摘 要:研究傳統(tǒng)文化元素在雕塑創(chuàng)作中的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與創(chuàng)新,尊重傳統(tǒng)文化形態(tài)與內(nèi)涵,結(jié)合現(xiàn)代審美與技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。藝術(shù)家需要深入研究傳統(tǒng)文化,理解其內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代審美觀念相融合,創(chuàng)作出具有時(shí)代感和文化內(nèi)涵的雕塑作品。傳統(tǒng)文化元素通過運(yùn)用故事、人物和符號,能夠引發(fā)觀眾情感共鳴,拉近與觀眾的距離。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素;雕塑藝術(shù);傳統(tǒng)色彩;傳統(tǒng)寓意;傳統(tǒng)造型
傳統(tǒng)文化元素在雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用是既古老又現(xiàn)代的話題,雕塑藝術(shù)承載著傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的雙重使命,傳統(tǒng)文化元素為雕塑藝術(shù)創(chuàng)作提供豐富的素材與靈感。在應(yīng)用時(shí),需保持傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與創(chuàng)新的平衡,尊重傳統(tǒng)文化形態(tài)與內(nèi)涵,結(jié)合現(xiàn)代審美與技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,適應(yīng)現(xiàn)代需求。
一、傳統(tǒng)文化元素
傳統(tǒng)文化元素是凝結(jié)著民族傳統(tǒng)文化精神、體現(xiàn)國家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號與習(xí)慣。這些元素源自各民族深厚歷史,深刻反映著各自獨(dú)特的文化傳統(tǒng)與價(jià)值觀念。它們豐富多樣,歷經(jīng)漫長歲月的沉淀與傳承,形成鮮明的民族特色。
中國傳統(tǒng)文化以儒家文化為核心,包括各類思想文化內(nèi)容。中國傳統(tǒng)文化元素在文學(xué)、音樂、美術(shù)、書法、篆刻、京劇、武術(shù)、中藥、刺繡、象棋等諸多領(lǐng)域均有體現(xiàn)。它們不僅具有較強(qiáng)的裝飾性,還具有獨(dú)特的古典韻味,充分展現(xiàn)了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的精神風(fēng)貌。在傳統(tǒng)文化中,吉祥、喜慶等文化內(nèi)涵尤為顯著,深刻反映了人們對美好生活的熱切追求與向往[1]。此外,傳統(tǒng)色彩元素亦占據(jù)重要地位,如中國紅、青花藍(lán)等色彩,既具有強(qiáng)烈的視覺美感,又承載著深厚的文化內(nèi)涵與民族情感。對于傳統(tǒng)文化元素,應(yīng)深入挖掘其內(nèi)在精髓,積極傳承與弘揚(yáng)。同時(shí),應(yīng)注重與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、科技等領(lǐng)域的融合創(chuàng)新,以創(chuàng)作出更具時(shí)代感與現(xiàn)代美感的文化產(chǎn)品,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
二、傳統(tǒng)文化元素在雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)形式
(一)傳統(tǒng)色彩的借鑒
