青少年，并為他們未來學(xué)習(xí)與生活奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.追求公平與均衡。義務(wù)教育階段，所有人都享有平等的受教育權(quán)利，“五育”融合既是教育理念上的融合，也是對(duì)教學(xué)資源的整合，真正做到優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，不斷縮小教育的差距，讓全體的青少年都得到全面發(fā)展。

3.追求教育的質(zhì)量與效益。教師在“五育”融合理念的指引下，對(duì)教學(xué)模式與課程體系都進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的重新構(gòu)建，讓學(xué)生能有主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，尊重他們的主體意識(shí)，讓學(xué)生在不斷實(shí)踐與創(chuàng)新中獲取知識(shí)、增長見識(shí)、綜合發(fā)展。

4.追求教育的可持續(xù)發(fā)展?！拔逵比诤弦笈囵B(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和正確的“三觀”，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)關(guān)注國家、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注自然、關(guān)注未來，也能在堅(jiān)定意志品質(zhì)的前提下為社會(huì)未來的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

二、“五育”融合育人體系的構(gòu)建

（一）以德育引領(lǐng)成長，幫助學(xué)生堅(jiān)定意志

在“五育”融合育人體系的構(gòu)建中，德育扮演著引領(lǐng)和核心的角色，德育既是要教導(dǎo)學(xué)生遵循道德規(guī)范和社會(huì)準(zhǔn)則，又是用針對(duì)性引導(dǎo)和實(shí)踐互動(dòng)，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生堅(jiān)定意志、綜合成長。因此，德育應(yīng)滲透到日常教學(xué)中，課內(nèi)的師生互動(dòng)、課外的實(shí)踐活動(dòng)中都可以加入德育元素，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并培養(yǎng)他們誠信、友善、文明、責(zé)任等優(yōu)秀品質(zhì)，將情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[2]。

學(xué)科教學(xué)中教師德育的滲透屬于培養(yǎng)學(xué)生的“私德”，而在全新育人體系下，學(xué)生不僅要有“私德”，還需要擁有“大德”與“公德”。前者是指一個(gè)人對(duì)國家、民族和社會(huì)的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神，基于此目標(biāo)，教師需要為學(xué)生講述國家歷史、民族精神，激發(fā)學(xué)生的愛國情感和集體榮譽(yù)感，引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大理想，為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。后者則是指公民在現(xiàn)代公共生活中需要遵守的道德規(guī)范，基于此目標(biāo)，教師可以組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生借助親身體驗(yàn)明確“公德”的重要性，也能自然學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)心社會(huì)、保護(hù)環(huán)境。

同時(shí)，要構(gòu)建更科學(xué)、完善的“五育”融合育人體系，德育的形式還需要?jiǎng)?chuàng)新，教師可以在日常的教學(xué)中將情境教學(xué)、案例教學(xué)、模擬演繹等教學(xué)模式靈活應(yīng)用，讓學(xué)生接受知識(shí)、感受道德的力量。同時(shí)，教師還可以充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展的優(yōu)勢(shì)完善教學(xué)，使用多媒體、電子白板、線上交互平臺(tái)等輔助教學(xué)，拓展德育教學(xué)的時(shí)空范圍，提高德育的實(shí)效性。

（二）以智育夯實(shí)基礎(chǔ)，保證學(xué)生知行合一

“啟智”是小學(xué)階段的教育目的之一，教師要保證學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、理解知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)的過程中不斷提升思維、創(chuàng)新能力，讓他們?cè)谏罨瘜?duì)所學(xué)思想認(rèn)知的前提下，實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展。小學(xué)階段是學(xué)生認(rèn)知世界、積累知識(shí)、形成思維模式的關(guān)鍵時(shí)期，因此，在“五育”融合育人體系的構(gòu)建中，教育管理者及教師都應(yīng)該明確智育的定位：確保學(xué)生知行合一。通過對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新和教學(xué)內(nèi)容的集中選擇，設(shè)計(jì)兼具啟發(fā)性與趣味性的教學(xué)活動(dòng)，致力于營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情以及對(duì)新知識(shí)的探索欲望。同時(shí)，教師還需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與創(chuàng)新能力，通過問題的設(shè)計(jì)、項(xiàng)目任務(wù)的布置等方法，為學(xué)生提供主動(dòng)思考與探索的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們說出自己的觀點(diǎn)與見解，讓學(xué)生養(yǎng)成辯證看待問題和創(chuàng)造多種問題解決思路的習(xí)慣，讓學(xué)生在學(xué)中思考、表達(dá)與實(shí)踐，最終達(dá)成知行合一的教育目標(biāo)[3]。

