【摘要】童謠作為一種專門為兒童設(shè)計(jì)的文學(xué)形式，具有趣味性和教育意義，能夠促進(jìn)幼兒認(rèn)知和情感的發(fā)展。文章旨在探討如何促使幼兒對童謠產(chǎn)生興趣，并輕松愉快地學(xué)習(xí)童謠。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)合一”原則，教師應(yīng)結(jié)合幼兒興趣、年齡特點(diǎn)以及童謠藝術(shù)表達(dá)形式和內(nèi)容，靈活開展教學(xué)。同時(shí)，教師應(yīng)充分考慮幼兒的游戲天性，提供相應(yīng)的輔助材料，以提高幼兒學(xué)習(xí)童謠的能力。

【關(guān)鍵詞】趣味童謠；幼兒園游戲；“教學(xué)合一”

童謠雖短而易懂，卻有深遠(yuǎn)的教育意義。其特點(diǎn)在于押韻、朗朗上口、趣味性強(qiáng)，旨在引導(dǎo)幼兒接受美的熏陶，促進(jìn)幼兒認(rèn)知和情感的發(fā)展。為了讓幼兒輕松學(xué)習(xí)童謠，教師應(yīng)遵循陶行知先生提出的“教學(xué)合一”原則，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)從老師如何教、幼兒如何學(xué)兩方面入手。

一、趣味童謠教學(xué)策略

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的。因此，在幼兒園教學(xué)中，教師應(yīng)該將童謠學(xué)習(xí)活動(dòng)融入幼兒的日常生活，根據(jù)其興趣和年齡特點(diǎn)，讓他們在游戲中學(xué)，寓教于樂。童謠藝術(shù)表達(dá)形式和內(nèi)容各不相同，因此也需靈活選擇相應(yīng)的教育方式。

（一）巧用不同作品，感受童謠魅力

童謠內(nèi)容豐富多彩，體現(xiàn)了歷史、民俗、節(jié)氣、農(nóng)事、時(shí)事、習(xí)慣、品德教育等方面的規(guī)律性總結(jié)。在教育教學(xué)中，教師可引導(dǎo)幼兒感知各種類型的童謠。例如，數(shù)數(shù)歌有助于幼兒認(rèn)識(shí)數(shù)量的概念，教師可通過《上山打老虎》《數(shù)數(shù)歌》《十二月花名歌》《十二月歌》等不同內(nèi)容的歌曲進(jìn)行教學(xué)。隨著年齡的增長，中大班幼兒逐漸形成了逆向思維能力，因此教師可以教學(xué)一些顛倒歌，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并通過顛倒唱法幫助他們開啟思維的新維度。另外，問答歌如《誰會(huì)飛》《荷花荷花幾月開》等有助于啟發(fā)幼兒觀察周圍的動(dòng)植物，教師可通過提問與回答的形式促使幼兒獲得更多知識(shí)。

（二）借助多元形式，理解童謠內(nèi)容

童謠作為一種傳承民俗文化且具有節(jié)奏與韻律美的載體，在學(xué)習(xí)和傳播過程中有多種呈現(xiàn)形式。

首先，教師可以選用節(jié)奏感較強(qiáng)的童謠進(jìn)行教學(xué)。例如，教授北方童謠《耗子大爺在家嗎？》時(shí)，可以通過使用樂器如木魚來打節(jié)拍發(fā)出“梆—梆梆—，梆—梆梆—”的節(jié)奏，呈現(xiàn)童謠的節(jié)奏感，以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。再如，廣西童謠《不怕大老虎》采用了混合拍子，有3/4、3/8等節(jié)拍，教師可根據(jù)其節(jié)奏自由的特點(diǎn)，靈活開展教學(xué)［1］。又如，教學(xué)童謠《丟手絹》時(shí)，教師可以采用唱歌或進(jìn)行律動(dòng)的方式展示童謠，引導(dǎo)幼兒一邊跟著音樂唱歌，一邊追逐嬉戲，使童謠變得更加生動(dòng)有趣，提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性。

其次，教師可以引導(dǎo)幼兒通過觀察童謠圖書中的插畫理解童謠的情感，培養(yǎng)幼兒欣賞美感和表達(dá)美感的能力。一些童謠作品，如《中國傳統(tǒng)童謠書系》（金波著），涵蓋剪紙、版畫、中國風(fēng)水墨畫等藝術(shù)形式的插畫，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫的風(fēng)格。教師要引導(dǎo)幼兒從中感悟中華傳統(tǒng)美學(xué)的魅力。

