[摘要]進(jìn)入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中,形成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想,為馬克思主義政黨建設(shè)做出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。其突出表現(xiàn)在:構(gòu)建了自我革命的邏輯體系和分析框架,深入闡釋了自我革命何以必要、何以可能、如何實(shí)現(xiàn);在理論與實(shí)踐結(jié)合的過程中,使原創(chuàng)性拓展貢獻(xiàn)蘊(yùn)含了理論性、現(xiàn)實(shí)性和歷史性維度;該思想在實(shí)際應(yīng)用中展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,為“第一個答案”予以有益補(bǔ)充、為解決大黨獨(dú)有難題提供行動指南、為世界政黨文明發(fā)展注入新的活力,充分彰顯了其理論魅力和實(shí)踐效能。
[關(guān)鍵詞]習(xí)近平;黨的自我革命;原創(chuàng)性貢獻(xiàn);偉大實(shí)踐
[中圖分類號]D262.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-0169(2024)09-0004-06
歷史周期率是指政權(quán)在發(fā)展過程中,呈現(xiàn)出崛起、鼎盛、衰落、消亡的周期性現(xiàn)象。怎樣跳出歷史周期率,是古今中外思想家、政治家持續(xù)研究的重要課題。習(xí)近平總書記指出:“經(jīng)過不懈努力,黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案,確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味?!盵1]進(jìn)入新時代,我們黨在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中不斷深化對“四個自我”的闡釋,將“勇于自我革命”理念正式納入黨的建設(shè)總要求,還將“堅持自我革命”定位為黨的百年奮斗之十大寶貴經(jīng)驗之一。這一系列舉措系統(tǒng)性地歸納了包括“兩個偉大革命”“四個自我”以及“九個以”等理論認(rèn)識與實(shí)踐要求,形成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想。這一重要思想不僅是對管黨治黨相關(guān)問題的策略性思考,更是對自我革命必要性、可行性以及推進(jìn)方式的全面解答,蘊(yùn)含著鮮明的方法論啟示和學(xué)理價值,是黨的建設(shè)領(lǐng)域的又一次理論創(chuàng)新。
“理論的方案仍然需要通過實(shí)際經(jīng)驗的大量積累才臻于完善”[2]。當(dāng)一個理論體系展現(xiàn)出卓越的系統(tǒng)性和完整性時,其成熟度自然得以提升,進(jìn)而顯著增強(qiáng)對實(shí)踐活動的指導(dǎo)效能。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想,其原創(chuàng)性貢獻(xiàn)首先體現(xiàn)在對自我革命概念和命題的深入學(xué)理分析。同時,這一思想不僅停留在學(xué)理層面,更在實(shí)踐中得以廣泛推行,其原創(chuàng)性層次得以從學(xué)理層面向外拓展,展現(xiàn)出理論性、現(xiàn)實(shí)性和歷史性的多維特征。在運(yùn)用這一思想清除黨內(nèi)頑疾、腐化變質(zhì)的政治灰塵的同時,推動這一學(xué)說展現(xiàn)出強(qiáng)大的理論魅力和實(shí)踐效能,為“第一個答案”予以有益補(bǔ)充、為解決大黨獨(dú)有難題提供行動指南、為世界政黨文明發(fā)展注入新的活力。據(jù)此,將習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)劃分為學(xué)理貢獻(xiàn)、拓展貢獻(xiàn)和運(yùn)用貢獻(xiàn)三大層次。通過系統(tǒng)剖析和機(jī)理洞察,我們可以更深入地揭示這一重要思想的理論特質(zhì)和方法論特征,從而推動其在理論與實(shí)踐的雙軌并行中不斷精煉與深化。
一、習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的原創(chuàng)性學(xué)理貢獻(xiàn)