雕塑是一種精妙的三維藝術(shù)形式,藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中對色彩的巧妙運(yùn)用,能夠直觀地反映出他們的審美觀念與文化底蘊(yùn)。而傳統(tǒng)色彩作為中華文化的瑰寶,其獨(dú)特的魅力和深厚的內(nèi)涵為雕塑藝術(shù)創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感。在中國傳統(tǒng)文化中,色彩承載著豐富的象征意義,如紅色寓意著喜慶與吉祥,黃色象征著尊貴與權(quán)威。雕塑家通過嫻熟地運(yùn)用這些傳統(tǒng)色彩,能夠賦予作品更為深刻的文化內(nèi)涵與寓意。比如:在創(chuàng)作以慶祝盛大節(jié)日為主題的雕塑時(shí),他們以紅色為主色調(diào),營造出一種熱烈喜慶、歡樂祥和的氛圍;在創(chuàng)作以歷史人物或神話傳說為題材的雕塑時(shí),則運(yùn)用黃色等彰顯尊貴的色彩,突出人物的地位與威嚴(yán)。雖然傳統(tǒng)色彩具有固定的象征意義,但這并不意味著雕塑家在創(chuàng)作中只能機(jī)械地套用這些意義。相反,他們可以通過對傳統(tǒng)色彩的巧妙搭配與運(yùn)用,創(chuàng)造出獨(dú)具一格的色彩效果[2]。比如,運(yùn)用對比色來增強(qiáng)作品的視覺沖擊力,或者運(yùn)用漸變色來營造柔和、和諧的視覺氛圍。這種對傳統(tǒng)色彩的創(chuàng)新運(yùn)用,不僅使雕塑作品更具個(gè)性和魅力,還能夠更好地傳遞藝術(shù)家的創(chuàng)作理念和情感。此外,不同的雕塑材質(zhì)與形式對色彩的要求和呈現(xiàn)效果也各不相同。因此,在借鑒傳統(tǒng)色彩進(jìn)行雕塑創(chuàng)作時(shí),雕塑家需要充分考慮材質(zhì)和形式的特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)纳蔬M(jìn)行表現(xiàn)。例如:在創(chuàng)作石質(zhì)雕塑時(shí),他們可以充分利用石材本身的色彩與紋理,通過精湛的雕刻技藝和打磨處理,展現(xiàn)出獨(dú)特的色彩效果;而在創(chuàng)作金屬雕塑時(shí),可以運(yùn)用金屬的光澤與質(zhì)感,結(jié)合傳統(tǒng)色彩進(jìn)行巧妙的裝飾與點(diǎn)綴。
(二)傳統(tǒng)寓意的傳承
雕塑藝術(shù)猶如人類歷史長河中熠熠生輝的璀璨明珠,其創(chuàng)作過程往往是對傳統(tǒng)文化元素的深入挖掘與嶄新詮釋。無論是古代神話傳說的瑰麗幻想、歷史典故的深沉厚重,還是傳統(tǒng)圖案紋樣的獨(dú)特韻味、色彩搭配的和諧之美,都為雕塑藝術(shù)家提供了源源不斷的靈感。這些傳統(tǒng)元素在雕塑作品中以具象或抽象的形式呈現(xiàn),既彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,又賦予了雕塑作品深厚的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)寓意,猶如一泓深邃的泉水,蘊(yùn)含著豐富的哲理和人生智慧,以雕塑作品為載體得到傳承與弘揚(yáng)。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中,巧妙地將傳統(tǒng)寓意融入雕塑的形態(tài)、線條和空間,使作品在視覺上具有強(qiáng)烈的沖擊力和感染力,同時(shí)傳遞出深刻的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。
(三)傳統(tǒng)造型的創(chuàng)新
在雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中,傳統(tǒng)文化元素展現(xiàn)出豐富多樣的表現(xiàn)形式,其中傳統(tǒng)造型的創(chuàng)新尤為耀眼。這種創(chuàng)新不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),更與現(xiàn)代審美觀念相互融合、相得益彰。深入研究古代青銅器、陶瓷、玉器等傳統(tǒng)藝術(shù)品的造型特點(diǎn),藝術(shù)家能夠從中提煉出精髓,并將其與現(xiàn)代審美觀念相融合,創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)底蘊(yùn)又充滿現(xiàn)代氣息的雕塑作品。他們通過對傳統(tǒng)文化的深入理解和挖掘,將傳統(tǒng)思想、觀念、精神等融入雕塑創(chuàng)作,賦予作品更深刻的文化內(nèi)涵[3]。儒家文化中的“中庸之道”“和諧共生”等深刻思想,在雕塑造型的巧妙設(shè)計(jì)中得到完美呈現(xiàn),使觀眾在欣賞雕塑作品的同時(shí),也能深刻感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。