此外，在構(gòu)架“五育”融合體系的過程中，教師還需將智育與其他“四育”建立聯(lián)系，用德育為學(xué)生提供正確價(jià)值與行為導(dǎo)向，支撐智育的高效落實(shí)；用體育增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，鍛煉他們的意志力，以此保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也能無懼困難，勇于探索問題的解決方法；用美育培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與創(chuàng)造力，讓學(xué)生能打破思維的束縛，為他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)注入生機(jī)與活力；勞動(dòng)教育讓學(xué)生感受到努力的價(jià)值，用勞動(dòng)精神支撐學(xué)生實(shí)踐探索，為智育提供實(shí)踐的平臺(tái)。

（三）以體育強(qiáng)健體魄，促使學(xué)生健康成長

小學(xué)是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是否提升、道德意志是否堅(jiān)定，還需要了解學(xué)生是否擁有健康的生活方式，將“健康第一”的理念融入育人體系，學(xué)生必須在學(xué)習(xí)的過程中不斷提高身體素質(zhì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展。

在此背景下，體育的關(guān)鍵性不言而喻，小學(xué)管理者的首要工作就是明確體育學(xué)科的地位，各個(gè)學(xué)段都必須開足體育課，避免出現(xiàn)體育課被隨意占用或者體育課直接轉(zhuǎn)為自由活動(dòng)的情況。教師在開展體育教學(xué)的過程中，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)各項(xiàng)基本運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持組織體能訓(xùn)練活動(dòng)，保證學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)成功提升自己的身體協(xié)調(diào)性、靈敏性和耐力。同時(shí)，教師還需要在了解學(xué)生年齡特點(diǎn)、興趣愛好后，有針對(duì)性地豐富體育教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性，此過程中學(xué)校應(yīng)配合體育教師，在日常的體育課程外，組織運(yùn)動(dòng)會(huì)、籃球賽、足球賽等，讓學(xué)生在參與中感受體育的魅力，體驗(yàn)成功的喜悅和失敗的挫折，同時(shí)也保證參與其中的學(xué)生能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、溝通能力的提高，生成良性的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓學(xué)生擁有遵守規(guī)則、努力拼搏的體育精神，為他們未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

最后，學(xué)校還要將體育與健康教育緊密結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生健康成長為核心目標(biāo)，定期為學(xué)生進(jìn)行健康知識(shí)的普及，保證學(xué)生在擁有理論基礎(chǔ)的前提下養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣。此時(shí)學(xué)?？梢酝ㄟ^體育課堂講解、健康知識(shí)講座等形式，向?qū)W生傳授科學(xué)的健康知識(shí)和生活方式，引導(dǎo)他們形成健康的生活習(xí)慣和行為方式，并加強(qiáng)體育設(shè)施與體育師資隊(duì)伍的建設(shè)，完善體育場(chǎng)館、運(yùn)動(dòng)設(shè)施，為學(xué)生提供良好的運(yùn)動(dòng)環(huán)境和條件，確保他們積極運(yùn)動(dòng)、健康運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（四）以美育浸潤心靈，升華學(xué)生思想境界