所謂“原創(chuàng)性學(xué)理貢獻(xiàn)”是指圍繞“建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義執(zhí)政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義執(zhí)政黨”這一核心議題,深入探討了“自我革命何以必要”“自我革命何以可能”“自我革命如何實(shí)現(xiàn)”等問題,全面構(gòu)建了邏輯嚴(yán)密、分析框架完整的理論體系。
(一)闡明了自我革命何以必要
首先,“勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢”[3]。馬克思主義政黨在革命中淬煉而生,也在革命中發(fā)展壯大,不斷進(jìn)行偉大革命是其本質(zhì)屬性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨,所推進(jìn)的偉大革命包含自我革命和社會革命,二者相互影響、相互促進(jìn)。一方面,“打鐵還需自身硬”,只有勇于推進(jìn)刮骨療毒的自我革命,才能確保我們黨勇立時代潮頭,以偉大的自我革命引領(lǐng)社會革命。就這個層面而言,黨的自我革命的成效直接影響中國社會革命的發(fā)展。另一方面,誠如馬克思所言:“只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西,才能勝任重建社會的工作?!盵4]換言之,馬克思主義政黨只有在領(lǐng)導(dǎo)社會革命的過程中,才能及時發(fā)現(xiàn)并清除黨肌體的頑瘴痼疾,達(dá)到改造自身的目的。
其次,從中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政經(jīng)歷來看,黨的自身建設(shè)狀況和執(zhí)政效能均與其事業(yè)的興衰緊密相連。歷史經(jīng)驗昭示:一時先進(jìn)亦非永遠(yuǎn)先進(jìn),過去輝煌亦非永遠(yuǎn)輝煌。能否維持時效性關(guān)鍵在于政黨能否保持先進(jìn)性和純潔性?;仡欀袊伯a(chǎn)黨的歷史,黨通過積極開展黨內(nèi)集中教育與日常教育、推進(jìn)反腐敗斗爭等多元化方式,致力于推進(jìn)自我革命。同時,走好“新的趕考之路”也需要我們進(jìn)行深刻的自我革命。相較于第一次趕考之路,中國共產(chǎn)黨所面臨的風(fēng)險考驗更加復(fù)雜化。如何確保全黨統(tǒng)一思想、意志和行動,都需要我們黨在新時代做出進(jìn)一步回答。自我革命作為黨的建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),要求黨以刀刃向內(nèi)的決心和勇氣,以此堅決維護(hù)黨的先進(jìn)性和純潔性。就這個層面而言,黨的自我革命直接關(guān)系到黨的未來發(fā)展與前途命運(yùn)。
(二)總結(jié)了自我革命何以可能
首先,中國共產(chǎn)黨“從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”[5]。這種“為絕大多數(shù)人謀利益”的無私性,賦予了我們黨自我革命的勇氣和決心。當(dāng)前,盡管黨的執(zhí)政環(huán)境和條件已然發(fā)生變化,但黨的性質(zhì)與宗旨始終如一。習(xí)近平總書記指出:“只要我們始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨,不變色,不變質(zhì),就一定能夠跳出這個歷史周期率?!盵6]同時,黨肌體的問題往往難以自我察覺,而人民群眾卻看得清楚。這就要求黨時刻保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,傾聽其批評與建議,從維護(hù)人民利益出發(fā),檢視自身、常思己過,將人民滿意度作為自我革命成效的重要衡量標(biāo)準(zhǔn),這是黨能夠自我革命的勇氣、底氣所在。
其次,中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,經(jīng)常性地開展黨內(nèi)批判自我批評是其鮮明的特點(diǎn)與內(nèi)在優(yōu)勢。這種交替循環(huán)的肯定和否定的過程,不斷推動事物螺旋式上升,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了黨的自我革新。中國共產(chǎn)黨之所以能夠進(jìn)行自我革命,關(guān)鍵在于其能夠運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)理論來審視自身、修正問題。