最后，教師可以運(yùn)用繪本作為教學(xué)工具，幫助幼兒深入理解童謠的內(nèi)涵。以《從前有一座山》為例，該童謠講述了生命輪回的主題，單單從文字層面解讀可能無法引發(fā)幼兒的思考，難以讓幼兒把握故事的精髓。因此，教師可結(jié)合同名繪本，輔以故事講解，幫助幼兒更全面地領(lǐng)會(huì)這首童謠的意義。

（三）運(yùn)用游戲方式，展現(xiàn)童謠趣味

游戲是幼兒園最基本的教育活動(dòng)。孩子們天生喜歡玩耍，喜歡在游戲中學(xué)習(xí)。因此，教師可以將童謠與體育游戲、手指游戲、表演游戲等有機(jī)結(jié)合。例如，可以結(jié)合江浙一帶的童謠《城門城門幾丈高》《老狼老狼幾點(diǎn)了》《丟手絹》等，在戶外體育游戲中進(jìn)行說與做的結(jié)合，幫助幼兒輕松學(xué)習(xí)［2］。幼兒可以跟著已經(jīng)學(xué)會(huì)的同伴們一起玩游戲，不知不覺中就會(huì)吟誦童謠。此外，也可以結(jié)合童謠如《小老鼠上燈臺(tái)》《五只毛毛蟲》進(jìn)行手指游戲，通過多樣的手勢，促進(jìn)幼兒小肌肉群的發(fā)展，提升幼兒對童謠的感受和表現(xiàn)能力。同時(shí)，也可以通過表演游戲、科學(xué)游戲和數(shù)學(xué)游戲，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)童謠，培養(yǎng)他們的興趣和創(chuàng)造力。

（四）融入幼兒生活，感知童謠之美

陶行知先生提倡“生活即教育”。因此，教師可以在幼兒的日常生活中融入更多童謠元素，以促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。通過運(yùn)用當(dāng)?shù)胤窖哉b讀一些具有本土文化色彩的童謠，教師可以引導(dǎo)幼兒感知和想象生活的美好之處。例如，揚(yáng)州童謠中描述了端午節(jié)習(xí)俗：“六月六，百索子撂上屋，喜鵲銜去搭瓦屋。瓦屋漏，點(diǎn)蠶豆，蠶豆開花，喜鵲搬家?！苯處熆梢砸龑?dǎo)幼兒通過比較分析揚(yáng)州童謠中描述的端午節(jié)傳統(tǒng)與本地習(xí)俗之間的異同，促使他們思考和分享自己在端午節(jié)時(shí)所參與的活動(dòng)。在給幼兒洗澡前，可以借助童謠引導(dǎo)他們養(yǎng)成正確的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。通過《拍拍胸》的“拍拍胸，洗澡不傷風(fēng)；拍拍心，洗澡不害病”歌詞，引導(dǎo)幼兒注意洗澡的方式和步驟，培養(yǎng)他們良好的衛(wèi)生意識(shí)。除了民俗知識(shí)和生活技能，一些童謠也包含了游戲元素，為幼兒帶來快樂和美好回憶。例如，“山上有個(gè)木頭人，一不許動(dòng)，二不許笑，三不許露出大門牙！”教師可以在日常活動(dòng)中與幼兒一起演唱這樣的童謠，促進(jìn)幼兒的傾聽、吟唱和朗讀能力的培養(yǎng)。

為了有效地引入童謠元素，教師可以利用餐前、睡前、離園前等零碎時(shí)間循環(huán)播放童謠，讓幼兒在重復(fù)聆聽和吟唱中逐漸熟悉和掌握童謠。這樣一來，童謠將成為幼兒生活中隨處可見的一部分，潛移默化地影響他們的認(rèn)知和情感發(fā)展，使教育與生活更加緊密地結(jié)合起來。

二、趣味童謠學(xué)習(xí)策略

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提出，教師應(yīng)當(dāng)提供童謠、故事和詩歌等不同體裁的兒童文學(xué)作品，讓幼兒自主選擇和閱讀。正如陶行知所言：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)，乃是教學(xué)生學(xué)。也就是把教學(xué)合一。”［3］事實(shí)上，童謠獨(dú)具魅力，能深深吸引孩子，只要教師恰當(dāng)引導(dǎo)，便能讓孩子積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，深入體會(huì)與領(lǐng)悟。那么，如何才能讓幼兒積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)童謠呢？