美育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中去積極地感知、體驗(yàn)以及創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，但是從本質(zhì)上講，美育與德育、勞動(dòng)教育都有密不可分的聯(lián)系，德育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，讓他們形成正確的價(jià)值觀與道德觀，美育是以藝術(shù)為表現(xiàn)形式引導(dǎo)學(xué)生去感受美的力量，從而自然開始對(duì)真善美的追求；勞動(dòng)教育則強(qiáng)調(diào)學(xué)生在親身參與勞動(dòng)的過程中掌握更多勞動(dòng)技能，并且在生成勞動(dòng)精神的前提下養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，勞動(dòng)時(shí)學(xué)生不僅能夠體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛和樂趣，還能發(fā)現(xiàn)勞“美”的元素，包含勞動(dòng)成果、勞動(dòng)過程等多種美的形式，美育則能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地欣賞和感受這些美，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，并且讓學(xué)生在接受美育熏陶后更珍惜勞動(dòng)成果、尊重勞動(dòng)者的辛勤付出，形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

基于此，教師要在明確美育重要性的前提下完善其課程建設(shè)，面向全體學(xué)生開設(shè)藝術(shù)類的通識(shí)課程以及人文社科類的課程，讓學(xué)生接觸并了解各種藝術(shù)形式，如音樂、繪畫、舞蹈、戲劇等，通過欣賞和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣和審美能力[4]。同時(shí)，課程內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受藝術(shù)的魅力，激發(fā)創(chuàng)造力和想象力；也引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文社科知識(shí)，學(xué)生可以更好地理解人類文明的演進(jìn)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，增強(qiáng)對(duì)多元文化的理解和尊重。教師還應(yīng)組織更多實(shí)踐類美育活動(dòng)，以欣賞美、創(chuàng)造美、感知美為目標(biāo)，再依靠“五育”融合育人體系的理念，如組織學(xué)生參觀美術(shù)館、博物館、歷史遺跡，或者與其他學(xué)科相結(jié)合組織藝術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，以學(xué)生為中心，在尊重學(xué)生個(gè)性與興趣的前提下，鼓勵(lì)他們積極參與、深入創(chuàng)造，最終得到全面發(fā)展。

（五）以勞動(dòng)教育淬煉意志，助力學(xué)生全面發(fā)展

勞動(dòng)教育在“五育”融合體系中占據(jù)基礎(chǔ)位置，學(xué)生在學(xué)習(xí)勞動(dòng)、體驗(yàn)勞動(dòng)后能淬煉意志，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，呈現(xiàn)堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。勞動(dòng)教育不僅要融入知識(shí)教學(xué)中，還要滲透于生活點(diǎn)滴，教師幫助學(xué)生建立正確勞動(dòng)觀念，為他們組織各種形式的勞動(dòng)活動(dòng)，如校園清潔、整理教室、植樹、食堂幫廚等，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受勞動(dòng)的偉大與崇高，從而樹立尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的正確觀念。

勞動(dòng)實(shí)踐還能鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，各學(xué)科教師在授課期間都可以滲透勞動(dòng)教育知識(shí)，如語文課上講述勞動(dòng)者故事、數(shù)學(xué)課上解決與勞動(dòng)相關(guān)的問題，讓學(xué)生明白勞動(dòng)需要付出艱辛的努力和汗水，也需要學(xué)生具備堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞的精神。只有這樣學(xué)生在真正參與勞動(dòng)活動(dòng)后，才能樹立正確的思想觀念，他們會(huì)主動(dòng)克服各種困難和挑戰(zhàn)，并始終不放棄、不氣餒，通過不斷嘗試和努力，完成勞動(dòng)任務(wù)。這一過程不僅磨煉學(xué)生的意志品質(zhì)，還讓他們學(xué)會(huì)了如何面對(duì)挫折和失敗，如何調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)，最終強(qiáng)化勞動(dòng)技能，也同時(shí)塑造強(qiáng)健體魄。