譬如,黨遵循“對立統(tǒng)一”規(guī)律,通過批評與自我批評來發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題,在化解矛盾的過程中推動更高質(zhì)量的統(tǒng)一;運(yùn)用“質(zhì)變量變”規(guī)律,增強(qiáng)黨員理想信念、優(yōu)化全黨精神面貌;遵循“否定之否定”規(guī)律,通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,不斷糾正偏差、推動創(chuàng)新,為自我革命提供了無限的可能性??偟膩碚f,經(jīng)常性的自我批判和自我否定賦予了黨勇于自我革命的精神特質(zhì)和根本動力,使黨在各個歷史時期都能有勇氣和能力不斷推進(jìn)自我革命。
(三)分析了自我革命如何實(shí)現(xiàn)
在二十屆中央紀(jì)委第三次全體會議上,習(xí)近平總書記提出了推進(jìn)黨的自我革命“九個以”的實(shí)踐要求,為黨在新征程繼續(xù)推進(jìn)自我革命提供了明確的行動綱領(lǐng)。首先,從立場與目標(biāo)的維度來看,推進(jìn)自我革命要以堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為根本保證、以引領(lǐng)偉大社會革命為根本目的。在分析巴黎公社失敗的原因時,恩格斯著重指出“集中和權(quán)威”在無產(chǎn)階級革命運(yùn)動中的重要地位。歷史事實(shí)充分證明,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和集中領(lǐng)導(dǎo),是確保黨和國家事業(yè)健康發(fā)展的核心要素。其次,從理論與實(shí)踐相結(jié)合的維度來看,推進(jìn)黨的自我革命必須堅定不移地貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。全黨要深入研讀、全面領(lǐng)會并恰當(dāng)運(yùn)用這一思想的立場、觀點(diǎn)和方法,以習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想為基石,為推進(jìn)自我革命提供思想動力。再次,從制度與組織的維度來看,構(gòu)建健全高效、科學(xué)規(guī)范的全面從嚴(yán)治黨體系至關(guān)重要。通過確立并遵循完善的“權(quán)力—責(zé)任—擔(dān)當(dāng)—監(jiān)督—執(zhí)紀(jì)—問責(zé)”[7]的全面從嚴(yán)治黨運(yùn)行機(jī)制,為黨的自我革命提供堅實(shí)的體系支撐,從而確保黨執(zhí)政地位的穩(wěn)固。最后,從反腐與監(jiān)督的維度來看,習(xí)近平總書記深刻指出,“反腐敗是最徹底的自我革命”[8]103。面對新征程中不斷涌現(xiàn)的新風(fēng)險、新挑戰(zhàn)及黨內(nèi)存在的思想不純、立場不穩(wěn)等問題,必須將自我監(jiān)督與人民監(jiān)督相結(jié)合,通過內(nèi)外兼修、自律與他律相結(jié)合的方式,推動黨的自我革命不斷取得新的勝利,為實(shí)現(xiàn)黨的長期執(zhí)政目標(biāo)奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。
二、習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的原創(chuàng)性拓展貢獻(xiàn)
“原創(chuàng)性拓展貢獻(xiàn)”是指針對現(xiàn)實(shí)問題、總結(jié)歷史經(jīng)驗及汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面審視、深入分析并推進(jìn)黨的自我革命。這既是對原創(chuàng)性理論成果的實(shí)踐運(yùn)用,同時又為習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的理論發(fā)展提供了堅實(shí)的實(shí)踐支撐。
(一)對現(xiàn)實(shí)問題的理論擴(kuò)展
任何新的理論均根植于當(dāng)時的時代背景,并在應(yīng)對現(xiàn)實(shí)問題的過程中得以發(fā)展。新時代以來,習(xí)近平總書記憑借其堅定的政治自覺和卓越的政治智慧,針對黨在前進(jìn)道路上所面臨的多元化風(fēng)險與挑戰(zhàn),創(chuàng)造性地提出了黨的自我革命這一“第二個答案”,使其具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性特征。