（一）挑選適宜圖書，吸引幼兒閱讀

在選擇童謠圖書時(shí)，教師應(yīng)該以高質(zhì)量和個(gè)性化為原則。在圖書質(zhì)量方面，建議選擇由知名作家編寫、正規(guī)畫家繪制、正規(guī)出版社出版的優(yōu)質(zhì)圖書，如金波編寫的《中國童謠》八冊和王傳燕等編寫、潘曉明等繪制的《最愛中華老童謠》等。這些圖書不僅在語言和繪圖方面質(zhì)量高，而且能夠激發(fā)孩子的興趣。此外，應(yīng)重視幼兒的個(gè)體差異，確保選用符合其閱讀能力和興趣的圖書。比如，小班階段可以選擇使用電子發(fā)聲書呈現(xiàn)童謠，比如未來出版社出版的童謠電子發(fā)聲書，或者一些簡短、疊詞復(fù)句多、動(dòng)物形象生動(dòng)的圖書，如《可愛動(dòng)物操》《好乖乖》《打開傘》和《小雨滴》等。中班階段可以嘗試一些幼兒喜歡并會(huì)唱的圖畫書，如《小燕子穿花衣》《小兔子乖乖》等。至于大班階段，則可挑選更為復(fù)雜的童謠圖書，如《小小朗讀家·一起念童謠》《陪孩子念童謠》《童聲中國》等。只有選擇高質(zhì)量和符合幼兒興趣的圖書才能夠有效地培養(yǎng)他們的閱讀能力。

（二）聽說讀寫并舉，深入閱讀為主

小小的童謠傳承著傳統(tǒng)文化，具有歷史意義和文學(xué)價(jià)值，兼具審美和童趣，然而往往不具備故事性情節(jié)。即便在圖書區(qū)擺放了富有審美價(jià)值的童謠圖書，幼兒也可能只是匆匆翻閱，很少停留，缺乏深度閱讀。因此，在選擇適宜的圖書之余，教師需要想辦法促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)，同時(shí)提供與童謠相匹配的聽說讀寫教輔材料，具體如下。

1.聽：首先，教師應(yīng)該為幼兒營造安靜的閱讀環(huán)境，并且給予其充足的閱讀時(shí)間。其次，教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，選擇合適的聽力工具。例如，小班階段可以使用點(diǎn)讀圖書、MP4和平板電腦等工具，讓幼兒在閱讀圖書的同時(shí)觀看動(dòng)畫或聽音頻，以促進(jìn)他們學(xué)習(xí)。中大班階段可以提供傳音筒、錄音筆和頭戴式耳機(jī)等設(shè)備，讓幼兒隨時(shí)隨地享受聽力學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)他們對童謠的興趣。此外，根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)有目的地放置童謠圖畫書、電子書和圖卡冊等資源，有助于提高他們的學(xué)習(xí)效率。值得注意的是，投放資源時(shí)應(yīng)參考幼兒的實(shí)際需求和興趣，而非盲目投放各種童謠素材。例如，小班可放置幼兒熟悉的電子讀物，中班可投放近期熱門但幼兒不熟悉的童謠卡片冊，大班則適合放置幼兒未完全接觸過的童謠書等。

2.說：為了促進(jìn)幼兒說話的積極性，通常根據(jù)幼兒的經(jīng)驗(yàn)將“說”的訓(xùn)練劃分為兩個(gè)層次。第一個(gè)層次是鞏固和復(fù)習(xí)童謠階段。在這個(gè)階段，可制作或購買童謠中提到的道具，例如手偶、玩偶、皮影和桌面舞臺(tái)等，讓幼兒邊玩或表演邊重復(fù)念童謠，如《小白兔》《小蝴蝶》《跳花墻》和《金銀花》等。此外，教師還可以提供自制童謠圖卡書，讓幼兒自主翻看圖卡，回憶并念誦童謠。同時(shí)，教師可以結(jié)合表演區(qū)域，提供音樂和圖譜，如播放《老鼠嫁女》的慶樂，并鼓勵(lì)幼兒邊演邊念。另外，教師也可提供骰子和小話筒等道具，讓幼兒爭做“小主播”，將學(xué)到的童謠表演給同伴觀看。對于大班幼兒來說，他們已經(jīng)基本熟悉童謠內(nèi)容，因此處于創(chuàng)造階段。在這時(shí)，教師可提供各種學(xué)習(xí)材料，豐富學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深入，例如投放錄音筆和創(chuàng)編手冊，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行創(chuàng)編，并記錄他們的創(chuàng)作過程。第二層次是感知不完全熟悉的童謠階段。由于童謠結(jié)構(gòu)簡單且富有韻律，幼兒往往能夠在口頭表達(dá)中反復(fù)吟唱［4］。為了幫助幼兒在這個(gè)階段更好地學(xué)習(xí)童謠，教師可以提供音頻和書籍，讓幼兒觀察圖書，猜測童謠內(nèi)容，擺出與童謠相匹配的圖卡，然后聽完整的童謠，嘗試反復(fù)學(xué)說童謠，還可以利用平板電腦，結(jié)合視聽教學(xué)，讓幼兒跟隨動(dòng)畫進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。