此外,現(xiàn)代藝術(shù)追求個(gè)性、自由與創(chuàng)新,而傳統(tǒng)文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)和鮮明的民族特色。將二者巧妙融合,既能展現(xiàn)出現(xiàn)代雕塑的時(shí)尚感,又能凸顯出傳統(tǒng)文化的厚重與韻味。在雕塑創(chuàng)作中,藝術(shù)家通過靈活運(yùn)用現(xiàn)代雕塑技法與材料,并融入傳統(tǒng)文化元素,能夠創(chuàng)作出既符合現(xiàn)代審美需求又具有傳統(tǒng)韻味的雕塑作品。這種跨界融合的創(chuàng)作方式,不僅拓寬了雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域,還為觀眾帶來了更加豐富多彩的藝術(shù)體驗(yàn)。
三、傳統(tǒng)文化元素在雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用策略
(一)深入研究與理解傳統(tǒng)文化
作為民族歷史的深厚積淀,傳統(tǒng)文化元素為雕塑藝術(shù)創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感。藝術(shù)家需潛心研讀傳統(tǒng)文獻(xiàn),鑒賞古代藝術(shù)瑰寶,深入體驗(yàn)民俗風(fēng)情,從中挖掘傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵和價(jià)值,為雕塑作品注入厚重的文化底蘊(yùn)。以中國傳統(tǒng)雕塑為例,其深受儒家、道家等哲學(xué)思想的浸潤,強(qiáng)調(diào)內(nèi)在精神氣質(zhì)與道德品質(zhì)的展現(xiàn)。在雕塑創(chuàng)作中,藝術(shù)家可汲取這些思想精髓,通過對人物形象的細(xì)膩刻畫與姿態(tài)的巧妙塑造,傳達(dá)出深邃的內(nèi)在精神力量和高尚的道德品質(zhì)。同時(shí),傳統(tǒng)雕塑中精湛的線條運(yùn)用、巧妙的構(gòu)圖技巧等,也為現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作提供了寶貴的借鑒與啟示。傳統(tǒng)文化元素具有復(fù)雜性與多樣性,藝術(shù)家需從中精選最具代表性的元素,并對其進(jìn)行簡化、變形或重組,以適應(yīng)雕塑創(chuàng)作的實(shí)際需要。這一提煉與轉(zhuǎn)化的過程,要求藝術(shù)家具備深厚的藝術(shù)造詣和敏銳的審美眼光。例如,在創(chuàng)作具有中國傳統(tǒng)文化特色的雕塑作品時(shí),藝術(shù)家可汲取傳統(tǒng)圖案、紋飾等的精髓,運(yùn)用現(xiàn)代雕塑手法進(jìn)行重新詮釋與表現(xiàn),既保留傳統(tǒng)文化的神韻,又賦予作品鮮明的時(shí)代氣息與審美價(jià)值。盡管傳統(tǒng)文化具有歷史性與地域性,但其價(jià)值與意義卻超越了時(shí)空的局限。因此,藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中應(yīng)將傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代社會語境相融合,創(chuàng)作出既蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)又充滿時(shí)代感的雕塑作品[4]。例如,在描繪當(dāng)代城市生活的雕塑作品中,藝術(shù)家可巧妙借鑒傳統(tǒng)建筑元素,如斗拱、檐口等,通過現(xiàn)代雕塑手法進(jìn)行重構(gòu)與創(chuàng)新,創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)文化特色且符合現(xiàn)代審美需求的藝術(shù)精品。
(二)創(chuàng)新運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素
在雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,不僅能夠深化雕塑的藝術(shù)內(nèi)涵,更能讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)舞臺上煥發(fā)出璀璨的新光。傳統(tǒng)文化元素蘊(yùn)藏著悠久的歷史文化和濃厚的民族情感,因此,雕塑家需要深入挖掘其內(nèi)涵,理解其精神內(nèi)核,進(jìn)而巧妙地將其融入雕塑作品。以中國傳統(tǒng)雕塑中的龍為例,這一充滿象征意義的動物形象,既代表著至高無上的權(quán)威,又寓意著吉祥如意?,F(xiàn)代雕塑家可以汲取這種象征性的精神內(nèi)涵,通過創(chuàng)新的表現(xiàn)手法,將龍的形象巧妙地融入雕塑創(chuàng)作,使其既展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,又洋溢著現(xiàn)代藝術(shù)的時(shí)尚氣息。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)雖然存在差異,但正是這些差異為雕塑創(chuàng)作提供了無窮無盡的創(chuàng)意靈感。雕塑家可以將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格、材料和技術(shù)相融合,創(chuàng)作出既具有民族特色又充滿現(xiàn)代感的雕塑作品。比如,運(yùn)用現(xiàn)代雕塑的簡約風(fēng)格來展現(xiàn)傳統(tǒng)圖案的韻律美,或者借助新材料和技術(shù)來重塑傳統(tǒng)雕塑的形象與質(zhì)感。在創(chuàng)作過程中,雕塑家還需密切關(guān)注觀眾的文化背景和審美習(xí)慣,以確保作品能夠與觀眾產(chǎn)生共鳴。通過創(chuàng)新的手法將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代審美相融合,不僅能拓寬觀眾的審美視野,更能增強(qiáng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣。例如,藝術(shù)家朱銘的“太極”系列雕塑便是對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用的典范之作。朱銘以太極圖案中的陰陽魚為靈感,通過雕塑的形式將其立體化、具象化。他既保留了太極圖案的基本元素,又通過現(xiàn)代雕塑手法賦予其新的視覺沖擊力。這種創(chuàng)新性的運(yùn)用,不僅讓人們重新審視太極這一傳統(tǒng)文化元素,更展現(xiàn)了雕塑藝術(shù)的獨(dú)特魅力和無限可能。
(三)注重雕塑的整體效果和空間感
在雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的世界里,巧妙地融入傳統(tǒng)文化元素不僅能夠提升作品的文化底蘊(yùn),更能賦予雕塑豐富多彩的藝術(shù)展現(xiàn)形式。在構(gòu)思和創(chuàng)作的過程中,藝術(shù)家需要充分領(lǐng)略傳統(tǒng)文化元素的獨(dú)特魅力和深刻寓意,同時(shí)將其與雕塑的整體構(gòu)圖和空間布局巧妙結(jié)合,從而創(chuàng)作出和諧統(tǒng)一、層次分明的藝術(shù)作品[5]。在運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素時(shí),藝術(shù)家需深入挖掘其內(nèi)在的文化精髓和審美價(jià)值。藝術(shù)家需以巧妙的技藝將其融入雕塑創(chuàng)作,通過夸張、變形等手法,使這些元素在雕塑作品中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。在創(chuàng)作過程中,藝術(shù)家還需根據(jù)傳統(tǒng)文化元素的特點(diǎn),精心安排其在雕塑中的位置和形態(tài)。同時(shí),還需兼顧雕塑的整體構(gòu)圖和視覺效果,確保傳統(tǒng)文化元素與雕塑的整體風(fēng)格相得益彰。此外,藝術(shù)家還需充分利用空間的變化與組合,以創(chuàng)造出豐富的層次感和立體感。例如,通過巧妙地安排雕塑的高低、大小、疏密等關(guān)系,可創(chuàng)造出極具視覺沖擊力的空間效果。以一件以中國傳統(tǒng)文化為主題的雕塑作品為例,藝術(shù)家可以巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)的青銅鑄造工藝和紋飾元素,將傳統(tǒng)的云紋圖案雕刻在雕塑的表面,形成流動的線條和豐富的層次;同時(shí),通過調(diào)整雕塑的高低起伏和角度變化,創(chuàng)造出一種動感十足的空間效果。這樣的作品既展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力,又讓觀者在欣賞過程中感受到了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