其一,從治國理政所面臨的風(fēng)險與挑戰(zhàn)來看。一方面,“百年未有之大變局”仍在加速演進(jìn),全球經(jīng)濟(jì)增速放緩、國際局勢緊張加劇、敵對勢力干擾頻繁以及全球氣候與環(huán)境惡化等現(xiàn)實(shí)問題交織疊加,為我國現(xiàn)代化建設(shè)及黨的長期執(zhí)政帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。另一方面,國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境亦發(fā)生深刻變化,全面深化改革進(jìn)入攻堅克難時期,矛盾的尖銳性及體制機(jī)制調(diào)整的艱巨性前所未有。如何在維護(hù)社會穩(wěn)定的同時推動經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,成為我們黨亟待解決的重要課題。其二,從黨的內(nèi)部狀況來看,仍有一些影響黨的先進(jìn)性和純潔性的消極因素存在,譬如“七個有之”依然存在、“四大考驗”“四種危險”長期存在等?;邳h內(nèi)存在的現(xiàn)實(shí)問題,黨中央堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍的反腐敗斗爭方針,以“打虎”“拍蠅”“獵狐”多措并舉的戰(zhàn)略布局,努力實(shí)現(xiàn)反腐敗斗爭的壓倒性勝利。反腐敗斗爭作為最徹底的自我革命手段,有效清除了黨內(nèi)存在的頑瘴痼疾,確保了黨的肌體健康。其三,從更深層次來看,隨著執(zhí)政時間的延長,部分黨員在執(zhí)政業(yè)績光環(huán)的照耀下逐漸增生了執(zhí)政惰性,表現(xiàn)為對外部風(fēng)險的感知能力、公共政策的調(diào)控能力和社會治理的組織能力等方面的弱化甚至喪失。這使得我們黨在面臨潛在執(zhí)政風(fēng)險時容易忽視甚至漠視,進(jìn)而可能導(dǎo)致黨群關(guān)系的疏離、組織結(jié)構(gòu)的松散,最終危及黨的執(zhí)政地位。在推進(jìn)黨的自我革命過程中,我們必須始終堅持問題導(dǎo)向,勇于直面問題、敢于刀刃向內(nèi),以自我革命的精神推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
(二)對馬克思主義政黨建設(shè)理論的視閾拓展
馬克思主義經(jīng)典作家作為無產(chǎn)階級革命家,在其經(jīng)典著作中深刻蘊(yùn)含著“革命”的核心理念,并滲入其建黨學(xué)說。譬如,在“經(jīng)常自我批判”方面,馬克思指出“要對現(xiàn)存的一切進(jìn)行無情的批判”[9];列寧更是直言共產(chǎn)黨人從不掩飾自身的不足,“而是公開地批評這些弱點(diǎn)”[10]。習(xí)近平總書記基于馬克思主義政黨建設(shè)理論的恒定與演變,在堅守其理論價值、核心觀點(diǎn)和思想方法的同時,緊密結(jié)合時代特征,創(chuàng)新性地提出了關(guān)于黨的自我革命的重要思想,從主體定位、客體界定、核心內(nèi)涵、理念堅守四個維度,深化并拓展了馬克思主義政黨建設(shè)理論的新視閾,構(gòu)建了體系完備、邏輯嚴(yán)密的理論架構(gòu)。
其一,明確自我革命的主體是中國共產(chǎn)黨。中共中央出臺了一系列黨內(nèi)法規(guī)及規(guī)范性文件。各級黨委和黨組織在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,結(jié)合實(shí)際制定了實(shí)施細(xì)則及辦法,成為推動自我革命實(shí)踐的組織化主體。同時,建立覆蓋全體地區(qū)、機(jī)關(guān)及公務(wù)員的國家監(jiān)察體系,為深入推進(jìn)自我革命提供了有力支撐。基于此,形成了以黨中央為核心、各級黨組織履職盡責(zé)、全體黨員積極參與的自我革命主體結(jié)構(gòu)體系。其二,明確自我革命的客體是黨存在的突出問題。首要任務(wù)是解決黨內(nèi)存在的嚴(yán)重影響黨長期執(zhí)政、國家長治久安、人民幸福安康的突出矛盾和問題,還需關(guān)注并糾正黨內(nèi)存在的理想信念、組織紀(jì)律、作風(fēng)渙散等問題。其三,明確自我革命的核心內(nèi)涵在于“四個自我”,即不斷提升“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”的能力。這一舉措旨在逐漸消除潛在隱患、優(yōu)化制度機(jī)制、推動改革創(chuàng)新,形成提升執(zhí)政領(lǐng)導(dǎo)水平和能力的良性循環(huán)。