3.讀：自主閱讀的內(nèi)容包含熟悉和不熟悉的童謠。讓幼兒嘗試用簡潔的語言歸納一首不熟悉的童謠是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。為了幫助幼兒學(xué)習(xí)、理解和閱讀童謠，教師需要提供合適的輔助教具，使學(xué)習(xí)過程更具趣味性和拓展性。舉例來說，在幼兒閱讀《墻上一個(gè)鼓》這首童謠時(shí)，教師可以配合圖譜，展示墻、鼓、虎、老虎扯破鼓、布補(bǔ)鼓、布補(bǔ)虎六幅圖片，并通過音頻播放工具的支持，讓幼兒邊看圖邊聽音頻并自主閱讀，從而促進(jìn)幼兒對童謠內(nèi)容的理解，使他們能夠輕松地自主學(xué)習(xí)童謠。

4.寫：在教學(xué)童謠時(shí)，教師應(yīng)考慮到幼兒的心理特點(diǎn)，配以精美的插圖，以促進(jìn)其對童謠意境的理解。童謠不僅可讀，還可邊念邊繪。比如，教授童謠《穿花衣》時(shí)，教師可以引導(dǎo)小班幼兒邊念童謠邊作畫，“穿花衣、穿花衣，大手伸出來，小手伸出來，大手、小手一起來，來幫孔雀穿花衣。”幼兒可用不同大小的手掌印畫，描繪多種動(dòng)物形象。中大班幼兒在欣賞各種童謠時(shí)，可以通過符號表達(dá)內(nèi)心的感受，以自己理解的方式表現(xiàn)童謠內(nèi)容。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)幼兒欣賞童謠中的畫面，用不同的工具進(jìn)行繪畫來表達(dá)自己的理解。比如，可以選擇《蟲蟲飛》和《野牽牛》等童謠進(jìn)行創(chuàng)作，讓幼兒使用馬克筆、水彩筆、水墨畫以及黏土等材料來表現(xiàn)童謠中所描繪的場景與情境，從而促進(jìn)其創(chuàng)造性思維與想象力的發(fā)展。

（三）家園共育同步，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)

家庭是幼兒的主要成長環(huán)境，幼兒最初接觸閱讀就是在家庭中。幼兒閱讀興趣和閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，以及閱讀能力的提高，離不開家長的支持和幫助。家長可以通過親子閱讀、表演、繪制圖書插畫、創(chuàng)編故事等方式，為幼兒提供展示自己的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的朗讀興趣，加深他們對童謠節(jié)奏和韻律美的感知。這種活動(dòng)不僅可以讓孩子感到自豪，還能促進(jìn)他們更積極地參與童謠學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。

【參考文獻(xiàn)】

［1］司徒宇成，張愛鄰，黃文翠.廣西民間童謠的音韻之美與美育功能［J］.藝術(shù)教育，2023（6）：36-39.

［2］劉玥.淺析幼兒園課程中童謠與幼兒體育游戲的關(guān)系［J］.教育教學(xué)論壇，2020（8）：77-78.

［3］江蘇省陶行知教育思想研究會(huì)，南京曉莊師范陶行知研究室. 陶行知文集［M］. 南京：江蘇教育出版社，1991.

［4］高嫻.兒童、媒介與意識(shí)形態(tài)：歷史變遷中的中國童謠［J］.江漢論壇，2022（8）：78-84.

作者簡介：趙秋霞（1979—），女，江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)直屬機(jī)關(guān)幼兒園。