(四)與觀眾建立情感聯(lián)系
傳統(tǒng)文化元素具有豐富的文化內(nèi)涵,能夠觸動觀眾的心弦,賦予藝術(shù)作品強(qiáng)烈的感染力和卓越的藝術(shù)價(jià)值。藝術(shù)家通過深入挖掘傳統(tǒng)文化中的故事、人物和符號,巧妙地將它們?nèi)谌氲袼茏髌返膭?chuàng)作,能夠迅速拉近作品與觀眾之間的距離。在創(chuàng)作以中國古代神話傳說為主題的雕塑時(shí),藝術(shù)家可運(yùn)用傳統(tǒng)的造型技藝與裝飾元素,塑造出栩栩如生的人物形象和如夢似幻的場景,讓觀眾在欣賞作品的同時(shí),沉浸于傳統(tǒng)文化的魅力與神秘之中。他們通過雕塑語言,如形態(tài)、線條、色彩等,將傳統(tǒng)文化中的情感、價(jià)值觀和人文精神細(xì)膩而精準(zhǔn)地傳達(dá)給觀眾。這種情感表達(dá)應(yīng)當(dāng)真摯而深刻,能夠觸動觀眾內(nèi)心深處的柔軟,引發(fā)他們的共鳴與思考。在創(chuàng)作以傳統(tǒng)節(jié)日為主題的雕塑時(shí),藝術(shù)家可以通過精心塑造節(jié)日場景和人物活動,展現(xiàn)出節(jié)日的歡樂氛圍與人們對美好生活的熱切向往。觀眾在欣賞作品的同時(shí),能夠感受到傳統(tǒng)文化的溫暖與力量,仿佛置身于那盛大的節(jié)日慶典之中[6]。此外,藝術(shù)家還可以通過與觀眾的互動來進(jìn)一步加強(qiáng)情感聯(lián)系。例如,在展覽現(xiàn)場設(shè)置互動環(huán)節(jié),邀請觀眾參與作品的創(chuàng)作與解讀過程。通過親身體驗(yàn)與互動交流,觀眾對傳統(tǒng)文化元素的理解與感受會更加深入與豐富。
四、結(jié)語
在雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中,傳統(tǒng)文化元素的巧妙運(yùn)用既是對歷史與文化的傳承與弘揚(yáng),又是藝術(shù)家對美學(xué)追求的獨(dú)特詮釋。通過對傳統(tǒng)文化元素的深入挖掘與精心運(yùn)用,雕塑作品在形式與內(nèi)涵上展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力,進(jìn)而與觀眾產(chǎn)生情感共鳴。這種共鳴不僅源于作品所展現(xiàn)的精湛技藝,還源于其所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的審美價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
[1]魏珺.中國傳統(tǒng)元素在數(shù)字雕塑中的應(yīng)用研究[D].大連:遼寧師范大學(xué),2023.
[2]秦晴.中國傳統(tǒng)文化元素視野下的當(dāng)代表現(xiàn)性雕塑創(chuàng)作[D].大連:大連外國語大學(xué),2021.
[3]蔡奇龍.芻議傳統(tǒng)文化元素在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用[J].藝術(shù)教育,2018(16):128-129.
[4]劉金石.淺析中國現(xiàn)當(dāng)代雕塑創(chuàng)作中傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用[J].戲劇之家,2018(9):136-137.
[5]吳卓.中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)“生命精神”在公共藝術(shù)“雕塑”創(chuàng)作中的應(yīng)用及其價(jià)值探討[J].新美域,2022(1):54-56.
[6]田青.傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展視角下當(dāng)代雕塑設(shè)計(jì)與創(chuàng)作研究[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào),2019(4):105-107.
作者單位:
南昌市住建綜合服務(wù)中心