其四,明確自我革命的根本遵循在于堅守“人民至上”的價值理念。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次指出“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”[11]135,強(qiáng)調(diào)“讓全體中國人都過上更好的日子”[11]133,體現(xiàn)了對人民個體差異性的高度關(guān)注。黨的二十大報告進(jìn)一步指出,全黨要以“得罪千百人,不負(fù)十四億”[8]150的強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)勇于推進(jìn)自我革命,展現(xiàn)了這一重要思想“人民至上”的價值原則。
(三)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的賡續(xù)發(fā)展
習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想,根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)之中,凝聚了中華民族精神的強(qiáng)大內(nèi)核。這一重要思想不僅傳承并弘揚(yáng)了傳統(tǒng)修身理念、民本理論、廉政思想等,更為黨的事業(yè)提供了堅實(shí)的思想基礎(chǔ)。
其一,突破了傳統(tǒng)修身理念的框架?!抖Y記·禮運(yùn)》所述的“十義”,依次為“父慈子孝,兄良弟悌,夫義婦聽,長惠幼順,君仁臣忠”[12],體現(xiàn)了古人德行修養(yǎng)從“私德”至“公德”的遞進(jìn)。相較之下,自我革命既要求黨員具備對黨忠誠之“大德”,又需要具備為人民福祉謀之“公德”。此外,這一重要思想也豐富了修身的方式。傳統(tǒng)修身理念側(cè)重于行為個體的內(nèi)在自覺。但在新時代背景下,我們還特別強(qiáng)調(diào)發(fā)揮制度的根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性效能。其二,超越了傳統(tǒng)治理理念。中國共產(chǎn)黨在繼承傳統(tǒng)治理智慧的基礎(chǔ)上,將黨的組織結(jié)構(gòu)緊密融入國家行政體系,大幅提升治理效能。在治理主體的塑造上,黨通過自我凈化、自我革新,堅決清除思想、組織和反腐敗等領(lǐng)域的深層次問題,強(qiáng)化了黨對社會治理的領(lǐng)導(dǎo)。在治理結(jié)構(gòu)方面,古代常有“皇權(quán)不下鄉(xiāng)”“吏治不下鄉(xiāng)”之說。相較之下,中國共產(chǎn)黨高度重視并發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,強(qiáng)調(diào)“要推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸”[13]125,以不斷強(qiáng)化的自我革命精神,推動社會基層治理效能的持續(xù)提升。其三,超越了傳統(tǒng)革命思想。在革命方式上,自我革命倡導(dǎo)“和平變革”,摒棄了過去武裝斗爭、暴力革命等手段,為革命思路拓展了新途徑。在革命目標(biāo)上,不同于古代以“政權(quán)變更”為目的的革命,自我革命以“人民”為中心,旨在通過不斷地自我革新,堅守黨的初心和使命,滿足人民對美好生活的向往和需求。在革命的主客體關(guān)系上,自我革命的主體是中國共產(chǎn)黨,客體亦是,實(shí)現(xiàn)了革命主客體的辯證統(tǒng)一。這超越了傳統(tǒng)革命理念中主客體相對立的觀念,使得黨的自我革命更加深入和徹底。
三、習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的原創(chuàng)性運(yùn)用貢獻(xiàn)
所謂“原創(chuàng)性運(yùn)用貢獻(xiàn)”是指深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想,通過結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國內(nèi)與國際的多元視角,實(shí)現(xiàn)對“第一個答案”予以有益補(bǔ)充和完善,為解決大黨獨(dú)有難題提供行動指南,為世界政黨文明發(fā)展注入新的活力,彰顯了這一重要思想的強(qiáng)大理論魅力和實(shí)踐效能。
(一)為“第一個答案”予以有益補(bǔ)充和完善