三、“五育”融合育人體系的實(shí)踐應(yīng)用

“五育”融合育人體系的實(shí)踐應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)通過德、智、體、美、勞教育同步落實(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，此過程中各學(xué)科教師不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)課程知識(shí)學(xué)習(xí)的質(zhì)量，還要重視對(duì)學(xué)生各方面實(shí)踐能力以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。具體教學(xué)實(shí)踐中，“五育”融合主張各個(gè)教育領(lǐng)域相互滲透、相互促進(jìn)，如德育目的是將學(xué)生培養(yǎng)成有道德、有品質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，智育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)的前提下?lián)碛锌茖W(xué)思維、創(chuàng)新精神，體育幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心健康成長并養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，美育支持學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)、生活中多樣的美，在陶冶情操后獲得審美素養(yǎng)的發(fā)展，勞動(dòng)教育則突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生在勞動(dòng)意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣[5]。

在“五育”融合理念的引領(lǐng)下，小學(xué)教育的育人方式發(fā)生了明顯變化，首先要求教師在教學(xué)過程中將“知識(shí)追求”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皹?gòu)建關(guān)系”，構(gòu)建良好的師生、生生親子關(guān)系，同時(shí)也構(gòu)建各領(lǐng)域知識(shí)之間的聯(lián)系，讓學(xué)生既能快樂成長，也能高效學(xué)習(xí)。其次，教師要基于“五育”融合的觀念轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中擁有話語權(quán)，讓他們?cè)诜e極探尋、認(rèn)真分享、努力實(shí)踐的過程中主動(dòng)接受知識(shí)，甚至能主動(dòng)參與課堂的構(gòu)建。最后，還需要讓學(xué)生體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣，即從間接接受知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)為生成直接經(jīng)驗(yàn)，于教學(xué)中充分應(yīng)用生活素材、網(wǎng)絡(luò)素材，讓知識(shí)更貼近學(xué)生，讓他們?cè)谧灾魈剿髦杏兴斋@。

學(xué)校在“五育”融合育人體系下，也需要在理想與現(xiàn)實(shí)之間鋪好臺(tái)階：1.避免教師生搬硬套“五育”融合育人體系，要告訴他們教學(xué)的融合不是一道加法題，而是需要教師對(duì)教學(xué)材料進(jìn)行重新樹立，挖掘其中多元化的育人要素，從而實(shí)現(xiàn)自然融合教學(xué)目標(biāo)。2.學(xué)校開發(fā)“五育”融合的特色課程，應(yīng)充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣愛好，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和資源優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性的特色課程，但是也需要給教師提供寬廣的教研空間，讓教師在深入探究與學(xué)習(xí)中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，再將課程內(nèi)容遷移到全新的育人體系之中。3.輔助建設(shè)“三位一體”的教育生態(tài)體系，想促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，不能僅僅依靠學(xué)校的教育和少量的實(shí)踐活動(dòng)，還需要家庭與社會(huì)的共同參與，家庭作為孩子成長的搖籃，對(duì)孩子的品德養(yǎng)成、習(xí)慣培養(yǎng)等方面具有深遠(yuǎn)的影響，因此，家長應(yīng)積極參與孩子的教育過程，與學(xué)校保持密切溝通，共同關(guān)注孩子的成長需求，為孩子提供溫暖的家庭環(huán)境和有力的支持。同理，社會(huì)機(jī)構(gòu)也是“五育”融合育人的重要力量，社會(huì)各界應(yīng)積極營造良好的文化氛圍和道德風(fēng)尚，如與學(xué)校合作開展各類社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)公益活動(dòng)，讓學(xué)生增長見識(shí)、鍛煉能力，為學(xué)生的綜合成長創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)外部環(huán)境。

綜上所述，“五育”融合不僅是對(duì)當(dāng)前教育改革的深度探索，更是對(duì)未來教育發(fā)展方向的積極引領(lǐng)。經(jīng)過一系列的研究與實(shí)踐，我們深感“五育”融合理念的重要性和緊迫性，同時(shí)也看到了其在育人體系構(gòu)建中的巨大潛力和廣闊前景。而“五育”融合教育體系的構(gòu)建是一個(gè)長期且復(fù)雜的過程，在未來工作中，小學(xué)的管理者需要更進(jìn)一步探索理論內(nèi)涵、完善實(shí)踐模式，在積極推動(dòng)教育改革的前提下，推動(dòng)“五育”融合育人體系的科學(xué)性和有效性發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：劉瑩）