歷史周期率并非歷史發(fā)展的必然規(guī)律,而是執(zhí)政黨精神懈怠、脫離群眾、消極腐敗所致。如何跳出歷史周期率是我們黨百年來高度重視并不斷探索的重要課題。1945年,毛澤東指出“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈”[13]559,在延安的窯洞中給出了“民主”這一答案。經(jīng)過黨百余年的不懈奮斗,特別是在黨的十八大以來的深入實(shí)踐探索中,我們黨明確給出了自我革命這一“第二答案”。從邏輯角度看,二者在解決問題的過程中互為補(bǔ)充、相互促進(jìn),逐漸形成了不可分割的整體。毛澤東提出“第一個答案”內(nèi)在地蘊(yùn)含了自我革命的要素,而習(xí)近平提出的“第二個答案”不僅涉及了人民監(jiān)督的內(nèi)涵,更推動了其持續(xù)的深化與完善。在這個意義上,習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想實(shí)現(xiàn)了對“第一個答案”的有益補(bǔ)充和發(fā)展。
其一,毛澤東深諳人民群眾的強(qiáng)大力量,他著重強(qiáng)調(diào)人民群眾在監(jiān)督黨的工作和糾正黨的錯誤中的重要地位。因此,在中國革命、建設(shè)和改革的過程中,中國共產(chǎn)黨始終將人民民主融入國家政治生活的各個方面。這個過程中也遇到了諸多問題和挑戰(zhàn),譬如群眾監(jiān)督的落實(shí)形式化,對具體執(zhí)行過程缺少相關(guān)監(jiān)管,缺乏相關(guān)制度的設(shè)立等。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)將黨內(nèi)監(jiān)督和人民群眾監(jiān)督相結(jié)合。黨內(nèi)監(jiān)督作為自我革命的具體體現(xiàn)和有效方式,著眼于內(nèi)在約束,借助完善黨內(nèi)法規(guī)體系、增強(qiáng)黨內(nèi)政治巡視、強(qiáng)化對“一把手”監(jiān)督等舉措,有效防范“燈下黑”問題,具有主動性的特點(diǎn)。其二,“第一個答案”強(qiáng)調(diào)依靠發(fā)展民主政治、拓寬民主監(jiān)督等方式來糾正工作中的偏差,是一種外在的他律監(jiān)督機(jī)制。當(dāng)前,中國共產(chǎn)黨已發(fā)展成為擁有九千九百多萬黨員、五百多萬基層組織的世界第一大執(zhí)政黨。這決定了傳統(tǒng)的他律機(jī)制難以應(yīng)對管黨治黨呈現(xiàn)的復(fù)雜問題。因此,在鞏固他律機(jī)制的同時,建立完善的自律機(jī)制顯得尤為必要。進(jìn)入新時代,黨堅持不懈從自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高上下功夫,逐步建立自我革命的長期機(jī)制,為實(shí)現(xiàn)黨的長期執(zhí)政夯實(shí)基礎(chǔ)。實(shí)踐證明,“第二個答案”即自我革命是永葆黨的初心使命、清除損害黨的肌體因素、維護(hù)黨的執(zhí)政根基的有效途徑。其三,“兩個答案”——無論是內(nèi)部的自律還是外部的他律,二者共同在確保黨的先進(jìn)性和純潔性、全面推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在新的歷史征程中,弘揚(yáng)自我革命精神并不意味著削弱人民監(jiān)督的作用,二者并不是非彼即此的對立關(guān)系。
(二)為解決大黨獨(dú)有難題提供行動指南
黨的二十大報告創(chuàng)造性地提出“大黨獨(dú)有難題”這一論斷,深刻反思了當(dāng)前管黨治黨呈現(xiàn)的問題。作為人數(shù)最多、組織架構(gòu)最為龐大的執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨面臨著前所未有、日趨復(fù)雜的風(fēng)險考驗。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想,以“黨的自我革命”為基石,以不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力為核心內(nèi)容,促進(jìn)黨內(nèi)形成了發(fā)現(xiàn)問題、糾正偏差、守正創(chuàng)新以及提高執(zhí)政能力和水平的良性循環(huán)體系,為我們黨破解獨(dú)有難題提供了行動指南。
其一,自我凈化旨在發(fā)現(xiàn)黨內(nèi)潛在問題,是確保黨肌體健康的關(guān)鍵。此過程強(qiáng)調(diào)黨員自覺、主動地進(jìn)行自我反思與審視,實(shí)現(xiàn)自我揚(yáng)棄。唯有把握自我凈化這個起點(diǎn),黨員才能敏銳發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而推動黨的自我革命不斷深化。其二,自我完善旨在強(qiáng)化薄弱環(huán)節(jié),能夠有效防范問題復(fù)發(fā)。在明確識別短板和弱項的基礎(chǔ)上,通過提升自我完善能力,健全機(jī)制、糾正偏差,以此提升政黨的良好形象。鑒于制度的長期性、全局性和根本性特點(diǎn),構(gòu)建一個科學(xué)完備且運(yùn)行有效的黨的自我革命制度規(guī)范體系尤為重要。這將有助于強(qiáng)化制度約束,以徹底扎緊制度的籬笆來防范疾病的復(fù)發(fā)和反彈。其三,自我革新旨在保持與時俱進(jìn),有效增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力。這要求既堅守馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅定黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、初心使命,也要勇于革除不合時宜的思想觀念和體制機(jī)制。其四,自我提高旨在提高黨員的學(xué)習(xí)能力,實(shí)現(xiàn)執(zhí)政能力的整體躍升。黨員干部作為關(guān)鍵群體,應(yīng)樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,提升向人民、書本和實(shí)踐學(xué)習(xí)的能力,并學(xué)以致用、以學(xué)促行,不斷提高科學(xué)、民主、依法執(zhí)政的水平,鍛造出一支高素質(zhì)、專業(yè)化的新時代干部隊伍,更好地引領(lǐng)偉大事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
(三)為世界政黨文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧與中國方案
縱觀世界政黨的興衰更替,無論是傳統(tǒng)或新興的資產(chǎn)階級政黨,還是曾以蘇聯(lián)為代表的社會主義政黨,其執(zhí)政地位均非一勞永逸、一成不變。追其根源,就在于這些大黨、老黨尚未找到切實(shí)有效的途徑來解決自身存在的危急問題。百余年來,中國共產(chǎn)黨通過不懈奮斗成功找到了“自我革命”這一科學(xué)法寶,形成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想,這為世界政黨的發(fā)展提供了新的參考。
其一,就新范例而言,中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益和追求“最大公約數(shù)”,這與資產(chǎn)階級政黨只能代表少數(shù)人或部分人利益的局面形成鮮明對比。中國共產(chǎn)黨更是將自我革命深深根植于中國土壤和文化語境中,創(chuàng)立了人類歷史上的新型政黨制度,超越了被視為“整體性政黨”的傳統(tǒng)歷史敘事,為各國政黨建設(shè)提供了有益參考。其二,就新理論而言,西方民主理論認(rèn)為,一黨執(zhí)政無法實(shí)現(xiàn)有效的自我約束,唯有實(shí)行多黨制才能確保民主和自由。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想,從理論維度對此觀點(diǎn)進(jìn)行了有力駁斥。同時,通過反腐敗斗爭取得的實(shí)際成果,有力回應(yīng)了國際社會對中國政黨制度的質(zhì)疑,證明了并非只有多黨制才能實(shí)現(xiàn)對執(zhí)政黨的有效監(jiān)督和糾錯。其三,就新途徑而言,這一重要思想創(chuàng)新性地將內(nèi)在的“自我革命”和外在的“人民監(jiān)督”相結(jié)合,在尊重人民意愿的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)對自身全方位的審視和完善。這種將人民力量和政黨自律力量相融合的方式,不僅在人類文明史上開創(chuàng)了政黨發(fā)展的新紀(jì)元,更為各國政黨提供了全新的視角和思考框架。綜上所述,習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想不僅為中國自身的發(fā)展注入了強(qiáng)大動力,也為全球政黨治理貢獻(xiàn)了獨(dú)特的中國智慧和中國方案。
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